Pravidelná dávka

Liberalizmus, fašizmus či komunizmus je iba niekoľko z politických izmov, o ktorých sa dnes často hovorí. V dnešnej dávke sa chcem zamerať na ďalší spôsob pohľadu na politický život—konzervativizmus, pretože vnímam, že v súčasnom verejnom diskurze nie je prítomný ako relevantný proti-názor.----more----

Konzervativizmus predstavím cez jedenásť základných myšlienok alebo východísk, na ktorých stavia. Verím, že po skončení dávky budeme mať dostatočne veľa informácii na to, aby ste si mohli sami pre seba zodpovedať nakoľko s týmto politickým postojom súhlasíte alebo nesúhlasíte.

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Emotivizmus je pre mnohých asi neznáme slovo. Ale na druhej strane máte asi všetci skúsenosť s tým aké je to cítiť krivdu, aké je to, keď sa vám niečo hnusí alebo vás niečo pohorší či poteší, keď si so zvrašteným čelom poviete „Fuj!“ alebo s entuziazmom vyskočíte so slávnostným „Hurá!“----more----

Spoločným menovateľom týchto denných skúseností je to, že všetky sú rôznymi odpoveďami na otázku aký pocit vo vás vyvolala nejaká situácia.

Emotivizmus je potom zjednodušene povedané istý pohľad na morálku, ktorý na otázku „Čo to znamená, že je niečo dobré/zlé?“ odpovedá: „Dobré/zlé je niečo vtedy, ak to vo mne vzbudzuje dobrý/zlý pocit.“

V dnešnej dávke prehĺbim túto povrchnú definíciu emotivizmu a to tým, že priblížim ako ho chápali jeho dvoja hlavní priekopníci minulého storočia: A. L. Ayer a  Charles Stevenson. Na záver poukážem na jeho Achillovu pätu a taktiež pripomeniem, aké miesto navrhoval dať pocitom a emóciám v morálke Aristoteles.

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Liberálna demokracia je dnes často skloňovaný termín a to hlavne v porovnaní s demokraciou iliberálnou, kresťanskou či dokonca inou populistickou formou vládnutia. V dnešnej dávke sa pozrieme na význam slova "liberálny" a konkrétne to urobíme cez pohľad na liberalizmus ako o ňom vo svojej knihe O slobode rozmýšľal anglický filozof 19. storočia John Stuart Mill.----more----

Po filozofickej stránke sa budeme dnes pohybovať v politickej filozofii a v Millovom podaní budeme hľadať odpoveď na tieto otázky:

Kedy môže vláda legitímne a oprávnene obmedziť našu slobodu?

Do akej miery má štát právo kontrolovať a obmedzovať moje individuálne myšlienky, presvedčenia a skutky? Mám mať garantovanú neobmedzenú slobodu slova?

Ako sa správať k politickým extrémistom? Dať im priestor v televíznej či rozhlasovej diskusii? Prijať ich v prezidentskom paláci?

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Keď premýšľame o hrôzach holokaustu minulého storočia, automaticky sa nám môže podsúvať takáto myšlienka: za veľkým zlom týchto rozmerov museli stáť rovnako zlí ľudia. Tí museli mať zvrátenú myseľ, určite boli morálne skazení, asi boli aj sadistami a v ich svedomí sa musel odohrávať veľký boj, keď sa poprava nevinných stala normálnou súčasťou ich dennej rutiny.----more----

Ak ale niekto povie, že takéto zlo bolo vnímané jeho vykonávateľmi ako banalita — a vykonávať ho mohli dokonca úplne normálni ľudia — a ešte k tomu aj tvrdí, že my sami by sme sa v tej dobe len veľmi ťažko nestali súčasťou tej hrôzostrašnej mašinérie, vnútorne nás to môže nielen vyrušiť, ale aj vážne zaraziť.

Pre mnohých bola Arendtovej správa o Eichmannovom procese z roku 1961 práve tak zarážajúcou a kontroverznou—a v dnešnej dávke si lepšie posvietime na jej koncept banality zla.

