La ContraHistoria

Todos hemos jugado alguna vez al juego de la oca, un popular juego de mesa para dos o más jugadores que consiste en avanzar a través de un tablero mediante rondas en las que los participantes tiran dados. Las fichas van avanzando de casilla en casilla y se declara ganador el primero que llega a la casilla número 63, también conocida como el jardín de la oca. Es un pasatiempo entretenido y con mucha historia. Se cree que el juego nació en Italia en el siglo XV. Sabemos, por ejemplo, que el duque Francisco de Medici envió a Madrid una versión del juego a Felipe II en muestra de afecto. Quizá fue eso mismo, que el rey más poderoso del mundo fuese un aficionado, lo que motivó que se convirtiese en uno de los juegos preferidos de los europeos durante los siglos XVII y XVIII. De esa época se conserva aún uno fabricado en Venecia en 1640, que es el más antiguo de cuantos existen. Años antes, en 1597, un impresor inglés lo registró en Londres como el juego “más nuevo y agradable”.

Pero no era tan nuevo. Tenemos documentada su primera aparición en la historia, pero no se sabe bien de dónde proviene el juego en sí. Hay unas cuantas hipótesis circulando. Una asegura que está inspirado en disco de Festo, un disco de arcilla con inscripciones en espiral de origen minoico. Pero el disco de Festo no fue encontrado hasta el siglo XX durante una excavación arqueológica. Nadie en Europa había sabido nada de él hasta ese momento. Otra es que el juego de la oca no es más que un mapa simbólico del camino de Santiago. Según esta teoría fueron los caballeros de la orden del Temple quienes inventaron la primera versión de este juego.

Los templarios se encargaban de brindar protección a los peregrinos que, desde todos los rincones de Europa occidental, acudían a Santiago para conseguir el jubileo. Decidieron crear un mapa que simbolizase el viaje empleando la oca como animal ya que para ellos este animal, también conocido como ganso, simbolizaba la sabiduría. El camino de Santiago sería, por lo tanto, el de la sabiduría y para ello nada mejor que llenarlo de ocas que podían asimilarse con estrellas. Las 63 casillas de las que consta el juego se corresponderían con las cavidades que presenta la concha de una vieira. Estas conchas se asemejan también a las patas de una oca. El viaje que reproduce el juego sería el de ida y el de vuelta y ambos estaban llenos de un simbolismo accesible sólo a los iniciados.

El hecho es que el camino de Santiago atraviesa muchos lugares que se llaman oca o términos asociados a este animal como ganso o ánsar. Hay más pistas sobre el terreno. En Puente la Reina, uno de los lugares de paso del camino en Navarra, el crucifijo de la iglesia de la ciudad tiene forma de pata de oca. Algunos de los elementos del juego como el puente, el pozo, el hotel o la cárcel también están presentes en distintas partes del camino.

Lo que esta hipótesis no ha conseguido desentrañar es el simbolismo que le daban los templarios. Eso no ha sido obstáculo para que muchos se hayan puesto a ello. Hay guías disponibles en varios idiomas para poder plasmar el juego entero sobre el mapa del camino explicando el significado de cada una de sus casillas. Una curiosidad que entretiene a muchos peregrinos que se dirigen cada año a Santiago de Compostela. Hoy en La ContraHistoria vamos a ponernos con este tema Carlos Pérez Simancas y yo o, mejor dicho, Carlos, auténtico especialista en todo lo relativo a la historia mágica, nos lo va a explicar y el resto me temo que iremos a remolque.

Bibliografía:

- "Guía mágica del Camino de Santiago" de Francisco Contreras Gil - https://amzn.to/4dNuT4E

- "Los templarios en el Camino de Santiago" de Antoine Nolla Alberola - https://amzn.to/3Xld0Ee

- "Guía de la España mágica: el camino de Santiago" de Juan García Atienza - https://amzn.to/3X2VdjX

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Las ideas puede llegar a ser muy poderosas, especialmente cuando se han extendido y las abraza mucha gente. Ese es el caso del destino manifiesto o “manifest destiny”, una frase que resume una doctrina muy arraigada en la sociedad estadounidense del siglo XIX, que afirmaba que los recién fundados Estados Unidos de América tenían el derecho, e incluso la obligación divina, de expandirse por toda Norteamérica. La idea del destino manifiesto surgió en la primera mitad del siglo en un contexto de fervor religioso y optimismo nacionalista. Los primeros colonos europeos, en su mayoría protestantes llegados de Europa, veían en América una tierra prometida donde construir una nueva sociedad basada en sus valores. Esta visión se entrelazó con la creencia de que eran un pueblo elegido por Dios para llevar la civilización y el progreso al resto del continente.

A medida que la joven nación se consolidaba y ganaba fuerza, la idea de expansión territorial fue sumando partidarios. El vasto territorio al oeste del río Misisipi, con sus riquezas naturales y oportunidades económicas, se convirtió en un objetivo codiciado. La doctrina del destino manifiesto proporcionó una justificación moral y religiosa para esta ambición, presentándola como una misión divina y civilizadora en lugar de una mera conquista para ganar nuevos territorios y colonizarlos.

