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《#何西阿書 3:1-5節》

1.耶和華對我說：你再去愛一個淫婦，就是他情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。

2.我便用銀子十五舍客勒，大麥一賀梅珥半，買他歸我。

3.我對他說：你當多日為我獨居，不可行淫，不可歸別人為妻，我向你也必這樣。

4.以色列人也必多日獨居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。

5.後來以色列人必歸回（或譯：回心轉意），尋求他們的神─耶和華和他們的王大衛。在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。

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《#何西阿書 2:14-23節》

14.後來我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。

15.他從那裡出來，我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門。他必在那裡應聲（或譯：歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。

16.耶和華說：那日你必稱呼我伊施（就是我夫的意思），不再稱呼我巴力（就是我主的意思）；

17.因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。

18.當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。

19.我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；

20.也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。

21.耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；

22.地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。

23.我必將他種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。

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《#何西阿書 2:1-13節》

2.你們要與你們的母親大大爭辯；因為他不是我的妻子，我也不是他的丈夫。叫他除掉臉上的淫像和胸間的淫態，

3.免得我剝他的衣服，使他赤體，與才生的時候一樣，使他如曠野，如乾旱之地，因渴而死。

4.我必不憐憫他的兒女，因為他們是從淫亂而生的。

5.他們的母親行了淫亂，懷他們的母做了可羞恥的事，因為他說：我要隨從所愛的；我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。

6.因此，我必用荊棘堵塞他的道，築牆擋住他，使他找不著路。

7.他必追隨所愛的，卻追不上；他必尋找他們，卻尋不見，便說：我要歸回前夫，因我那時的光景比如今還好。

8.他不知道是我給他五穀、新酒，和油，又加增他的金銀；他卻以此供奉（或譯：製造）巴力。

9.因此到了收割的日子，出酒的時候，我必將我的五穀新酒收回，也必將他應當遮體的羊毛和麻奪回來。

10.如今我必在他所愛的眼前顯露他的醜態；必無人能救他脫離我的手。

11.我也必使他的宴樂、節期、月朔、安息日，並他的一切大會都止息了。

12.我也必毀壞他的葡萄樹和無花果樹，就是他說這是我所愛的給我為賞賜的。我必使這些樹變為荒林，為田野的走獸所吃。

13.我必追討他素日給諸巴力燒香的罪；那時他佩帶耳環和別樣妝飾，隨從他所愛的，卻忘記我。這是耶和華說的。

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《#何西阿書 1:1-2:1節》

1.當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王，約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。

2.耶和華初次與何西阿說話，對他說：你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。

3.於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。

4.耶和華對何西阿說：給他起名叫耶斯列；因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。

5.到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。

6.歌篾又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說：給他起名叫羅路哈瑪（就是不蒙憐憫的意思）；因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。

7.我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華─他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹，與馬兵得救。

8.歌篾給羅路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。

9.耶和華說：給他起名叫羅阿米（就是非我民的意思）；因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。

10.然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。

11.猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去（或譯：從被擄之地上來），因為耶斯列的日子必為大日。

1.你們要稱你們的弟兄為阿米（就是我民的意思），稱你們的姊妹為路哈瑪（就是蒙憐憫的意思）。

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《#尼希米記 13:23-31節》

23.那些日子，我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。

24.他們的兒女說話，一半是亞實突的話，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言。

25.我就斥責他們，咒詛他們，打了他們幾個人，拔下他們的頭髮，叫他們指著神起誓，必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子，也不為自己和兒子娶他們的女兒。

26.我又說：以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎﹖在多國中並沒有一王像他，且蒙他神所愛，神立他作以色列全國的王；然而連他也被外邦女子引誘犯罪。

27.如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢﹖

28.大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿，我就從我這裡把他趕出去。

29.我的神啊，求你記念他們的罪；因為他們玷污了祭司的職任，違背你與祭司利未人所立的約。

30.這樣，我潔淨他們，使他們離絕一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職。

31.我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。我的神啊，求你記念我，施恩與我。

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《#尼希米記 13:10-22節》

10.我見利未人所當得的分無人供給他們，甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。

11.我就斥責官長說：為何離棄神的殿呢﹖我便招聚利未人，使他們照舊供職。

12.猶大眾人就把五穀、新酒，和油的十分之一送入庫房。

13.我派祭司示利米雅、文士撒督，和利未人毘大雅作庫官管理庫房；副官是哈難。哈難是撒刻的兒子；撒刻是瑪他尼的兒子。這些人都是忠信的，他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。

14.我的神啊，求你因這事記念我，不要塗抹我為神的殿與其中的禮節所行的善。

15.那些日子，我在猶大見有人在安息日醡酒（原文是踹酒醡），搬運禾捆馱在驢上，又把酒、葡萄、無花果，和各樣的擔子在安息日擔入耶路撒冷，我就在他們賣食物的那日警戒他們。

16.又有推羅人住在耶路撒冷；他們把魚和各樣貨物運進來，在安息日賣給猶大人。

17.我就斥責猶大的貴冑說：你們怎麼行這惡事犯了安息日呢﹖

18.從前你們列祖豈不是這樣行，以致我們神使一切災禍臨到我們和這城嗎﹖現在你們還犯安息日，使忿怒越發臨到以色列！

19.在安息日的前一日，耶路撒冷城門有黑影的時候，我就吩咐人將門關鎖，不過安息日不准開放。我又派我幾個僕人管理城門，免得有人在安息日擔什麼擔子進城。

20.於是商人和販賣各樣貨物的，一兩次住宿在耶路撒冷城外。

21.我就警戒他們說：你們為何在城外住宿呢﹖若再這樣，我必下手拿辦你們。從此以後，他們在安息日不再來了。

22.我吩咐利未人潔淨自己，來守城門，使安息日為聖。我的神啊，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。