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Dnešná pravidelná dávka bude reakčná. Inšpiráciou na jej obsah bolo sledovanie diskusie ohľadne blahorečenia Anny Kolesárovej, v ktorej na seba reagovali protichodné kultúrne tábory. Nechcem túto diskusiu hodnotiť a ani sa postaviť na jednu či druhú stranu, chcem sa ale od tejto témy odraziť k postave Sofoklovej Antigony a cez ňu otvoriť niekoľko vážnych otázok filozofie práva, ktorá skúma vzťah morálky a zákona.----more----

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Čo je to verejný diskurz? Aký je jeho stav na Slovensku a ako ho zlepšiť? Prečo vzniká polarizácia medzi liberálnou a konzervatívnou časťou Slovenska a ako ju umenšovať? Či je možný kompromis medzi týmito dvomi stranami?----more----Či bola celospoločenská diskusia ohľadne blahoslavenia Anny Kolesárovej príkladom dobrého verejného diskurzu? Či by J.S.Mill súhlasil s „puntičkárskym liberalizmom”? Ako je s verejným diskurzom spojená sloboda slova/prejavu a „hate speech”? A či chýba vo verejnom diskurze rozumný nesúhlas?

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Každý príbeh má svoj koniec a príbeh tejto krátkej série zamyslení o filozofii Pán prsteňov sa dnes zakončuje. Verím ale, že sa k Tolkienovi a jeho dielu ešte v budúcnosti vrátime. Dnes budeme hovoriť o tretej sile Prsteňa moci, ktorou je sila zotročenia.----more----

Tá je nielen úzko spojená z predchádzajúcou dvoma silami, ale môžeme povedať, že je z nich najhoršia. Prečo? Pretože pri nej riskuje stratu jednej z najcennejších veci, ktoré ako ľudia máme, a tou je sloboda.

Tolkien je vo svojej analýze moci a slobody v mnohom podobný s autormi ako Solzenycin, Frankl či Havel. Všetci štyria poukazovali na deštrukčnosť absolútnej moci v rukách jedného človeka či jednej strany a súčasne apelovali na dôležitosť pravdy a solidarity na jej poradenie.

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Smrť, smrteľnosť a nesmrteľnosť. Tri veci, problémy či otázky, ktoré nielenže sprevádzajú ľudstvo od jeho zrodu, ale dalo by sa povedať, že nás ako ľudí definujú. Nerozmýšľame nad nimi preto, že sme ľudia, ale sme ľudia, preto že nad nimi rozmýšľame.----more----

V dnešnej dávke sa pozrieme na to, ako nad týmito otázkami rozmýšľa cez svoje dielo Tolkien a prečo je jedna z troch síl Prsteňa moci práve to, že svojmu nositeľovi dáva nesmrteľnosť či, presnejšie povedané, dlhovekosť. 

Je smrť zlá alebo je to dar? Aký je rozdiel medzi nesmrteľnosťou bez smrti a nesmrteľnosťou, ktorá vyžaduje smrť? Necítite sa niekedy ako maslo, ktoré je rozotreté na príliš veľkom krajci chleba? Nad týmito a ďalšími otázkami sa dnes zamyslíme.

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Neviditeľnosť. Poznáme ju z rozprávok, ale aj zo sveta internetu. V dnešnej dávke sa zamyslíme nad touto prvou silou Prsteňa moci: v čom je vlastne táto zdanlivo užitočná vlastnosť zlá a akú protilátku nám ponúka Tolkienov príbeh.----more----

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!

Keďže Tolkienovo dielo je výsledkom jeho celoživotnej práve, nie je možné ho dostatočne pokryť v jednej dávke a rozhodol som mu venovať dávky štyri. Táto dávka poskytne myšlienkové pozadie: čo a kto mal na neho počas písania vplyv, prečo sa do písania tohto veľdiela (spolu so Silmarilionom a celým jeho legendáriom) pustil, a keďže je to dielo veľmi rozsiahle v časo-priestore, ale aj význame, ako ho správne interpretovať?----more----

***

Dobré veci potrebujú svoj čas. Pomohla ti táto dávka zamyslieť sa nad niečím zmysluplným? Podpor tvoj obľúbený podcast sumou 1€, 5€ alebo 10€ mesačne na SK1283605207004206791985. Ďakujeme!