在明網的世界裡，當我們送出一個訊息時，這個資訊回覆有送出訊息的網站IP位址。在暗網裡頭，除了傳遞資訊有加密隱藏之外，使用者所在的位置也要隱藏，因此不能使用一般常用的瀏覽器……在這一集節目，請聽劉校長繼續談關於個資管理的議題！

像Google這樣強大搜尋引擎的程式設計，只需要設下關鍵字，就可以找到所有包含這個關鍵字的網頁。當使用者輸入一個關鍵字時，Google搜尋引擎可以提供上百萬條線索，但是它的呈現順序也有它內在的偏袒。本集節目將焦點放在網頁索引和搜尋。

在數位社會裏頭，許多人對資訊揭露、被升級、被儲存，養成了一個沒有什麼了不起，或者無可奈何的心態，因此，對資訊保密的警覺，也逐漸降低。請聽劉校長從個資管理的技術面更深度的探討！

由於科學技術的迅速發展，現在手機的整理、複製、儲存，都很便宜，加上效率和商業利潤的誘因，大多數人，特別是青少年，對於個人資料比較隨性，對隱私權不太在乎。由此而生，一個人的個人資料，就很容易廣泛外洩，而且大多數都被儲存起來，也帶來許多技術、道德、法律層面的問題……讓我們一起關心個人資料的管理。

每一個人，從呱呱墜地來到世界上，到壽終正寢，每走一步都會留下痕跡，不過在農業社會，甚至工業社會，主要是因為資料的儲存技術，從方便性和價格成本的觀點來說，遠遠比不上今天數位社會裡頭的情形。現在的孩子，約從七、八歲開始，即可經由手機、電腦上網，從搜索資訊的交換訊息，到跨國社交網路認識朋友，這都是大家非常熟悉的現象。就讓我們一起來談個人資料的隱私權。

每個人都有多重的自我認知，例如：我的專業是半導體製造、我已經在德國住了十年、我是臺北扶輪社的成員、我不吃辣，這些都是一個人的自我認知。自我認知有些是固定不變的，例如我的老家在台南，這是一個不會改變的事實，有些是因為內在和外在條件的改變而改變的，例如我每天散步1萬步，可是因為健康和工作等因素。不同的自我認知，會在不同的環境中凸顯出來。在網路上，一個人的自我認知同樣是多元、複雜的，但是這裏有一個數位落差的問題，能夠成為網民的，必定在實體社會中享有較好的網路技術的發展成果，因此我們要深入考慮網路資源的公平合理分配，以及網路資源的正確使用問題。

先前劉校長談電腦和互聯網技術的發展，對人類的智慧行為的影響。接下來校長開啟新的專題，開始談電腦和物聯網技術發展，在心理學、社會科學的層面，對青少年的影響。
在數位社會出生的青少年，甚至在出生之前，已經受到數位科學技術的衝擊，而在他們的成長過程中，可塑性也特別大。本集節目要談的第一個題目就是：數位社會裡頭的青少年自我認知問題。

2011年，IBM開發出華生 Watson，這是一個能夠使用自然語言來回答問題的人工智慧系統，由IBM公司的首席研究員David Ferrucci所領導的DeepQA計劃小組開發，並以該公司創始人托馬斯·J·華生的名字命名。華生參加綜藝節目《危險邊緣》來測試它的能力，這是該節目有史以來第一次人與機器對決。2月14日至16日廣播的3集節目中，華生在前兩輪中與對手打平，而在最後一集裡，華生打敗了最高獎金得主布拉德·魯特爾和連勝紀錄保持者肯·詹寧斯。華生贏得了第一筆獎金100萬美元。但是華生並不只是一個參加智力競賽遊戲的電腦系統而已，當它面對一個曲折複雜，有不同層次上的問題時，華生會先選擇多個不同的可能答案，經過使用大量的資料，經過驗證和評分的過程，最後選出一個它認為是最適當的答案。此一架構有許多可以應用的領域，包括醫療診斷、財務分析、金融投資，法律案件處理、教育學習等等，IBM也因此決定，把華生這個系統裡頭發展出來的技術推廣出去。

聊天機器人(Chatting Robot)這個觀念，是源自1950年，圖靈(Alan Mathison Turing)提出的一個問題：「機器能夠思考嗎？」但是因為思考是一個廣泛無法定義、更無法測試的一個觀念，因此圖靈就提出電腦能不能夠和人類對話溝通，作為電腦可以有思考能力的一個例證，也因此，提出了圖靈測試這個觀念。如果一台電腦能和若干的評判員對話，而通過30％以上的評判員的肯定，那這台電腦就通過測試。

在本系列主題中，我們已經談過電腦類比邏輯和數學智慧行為的好幾個例子。接著，我們將電腦類比語言文字的智慧行為的歷史，包括文字編輯、文章、詩歌的創作、文章的評估、文字的翻譯等等都梳理了一遍。接下來我們說，人類通過語言文字，交換意見、理念和感情，也可以被視為語言文字的智慧行為的一個例子。因此我們也要談談，多年以來另一個方向的研究發展……