Estados Unidos había nacido a finales del siglo anterior como una federación formada por trece ex colonias británicas que se independizaron de Gran Bretaña con el apoyo de Francia y España. Unas décadas más tarde comenzaron su expansión. En 1803 compraron Luisiana a Napoleón, en 1819 Florida a Fernando VII de España. En paralelo colonos estadounidenses empezaron a llegar a Texas que se independizó conformando una república que luego se uniría a Estados Unidos. Eso hizo estallar la guerra con México que resultó en la anexión de California y los territorios del suroeste que México había heredado del virreinato de Nueva España. La fiebre del oro de California hizo el resto, atrajo a miles de colonos acelerando la expansión hacia la costa del Pacífico.

Esta colonización del oeste no estuvo exenta de conflictos. Los indígenas americanos, que habitaban esas tierras desde tiempos inmemoriales, fueron desplazados, recluidos en reservas o sometidos a políticas de asimilación forzada. Lo mismo sucedió con la población de origen hispano. La expansión también exacerbó las tensiones sobre la esclavitud, ya que los nuevos territorios plantearon la cuestión de si permitirla o no. A finales del siglo XIX la doctrina del destino manifiesto estaba en su apogeo. Estados Unidos era ya un país industrial que crecía con fuerza. Pusieron sus ojos en el Caribe sobre las provincias españolas de Cuba y Puerto Rico de las que se apoderaron tras la guerra con España de 1898.

Al comenzar el siglo XX Estados Unidos iba de costa a costa y se había convertido en una potencia mundial. No era lo que habían planeado los padres fundadores, pero si el empeño de sus descendientes que, convencidos de su superioridad, llegaron incluso a plantearse cómo exportar el modelo estadounidense al resto del mundo, algo que tratarían de hacer pero abandonando el programa de expansión territorial. El destino manifiesto sigue siendo objeto de debate en nuestros días. Mientras unos lo ven como una expresión legítima del espíritu pionero que acompañó a la federación desde sus inicios, otros lo consideran una mancha en la historia del país, un recordatorio de la injusticia y la violencia que acompañaron a la expansión americana.

En El ContraSello:

0:00 Introducción

4:01 El destino manifiesto

1:08:08 El espionaje en la segunda guerra mundial

1:15:56 México antes de México

Bibliografia:

- "Historia de Estados Unidos" de Aurora Bosch - https://amzn.to/3XixBJC

- "Breve historia de Estados Unidos" de Philip Jenkins - https://amzn.to/4dRQEzN

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La última isla de Canarias en ser conquistada fue Tenerife, que es la más extensa del archipiélago y también la más accidentada. Tenerife es, de hecho, un continente en miniatura. El norte es verde y húmedo, el sur seco y soleado. En el centro se levanta una formidable cadena montañosa presidida por el Teide, un volcán que alcanza los 3.715 metros de altura. Eso no ha cambiado en los últimos siglos, así que lo que los conquistadores castellanos se encontraron a finales del siglo XV fue una fortaleza casi perfecta y además muy poblada.

En Tenerife, llamada Achinech por la población indígena, vivían los denominados guanches, un pueblo que, como en el resto de las Canarias, había llegado al archipiélago unos dos mil años antes provenientes del continente africano. Tenerife poseía, aparte de más superficie que el resto de las islas, ricos pastos para el ganado y suficiente agua para la agricultura. Los expertos estiman que su población rondaba los 15.000 habitantes en el momento de la conquista, una cifra respetable para los castellanos de la época, que realizaban expediciones con muy pocos efectivos y tenían que transportarlo todo por mar en pequeños barcos.

Ya en tiempos de Enrique IV de Castilla se había realizado un intento de apoderarse de la isla, pero era demasiado grande. Llegaron a un acuerdo con los guanches que no tardó en romperse. Décadas después, ya con Isabel la Católica en el trono, la corona encargó a Alonso Fernández de Lugo, un hidalgo andaluz que había participado en la conquista de Gran Canaria, que rindiese Tenerife. En 1494 y tras asegurarse el control de La Palma, desembarcó en Tenerife con un pequeño ejército formado por unos dos mil peninsulares y gomeros. Como había hecho Juan Rejón en Gran Canaria años antes, fundó antes de nada un asentamiento al que llamó Real de Santa Cruz que con el correr del tiempo se convertiría en Santa Cruz de Tenerife.

Desde allí se internó en la isla, pero fue derrotado por Bencomo, mencey de Taoro, que en el barranco del Acentejo aniquiló al ejército castellano. Los supervivientes se replegaron a Gran Canaria, donde Fernández de Lugo pidió ayuda al duque de Medina Sidonia, que le entregó un batallón de soldados curtidos en la guerra de Granada. Rearmado y repuesto regresó a Tenerife en 1495, volvió a internarse en la isla, pero esta vez conocía mejor la orografía y el modo de combatir de los isleños. Recorrió el norte de Tenerife derrotando a los menceyes hostiles uno a uno, entre ellos a Bencomo, que cayó en la batalla de la Laguna. Tras ello se tomó la revancha en el Acentejo acabando allí con la última resistencia organizada. En febrero de 1496 la conquista había terminado. Toda la isla estaba en su poder.

