محاور

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور أستاذ القانون عياض بن عاشور  الذي يعرض أبرز خلاصات كتابه "الإسلام والديمقراطية"، ويشدد بن عاشور على "كونية الناموس الديمقراطي"، معتبراً أن "المعايير الديمقراطية ليست شرقية ولا غربية"، موضحاً أن "نظرية الجماعة أو الأمة" التي أرستها "الارثوذكسية السنية" تتعارض مع الناموس الديمقراطي كونها لا تسمح بالفصل بين الديني والدنيوي، ولا تعترف بحرية الضمير بالنسبة للمسلمين. ويرى أن المبدأ الوحيد الذي يمكن أن يشكل أساساً للناموس الديمقراطي هو "مبدأ اللامعاناة".

في هذه الحلقة من "محاور" تدافع كاهنة بهلول أول امرأة إمام في فرنسا عن "الإسلام الروحاني"، وتعتبر بهلول أن الإسلام هو قبل كل شيء "تجربة شخصية روحانية داخلية دون النظر للإسلام على أنه فقط قواعد للحلال والحرام". وتدافع مؤلفة كتاب "إسلامي حريتي"، عن ضرورة أن يكون لكل مسلم "قراءة داخلية وحوار دائم مع النصوص الدينية". وتعتبر أن الحجاب "ليس إجباريا"، في القرآن ويجب احترام حرية ارتداء الحجاب أم لا. وفيما يتعلق بالإسلام في فرنسا "تأسف" بهلول لأن تكون أكثرية المسلمين في فرنسا تقع بين "الخطاب الهوياتي" من جهة وخطاب "الإسلام السياسي" من جهة أخرى، مشددة على أن الهوية لا تنحصر في الانتماء الديني فقط.

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور الأكاديمي والكاتب العراقي كاظم جهاد الذي يتحدث عن رهانات ترجمة الفلسفة إلى اللغة العربية، إذ يعتبر أن "تاريخ الفلسفة هو تاريخ الترجمة"، مستعرضاً المحطات التاريخية لحركة الترجمة وتأثيرها في الفكر العربي. ويشير إلى نقد الفلاسفة ولاسيما في الغرب لـ"هيمنة التكنولوجيا على الكائن"، ويعتبر أن هناك "برمجة مفرطة لحياة الإنسان"، و"هيمنة للتكنولوجيا تهدد استقلالية الكائن". ويتناول الشاعر كاظم جهاد أهمية ترجمة الشعر، ودوره في تحديث الشعر العربي، كما يعلن عن صدور ثلاثة كتب نقدية باللغة الفرنسية عن الشاعر الراحل محمود درويش.

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور أستاذة الفلسفة السياسية أماني جرار التي تتناول "رهانات ربط التعليم بالتنمية"، في العالم العربي. وتعتبر أن "وضعنا متردي لأننا لا نستفيد من خبرات الآخرين، ولا نحاكي الآخر"، وترى أن في التعليم هناك "عودة إلى الماضي دون الانفتاح على الآخر". وإذ تدعو جرار إلى مراجعة المناهج التربوية فإنها تشدد على اهمية تدريس الفلسفة، لتطوير "التفكير الناقد، وتقبل الآخر".

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور أستاذ التاريخ السياسي المعاصر والراهن في جامعة منوبة التونسية عبد اللطيف الحناشي الذي يوضح كيف نشأت وتطورت "السلفية التكفيرية العنيفة" في تونس، ويشدد على أنها "ظاهرة عالمية" وتطورت بشكل خاص بعد عام 1979. ويشير الحناشي إلى ما يعتبره "ذهنية قابلة للتطرف" رغم عدم وجود بيئة حاضنة للعنف.

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة من محاور الباحثة في علم الاجتماع والدراسات النسوية ريتا فرج التي تتناول أوضاع النساء بين "الموروث الديني والموروث الثقافي"، وتوضح مؤلفة "إمرأة الفقهاء وإمرأة الحداثة"، أن "الفقه التقليدي لم ير في المرأة إلا صورة الجسد". وتدعو فرج الأزهر والمجاميع الفقهية إلى "الإنصات أكثر لأصوات النساء"، وتشدد على أن أي إصلاح جاد يجب أن يبدأ من الدين.

