محاور

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور المفكر وعالم النفس مصطفى حجازي الذي يعتبر أن ثلاثية "العصبيات والفقه الأصولي والاستبداد في البنى الاجتماعية -السياسية"، هي "المعوق الأكبر لبناء كيانات وطنية جامعة". ويوضح ماهية "الإنسان المقهور والمهدور وليد التخلف"، وفق تعبير حجازي مؤلف "التخلف الاجتماعي، مدخل إلى سيكولوجيا الإنسان المقهور"، و"العصبيات وآفاتها".

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور الباحث والكاتب هشام البستاني للحديث عن كتابه "الكيانات الوظيفية"، اذ يحدد الفرق بين "الدولة" بالمفهوم الحديث و"الكيان الوظيفي". ويوضح البستاني حدود "الممارسة السياسية" في الدول العربية التي نشأت بعد الاستعمار والتي يعتبرها "كيانات وظيفية". ويشرح لماذا وصلت محاولات التغيير في العالم العربي الى "حائطٍ مسدود".

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور الباحث والكاتب خالد منتصر للحديث عن "إشكالية التنوير" في العالم العربي بعد عشرين عاماً على هجمات الحادي عشر من أيلول. ويعتبر مؤلف "يوميات تنويرية" أن "إعمال العقل يتعارض مع منهج الإسلاميين في التفكير"، ويرى أن "التنوير معركة ماراثوينة تحتاج لنفس طويل"، ويقول:"بعد الحادي عشر من أيلول كنا ننتظر أن تتغير النظرة في الفكر الأوروبي وأن يفهموا أن المسألة ليست محاربة الإرهابيين بل محاربة الإرهاب ولكن هذا لم يحدث". ويشير إلى محاكمة المتهمين بهجمات باريس 2015، ويقول:"لأول مرة يفتح الملف لمناقشة الافكار الإرهابية بهذا الشكل"، معتبراً أن "الإرهابيين يقرأون كتباً تراثية معتمدة في المؤسسات الدينية في العالم العربي"  ويرى منتصر أن "الديمقراطية من دون علمانية خدعة".

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور الدكتورة مي العبدالله استاذة علوم الإعلام والإتصال التي تعرض لنظرية "متاهة التواصل الاجتماعي في الفضاء العام". وتعتبر العبدالله أن "قوة ‏وسائل الاتصال الحديثة تنبع في الواقع من حقيقة أن المعلومات تأتي من الناس والمستخدمون هم الجهة الفاعلة الحقيقية"، وتوضح كيف تتشكل "المجتمعات الافتراضية"، وكيف يمكن مواجهة الأخبار الكاذبة والتضليل، مشددة على ضرورة مساءلة "كل ما يصلنا"، من معلومات وأخبار وفق منهج نقدي ّإذا أردنا أن ننجح في متاهة التواصل"، وفق تعبيرها.

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من "محاور" المؤرخ خالد فهمي أستاذ الدراسات العربية الحديثة في جامعة كامبريدج، الذي يوضح مقاربته لتأريخ بناء الدولة الحديثة في مصر في القرن التاسع عشر من خلال ممارسات الناس، ويرى أنه: "من الممكن أن نتكلم عن علاقة الشرق بالغرب، وعلاقة الإسلام بالحداثة ليس من خلال تتبع أفكار مفكري النهضة أو الساسة بل من خلال ردود أفعال الناس على ما يحدث لأجسادها". ويروي فهمي كيفية تشكل الدولة الحديثة المصرية، في زمن محمد علي، من خلال تطور المنظومة الصحية وتعاطي الناس مع إنجازات علمية مثل اللقاح ضد الجدري، والتشريح. ويعتبر فهمي أن "الريبة" من اللقاح ضد فيروس كورونا اليوم تشبه ما حصل في القرن التاسع عشر، وهي ليست نتيجة خرافة ضد العلم بل نتيجة رفض للقوى التي تقف خلف اللقاح. ويذكر مؤلف كتاب "السعي للعدالة" أن مصر كانت أول بلد في المنطقة يجري "تعداد عام للسكان كأفراد" وليس كقبائل أو قرى.

