母語On Air

🌸 本集諺語：惜花連盆，惜子連孫
四縣腔：xiagˋ faˊ lienˇ punˇ xiagˋ ziiˋ lienˇ sunˊ
海陸腔：siag faˋ lien pun siag ziiˊ lien sunˋ

👵👧 「惜花連盆，惜子連孫」，意思是「愛花連花盆一起珍愛；疼兒連孫也一起疼愛」。
就像華語裡的「愛屋及烏」，比喻愛一個人，會連帶關愛與他有關的一切❤️。

主持人 Yuki 在節目中分享自己從小受到外公、外婆疼惜照顧的溫暖回憶，
而 張淑玲老師 也談到，如今身為阿婆，看著孫女長大、疼愛有加，
那份愛就如同當年疼兒子一般深厚無私。👩‍👧‍👧💞

🌼 這句客家諺語，不只是溫馨的家庭寫照，
更傳達出長輩對子孫的無償奉獻與深切關懷，
也提醒我們──
在忙碌的生活中，別忘了關心父母與長輩，
讓愛代代相傳，讓關懷成為生活的一部分🌿。


🎙️ 母語On Air 用聲音傳承客家智慧，用故事連結世代情感💚

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主持人：廖芳瀅
來賓：張淑玲老師
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🎙️ 今天一起來學幾句阿美族語吧！
讓我們用族語互相打招呼～

👋 您好
➡️ nga’ay ho

👨‍👩‍👧‍👦 兄弟姊妹
➡️ salikaka

🗣️ 合在一起說：
👉 Nga’ay ho salikaka mapolong.
意思是「各位大家好！」🤗

💡 小提醒：
阿美族語的語調溫柔又有韻律感，
多聽、多說，就能感受到族語的美與節奏！

#輕鬆學族語 #阿美族語 #國家語言 #母語OnAir #教育電台 #說母語真好

#每周六學臺灣客語
#每周三學阿美族語
#短短幾分鐘帶你用耳朵走進語言的世界🌍

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🍚 本集諺語：三十暗晡个飯甑－無閒
四縣腔：samˊ siib am buˊ ge fan zen － moˇ hanˇ
海陸腔：samˋ shibˋ amˇ buˋ gaiˇ pon+ zenˇ－ mo han

🐷 過年到！全家總動員！
每逢過年時節，家家戶戶都忙得不可開交，
尤其在「三十暗晡」（除夕夜）準備年夜飯的時候，
廚房裡最忙碌的，莫過於那口「飯甑（fan zen）」——也就是飯桶啦！🍲
這句客家俗諺「三十暗晡个飯甑－無閒」
形容除夕夜忙得連飯桶都沒空閒，
比喻人非常忙碌、無法休息的狀況。😅

📖 生活應用小例句
「每擺到吔年底，𠊎就像三十暗晡个飯甑——無閒，
有蓋多个報告愛做，無辦法好好歇睏。」
👉 意思是「每到年底我就忙得像除夕夜的飯桶一樣，
報告太多、根本沒時間好好休息！」


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來 賓：張淑玲
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《創作者个一句話》池田大作：「畫家用心靈創造，是真實的。」五月畫會郭東榮說：「我喜歡走自己的創作路，他人批評亦不為所動。」
《藝術答喙鼓》「黃金比例」(1:1.618)在視覺與藝術創作上的意義。
《文化趴趴走》訪問大媒體董事長辛澎祥，分享他藝文報導的經驗。辛先生新聞系畢業後曾在美國深造，回國後媒體工作原本和藝術文化無關，因小時候家庭常有音樂書畫聚會，讓他萌起專心傳播藝術訊息的志業，乃專心從事網路藝文專業媒體，無怨無悔。

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主持人：阿田教授(廖心田)
來賓：辛澎祥 董事長
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《創作者个一句話》版畫家暨藝術家李錫奇說：「藝術最重要的是要有個人的風格與面貌。」

《藝術答喙鼓》談臺灣風景畫中的電線桿，象徵台灣現代化的開始。

《文化趴趴走》訪問北藝大雕塑教授黎志文。1949 年生於香港，1973台灣國立藝專雕塑科畢業後赴義大利著名世界雕塑中心卡拉拉石礦區、亨魯石雕工作室，從事石雕創作。1977年獲美國雕塑家羅伯•魯辛研究金赴美，1980年美國懷俄明大學雕塑碩士學位，1984年回台灣任教於國立藝術學院，至2016退休。確立回歸的東方精神，型塑出富含傳統文化內涵的當代雕塑創作。
黎志文作品從中國傳統文化出發，將東方古典元素轉換成當代藝術語彙。其創作取材於大自然，運用自在的刀法呈現出石雕最大的張力。自七〇年代起便建構自身的創作理念，將中國造字六法中之象形文字的抽象意涵，結合古玉之美感經驗，透過西方的推理辯證，求取視覺表現的最大容量。黎志文的創作將六書法則中的象形與會意，延伸至對自然、人、宇宙與生命的關係探討。萃取特質，經藝術手法轉化。純粹的造型美感下，蘊含圓滿、和諧、中庸之道等東方哲學命