Fernández de Lugo fundó una ciudad, San Cristóbal de la Laguna, en el interior de la isla para ponerla a salvo de las incursiones de los piratas que merodeaban por las costas del archipiélago. Era una ciudad de nueva planta que serviría de modelo para las que, no mucho tiempo después, empezaron a aparecer al otro lado del Atlántico. En las décadas siguientes Tenerife cambió por completo. Se incorporó a la corona de Castilla y hasta ella acudió mucha población proveniente de Europa, pero los guanches no desaparecieron del todo aunque si lo hizo su lengua y su cultura.

Hoy en La ContraHistoria vamos a hablar de la conquista de esta isla que hoy tiene un millón de habitantes y es conocida en el mundo entero por su rico patrimonio y su privilegiado clima. Lo vamos a hacer con un lugareño, Carlos Pérez Simancas, que, afortunado él, reside allí todo el año.

Bibliografía:

- "La Conquista de Canarias" de Rubén Sáez Abad - https://amzn.to/3SPuK86

- "Viaje a las islas Canarias: una historia cultural" de Juan Cruz Ruiz - https://amzn.to/3YLK21C

- "La historia de Tenerife" de Renato Coppola - https://amzn.to/4cmR53S

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Pocos monarcas han marcado tanto una época como la reina Victoria. Esa es la razón por la que la segunda mitad del siglo XIX es conocida como era victoriana. Su reinado fue largo, de más de 60 años, y señaló el punto álgido del imperio británico, unos años que los historiadores denominan como los de la Pax Britannica, un periodo de aproximadamente un siglo, relativamente pacífico que fue de las guerras napoleónicas hasta el estallido de la primera guerra mundial. La reina Victoria contribuyó más que nadie a que esa paz fuese duradera y que viniese acompañada de prosperidad.

El reinado de Alexandrina Victoria de Hanover (ese era su nombre completo) fue el de la gran industrialización en Gran Bretaña y el de la expansión sin tregua del imperio británico, que, gracias al control de todas las rutas comerciales, disfrutaba de un poder marítimo indiscutible. El Reino Unido llegó a imponer su ley sobre una cuarta parte de la superficie emergida del planeta y a influir de forma decisiva sobre las tres cuartas partes restantes. El imperio dirigido con discreción por Victoria y sus primeros ministros se las apañó para mantener cierto equilibrio en Europa y una relación más o menos pacífica con sus vecinos.

En tiempos de la reina Victoria se consolidó el ferrocarril y surgió la navegación a vapor, el telégrafo, el teléfono, la fotografía y el cine. No siempre fueron los británicos los padres de esos inventos, pero se aprovecharon más que nadie de ellos y los promocionaron y mejoraron formando en sus universidades a científicos e ingenieros. La Royal Society y universidades como Oxford o Cambridge pasaron a convertirse en los centros neurálgicos de la innovación. Fueron esos avances los que impidieron que el Reino Unido cayese en la trampa maltusiana, ya que la población de Gran Bretaña aumentó de forma sostenida durante todo el siglo. Pasó de unos 13 millones de habitantes en 1830 a 32 millones al comenzar el siglo XX. En el siglo XIX no hubo epidemias ni hambrunas catastróficas lo que permitió contar con una masa laboral creciente. Ese dinamismo demográfico, posible sólo gracias a la mejora continua de las condiciones de vida, fue uno de los pilares del imperio. Los británicos no sólo eran más, sino que estaban mejor formados que nunca. En la era victoriana por primera vez en la historia la práctica totalidad de los británicos estuvieron alfabetizados.

Todo tuvo lugar en el curso de un solo reinado cuyo simbolismo aún resuena más de un siglo después de haber concluido. El término victoriano ha pasado a ser sinónimo de estricto y recatado, pero también sirve para referirse a un estilo arquitectónico, a una moda y hasta a un modo de hacer las cosas determinado por altos criterios morales. Cuando Victoria murió en 1901 a los 81 años era ya conocida como la abuela de Europa porque casi todas las casas reales estaban emparentadas con ella. Su país se encontraba en la cima, pero el mundo ya era diferente. En Europa el ascenso del imperio alemán desafiaba el poderío británico mientras en la orilla opuesta del Atlántico los jóvenes Estados Unidos de América pedían paso para tomar el relevo.