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《#尼希米記 13:1-9節》

1.當日，人念摩西的律法書給百姓聽，遇見書上寫著說，亞捫人和摩押人永不可入神的會；

2.因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人，且雇了巴蘭咒詛他們，但我們的神使那咒詛變為祝福。

3.以色列民聽見這律法，就與一切閒雜人絕交

4.先是蒙派管理我們神殿中庫房的祭司以利亞實與多比雅結親，

5.便為他預備一間大屋子，就是從前收存素祭、乳香、器皿，和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五穀、新酒，和油的十分之一，並歸祭司舉祭的屋子。

6.那時我不在耶路撒冷；因為巴比倫王亞達薛西三十二年，我回到王那裡。過了多日，我向王告假。

7.我來到耶路撒冷，就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內預備屋子的那件惡事。

8.我甚惱怒，就把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去，

9.吩咐人潔淨這屋子，遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。

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《#尼希米記 12:31-47節》

31.我帶猶大的首領上城，使稱謝的人分為兩大隊，排列而行：第一隊在城上往右邊向糞廠門行走，

32.在他們後頭的有何沙雅與猶大首領的一半，

33.又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、

34.猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。

35.還有些吹號之祭司的子孫，約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子；示瑪雅是瑪他尼的兒子；瑪他尼是米該亞的兒子；米該亞是撒刻的兒子；撒刻是亞薩的兒子；

36.又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼，都拿著神人大衛的樂器，文士以斯拉引領他們。

37.他們經過泉門往前，從大衛城的臺階隨地勢而上，在大衛宮殿以上，直行到朝東的水門。

38.第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們，在城牆上過了爐樓，直到寬牆；

39.又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓，直到羊門，就在護衛門站住。

40.於是，這兩隊稱謝的人連我和官長的一半，站在神的殿裡。

41.還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號；

42.又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔，和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱，伊斯拉希雅管理他們。

43.那日，眾人獻大祭而歡樂；因為神使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。

44.當日，派人管理庫房，將舉祭、初熟之物和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定歸給祭司和利未人的分，都收在裡頭。猶大人因祭司和利未人供職，就歡樂了。

45.祭司利未人遵守神所吩咐的，並守潔淨的禮。歌唱的、守門的，照著大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。

46.古時，在大衛和亞薩的日子，有歌唱的伶長，並有讚美稱謝神的詩歌。

47.當所羅巴伯和尼希米的時候，以色列眾人將歌唱的、守門的，每日所當得的分供給他們，又給利未人當得的分；利未人又給亞倫的子孫當得的分。

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《#尼希米記 12:22-30節》

22.至於利未人，當以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞的時候，他們的族長記在冊上。波斯王大利烏在位的時候，作族長的祭司也記在冊上。

23.利未人作族長的記在歷史上，直到以利亞實的兒子約哈難的時候。

24.利未人的族長是哈沙比雅、示利比、甲篾的兒子耶書亞，與他們弟兄的班次相對，照著神人大衛的命令一班一班地讚美稱謝。

25.瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷是守門的，就是在庫房那裡守門。

26.這都是在約撒達的孫子、耶書亞的兒子約雅金和省長尼希米，並祭司文士以斯拉的時候，有職任的。

27.耶路撒冷城牆告成的時候，眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡歡喜喜地行告成之禮。

28.歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯吉甲，又從迦巴和押瑪弗的田地聚集，因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。

29.併於上節。

30.祭司和利未人就潔淨自己，也潔淨百姓和城門，並城牆。

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《#尼希米記 12:1-21節》

1.同著撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞回來的祭司與利未人記在下面：祭司是西萊雅、耶利米、以斯拉、

2.亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、

3.示迦尼、利宏、米利末、

4.易多、近頓、亞比雅、

5.米雅民、瑪底雅、璧迦、

6.示瑪雅、約雅立、耶大雅、

7.撒路、亞木、希勒家、耶大雅。這些人在耶書亞的時候作祭司和他們弟兄的首領。

8.利未人是耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼。這瑪他尼和他的弟兄管理稱謝的事。

9.他們的弟兄八布迦和烏尼照自己的班次與他們相對。

10.耶書亞生約雅金；約雅金生以利亞實；以利亞實生耶何耶大；

11.耶何耶大生約拿單；約拿單生押杜亞。

12.在約雅金的時候，祭司作族長的西萊雅族（或譯：班；本段同）有米拉雅；耶利米族有哈拿尼雅；

13.以斯拉族有米書蘭；亞瑪利雅族有約哈難；

14.米利古族有約拿單；示巴尼族有約瑟；

15.哈琳族有押拿；米拉約族有希勒愷；

16.易多族有撒迦利亞；近頓族有米書蘭；

17.亞比雅族有細基利；米拿民族某；摩亞底族有毘勒太；

18.璧迦族有沙母亞；示瑪雅族有約拿單；

19.約雅立族有瑪特乃；耶大雅族有烏西；

20.撒來族有加萊；亞木族有希伯；

21.希勒家族有哈沙比雅；耶大雅族有拿坦業。