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來賓：黎志文
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《創作者个一句話》油畫家吳承硯教授說：「繪畫是一輩子的事，要穩健踏實地走，要享受其中的艱苦與快樂。」
《藝術答喙鼓》談左右腦和藝術的關係，右腦掌握文字語言與圖像思維。
《文化趴趴走》訪問留西班牙陶藝家謝嘉亨的亮光釉陶，暢談他勇闖西班牙學習藝術的過程。為了精進陶藝

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主持人：阿田教授(廖心田)
來賓：陶藝家 謝嘉亨
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《創作者个一句話》校長藝術家吳榮隆：我強調創作要從自我出發，回到傳統與自然，並且有狂熱的精神進入藝術的世界。

《藝術答喙鼓》美國科羅拉多州藝術比賽，某位遊戲家以AI資訊獲創作第一名，引發熱烈討論，有人認為，藝術將死的疑慮甚囂塵上。藝術與科技的關係再度引人思考。

《文化趴趴走》訪問書畫家李蕭錕。1949年生，台灣省桃園縣人，原就讀文化大學法文系，因熱愛藝術轉學美術系，文化大學藝術研究所碩士，作品曾獲中華文化藝術薪傳獎書法類首獎，於禪畫、書法皆深契心地。曾任華梵大學美術系創系主任、國立臺北藝術大學美術系專任副教授。他強調書畫與身心修練的關係，鼓勵年輕學子加強文化基本素養。

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來賓：李蕭錕
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《創作者个一句話》介紹攝影家林慶雲所說的一句話：千萬不要把攝影當作是機械呆板的紀錄，攝影是無限的，藉由藝術家的眼睛心靈來呈現視界，因此不要被工具所限制。
《藝術答喙鼓》以主題「我變我變我變變變」談論日治時期橋頭糖廠黑銅觀音變成原銅色觀音的故事，文物修復往往讓文物變身。西班牙某處教堂之耶穌像被老奶奶修成猴子造型耶穌，因發熱議但也因為逗趣而以來觀光熱潮，為地方帶來意外收益。修復學問大不同。
《文化趴趴走》訪問多元藝術家袁金塔，彰化縣員林人，美國紐約市立大學美術研究所碩士，國立臺灣師範大學美術學系名譽教授。年輕時師大畢業展獲得水彩國畫油畫三冠王。以創新為標竿，常常思考突破之道，他說他要畫別人不敢畫的、做別人不敢做的作品。他的創作分四期： 1970~1980 鄉土寫實 、 1980~1988 自然圖像、1985~2005 影像文化系列、2005~2009 立體陶書系列、2009-2017年 紙鑄藝術。袁金塔鼓勵台灣藝術要走入國際，建立獨特的文化品牌。

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來賓：袁金塔
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《創作者个一句話》介紹海港畫家陳瑞福對海洋風景畫的看法，認為海洋題材和人文有密不可分的關係，讓畫面充滿生機，海的故事就是人的故事。
《藝術答喙鼓》討論荷蘭畫家靜物畫的文化、宗教意涵。靜物畫不只是描繪靜物，也是宗教、科學、文化的反應。
《文化趴趴走》訪問設計藝術家游明龍，1957年生於台灣桃園，國立臺灣師範大學美術學系設計組畢業。現任亞洲大學視覺傳達設計學系教授、台灣美術院院士、游明龍設計有限公司藝術總監。2013於國立歷史博物館展出「我的世代‧我的設計 游明龍設計藝術展」。他以台灣民間文化為養分創作「澎湃」系列，文字系列則將文字圖案畫，充滿圖地反轉巧思與趣味。

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《創作者个一句話》黃土水：不了解藝術，人生是黑暗的，精神力量從藝術來。剩餘生命，究竟能做什麼作品？
《藝術答喙鼓》歐洲美術館一展覽已傾斜三度展出15張風景畫展，警示地球暖化溫度上升，不僅將造視覺不舒服，而且造成人類浩劫。
《文化趴趴走》雕釉藝術家蘇世雄(1935-2023)懷念專輯：1935生於台灣台南市，1959 國立台灣師範大學藝術系畢業。曾任崑山科大工業設計科科主任、台南家政專科學校美工科科主任、樹德科技大學應用設計系專任副教授、高雄師範大學應用設計系兼任副教授。「絢爛南國 虹彩夢幻」作品是以25×25公分見方的「雕釉瓷板」拼貼而成的巨幅壁畫，以其獨步藝壇的「雕釉」技法結合鮮明的現代風格，永久陳列於南美館一館。

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來賓：雕釉藝術家 蘇世雄
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