Una testimonianza di Sant'Egidio dall''Ungheria durante il viaggio apostolico di Papa Francesco 

Liturgia eucaristica con la Comunità di Sant'Egidio

Sono passati esattamente 20 anni dall'11 settembre 2001 e ci ritroviamo  ancora per fare memoria di quell'evento che ha cambiato bruscamente la  storia del mondo. Ricordare nella preghiera quel giorno non è una  ossessione della memoria, per noi significa innazitutto confidare nella  protezione di Dio, certi che Egli non dimentica nessuno dei figli e non  ci abbandonerà alla follia omicida della violenza anche terroristica. Il  Salmista scrive "Quando sono scosse le fondamenta, il giusto che cosa può fare?" e abbiamo fatto nostra la sua risposta  "Nel Signore mi sono rifugiato". Anche questa sera noi ci rifugiamo nel  Signore e a lui rivolgiamo ancora la nostra preghiera, affidandogli  innanzitutto le vittime di quel terribile attentato. Il mondo intero fu  colpito insieme al popolo americano. E oggi la memoria di quanto  accaduto ci spinge ancora di più a stringerci in una solidarietà  reciproca, nell'impegno di contrastare insieme la violenza del male.

Dopo la proclamazione delle Beatitudini, segue un discorso di Gesù  indirizzato a quella stessa folla. Sono parole importanti, da molti  indicate come il cuore stesso del messaggio di Gesù, i tratti  fondamentali con cui si possono identificare i veri discepoli del  Signore. Gesù guarda quelle folle composte da persone diverse, folle  verso le quali i Vangeli ci testimoniamo i suoi sentimenti di  compassione: sono folle di poveri, malati, di persone con una domanda  nel cuore. Prima di questo passo Luca ci parla di guarigioni compiute da  Gesù, di atti di liberazione dal male, tanto che egli nota "Tutta la  folla cercava di toccarlo, perché da lui usciva una forza che sanava  tutti.". C'è una forza del Signore che guarisce dalle malattie e dal  male e questa forza opera anche nelle sue parole, che spezzano le catene  della violenza e della vendetta.

"Fratelli noi sappiamo che tutto concorre al bene, per quelli che amano  Dio, per coloro che sono stati chiamati secondo il suo disegno". Oggi,  insieme, i Santi dell'Oriente e dell'Occidente sembrano convergere nella  gioia per celebrare con noi la festa della Natività di Maria. La  natività di Maria ci parla di un disegno di salvezza che addirittura  precede il suo sì all'invito dell'Arcangelo Gabriele, il suo sì alla  volontà di Dio per lei, secondo la Parola del Signore. Questa festa  parla di questo disegno e di questo amore gratuito, che ha intessuto la  vita di Maria, perchè potesse accogliere il figlio di Dio, Gesù. E  Maria, senza meriti, senza aver ancora scelto, è già per noi un  grandissimo dono. Lo sappiamo bene, entrando in questa Basilica, con  Maria che ci accoglie fin dalla facciata e ci invita a guardare in alto.  La vita di Maria ci ricorda che lei ha ricevuto quel cuore di carne che  sostituisce il cuore di pietra, come aveva annunciato gli antichi  profeti.

