精选申论范文×热点素材朗读

　　【事件】悠扬的二胡，清脆的口琴，欢快的旋律……在武汉中南财经政法大学的元旦晚会上，出现了意想不到的一幕，登上舞台的表演者竟然是校门口拉二胡的老大爷，他的表演也赢得全场师生的热烈欢呼。据悉，65岁的谢大爷拉二胡已有55年，近5年来几乎每天傍晚都在中南财经政法大学门口拉二胡。他表示，这样做并不是因为贫穷，主要是因为“自己在家拉没人听”。谢大爷说很感谢中南财经政法大学，他已经很多年没有上过大舞台，希望以后能走上更大的舞台。

　　【点评】

　　跨年晚会，最不可或缺、最需要激扬的，当然是梦想。中南财经政法大学把拉二胡的谢大爷请上元旦晚会的舞台，既是为谢大爷执着于音乐梦想的行动站台打气，更是为启迪和鼓励莘莘学子砥砺初心、逐梦未来。一个小小舞台，成全了谢大爷的梦想，也载着学子们的新年梦想扬帆远航。

　　每个人都有逐梦的权利，但不是每个人都有圆梦的际遇。李白就曾自嘲，“大道如青天，我独不得出”。然而，即便不能光耀四方，无数追梦者依然选择坚守理想和抱负，于心胸间搭建一方舞台并安放美好梦想。许多时候，只要给梦想一个展示的舞台，梦想就会还我们一份惊艳和感动，正像是其貌不扬的谢大爷，一登上舞台就用精湛的表演引燃晚会气氛。

　　人生有梦不觉寒。对那些依然在追梦之路上的坚守者而言，他们不需要安慰，也不需要怜悯，更不需要施舍。所需要者无他，一个机会、一方舞台乃至一次聆听而已。对他们最好的尊敬，莫过于给他们搭把手，让梦想从心中的舞台延伸到人生天地间。追梦、筑梦是一个共同体，当我们为每一个人“迸发出来的创造伟力喝彩”时，也需要尽一切可能为这一“创造伟力”建高台、搭云梯。

　　新时代是一个人人大有可为的好时代。新时代的广阔舞台，足够承载任何人任何形式的才华。对追梦者而言，坚守初心和梦想，打磨才华和能力，总有一天会迎来人生出彩的聚光时刻。对那些有能力、有条件的“伯乐”而言，不妨像中南财经政法大学一样，在适当的时候以适宜的方式，伸出助力圆梦的手，捧起每一粒梦想的种子，托举起每一份圆梦的期盼。高志当歌、携梦前行，未来定会更美好。

　　最近，一位“驴友”吐槽和家人去黑龙江雪乡旅游的经历，提前半个月订了两晚房间，因当地人气火爆，店主嫌房间卖便宜了，要求他们第二天就退房，引来不少网友讨论。

　　事发后，雪乡旅游管理部门主动联系上这位网友，并及时对涉事旅馆进行了检查，店家被处以5.9万余元的罚款。黑龙江3日召开电视电话会议，要求对欺客宰客等问题零容忍，依法按上限处罚。主管部门的态度和行动，无疑是对雪乡旅游名片的最好维护。我们也希望，进入旅游旺季，雪乡会以更严格的旅游服务标准来要求自己。

　　旅游服务品质有没有保障、市场是否规范，决定旅游业发展的基础是否牢固，也是产业转型升级过程中可能遇到的最大瓶颈。从不合理低价游、强迫购物，到景区餐饮店漫天要价、住宿宾馆为利毁约，近年来，国内部分旅游景点的服务供给质量一直在低位徘徊，这和消费者对高品质旅游的美好期待形成反差，可以说是行业发展不够成熟的体现。“李白游不起，徐霞客也要变宅男”，从网友的戏谑中，不难看出大家对国内景区票价高、服务差的诸多不满。

