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二回目の登場!若新雄純さん/前回番外編の反響/樋口、深井とのつながり/老いと死を若新さんと一緒に考える/解釈、認識で老いを変える/年齢非公開の秘密と理由/年齢を滅消する!/個性と個人差の違い/X JAPAN、LUNA SEA、マリリン・マンソン/コロコロやり方を変えてみたら/年齢を重ねて見えてくること/熟成と発酵/深井龍之介が尊敬するデビッドボウイ、クリント・イーストウッド、水木しげる/年齢性別国籍がなくなる時代に/自分の中の老いの認識/高田純次を目指して/年を取らないお笑い芸人/自己認識、セルフイメージ/サルトルに学ぶ/老いかどうかは自分で決める!/後編へ……
メットライフ生命「もしもわかしんが、100まで生きるなら。」
https://www.metlife.co.jp/changerougo/wakashinjourney/fukuoka/
ポッドキャスト 若新雄純の『あたらしい経営?』
https://podcasts.apple.com/jp/podcast/%E8%8B%A5%E6%96%B0%E9%9B%84%E7%B4%94%E3%81%AE-%E3%81%82%E3%81%9F%E3%82%89%E3%81%97%E3%81%84%E7%B5%8C%E5%96%B6/id1510354859
若新雄純さんTwitter
@wakashin
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お葬式や埋葬で知る文化/生きている人間が捉える死者/対話するシャーマン/室越キューバでの思い出/死が教えてくれること/科学と儀式/デジタルで生き続ける?/非日常から非日常のままに/考えても考えてもわからないこともあるのでは/でも諦めないスタンス/次回シリーズは障害の歴史
※番組内で紹介する歴史の内容には諸説あります。
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中国、儒教での「死」/死んでも続く親子の関係/道教の不思議な世界/考えが混交する日本の死生観/神ですら恐れる死/行き着く先に地獄があるワケ/生まれる怨霊/江戸時代に広がるお寺の葬式/国学で交わる思想/明治維新と「英霊」/どれでも納得がいくのでは?/西洋近代哲学は何を考える/科学で説明できないこと/一神教だからできる説明/6類型のおさらい
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文明、文化で死がどう考えられてきたか/神と復活する人間、一神教/因果で説明するインド文明/聖者トーナメント開催/意味と価値は別物です/死生観とカーストの関係/仏教と悟り
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「死」がどう扱われてきたのか/文化で異なる定義/死者との結婚/死の過去現在未来/神話ではどう説明されてきたのか/科学のスキマを埋めるには/いいかねパレット神話/伊佐敷隆弘先生の6つの分類/次回、宗教でどう死が考えられてきたのか
※番組内で紹介する歴史の内容には諸説あります。
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伊佐敷 隆弘 著
「死んだらどうなるのか? 死生観をめぐる6つの哲学」https://www.akishobo.com/book/detail.html?id=919%22
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3つの死の仮説/進化論的寿命説/命の長さと自然淘汰/頭がいいと長生きできる?/永遠と人間の終わり/霊長類は死を理解するのか/古代、人がなくなるとどうしたのか/次回、人間と埋葬を考える
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※センシティブな内容なので注意してご視聴ください/文化、社会によって変わる「死」/死生学ブーム/医学的判断/脳死のライン/死なない生物/多細胞生物の強み/ラムダファージにみる生物と非生物/揺らぐ生物/死ぬこと、自然淘汰の有利/死があるからこそ続いた種/おばあさんのおかげ?
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「老人」がどう扱われてきたのか/社会階層ごとの違い/経済力の違い/宗教、社会の違い/反復する社会では/動く時代に老人は/若者からの反発/じゃあ現代は?/「老人」はいなかった……!?/解像度を上げてみよう/「老い」についてわかったこと/どうすれば捉えられるのか/難しさに気づく
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研究が少ない「老い」/人間ならではの老いという現象/年齢ではなく働けるかどうか/文化で変わる老い/能力での区別/老女のあつかい/年齢とキリスト教/年と区切りは別物だった!/めっちゃあたりまえのはなし/社会と年齢
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:::::::::::::::::: 参考文献 ::::::::::::::::::
ジョルジュ・ミノワ 著 , 大野 朗子 翻訳 , 菅原 恵美子 翻訳
「老いの歴史 ─古代からルネサンスまで」https://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480861009/
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豊島晋作さん 著『ウクライナ戦争は世界をどう変えたか 「独裁者の論理」と試される「日本の論理」』
https://www.kadokawa.co.jp/product/322205000241/
本編で触れた核使用についての動画
「“終末”の核使用シナリオとウクライナ戦争【豊島晋作のテレ東ワールドポリティクス】」
https://txbiz.tv-tokyo.co.jp/txn/kaisetsu/post_262051
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