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور استاذ الدراسات اليهودية في الجامعة التونسية فوزي البدوي الذي يعرض واقع الدراسات اليهودية في العالم العربي، وأبرز محطات "الجدل الإسلامي اليهودي"، موضحاً أن الإسلام "مدين في بداية نشأته للمكون اليهودي"، وأن "نصف القرآن له صلة مباشرة أو غير مباشرة باليهودية وبني إسرائيل"، ويدعو البدوي إلى قراءة وفهم "التيارات اليهودية وفق منهج تاريخ الاديان".

في هذه الحلقة من محاور يوضح الأكاديمي والباحث المختص بشؤون الأقليات جوزيف يعقوب تاريخ السريان ودورهم في التاريخ العربي، ويعتبر مؤلف "الشرق الأوسط السرياني"، أن السريان هم "ثقافة وحضارة ودين"، ويذكر أن "اللغة السريانية موجودة ما قبل المسيحية". ويتطرق يعقوب إلى "التعددية المهددة" في الشرق الأوسط، ويدعو إلى إعادة قراءة تاريخ المنطقة بعيداً عن المصالح السياسية.

يستضيف وسيم الأحمر في "محاور" المؤرخ والأكاديمي جوني منصور الذي يتناول واقع المجتمع في إٍسرائيل، وجنوحه نحو اليمين. ويشير مؤلف "اسرائيل الأخرى، رؤية من الداخل"، إلى الفجوة الكبيرة بين ما يعرفه العرب عن إسرائيل وما يعرفه الإسرائيلي عن العالم العربي، موضحاً أن "إسرائيل ليست مكونة من نسيج اجتماعي واحد"، وأن مشروع بن غوريون "أتون الصهر" فشل ولم يتحقق على أرض الواقع، ويتطرق إلى واقع فلسطيني48، مشدداً على أن مطالبهم "حقوقية، بالمفهوم المدني، وقومية على اعتبار أنهم جزء من مكونات الشعب العربي الفلسطيني". ويشرح منصور الصراع بين العلمانيين والمتدينين في إسرائيل ولاسيما في مجال التعليم.

يستضيف وسيم الأحمر الفيلسوف اللبناني ناصيف نصار الذي يعرض مبادئ وفلسفة الديموقراطية من خلال كتابه الأخير "التنبيهات والحقيقة"، ويشدد على ضرورة بناء “التصور الديموقراطي والفكرة الديموقراطية حتى تنجح العملية الديموقراطية في الواقع العملي" ويرى أن “هناك تاريخا طويلا للاستبداد في العالم العربي وهذا التاريخ ما يزال قائما وفاعلاً في المجتمعات العربية وهناك تحولات قد بدأت في تغيير نظام الاستبداد وحياة الاستبداد ومؤسساته ولا بد أن تتراكم حلقات التغيير حتى نصل إلى نظام ديموقراطي". ويشدد نصار على أن "العلمانية شرط للديموقراطية"، موضحاً بالمقابل أن مفهوم "الدولة المدنية"، يبقى "مطاطاً، قابل للتأويل" ولا يخدم قضية الديمقراطية. وإذ يرفض نصار مقولة "أفول الإيديولوجيا"، يعتبر أن "المجتمعات كلها في العالم تشهد صراعاً إيديولوجياً". ويرى أن ما يجري في الدول المتقدمة هو "صراع إيديولوجي في إطار القانون". ويوضح الفيلسوف نصار مفهوم "حرية التفكير"، كـ "ظاهرة ديموقراطية اجتماعية ثقافية لها حدودها".

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور الباحث والمؤلف المختص بالإسلام في فرنسا حكيم القروي الذي يعرض رؤيته لـ"إسلام فرنسا"، ويشدد مؤلف "الإسلام دين فرنسي"، على أن "الإسلام ليس الإسلاموية"، ويدعو إلى قراءة نقدية للنصوص و"عصرنة التأويل، من قبل أشخاص يعيشون في سياق غربي". كما يحذر القروي من وجود نحو 10 آلاف "جهادي محتمل"، ويدعو مسلمي فرنسا للتحرك كي "يظهروا بأنه يمكن أن يكون الشخص مسلماً وفرنسياً" وبأنه "ليس هناك مواجهة بين الإسلام والغرب..والإسلام وفرنسا".ويذكر مؤلف "مناصرو الجهاد" بأن "الدولة الفرنسية ليست معادية للإسلام، وبأن القوانين تسري على الجميع".