　　要鼓口袋，先赚口碑。这个浅显的道理，相信谁都懂。可问题在于，不管是景区经营者，还是餐饮、住宿等相关服务的提供者，一旦坐拥得天独厚的旅游资源，就容易滋生出“你爱来不来，反正总有人来”的心态，开始急功近利“赚快钱”，做起让游客“永远不想再来”的买卖。尽管短期内还是能实现可观的经济创收，但从长远来看，其实是将更多回头客、潜在游客挡在了景区门外。为什么每到节假日，很多人宁愿出境游，也不愿去国内的某些知名景点？除了担心人挤人，对配套服务、管理措施跟不上的考虑，恐怕也是重要原因。

　　中国已进入一个大众旅游的时代。除了优美的风景、可口的饭菜，想人之所想、急人之所急的优质服务体验，为越来越多的游客所看重。某种角度看，日益升级的旅游消费需求，正是景区谋求发展的新空间所在。10多年前，杭州西湖在全国率先尝试免费开放，倒逼自己升级开发和保护手段，在做好管理、优化服务上深入探索，成功激活“吃住行游购娱”全方位的旅游休闲消费，培育出不少新的经济增长点。这样的模式中蕴含的发展思路和改革经验，值得所有景区借鉴。

　　旅游是满足人民对美好生活向往的重要产业，但好山好水不会自动变成金山银山，正如雪乡的旅游管理部门所说，只有在各个环节上做到高质量、高水平的服务，才能赢得游客的信赖与良好口碑。

　　你是否遭遇过“提笔忘字”的尴尬？某研究机构的一项社会调查数据显示，在接受问卷调查的2301人中，只有38.1%的受访者每天都会写字，62.8%的受访者遭遇过提笔忘字的困扰，85.7%的受访者认为当下有必要强调手写字的重要性，可见，“失写症”成为亟待重视的社会现实问题。全国政协委员、中国书法家协会主席苏士澍也曾发出“写好中国字、做好中国人”的呼吁，百余位政协委员联名倡议，唤起民众对汉字的重视成为一个热点话题。

　　拯救“失写症”，需要在传承中重视汉字的文化内涵，在与当代文化结合的过程中谋求创新发展，让汉字焕发魅力。历史上，这也正是汉字世代相传、生生不息的一大动力。

　　正确认知汉字和书法的文化内涵是基础。汉字只是书写和表达工具而已吗？当然不是。古人造字时，把传统伦理道德的标准融入其中，方正的汉字满整端直、安静敦重，通过富有表现力的线条、匀称的结构体现出独特的审美价值，美观、灵动、天真，正能给人一种品德教育。此外，阴阳相生、刚柔相济、虚实相间、计白当黑、带燥方润、将浓遂枯等等，作为汉字重要表现形式的书法中常见的矛盾关系无不体现对立统一的哲学观念。“违而不犯，和而不同”“不激不厉而风规自远”等原则，也体现出了温柔敦厚、谦谦君子的形象和道德指引。

　　当下社会充满着变化和诱惑，浮躁已经成为当前文艺领域最突出的问题。这种氛围导致人们坐不稳、静不下。当此之时，接触优雅的汉字、养心的书法，能提升人们的审美能力和追求，引导大家克服浮躁、向美向善。

　　然而，有人发现，他们并不能在当前的一些书法作品中看到真善美了。到底出了什么问题？原来，一段时间以来，有人打着“创新书法”的旗号刻意求怪、博出位，所书的汉字给人以歪歪扭扭、龇牙咧嘴的印象，看不懂、摸不透。这就给人们尤其是年轻人造成了错误印象和行为引导，开始萌生“写不好也罢了”“不写也罢了”的想法。

　　可见，书法一定不能“任性”地“创新”。试看中国历代优秀书法，哪个不是眉目清秀、结构匀称？历史上每次被人们认同的书体创新，例如近现代的启功新米字格书体、刘炳森的隶书等，又哪个不是讲究“法度”和线条美？千百年来的中国书法，无不继承着和谐、自然之美，给人们带来涤荡心灵的愉悦和审美享受。

　　书法创新须“入得其内,出乎其上”，在掌握传统书法用笔和汉字结构的前提下，与当今的时代精神结合起来，反映人民精神面貌，体现时代的大美和大爱。事实上，书法不否定阴柔美和残缺美，但刻意求怪的“审丑”书法绝不应该成为主流。

