« Je n’ai que vénération et respect devant la personne du Christ, et devant son histoire. Je ne crois pas à sa résurrection. » Cette affirmation paradoxale d’Albert Camus constitue une énigme pour les croyants comme pour les incroyants. Alors qu’il lit la Bible et certains maîtres de la tradition spirituelle comme saint Augustin ou saint Ignace, le philosophe se déclare incroyant, mais non pas athée. Véronique Albanel, (Le Christ d’Albert Camus, DDB) en analysant les nombreuses références au Christ dans l’ensemble de l’oeuvre du philosophe, met en évidence la cohérence exemplaire de son engagement moral et spirituel. Après Augustin, voici pour la rentrée de l’émission un second clin d’oeil au pape Léon XIV : un autre Léon, promoteur de l’Enseignement social de l’Église. Léon Harmel (1829-1915) a eu une action multiforme qui intéresse aujourd’hui non seulement les historiens, mais aussi les économistes, les politiques, les entrepreneurs, les syndicalistes ou encore les théologiens. Émeric Saucourt-Harmel présente Léon Harmel, dont toutes les pensées et les actions trouvaient leur source dans sa relation personnelle avec Dieu (Léon Harmel (1829-1915) L’origine catholique de la paix sociale dans le monde contemporain Salvator). Dans un essai philosophique, Martin Steffens s’attache à approfondir une question centrale à laquelle nous ne prêtons pas suffisamment attention car elle nous semble aller de soi : qu’est ce qui nous fait hommes ? (Ce qui nous fait humains, DDB). La différence entre ce qui est humain et ce qui n’est pas, ne passe pas seulement, ni peut-être d’abord, entre l’homme et les êtres naturels (animaux, insectes, plantes...) - mais bel et bien entre les humains eux-mêmes... Une émission coproduite par KTO, Le Jour du Seigneur et La Procure, et animée par Jean-Marie Guénois.