En El ContraSello:

0:00 Introducción

3:26 El esplendor victoriano

1:13:37 Vlad el empalador

1:17:19 La conquista musulmana de Hispania

1:24:11 La Corte portuguesa en Brasil

Bibliografía:

- "La reina Victoria" de Lytton Strachey - https://amzn.to/3SCSn3N

- "Victoria" de Julia Baird de https://amzn.to/4drHABs

- "Queen Victoria" de Richard Holmes - https://amzn.to/4dCZCkq

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La madre de todas las teorías de la conspiración es el asesinato de John Fitzgerald Kennedy. La semana pasada vimos con detalle los hechos en La ContraHistoria. El 22 de noviembre de 1963 el presidente y su esposa, Jacqueline Kennedy, viajaron a Dallas para realizar una visita oficial. Nada más descender del avión se embarcaron en una caravana por la ciudad a bordo de una limusina descapotable en compañía del gobernador de Texas, John Connally. Recorrieron el centro de Dallas, cuyas calles se habían engalanado para la ocasión y estaban repletas de gente. Ya casi al final de su recorrido, cuando la caravana atravesaba la Dealey Plaza, el vehículo presidencial fue tiroteado.

La investigación realizada tras el magnicidio concluyó que un tirador llamado Lee Harvey Oswald había realizado tres disparos con una carabina Carcano desde la sexta planta del edificio que albergaba el Almacén de Libros Escolares de Texas. El presidente recibió dos impactos de bala. El primero le entró por la parte superior de la espalda y le salió por la garganta. Cinco segundos después otra bala le alcanzó en el cráneo. Kennedy ingresó aún con un hilo de vida en el Parkland Memorial Hospital donde fallecería poco después. En paralelo a su agonía la policía de Dallas detuvo a Lee Harvey Oswald, a quien los indicios apuntaban como presunto asesino, en un cine localizado en un suburbio del suroeste de la ciudad donde se había escondido tras haber matado a un agente que le acababa de dar el alto.

Lee Harvey Oswald fue trasladado a comisaría y allí le interrogaron los inspectores de policía durante dos días, al término de los cuales el juez ordenó que el reo fuese llevado de las dependencias policiales a la cárcel del condado. La expectación era máxima. Los medios de comunicación se arremolinaron en la puerta de servicio de la comisaría para retransmitir en directo la salida del detenido. En ese momento el dueño de un club nocturno de Dallas llamado Jack Ruby se abalanzó sobre Oswald y le disparó a quemarropa acabando con su vida. Muerto el principal sospechoso la investigación se detuvo, la policía dio el caso por cerrado, algo que disgustó a la opinión pública que empezó a pensar que ahí había gato encerrado.

Una semana más tarde y tras consultarlo con Edgar Hoover, director del FBI, el presidente Lyndon B. Johnson creo una comisión presidencial presidida por Earl Warren, presidente del Tribunal Supremo, razón por la cual pasó a ser conocida como Comisión Warren. El informe con las conclusiones de la comisión se presentó diez meses más tarde. Los comisionados resolvieron que el presidente Kennedy había sido asesinado por Lee Harvey Oswald que actuó completamente a solas y por motivos estrictamente personales. Respecto a Jack Ruby, que en esos momentos se encontraba en prisión, también determinó que actuó solo movido por el afán de vengar el asesinato de Kennedy.

Con esto ya se daba completamente por cerrado el caso, pero era sólo el principio de una serie de teorías de la conspiración que no han hecho más que crecer y sofisticarse desde entonces. Las hay para todos los gustos y todas coinciden en la búsqueda e identificación de un culpable que consiguió salir indemne tras la investigación oficial. Unas apuntan hacia el propio Gobierno de Estados Unidos que conspiró contra el presidente con la colaboración de la CIA, otras señalan a la Unión Soviética, otras a la Cuba de Fidel Castro y otras a la mafia. Hay decenas de teorías, algunas sencillas de exponer y otras mucho más enrevesadas. El hecho es que un porcentaje nada despreciable (aproximadamente un 60%) de los estadounidenses siguen creyendo que Kennedy fue víctima de un complot. En La ContraHistoria de hoy, y por deseo expreso de los contraescuchas, vamos a ver las principales teorías de la conspiración de un asesinato que la opinión pública nunca considerará del todo cerrado.

En El ContraSello:

0:00 Introducción

4:19 La madre de todas las conspiraciones

1:10:17 200 años de la Policía Nacional

1:15:57 El origen de Alemania

Bibliografía:

- "J.F. Kennedy: Una vida inacabada" de Robert Dallek - https://amzn.to/4cV55D7

- "El asesinato del presidente Kennedy" de Luciano Armas - https://amzn.to/3Yp2mNX

- "John Kennedy: El sueño que transformó Estados Unidos" de Fabricio Sales - https://amzn.to/4fkd5z1

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El magnicidio más famoso de la historia tuvo lugar el 22 de noviembre de 1963 en Dallas. John Fitzgerald Kennedy, trigésimo quinto presidente de los Estados Unidos fue asesinado cuando recorría la ciudad a bordo de una limusina descapotable en una caravana presidencial junto a su esposa Jacqueline, el gobernador de Texas, John Connally y su esposa Nellie. Murió a causa de dos balazos, uno en la espalda y otro en la cabeza, disparados por Lee Harvey Oswald, un antiguo marine, que se había apostado con un rifle en el sexto piso del almacén de libros escolares de Texas.