　　黑格尔曾说：中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神。当下民众的“失写症”不仅仅是技术变革和民众不重视的结果，更与审美教育缺失、文化创新能力不足等相关。拯救“失写症”，关键在于让民众懂得汉字之美、愿意提笔写字。

【感谢大家的挂念，因生病断更几天，现恢复更新】

　　近日，水陆两栖大飞机“鲲龙”首飞成功，“大国之翼”再添新军；国内首段太阳能高速公路正式投入运营，不仅能发电，还可化身电动汽车“充电宝”……带着创新的礼物，我们敲开了2018年的大门。

　　聆听时间的回响，世界科技赛场不断传来“中国赢了”的喝彩，我们创新的“高原”上耸立起一座座“高峰”。纳米科技、人类基因组测序等基础科学突破，FAST发现多颗脉冲星，首艘国产航母下水，可燃冰试采成功，“复兴号”高铁上路……中国科技不断激发创新潜能，令“三跑并存”中并跑、领跑的比重越来越大，有未来学家预言中国将“引领下一次全球变革浪潮”。

　　科技创新，凸显创新活力；创新活力，来自制度支撑。正是国家在资金支持、人才培养、建设国家实验室、重大项目协同攻关等方面的统筹设计，在大众创业、万众创新社会配套设施的系统性建设，让科技创新的动力充沛、活力奔涌。有人统计，十八届中央深改组总共38次会议的新闻通稿中，“制度”出现了297次，是仅次于“改革”的高频词。从科技创新到扶贫攻坚，从管党治党到“三农”建设，从环境保护到司法改革，制度创新推动实践创新，让各方面工作取得全方位进展，那些横亘在发展之路上的石头被移除了，那些长期闯不过去的关口被攻克了，“中国号”巨轮驶入了一个新的水域。

　　一切过往，皆为序章。未来有多少可能性，还要看创新活力有多强。在《爱丽丝漫游奇境》中，红桃皇后有句话引人深思：“在我们这个地方，你必须不停地奔跑，才能留在原地。”当今世界，创新竞争就是这样一个“地方”。新一轮科技革命蓄势待发，国际治理格局深刻变革，从占领科技制高点到赢得国际话语权，歇歇脚、松口气，就会错过抢占未来的先机，甚至失去原有的优势。正如习近平总书记所说，“不创新不行，创新慢了也不行”，在这个激烈追逐创新的时代，我们在加速，人家也在加速，最后要看谁的速度更快、谁的创新更可持续。

　　揆诸国内，温饱问题解决后，人们多样化需求开始引领创新；基本商品供应充足，资源环境约束却加剧，需要企业加快创新；新的时代场景下，全面从严治党需要加快创新，社会治理同样也需要创新……其实，短板所系、困难所在，也正是创新的着力点、突破点。大数据、云计算、人工智能等技术，正日益与农业、工业、服务业结合起来，推动数字经济占我国GDP三成；电子政务助力实现“最多跑一次”，看病网上预约挂号，远程教育惠及边远山区的孩子，“互联网+”便利衣食住行。国家发展的新动能、未来生活的新可能、社会治理的新动向，就蕴涵于创新的伟力之中，等待我们更主动、更充分地激活。

　　踏上新征程，时和势依然在我，创业精神需鼓而不泄，创新火炬要旺而不熄。其中最基本的一条，还是继续用改革打破条条框框，拆除篱笆围栏，激发蕴藏于人民的创新活力、创造伟力。回头看看40年，改革开放的历程，也是不断创新的历程。这么多年，从搞自由市场、搞旅游开放，到引入股市、加入“世贸”，再到搞民办学校、私人医院，不少人都曾对这些创新忧心忡忡，生怕酿出大事。但实践已经雄辩地证明，有了好想法、好点子，就可以大胆干、大胆试，新的制度、新的尝试总有一个不断完善的过程，束手束脚，怕这怕那，只会扼杀了更多更大的可能性。