يستضيف وسيم الأحمر في هذه الحلقة المفكر والباحث فهمي جدعان الذي يتناول سيرته الروائية "طائر التم". ويتحدث عما يسميه "الإصابات" في فضاءات اليسار والليبرالية العربية، مشيراً إلى "تخاذل" عدد من المفكرين في السنوات الأخيرة، و"هجرانهم للقضايا الكبرى" بعد ان كانوا يتبنون فكر النهضة. ويوضح جدعان رؤيته لـ"جدلية الديني والسياسي"، ويرى بأن مقولة "الإسلام في أزمة" فيها مغالطة، وأن الواقع هو أن المسلمين في أزمة وليست الديانة. ويشدد على أن الأزمة هي في أصول الظاهرة الدينية الإسلامية وهو الافتراق الكبير السني - الشيعي. ويتطرق جدعان أيضا الى واقع "النسوية الإسلامية".

في هذه الحلقة من محاور يتناول المفكر الموريتاني السيد ولد أباه إشكالية العلمانية في الفكر العربي، ويعزو "سوء الفهم" فيما يتعلق بالعلمانية إلى "الجدل الذي ساد مرحلة ما بعد إلغاء الخلافة عام 1924"، ويوضح أستاذ الدراسات الفلسفية والاجتماعية في جامعة نواكشوط أن الإسلام ليس "ديانة سياسية"، منوهاً بأن مقولة "الإسلام دين ودولة" لم ترد قبل حسن البنا. ويشير إلى "أوهام" في الفكر العربي لجهة اعتبار العلمانية "إقصاء للدين". ويرى أن "الفقه ليس قانونا، والقانون هو التعبير السيادي الذي تمارسه سلطة سيادية".  وبعد 10 سنوات من انطلاق الثورات العربية دعا السيد ولد أباه إلى "إلى البدء بإصلاح ديني فكري مجتمعي يواكب الهندسة السياسية التي تمر بها دول الربيع العربي". واعتبر أن مفهوم "المفكر العربي قابل للتشكيك" وأن "المفكر لم يعد يمارس دوره التنويري والاشكالي ولا حتى الاستفزازي".

في هذه الحلقة من محاور يتناول المؤرخ ماهر الشريف إشكاليات الكتابة التاريخية عن فلسطين، ويشير إلى "توجه واضح" في الكتابة التاريخية للانتقال من "الكتابة عن القضية الفلسطينية إلى كتابة تاريخ الشعب الفلسطيني". ويعرض مؤلف "المثقف الفلسطيني ورهانات الحداثة"، أبرز عناوين "المشروع الحداثوي" الذي حمله مثقفون فلسطينيون قبل عام 1948، وأسباب عدم استمرار هذا المشروع، معتبراً أننا "مازلنا أمام نفس الاشكاليات، التي طرحها المثقف الفلسطيني قبل النكبة"، ويقول:"معركتنا لن تحسم إلا عندما نتملك كعرب وفلسطينيين وسائل الحداثة".

في هذه الحلقة من محاور يعرض الباحث في فيزياء الكون سليم زاروبي تاريخ علم الكون وتطوره، ويوضح أن "قدم علم الكون من قدم الحضارات"، منوهاً بأن النظريات العلمية أثبتت كيف أن "الإنسان خارج مركزية الكون". ويذكر أن "هناك مليارات الكواكب السيارة التي تشبه الأرض ويمكن أن تكون عليها حياة". ويشير مؤلف: "في البدء...فيزياء وفلسفة وتاريخ علم الكون" إلى مساهمة العلماء العرب في التحضير للثورة العلمية، ويشدد على أن ما ميز الثورة العلمية هو فصل البحث في الطبيعة عن الأديان، وعن الأفكار المسبقة، ويقول:"ويل لأمة لا تفخر إلا بماضيها"، ويشرح الباحث زاروبي ماهية الثقوب السوداء وكيف تشكلت.