Il libro della Sapienza parla ad un mondo complesso, come quello  ellenista, scritto in greco, forse ad Alessandria d’Egitto. Dopo aver  elogiato il valore e il senso della Sapienza divina, proponendo come  modello Salomone, ripercorre la storia dell'umanità e di Israele, per  aiutare il suo popolo a comprendere l'agire di Dio verso di esso e nei  confronti del mondo. La storia infatti è sempre segnata dalla presenza  di Dio, ma non ogni volta siamo in grado di riconoscerla; abbiamo  bisogno di capirla, soprattutto nei momenti difficili, per non rischiare  di seguire i nostri ragionamenti, senza farci aiutare dal Signore a  decifrare la storia e i segni dei tempi che l’attraversano. Siamo quasi  al centro del Libro della Sapienza, dove si parla della forza di Dio che  si manifesta nella mitezza e nell’indulgenza. Da questo modo di agire  deriva la conseguenza, che come abbiamo letto, Dio ha insegnato al suo  popolo che il giusto deve amare gli uomini. Proprio in questo tempo  abbiamo bisogno di farci raggiungere dalla mitezza e dall'indulgenza di  Dio, che quando corregge gli uomini è in vista del cambiamento e del  perdono. Con tristezza constatiamo, di giorno in giorno, come nella  nostra società si stia diffondendo invece uno spirito di prepotenza e di  odio, che mette a rischio un modo pacifico e fraterno di vivere  insieme, fino a manifestarsi in parole e atti di violenza che provocano  inimicizia e persino la morte.

Dal libro degli Atti degli Apostoli  (At 3, 1-10)  

In occasione della festa di Sant'Egidio, che si celebra il 1° settembre, la Liturgia Eucaristica è stata presieduta dal card. Matteo Zuppi

Dal Vangelo di Luca  (Lc 5, 1-11)  

Mentre la folla gli faceva ressa attorno per ascoltare la parola di Dio, Gesù, stando presso il lago di Gennèsaret, vide due barche accostate alla sponda. I pescatori erano scesi e lavavano le reti. Salì in una barca, che era di Simone, e lo pregò di scostarsi un poco da terra. Sedette e insegnava alle folle dalla barca. Quando ebbe finito di parlare, disse a Simone: "Prendi il largo e gettate le vostre reti per la pesca". Simone rispose: "Maestro, abbiamo faticato tutta la notte e non abbiamo preso nulla; ma sulla tua parola getterò le reti". Fecero così e presero una quantità enorme di pesci e le loro reti quasi si rompevano. Allora fecero cenno ai compagni dell'altra barca, che venissero ad aiutarli. Essi vennero e riempirono tutte e due le barche fino a farle quasi affondare. Al vedere questo, Simon Pietro si gettò alle ginocchia di Gesù, dicendo: "Signore, allontànati da me, perché sono un peccatore". Lo stupore infatti aveva invaso lui e tutti quelli che erano con lui, per la pesca che avevano fatto; così pure Giacomo e Giovanni, figli di Zebedeo, che erano soci di Simone. Gesù disse a Simone: "Non temere; d'ora in poi sarai pescatore di uomini". E, tirate le barche a terra, lasciarono tutto e lo seguirono.

Dice il Salmo 133: “Ecco, com’è bello e com’è dolce che i fratelli vivano insieme! E’ come olio prezioso… è come la rugiada.. perché là il Signore manda la benedizione e la vita per sempre”. Essere insieme – dice la Scrittura – è benedizione e vita per sempre. La festa di sant’Egidio è un momento prezioso per ritrovarci davanti al Signore, al suo Volto santo e in mezzo ai fratelli e le sorelle. Sì, tutto questo è prezioso come l’olio, come un balsamo, tutto questo dà vita come la rugiada che scende dolcemente la notte e bagna la terra inaridita del nostro cuore e di questo mondo. Abbiamo detto l'anno scorso nel centenario di Sant’Egidio: “ La memoria di Sant’Egidio ha superato i confini europei ed è legata non più soltanto a un santo ma è legata a una Comunità, almeno così noi la sentiamo, a tante Comunità che sono parte della stessa famiglia, una famiglia universale”. Con lo stesso spirito oggi celebriamo questa festa, come una memoria senza confini. C’è un aspetto della vita di Egidio da approfondire: originario della Grecia, andò a vivere in Francia, dove sviluppò la sua vocazione e dove morì. Egidio è emigrato per cercare di realizzarsi pienamente: si è spostato da Oriente a Occidente. Nel nome della nostra Comunità portiamo quello di un migrante. E vogliamo che questo oggi ci interroghi.