　　对创新最好的弘扬，就是投身创新的实践。继续以改革释放创新活力，以开放激发创新精神，把13亿多中国人的智慧和力量汇聚到创新的大潮中来，努力解好创新驱动发展的“时代考题”，就一定能托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

“灯把黑夜，烫了一个洞”“我想变成一棵树。我开心时，开花。我不开心时，落叶”……近日，网上热传的儿童诗，让许多成年人自愧不如。“每个孩子就其天性来说，都是诗人。”一道光、一阵风、花开、叶落……这些看似无关的意象被干净的语言和奇巧的想象力缀连，这是小小人类个体尝试用文字表达情感的启幕。当童真与诗意相遇，诗歌有了童话的色彩，既隽永，又可爱。

　　有网友评价说，这是没有“被套路”过的文字。的确，对于孩子们而言，创作这样的诗或许很容易，他们不过是我手写我心，把自己的奇思妙想记录下来而已。而之所以让公众惊艳，或许也是因为没有“套路”，因而更清新动人。常有人吐槽程式化的课堂作文，甚至有“造假”“撒谎”之嫌。为什么活泼泼的诗人，到了作文时间可能就抓耳挠腮干巴纠结？这让人深思。

　　应该说，一些套路化的作文，本身是一种规范性写作的训练，有其存在价值。不过更应该看到，语文教育不仅仅是讲授规范，更重要的是熏陶审美的触觉，把所思所感化为活泼生动的语言和信手拈来的文章。“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”诗歌独特的韵律给人的震撼，其他文体难以替代。儿童诗歌也启示我们，语文教学除“规定动作”外，也该适当发挥“自选动作”，在传授必修知识和护佑孩子天性间获得平衡，给诗意一些空间。

　　孩子们诗兴的“退化”，或许还有来自成长的压力。不久前引发热议的“家委会”及家长指导小学生完成大数据论文之事，虽体现了家长对教育的关切，但那种“不甘人后”的焦虑，在很大程度上也让孩子备感压力。家长一方面呼吁减负、给孩子一个无忧无虑的童年，但面对升学的压力，又不得不动用熬夜战、补习班等武器。诗意在书山题海面前，往往只能让步，或竟至于枯萎了。

　　教育思路的纠结，折射出很多成年人的共同矛盾。一方面，进入社会，学会了套路，练熟了技巧，个性这种“出厂设置”逐渐褪色，明知三段式、八股文是旧调重弹，但危急关头仍会作为救场首选。另一方面又渴望“儿童化”，厌恶“小大人”，追求萌属性，对幼时的零食和动画片念念不忘。所以，赞叹孩子的诗，也是“缺者为贵”的道理，毕竟成年人再也不会关注风中摇曳的肥皂泡。可是童年已逝，往者不可谏，来者又是否可追呢？

　　诗心动人，但也需看到，即便没有外部压力，要永葆这样的诗心也很难。随着年龄增长，接触到更多的知识，心灵可能会被既有的认知体系进一步规范，失却单纯与天真。不过话说回来，妙手偶得之固然清新可人，但伟大的作品却必然是精神沉淀的产物。如若能葆有孩子的敏锐度、想象力、包容性，加之以成年人岁月磨练出的思维和经验，或许才真正能够有所成。

　　《诗经》之所以不朽，“一言以蔽之，曰：思无邪。”如果说《诗经》是中国文学的童年，这些孩子在童年写就的诗，其感人之理亦然——思无邪。初心无所谓老幼，画家黄永玉在《比我老的老头》里描述了那些耄耋之年仍如婴儿般烂漫可爱的老者，饱经风霜而童心未泯。这种返璞归真的呼唤，“大人不失赤子之心”的坚守，并不意味着而立之年还得重回摇篮，而是历尽世事，也怀有一颗善良无伪、天真无邪的心。

日前，由共青团中央主办的“全国向上向善好青年”推选活动结果揭晓，来自各个行业和领域的100名模范践行社会主义核心价值观的优秀青年获此殊荣。这次推选活动参与投票达4200万人次，评选出爱岗敬业、创业创优、诚实守信、崇义友善、孝老爱亲等不同类型的好青年，他们成为核心价值观的青春名片。面对他们的事迹，许多网民纷纷点赞：满满的正能量。