El magnicidio quedó inmortalizado en película a color gracias a que Abraham Zapruder, un vecino de Dallas que asistía al paso de la caravana, lo grabó con un pequeño tomavistas de 8mm. Tras el tiroteo el vehículo presidencial aligeró la marcha y se dirigió al Parkland Memorial Hospital, ubicado a unos seis kilómetros del lugar de los hechos. Media hora más tarde los médicos declararon la muerte del presidente de forma oficial. El gobernador Connally también resultó herido, pero se recuperó posteriormente. Se puso entonces en marcha el mecanismo sucesorio. Para evitar un vacío de poder el vicepresidente Lyndon B. Johnson juró como presidente dos horas y media después del asesinato a bordo del Air Force One, que se encontraba estacionado en el aeropuerto de Dallas Love Field.

Tras atentar contra el presidente, Oswald regresó a su casa y se hizo con una pistola con la que poco después mató al policía de Dallas J.D. Tippit que le había dado el alto al verle por la calle. Pero su escapada duró poco. Una hora más tarde fue arrestado en un cine por la policía de Dallas y acusado formalmente de asesinar a Kennedy y a Tippit. Dos días después, cuando las autoridades se disponían a trasladarle desde la comisaría hasta la cárcel del condado, Oswald murió a manos de Jack Ruby, el dueño de un local nocturno dela ciudad que le disparó a quemarropa y con cámaras de televisión emitiendo en directo. Aún con vida fue trasladado al Parkland Memorial Hospital donde murió poco después. Ruby fue juzgado y condenado por el asesinato de Oswald, recurrió la condena y murió en 1967 cuando esperaba una resolución judicial.

La investigación del asesinato corrió a cargo de la Comisión Warren, llamada así porque la presidía Earl Warren, un prestigioso juez del Tribunal Supremo. Warren concluyó que el único responsable del asesinato de Kennedy era Lee Harvey Oswald. No apreció conspiración alguna y declaró cerrado el caso en tanto que Oswald también había muerto. Tres años más tarde, en 1967, el fiscal de distrito de Nueva Orleans, Jim Garrison, lo reabrió llevando ante la Justicia al empresario Clay Shaw, pero fue absuelto por falta de pruebas. Investigaciones posteriores como la Comisión Rockefeller o la Comisión Church arrojaron conclusiones similares a la de Warren.

No todos quedaron satisfechos con las conclusiones de las sucesivas comisiones. El asesinato de Kennedy sigue siendo objeto de un amplio debate y ha generado muchas teorías de la conspiración. De hecho, en Estados Unidos hay más gente que cree en alguna de ellas que en la denominada versión oficial. Pero, dejando a un lado un terreno tan fértil para la imaginación como el de las teorías de la conspiración, el hecho es que el asesinato de Kennedy tuvo un impacto profundo en la historia reciente de Estados Unidos. Fue el primero de una serie de atentados que conmocionaron al país. En 1965 fue asesinado Malcolm X y en 1968 Martin Luther King y Robert Kennedy, hermano menor del presidente que se había presentado como candidato en las primarias demócratas de aquel año.

En La ContraHistoria de hoy vamos a ver el atentado de Kennedy. Si hay interés por parte de la audiencia, en el próximo programa abordaremos las principales teorías de la conspiración que han convertido a este magnicidio en el que más tinta ha hecho correr de toda la historia.

En El ContraSello:

0:00 Introducción

Historia del español

Paleogenética

¿Utilizamos sólo el 10% del cerebro?

Bibliografía:

- "J.F. Kennedy: Una vida inacabada" de Robert Dallek - https://amzn.to/4cV55D7

- "El asesinato del presidente Kennedy" de Luciano Armas - https://amzn.to/3Yp2mNX

- "John Kennedy: El sueño que transformó Estados Unidos" de Fabricio Sales - https://amzn.to/4fkd5z1

- "Conspiración Kennedy" de Andrea Larsen - https://amzn.to/4fmGQPF

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Abraham Lincoln, James Garfield, William McKinley y John Fitzgerald Kennedy fueron presidentes de Estados Unidos en distintos momentos, pero, aparte del hecho de ocupar la presidencia, compartieron un destino común: los cuatro fueron asesinados mientras estaban en el cargo. El primero de ellos fue Abraham Lincoln en 1865. El país no tenía ni un siglo de historia y la guerra civil estaba a punto de concluir. El 14 de abril de aquel año un pistolero llamado John Wilkes Booth le disparó en la nuca cuando el presidente asistía a una representación teatral en Washington. El asesinato de Lincoln era la parte más importante de un complot de los confederados para revertir una derrota segura. Abatieron al presidente, pero no a sus otros dos objetivos: el vicepresidente y el secretario de Estado. Consiguieron todo lo contrario de lo que se proponían. Lincoln fue ascendido a categoría de héroe nacional y como tal se le recuerda hoy.

No muchos años después, en 1881 fue tiroteado en una estación ferroviaria de Washington el presidente James Garfield, que había tomado posesión del cargo el 4 de marzo, sólo unos meses antes. Garfield era republicano y en aquellos momentos el partido se encontraba muy dividido. Un miembro del partido, decepcionado porque no le habían dado un cargo, Charles Guiteau, decidió vengarse aprovechando que el presidente iba a tomar un tren para pasar las vacaciones. El 2 de julio se dirigió armado con un pequeño revolver a la estación de Baltimore y Potomac, se acercó al presidente y le disparó a quemarropa por la espalda. Garfield no murió en el acto, fue trasladado a la Casa Blanca con una bala en el cuerpo, pero aún pasarían casi tres meses hasta que a finales de septiembre murió víctima de una sepsis.

