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孩子们该如何学习国学?他们能听懂吗?他们会喜欢吗?让小麦同学和小麦妈妈带您和孩子一起——对话国学吧!:)《论语小问问》有熙华国学院对《论语》的专业解读,也有小麦同学两年《论语》学习经验的沉淀和生活趣事的分享,节目采用亲子对话形式,相信能给您和您的孩子带来共鸣!主播简... more
FAQs about 论语小问问|小麦和麦妈对话国学:How many episodes does 论语小问问|小麦和麦妈对话国学 have?The podcast currently has 443 episodes available.
July 24, 201810.1 孔子于乡党 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》孔子于乡党,恂恂1如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便 2言,唯谨尔。【注释】 1恂恂:温和恭顺。 2便便:辩,善于辞令。 【译读】 孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬,像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上,却很善于言辞,只是说得比较谨慎而已。...more3minPlay
July 24, 20189.31 唐棣之华 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》“唐1棣2之华3,偏其反而4。岂不尔思?室是远而5。” 子曰:“未之思也,夫何远之有?”【注释】 1唐:古代场地、园地的别名。如:唐园;唐圃。古代种植菜蔬或花木的园地。《吕氏春秋·尊师》:“治唐圃,疾灌寖,务种树。” 2棣:常棣。一种观赏型灌木植物。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”韡:从“韦”从“华”。韦编三绝:“韦”, 熟牛皮绳。《说文》:韦,相背也。如右图, 自古以来,牛皮绳编织方式都是螺旋缠绕形 态,也像背靠背的样子。所以“鄂不韡韡”一 般形容兄弟和睦,齐心协力,紧密无间。由此 可见,韡韡:形容植物形状像牛皮绳形态那样 螺旋缠绕,繁盛华美。由此看来,这里的常棣,应该是古代花园里人工培植的盆栽绿植。从河姆渡遗址出土的陶器残片(右图)显示,中国至少 5000年前就有人工盆栽了。孔子时代 的盆栽设计出类似于现代“发财树”类型的盆栽,也在情理之中了。常棣是 摆在屋里的观赏绿植,难怪孔子要说“舍近求远”。3华:《尔雅·释草》曰:“木谓之华,草谓之荣。”常棣为灌木植物, 故这里应读为 huá,枝叶茂盛、华丽之意。 4偏其反而:螺旋状攀爬,回旋往复。 5室是远而:舍近求远。 【译读】 “唐圃中培育出的常棣之茂盛华美,是因为(茎叶)螺旋缠绕攀爬,回旋往复。你难道不能受到启发吗?对近在眼前之‘道’视而不见,却去舍近求远。”孔子说:“你还是没有真正认真思考过啊,‘道’在哪?远在天边、近在眼前啊!”...more8minPlay
July 24, 20189.30 可与共学 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“可与共学,未可与适道1;可与适道,未可与立2;可与立,未可与权3。” 【注释】 1适道:适,往。这里是明白道的意思。2立:践行。3权:规则。这里引申为懂得权变思维,达权。达权的意思我们在 8.1 和 9.17 阐述过,请参阅。【译读】 孔子说:“可以一起学习的人,未必都能明道;能够明道的人,未必能够践行道;能够践行道的人,未必能够达权。”(提到了向更高层次学习的方法和关键)...more5minPlay
July 24, 20189.29 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”【译读】 孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧虑,勇敢的人不会 畏惧。”...more10minPlay
July 24, 20189.28 岁寒,然后知松柏之后凋 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 【译读】 孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。” ...more3minPlay
July 24, 20189.27 衣敝缊袍 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“衣1敝缊袍2,与衣狐貉3者立,而不耻者,其由也 与?‘不忮不求4,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是 道也,何足以臧?”【注释】1衣:穿,当动词用。 2敝缊袍:敝,坏。缊,音yùn,旧的丝棉絮。这里指破旧的丝棉袍。 3狐貉:用狐和貉的皮做的裘皮衣服。 4不忮不求,何用不臧:这两句见《诗经.邶风.雄雉》篇。忮,音zhì,害的意思。臧,善,好。【译读】 孔子说:“穿着破旧的丝棉袍子,与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不觉得没面子的,大概只有仲由吧。(《诗经》上说:)‘不嫉妒,不贪求,有什么不好的呢?’”子路听后,反复念叨这句诗。孔子又说:“这是本该做的,有什么好说的呢?”...more6minPlay
July 24, 20189.26 匹夫不可夺志 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》 子曰:“三军1可夺帅也,匹夫2不可夺志也。”【注释】1三军:12500 人为一军,三军包括大国所有的军队。此处言其多。 2匹夫:平民百姓,主要指男子。【译读】 孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志气是不可失去的。”...more4minPlay
July 24, 20189.24 9.25 过则勿惮改 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“法语之言1,能无从乎?改之为贵。巽与之言2,能无说3乎?绎4之为贵。说而不绎,从而不改,吾末5如之何也 已矣。” 子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”【注释】1法语之言:法,指礼仪规则。这里指以礼法规则正言规劝。2巽与之言:巽 xùn,恭顺,谦逊。与,称许,赞许。这里指恭顺赞许的话。3说:音yuè,同“悦”。 4绎:原义为“抽丝”,这里指推究,追求,分析,鉴别。 5末:没有。【译读】 孔子说:“用礼法正言规劝,谁能不听从呢?但(只有按它来)改正自己的错误才是可贵的。鼓励赞许的话,谁听了不高兴呢?但只有真正听懂了好话的言下之意,才是可贵的。只是高兴而不去想想言下之意,只是表示服从而不实际改正错误,(对这样的人)我拿他实在是没有办法了。” 孔子说:“(与人交往)以德行忠信原则为主,要看到每个人身上的优点,则没有不如自己的人;相比较于自己,有了不足,就不要忌惮改正。” ...more7minPlay
July 24, 20189.22 9.23 后生可畏 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“苗而不秀1者有矣夫,秀而不实者有矣夫。” 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无 闻焉,斯亦不足畏也已。”【注释】 1秀:稻、麦等庄稼吐穗扬花叫秀。 【译读】 孔子说:“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的;吐穗扬花而不结 果实的情 况也有。” 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如 果到了四五十岁时还默默无闻,那他就没有什么可以敬畏的了。” ...more5minPlay
July 24, 20189.20 9.21 语之而不惰者 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 【译读】 孔子说:“听我说话而能毫不懈怠的,只有颜回一个人吧!” 孔子对颜渊说:“可惜呀!我只见他不断前进,从来没有看见他停止过。”...more4minPlay
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