核心价值观知行合一，而行动是最有力的宣言。“向上向善好青年”以赠人玫瑰、手有余香的奉献，照亮了自己脚下的土地和身边的人们，成为道德建设的一支生力军。不久前，在浙江杭州，车祸来临瞬间，小伙子何俊斌猛地推开同学，自己却快速行驶的客车撞飞在地。危难关头的挺身而出，这样的生死担当，更加令人动容。

今天，不管是关键时刻的壮举，还是默默无闻的奉献，担当日益成为理解今日青年的一个关键词。曾几何时，社会上对90后存在“自私”“娇生惯养”“拜金”“非主流”等刻板印象,而现在，这种印象正在改变，更为客观的评价正在形成。复旦大学日前发布的《互联网与当代大学生系列研究报告》认为，90后大学生从容、理性、务实,是有希望的一代、充满正能量的一代。

看青年担当与正能量增长的密切关系，网络空间是一个观察窗口。“每一个的人努力，都有利于网络空间的清朗”“我们每一个人不要做沉默的大多数”……在“争做向上向善好青年 争做文明守法好网民”为主题的网络直播活动中，很多网友纷纷留言，表达了对网络文明的期许，也写下了青年对社会责任的担当。统计显示，“网络文明志愿宣言”微博话题阅读量近5000万次，近40万人直接参与讨论。微信平台上，“网络文明志愿宣言”转发量达150多万次，传播了向上向善的青春声音。

近年来，网络生态总体呈良性发展态势，搞“人肉搜索”的少了，倡导志愿服务、慈善义举的多了；造谣、传谣、信谣的减少了，为他人提供生活服务信息等增多了。这种积极的转变，源自理性、健康、向上等正能量在青年人中间的传播，源自越来越多的网友自觉行动起来，为励志进取点赞，为好人善举叫好，向假恶丑现象说不，共同推动了网络空间的净化。

“铁肩担道义”，从五四时代起，担当就成为一代代青年的神圣使命。在当代社会，青年的责任与担当不仅没有过时，反而更加迫切。从汶川地震救灾中感动中国的80后、北京奥运的“鸟巢一代”，到深入乡村支教、热心社会公益的志愿者，从勇斗歹徒的“夺刀少年”到“最美职工”中的青春面孔，在社会需要的时候，青春的身影从未缺席。从一批批敢于担当、甘于奉献的年轻人身上，人们不仅感受到了蓬勃的朝气，更发现了与核心价值观相呼应的时代力量。

习近平总书记指出，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。正是在一次次担当中，个人才会更多发现自己与社会、与国家的命运交汇点。中国梦也是我们每一个人的梦，把青年个体的奋斗出彩，融入到社会发展进步的大潮中，担当的臂膀就能托起青春的梦想，实现非比寻常的人生价值。

　　“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。人之伟大，正在于能够省悟人生价值与意义，时常审视自己的生命状态。

　　觉醒之意识，铸就无悔之青春。青年马克思临近毕业、谋划前途时，决心选择“最能为人类福利而劳动的职业”，后来，即使陷于没钱买面包的境地，他也未曾背弃誓言。“年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命”的战争年代，青年贺龙抛弃高官厚禄、青年彭湃舍弃“乌鸦都飞不过”的万贯田产，皆因“主义”而义无反顾。有了精神的觉醒，一个人就不难做到处优而不养尊，受挫而不短志，就能够从高尚工作中收获快乐，在舍我其谁中成就大写人生。

　　然而，“觉醒”并不会自动到来。对青年人而言，倘若在应该觉醒的年纪没有觉醒，就难免遭遇内心的“苦闷”。今天，社会竞争激烈、生活成本高企，一些青年人，或是被房子、车子、票子等压得喘不过气来，常感喟人生与梦想之间的“断层”；或是被富足生活、安定环境麻醉了精神，变得满足现状、安于享乐、不思进取；或是被“失意人的牢骚话、悲观者的厌世谈、讽刺家的夸张语”干扰，消解了奋斗的意志、向上的劲头。青春并非完全由年龄来界定，如果思想守旧、精神困顿、心灵迷失，即便年纪轻轻，也可能暮气沉沉。倘如此，又怎能燃旺生命之火，成就不凡人生？