Veinte años más tarde, en septiembre de 1901 caería asesinado el tercer presidente, pero esta vez no sería en Washington, sino en Búfalo, una ciudad al norte del Estado de Nueva York adonde había viajado para darse un baño de multitudes durante la celebración de la Exposición Panamericana. Esta vez el asesino fue un anarquista de Detroit llamado Leon Czolgosz. McKinley acababa de estrenar su segundo mandato y era un presidente muy popular. Tras visitar la exposición quiso estrechar la mano personalmente de tantos asistentes como fuera posible en el palacio de la música, uno de los pabellones más vistosos de la exposición. Ese era el momento que Czolgosz esperaba para poder acercarse al presidente y dispararle a corta distancia con un revolver que llevaba escondido en la mano debajo de un pañuelo. Tuvo tiempo de disparar dos veces. La primera bala fue desviada por un botón, la segunda penetró en su abdomen. Pero, como ya le ocurrió a Garfield, McKinley no murió ese día. Fue llevado de urgencia a la enfermería de la exposición donde intentaron sin éxito extraerle la bala. Quedó en observación en la casa del presidente de la exposición y allí moriría una semana más tarde víctima de la gangrena.

Que tres presidentes fuesen asesinados en un lapso tan breve de tiempo provocó que se extremasen las medidas de seguridad. Fue tras el asesinato de McKinley cuando el Congreso pidió a Servicio Secreto, dedicado hasta entonces a perseguir la falsificación de moneda, se encargase también de la seguridad presidencial. Eso no impidió que seis décadas después fuese asesinado el presidente Kennedy en Dallas. Este magnicidio es el más reciente y también el más conocido ya que dio lugar a todo tipo de teorías de la conspiración a cada cual más imaginativa. El de Kennedy fue un asesinato mucho más elaborado que los anteriores. Corrió a cargo de un tirador, Lee Harvey Oslwald, que esperó a que la caravana presidencial pasase por delante de un almacén en el que se había apostado con un rifle dotado de mira telescópica. El presidente viajaba en una limusina descubierta junto a su esposa y el gobernador de Texas. La muerte fue instantánea y eso puso en marcha de inmediato la sucesión presidencial. El vicepresidente Lyndon B. Johnson tuvo que jurar el cargo apresuradamente a bordo del Air Force One.

Desde entonces han intentado asesinar a los sucesivos presidentes en varias ocasiones, pero sin éxito. Hoy en La ContraHistoria vamos a repasar los primeros tres magnicidios que conmocionaron a Estados Unidos y que, en última instancia, han hecho de sus presidentes los mandatarios mejor protegidos del mundo. El cuarto, el de Kennedy, mucho mejor documentado, lo veremos en el siguiente capítulo.

En El ContraSello:

0:00 Introducción

1:15:52 La nobleza negra veneciana

1:21:52 La Fronda

1:27:12 La primera vuelta al mundo

Bibliografía:

- "Magnicidio" de José Luis Hernandez - https://amzn.to/4d7b5bk

- "Magnicidios de la historia" de Pedro González-Trevijano - https://amzn.to/4faAi6U

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La historia siempre ha sido un campo de batalla, pero no de una batalla que se libró en el pasado y rememoramos en el presente, sino de una batalla que se libra aquí y ahora tomando elementos del pasado previamente acicalados para ponerlos al gusto de nuestro tiempo. Esos elementos el poder los selecciona cuidadosamente para que apoyen su agenda ideológica y le aporten legitimidad. Es una operación que se hace una y otra vez delante de nuestras narices pero que suele pasar desapercibida.

No es, además, algo nuevo. Emplear el pasado con fines políticos es algo connatural a las sociedades humanas. En tiempos antiguos monarcas y aristócratas exhibían orgullosos la historia de su familia para justificar sus títulos de nobleza. Los Papas de la Edad Media aseguraban que su autoridad (en Occidente en general y en Italia en particular) se sustentaba sobre una donación que Constantino el Grande había realizado a Silvestre I en el siglo IV. Los príncipes renacentistas rebuscaban en su árbol genealógico y, en el caso de que no encontrasen nada útil, inventaban su propia historia para ser respetados por sus súbditos… y por otros príncipes. Títulos de todo tipo estaban siempre a la venta porque disponer de uno era sinónimo de tener un pasado glorioso y, como consecuencia, un futuro prometedor.

El presente se construía sobre el pasado y eso no cambió con los tiempos modernos, supuestamente presididos por el racionalismo y los méritos. Dejaron de importar los títulos nobiliarios pero los Estados nación que surgieron tras la revolución francesa se esmeraron en dotarse de historias nacionales que explicaban el presente y legitimaban a las nuevas realidades políticas. Ningún país de Europa o América se libró. A los cambios políticos les seguían de forma rutinaria cambios en el menú de los acontecimientos históricos dignos de ser recordados porque, a juicio de quienes los habían seleccionado como trascendentes, constituían los pilares del poder establecido.

