„Od ostalih njegovih mera najviše divljenja pobuđuje deoba puka po zanimanjima“. Plut. Num. 17

Jedna od najuzbudljivijih, ali do danas, najnejasnijih priča jeste priča o famoznim rimskim „raskršćima“. U novoj epizodi serijala o propasti Republike u Rimu razgovaramo o tome da li su kolegijumi, koji su nastajli oko rimskih raskršća, bili „mafija“, „zadruge“ ili „akcionarska društva“, ili nešto između. Gde je granica između toga da Plutarh u najveće zasluge drevnog rimskog kralja Nume Pompilija upisuje formiranje kolegijuma, i slike o čuvenom Erastasu Fulmanu, liku iz Milijusovog Rima, koji je postao slika i prilika rimskog života na Aventinu. I raspravljamo, kroz godinu tribunata Publija Klodija Pulhera, o tome kako su rimske popularske komite osvojile aventinske kompit-e, odnosno rimska raskršća. Takođe, biće reči o „kiparskom pitanju“, žitu i crnoj legendi o Klodiju Pulheru, koji je ipak, možda nešto više, od „Lepotančića“ iz Ciceronovih pisama Atiku.

SADRŽAJ

[01:08] - Uvod: dve legende iz 58. godine pre Hrista

[09:48] - Ciceronov govor o popularima (Cic. Har. resp. 43-44)

[12:04] - Odlike popularske politike

[14:22] - O Kompitalijama

[18:45] - Deifikacija populara oko raskršća

[22:38] - Šta su kolegijumi?

[24:49] - Drugi rimski kralj, Numa Pompilije, stvara kolegijume Plut. Num. 17 [

28:56] - Ciceronova upotreba kolegijuma (Comment.pet. 19)

[33:37] - Uloga besplatnog žita u popularskoj i rimskoj politici

[38:36 ] - Pitanje Kipra

[47:42] - Suđenje Publiju Vatiniju i efekat Klodijeve politike