　　一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目，“觉醒”堪称关键变量。觉醒了的青年，就如鲁迅所说，“遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”，即使处于痛苦、困厄之中，也能潜心积蓄站起来的力量。反之，如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日，难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华，最终遗憾一生。不觉醒，不仅难以成就“人生之春、人生之华”，更会在不知不觉中失去青春。

　　令人欣慰的是，我们身边从不缺乏向青春致敬的青年。在“鸟比人多”的孤独小岛上，青年突击队队员奋战在海事工作一线，时刻准备战风斗浪、抢险救援，他们没有一丝怨言；在边陲的“生死路”上，边防连官兵守卫在祖国边境线，常年穿越冰河和雪山进行巡逻，他们笑对万险千难；在灾情紧急的火场中，消防战士向着最危险的地方探索，用背影完成一次次“最美的逆行”，他们总是奋不顾身……是青年，就理当如此：少一些望洋兴叹的徒劳，多一些直挂云帆的勇气；少一些“关我何事”的冷漠，多一些“匹夫有责”的担当。真正把“为什么而活”想明白、想透彻，青年才能奏出雄壮、优美、高亢的青春之歌。

　　党的十九大报告指出，“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代坐标上谋划人生、创造历史。以“不可一日无觉醒”警策自己，肩负新使命、踏上新征程，青年一代必将在伟大的时代赢得更加出彩的人生。

　　或是“怕长胖”，或是“为健康”，或是要“练肌肉”，身边不少朋友都给自己制订了一个详细的健身计划。不过，从结果来看，却往往是刚开始热火朝天，越到后面越没啥动力，到最后只能草草结尾。真正能按计划坚持练下来的，并没有几个。不只是健身，工作、生活中，类似的前紧后松、前热后冷的现象，并不少见。

　　为什么没能坚持下来？一说起原因，几个回答很具代表性，“工作太忙，没时间”“生活太累，没精力”“雾霾太多，没条件”。事实真是如此么？这些回答，不外乎是说，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔细想想，工作再忙，一周总能挤出个把小时去锻炼吧？生活压力大，跑跑步、出出汗，不正是舒缓压力的有效方式么？这样看来，所谓的原因，其实不过是不想坚持的托词。

　　“早成者未必有成，晚达者未必不达”。这里面的道理就在于，很多事情没有做成，并不是因为目标难以达成，而是我们不想去做、没有去做。《孟子》里有一个“不能”和“不为”之辩。“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”前紧后松、前热后冷的情况之所以存在，并非由于“不能”，而在于“不为”。就像毛泽东同志当年所批评的那样，有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭！好箭！’却老是不愿意放出去”。如此，别说完成目标了，就是有所进步，恐怕都并非易事。

　　一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不够坚定。有人曾问一位企业家成功的秘诀，他回答道，关键是要提升自己的承压能力，“别人是‘不到黄河心不死，不撞南墙不回头’。我是到了黄河心也不死，因为造一座桥就过去；撞了南墙也不回头，因为搭个梯子就过去。”人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。相反，犹犹豫豫，总想偷个懒、缓口气、歇歇脚，前程荒废不说，就算别人想拉一把，都找不到你的手在哪里。

　　人生处处有起点，比起畏葸不前，再晚的出发都不算晚。想起了这样一个故事。有个外语学习班，报名时，来了一位老者，工作人员以为他是来给孩子报名，一问才知道，他是给自己报名。工作人员稍有不解，问他几岁，老人回答是六十八。这么高的年纪，学完课程，至少要两年，“可两年后您都七十了！”老人却不以为意，笑着反问道：“你以为我如果不学，两年后就是六十六了吗？”这一问，问到了紧要处。事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃于晚不达，或早成而不努力，结果蹉跎岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不会。没有比人更高的山，没有比脚更长的路。只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。