Valgan como ejemplo los días nacionales. En los países que fueron colonias o dependencias de otras potencias, generalmente europeas, se escogió el día de la independencia, en otros la aprobación de la primera constitución o de la revolución que dio origen al régimen imperante. En algunos países se recuperaron fechas históricas que habían sido olvidadas o que durante mucho tiempo carecieron de importancia. Ese fue el caso del día de la Bastilla, que conmemora la toma de esta fortaleza parisina el 14 de julio de 1789, pero que no se convirtió en fiesta nacional de Francia hasta casi un siglo después. Más llamativo aún fue el caso de España, donde se escogió como festividad nacional el día del descubrimiento de América en 1492 casi 500 años después de que se produjese.

La dependencia que el poder tiene de la historia no sólo es constante, sino también creciente. Las élites políticas regionales y los partidos buscan su legitimación en la historia mediante el mismo procedimiento: escogen los acontecimientos históricos que más se ajustan al relato que tratan de transmitir y los ajustan al presente confiriéndoles actualidad y, sobre todo, autoridad. Eso implica condenar otros acontecimientos que, o se ignoran, o pasan a estar malditos y se endosan a los opositores políticos. Se abusa así de sustantivos adjetivados como medieval, fascista, jacobino, bolchevique y un largo etcétera. El pasado se filtra a través un tamiz moral que permite señalar a buenos y malos.

Pues bien, para tratar este tema tan interesante visita hoy La ContraHistoria por primera vez (esperemos que la primera de muchas) Manuel Burón, profesor de Historia de América en la Universidad Autónoma de Madrid, autor de varios libros y de unos magníficos artículos en prensa cuya lectura es obligatoria para centrar más de un debate de los muchos que la actualidad nos regala relacionados con la historia.

Los artículos de Manuel en The Objective: https://theobjective.com/autor/manuel-buron/

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A mediados del siglo XIX Málaga era el segundo centro industrial de España. La ciudad, ubicada en la costa del Mediterráneo a corta distancia del estrecho de Gibraltar, supo aprovecharse de las grandes transformaciones económicas que se estaban produciendo en la Europa occidental de aquella época a causa de la revolución industrial. Esa revolución había comenzado en Inglaterra un siglo antes, pero no sería hasta después de las guerras napoleónicas cuando dio el salto al continente. En algunas regiones de Europa la chispa prendió con facilidad como Bélgica, el valle del Rin, el norte de Francia o la llanura padana. En España, carente en su práctica totalidad de ríos navegables, dos ciudades portuarias tomaron la delantera. Una fue Barcelona, la otra Málaga.

El caso malagueño no sorprendió a nadie ya que la ciudad había crecido de forma sostenida durante el siglo XVIII gracias a una serie de cultivos muy apreciados en el extranjero como el vino de Málaga, una variedad que se exportaba con grandes beneficios a lugares tan distantes como las islas británicas o la Rusia de Catalina la Grande. Este comercio floreciente atrajo a la ciudad a un gran número de mercaderes llegados desde el resto de España y también de otros países. Sobre esa base mercantil ya debidamente consolidada, en la década de 1830 la industria aterrizó con fuerza en Málaga. Primero fue la siderúrgica valiéndose de los yacimientos de hierro de Sierra Blanca. La siderurgia malagueña llegó a ser importantísima. Fue aquí donde se instalaron los primeros altos hornos de España gracias a la apuesta que hizo un comerciante riojano llamado Manuel Agustín Heredia que llegó a convertirse en el mayor empresario de España. No fue algo casual, cuando Isabel II ascendió al trono, de Málaga salía el 70% de toda la fundición española.

A la siderurgia le seguiría la industria textil, muy vinculada esta a una familia de comerciantes e industriales malagueños bien conocida: los Larios, que terminarían por fundir su nombre con el de la ciudad. Los textiles malagueños se dedicaban al algodón, un cultivo que arraigó bien en Andalucía. El puerto creció y el ferrocarril llegó en 1865 con la finalización de la línea que unía la ciudad con Córdoba y con el resto de la red ferroviaria peninsular. El responsable de traer el ferrocarril fue otro empresario, Jorge Loring, hijo de un comerciante estadounidense que se había establecido en la ciudad formando sociedad con Heredia.

La actividad económica trajo prosperidad y oportunidades, y eso redundó en nuevos flujos migratorios hacia la ciudad provenientes del campo andaluz. También posibilitó que se creasen grandes fortunas como los Larios, los Heredia o los Loring, que levantaron vistosas mansiones y edificios decimonónicos en la Alameda para utilizarlos como residencia. Esa aristocracia de la industria y el comercio no tardó en transformarse en aristocracia de sangre y en jugar un papel importante en política. Málaga fue durante el siglo XIX cuna de importantes políticos como Antonio Cánovas del Castillo y de figuras como José María de Salamanca y Mayol, más conocido como marqués de Salamanca, que fue, además de empresario, banquero, inversor, diputado y ministro.

