PrekenWeb.nl

Bijbeltekst: [13]

  En van stonde aan was er met den engel een menigte des hemelsen  heirlegers, prijzende God en zeggende:[14]

  Ere zij God in de hoogste hemelen, en vrede op aarde, in de mensen  een welbehagen.

Bijbeltekst: [17]

  En hij overleide bij zichzelven, zeggende: Wat zal ik doen, want ik heb  niet, waarin ik mijn vruchten zal verzamelen.[18]

  En hij zeide: Dit zal ik doen; ik zal mijn schuren afbreken, en grotere  bouwen, en zal aldaar verzamelen al dit mijn gewas, en deze mijn goederen;[19]

  En ik zal tot mijn ziel zeggen: Ziel! gij hebt vele goederen, die opgelegd  zijn voor vele jaren, neem rust, eet, drink, wees vrolijk.[20]

  Maar God zeide tot hem: Gij dwaas! in dezen nacht zal men uw ziel van u  afeisen; en hetgeen gij bereid hebt, wiens zal het zijn?[21]

  Alzo is het met dien, die zichzelven schatten vergadert, en niet  rijk is in God.

Thema: Het burgerschap van de gelovige, Bijbeltekst: [20]

  Maar onze wandel is in de hemelen, waaruit wij ook den Zaligmaker  verwachten, namelijk den Heere Jezus Christus;

Bijbeltekst: [10]

  Opdat ik Hem kenne, en de kracht Zijner opstanding, en de gemeenschap  Zijns lijdens, Zijn dood gelijkvormig wordende;[11]

  Of ik enigszins moge komen tot de wederopstanding der doden.

Thema: Om Christus wil rechtvaardig voor God, Bijbeltekst: Artikel [23]

. Dat onze rechtvaardigmaking bestaat in de vergeving der zonden en toerekening der gehoorzaamheid van Christus.

Wij geloven dat onze gelukzaligheid gelegen is in de vergeving onzer zonden om Jezus Christus? wil, en dat daarin onze rechtvaardigheid voor God begrepen is; gelijk David en Paulus ons leren, verklarende de gelukzaligheid des mensen te zijn, dat God hem de rechtvaardigheid zonder werken toerekent. En dezelfde apostel zegt dat wij om niet, of uit genade gerechtvaardigd zijn, door de verlossing die in Christus Jezus is. En daarom houden wij dit fundament altijd vast, Gode al de eer gevende, ons vernederende en bekennende zodanigen als wij zijn, zonder iets van onszelven of van onze verdiensten te vermeten*, steunende en rustende op de gehoorzaamheid van den gekruisigden Christus alleen, dewelke onze is wanneer wij in Hem geloven. Die is genoegzaam om al onze ongerechtigheden te bedekken, en ons vrijmoedigheid te geven, de consciëntie vrijmakende van vrees, verbaasdheid en verschrikking, om tot God te gaan, zonder te doen gelijk onze eerste vader Adam, dewelke al bevende zich met vijgenbladeren bedekken wilde. En voorwaar, indien wij voor God verschijnen moesten, steunende op onszelven of op enige andere schepselen, hoe weinig het ook ware, wij moesten (helaas) verslonden worden. En daarom moet een iegelijk zeggen met David: HEERE, ga niet in het gericht met Uw knecht; want niemand die leeft, zal voor Uw aangezicht rechtvaardig zijn.*vermeten van betekent roemen op.

Thema: Om Christus wil rechtvaardig voor God, Bijbeltekst Omschrijving: Artikel [23]

. Dat onze rechtvaardigmaking bestaat in de vergeving der zonden en toerekening der gehoorzaamheid van Christus.

Wij geloven dat onze gelukzaligheid gelegen is in de vergeving onzer zonden om Jezus Christus? wil, en dat daarin onze rechtvaardigheid voor God begrepen is; gelijk David en Paulus ons leren, verklarende de gelukzaligheid des mensen te zijn, dat God hem de rechtvaardigheid zonder werken toerekent. En dezelfde apostel zegt dat wij om niet, of uit genade gerechtvaardigd zijn, door de verlossing die in Christus Jezus is. En daarom houden wij dit fundament altijd vast, Gode al de eer gevende, ons vernederende en bekennende zodanigen als wij zijn, zonder iets van onszelven of van onze verdiensten te vermeten*, steunende en rustende op de gehoorzaamheid van den gekruisigden Christus alleen, dewelke onze is wanneer wij in Hem geloven. Die is genoegzaam om al onze ongerechtigheden te bedekken, en ons vrijmoedigheid te geven, de consciëntie vrijmakende van vrees, verbaasdheid en verschrikking, om tot God te gaan, zonder te doen gelijk onze eerste vader Adam, dewelke al bevende zich met vijgenbladeren bedekken wilde. En voorwaar, indien wij voor God verschijnen moesten, steunende op onszelven of op enige andere schepselen, hoe weinig het ook ware, wij moesten (helaas) verslonden worden. En daarom moet een iegelijk zeggen met David: HEERE, ga niet in het gericht met Uw knecht; want niemand die leeft, zal voor Uw aangezicht rechtvaardig zijn.*vermeten van betekent roemen op.

Thema: De Boodschap van de opstanding, Bijbeltekst Omschrijving: [9]

En als Jezus opgestaan was, des morgens vroeg, op den eersten dag der week, verscheen Hij eerst aan Maria Magdalena, uit welke Hij zeven duivelen uitgeworpen had.[10]

Deze, heengaande, boodschapte het dengenen, die met Hem geweest waren, welke treurden en weenden.[11]

En als dezen hoorden, dat Hij leefde, en van haar gezien was, geloofden zij het niet.

Bijbeltekst: [6]

En het geschiedde, als zij daar waren, dat de dagen vervuld werden, dat zij baren zoude.[7]

En zij baarde haar eerstgeboren Zoon, en wond Hem in doeken, en leide Hem neder in de kribbe, omdat voor henlieden geen plaats was in de herberg.

Bijbeltekst: [1]

En het geschiedde in diezelfde dagen, dat er een gebod uitging van den Keizer Augustus, dat de gehele wereld beschreven zou worden.[2]

Deze eerste beschrijving geschiedde, als Cyrenius over Syrië stadhouder was.[3]

En zij gingen allen om beschreven te worden, een iegelijk naar zijn eigen stad.[4]

En Jozef ging ook op van Galilea, uit de stad Nazareth, naar Judea, tot de stad Davids, die Bethlehem genaamd wordt, (omdat hij uit het huis en geslacht van David was);[5]

Om beschreven te worden met Maria, zijn ondertrouwde vrouw, welke bevrucht was.

Bijbeltekst: [6]

  En Hij zeide tot hen: Werpt het net aan de rechterzijde van het schip,  en gij zult vinden. Zij wierpen het dan, en konden hetzelve niet meer  trekken vanwege de menigte der vissen.