　　曾读到一首名为《船》的诗，诗中写道：“只要我还有一根完整的龙骨，绝不驶进避风的港湾；把生命放在征途上，让勇敢来决定道路的宽窄、长短。”我想，这才是一个想拥抱独属于自己未来的人应有的模样。

　　最近，故宫再次成为人们关注的焦点。美国总统特朗普的北京之行，第一站就选择了故宫。三大殿，宝蕴楼，畅音阁……故宫向世界展示着中国文化的源远流长、包容和合。而这几天，故宫博物院院长单霁翔也因为一段演讲视频“火了”，“千万别买我们的东西，太漂亮了容易弄丢”，幽默风趣的话语，与文物工作者的传统印象形成“反差萌”，一时间圈粉无数。威严与活泼，传统与现代，民族与世界，就这样和谐地集于故宫一身，让这座将近600岁的紫禁城、90多岁的故宫博物院，如此鲜活地走进我们的视野，如此亲切地存在于我们的生活。

　　故宫对外开放、成为公共的文化设施，始于1925年10月10日。500多年没有对平民开放过的紫禁城，突然向社会开放，自然观者云集。据当时的老员工回忆，当天闭馆后打扫卫生，光被挤掉的鞋子就捡了一筐。如果说当年的一拥而上，很多人还是抱着一睹皇家大内神秘的好奇心理，那么今天，每年1500多万人次走进故宫的背后，则是人们愈益强烈的文化需求。近些年来，海昏侯墓考古引发的观展热潮，冲刺看名画的“故宫跑”，让我们深切感受到公众对传统的兴趣、对文化的渴望。如何安放这样蓬勃的文化热情？如何对接文化消费的社会新风尚？这是今天博物馆发展需要回答的问题。

　　故宫的“走红”，恰好为我们提供了一个观察的视角。对于博物馆来说，收藏文物、研究文物，让昨天的历史能够经过今天完整地留给明天，是重要的；而让更多民众能够亲近历史，近距离感受文化的魅力，同样是重要的。有这样一个细节值得玩味：以前故宫的厕所是收费的，每年能收入几百万元；游客要参观珍宝馆，也要花两块钱买一双环保鞋。对个人来说这样的收费可能并不高，但却让故宫显得没那么可亲可爱。如今，厕所收费早已销声匿迹，文化产品创收风生水起，这样的转变，不仅是经营模式的巨大进步，更是发展思路的改弦易辙。从板起面孔到俯下身子，从自带敬畏感到“萌萌哒”“接地气”，更有亲和力、人情味的“人设”，不断拉近故宫与人们的距离。

　　今天的博物馆，不仅要提供更多的展馆、展品，还要让“收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，让文化真正走进人们的心里。在这方面，很多博物馆做出了有意义的尝试。比如，故宫根据网友提议生产了“冷宫”冰箱贴，同时还推出“御膳房”冰箱贴，并附一份介绍，说明故宫里并没有“冷宫”。苏州博物馆则另辟蹊径，每年季节性售卖“吴门四家”之一的文征明当年手植紫藤的种子。无论是通过充满趣味的文化创意实现知识的普及，还是通过传递400年老树的种子回望文人精神，都让传统文化在今天焕发了新的生命和活力。

　　故宫的老院长郑欣淼曾说过，“故宫是有生命的，因为文化是活的生命。”只有发展才有持久的影响力，只有传播才有广泛的影响力；只有有影响力，文化才不会被“打入冷宫”，而是一直热腾腾的。处身互联网时代，博物馆要吸引更多的公众，更好地发挥文物展示、公众教育、文化传播的作用，就不能保持一成不变的严肃面孔，而要建立与公众的连结，不断拓展人们感知文化的渠道和深度。

　　不久前，上海博物馆为了迎接巨幅的古代山西壁画，史无前例地把博物馆的南门拆除了，这种对待文物的温情和敬意，令人感佩。而这似乎也是一种隐喻：文化蓬勃发展，传统生生不息，还需要拆掉更多的“门槛”，还需要更加开放的姿态，让更多的人走进来，让更多的文化走出去。