De esa Málaga comercial y bulliciosa, la primera en el peligro de la libertad y en los afanes de la industria es de lo que vamos a hablar Alberto Garín y yo en La ContraHistoria de esta semana. Lo vamos a hacer desde la misma Málaga, en el museo Carmen Thyssen cuya sede se encuentra en un bonito palacio del siglo XVI. Hasta aquí nos hemos desplazado para hacer un nuevo programa con público gracias a las buenas artes de Ibercaja Banca Privada que ha tenido el detalle de invitarnos. Esperamos no defraudar a la audiencia. Ni a la que se encuentra aquí reunida ni a la que está al otro lado del micrófono.

Bibliografia:

- "El fracaso de la revolución industrial en España, 1814-1913" de Jordi Nadal - https://amzn.to/3RWHnhn

- "Historia General de Málaga" de Enrique del Pino - https://amzn.to/4cO9BTc

- "La siderurgia malagueña" de Antonio Escudero y Antonio Parejo - https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/49692/1/2015_Escudero_Parejo_RHI.pdf

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Los antiguos decían: contente y abstente. Nosotros decimos: simula y disimula; o mejor aún: conócete a ti mismo y conoce a los demás. Así de contundente arranca el “Breviario para políticos” del cardenal Mazarino, una pequeña obra publicada con carácter póstumo que su autor escribió con intención de que leyesen y se aplicasen todos aquellos dedicados a lo que él había hecho buena parte de su vida: la política, ese arte oscuro que consiste en llegar al poder y retenerlo al coste que sea. Todo escrito en primera persona y sin más objetivo que sus páginas sirvieran de vademécum repleto de consejos prácticos, pero no tanto para ser un buen gobernante, como para que el poder no se escape de las manos.

Giulio Mazarino (o Jules Mazarin) fue una figura fundamental en la Europa del siglo XVII. Italiano de nacimiento, estudió el colegio de los jesuitas en Roma y luego viajó a España para formarse como abogado en la Universidad de Alcalá de Henares, donde pasó tres años y aprendió español a la perfección, una lengua extremadamente útil en aquella época ya que sus monarcas eran los más poderosos del continente. A su regreso a Italia el Papa Urbano VIII apreció las extraordinarias cualidades de su joven súbdito, por lo que le fichó para la diplomacia vaticana, las más hábil y refinada de su tiempo. Fue entonces cuando el cardenal Richelieu, privado de Luis XIII de Francia, se fijó en él y le llamó a su lado. En la Corte francesa desplegó todas sus habilidades diplomáticas poniendo de su lado a la reina Ana de Habsburgo, hija de Felipe III de España, una mujer de gran carácter muy cuestionada por la nobleza.

Tras la muerte de Richelieu Ana se convirtió en regente ya que el heredero, el futuro Luis XIV, tenía sólo cuatro años. Mazarino pasó entonces a primera fila para disgusto de muchos aristócratas franceses, que no veían con buenos ojos que un extranjero que ni siquiera era noble se hiciese con las riendas del poder. Que un italiano y una española lo controlasen todo provocó varias revueltas conocidas de forma genérica como frondas. Mazarino sacó a la reina y a su hijo de París y sometió a los rebeldes mientras, en paralelo, tenía que librar una guerra contra el emperador y otra contra el rey de España. Se las arregló para poner fin a ambas guerras sacando mucho provecho de ellas. El reino de Francia salió fortalecido de la paz de Westfalia en 1648 y, once años más tarde, de la paz de los Pirineos, sellada con un Felipe IV que acumulaba los problemas y las derrotas.

La privanza de Mazarino se extendió durante casi dos décadas. A su muerte su pupilo Luis XIV decidió gobernar a solas sin señalar un ministro principal como habían hecho su padre y su madre. La Francia del rey sol sería inexplicable sin ese legado que le había dejado Mazarino. Y no sólo el territorial. Cuando Luis XIV asumió personalmente el Gobierno en 1661 Francia había crecido y la monarquía francesa era más poderosa que nunca. En ello tuvo mucho que ver Mazarino que durante años había ejercido como preceptor de Luis XIV. Se esforzó en cuidar al máximo la educación del joven transmitiéndole muchas de las ideas de política práctica que condensaría en su “Breviario para políticos”.

Pues bien, para hablar sobre este personaje histórico tan interesante nos acompaña hoy en La ContraHistoria María Blanco, autora del libro “La política del disimulo. Cómo descubrir las artimañas del poder con Mazarino”. El libro, publicado recientemente por la editorial Rosamerón, incluye el “Breviario para políticos” y un ensayo a cargo de María que nos lo trae al presente. Han pasado más de cuatro siglos desde que fue escrito, pero tiene mucha más actualidad de la que imaginamos. Desde 1660 han cambiado muchas cosas, pero la naturaleza humana permanece invariable. Nos acompaña también Alberto Garín, un imprescindible que sabe mucho de Francia y de su historia.

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