PrekenWeb.nl

Thema: De openbaring van de opgestane Heere Jezus bij een berg in Galilea, Bijbeltekst: [16]

  En van toen af zocht hij gelegenheid, opdat hij Hem overleveren mocht.[17]

En op den eersten dag der ongehevelde broden kwamen de discipelen  tot Jezus, zeggende tot Hem: Waar wilt Gij, dat wij U bereiden het pascha  te eten?[18]

  En Hij zeide: Gaat heen in de stad, tot zulk een, en zegt hem: De Meester  zegt: Mijn tijd is nabij, Ik zal bij u het pascha houden met Mijn  discipelen.

Thema: Het opstandingsevangelie, Bijbeltekst: [5]

  En als zij zeer bevreesd werden, en het aangezicht naar de aarde neigden,  zeiden zij tot haar: Wat zoekt gij den Levende bij de doden?[6]

  Hij is hier niet, maar Hij is opgestaan. Gedenkt, hoe Hij tot u gesproken  heeft, als Hij nog in Galilea was,[7]

  Zeggende: De Zoon des mensen moet overgeleverd worden in de handen der  zondige mensen, en gekruisigd worden, en ten derden dage wederopstaan.[8]

  En zij werden indachtig Zijner woorden.[9]

  En wedergekeerd zijnde van het graf, boodschapten zij al deze dingen aan  de elven, en aan al de anderen.

Thema: De eerste ontmoeting van de opgewekte, opgestane Zaligmaker Jezus Christus aan de christelijke gemeente te Jeruzalem, Bijbeltekst: [36]

En als zij van deze dingen spraken, stond Jezus Zelf in het midden van  hen, en zeide tot hen: Vrede zij ulieden!

Thema: De verschijning van de opgestane Heere Jezus aan Petrus, Bijbeltekst: [34]

  Welke zeiden: De Heere is waarlijk opgestaan, en is van Simon gezien.

Thema: Het zelfgetuigenis van de Heere Jezus als zijnde het Licht der wereld, Bijbeltekst: [12]

¶  Jezus dan sprak wederom tot henlieden, zeggende: Ik ben het licht der  wereld; die Mij volgt, zal in de duisternis niet wandelen, maar zal het  licht des levens hebben.

Thema: Het zelfgetuigenis van de Heere Jezus Christus als zijnde de goede Herder, Bijbeltekst: [14]

  Ik ben de goede Herder; en Ik ken de Mijnen, en worde van de Mijnen  gekend.[15]

  Gelijkerwijs de Vader Mij kent, alzo ken Ik ook den Vader; en Ik stel  Mijn leven voor de schapen.[16]

  Ik heb nog andere schapen, die van dezen stal niet zijn; deze moet Ik  ook toebrengen; en zij zullen Mijn stem horen; en het zal worden een  kudde, en een Herder.

Thema: De broodvraag, Bijbeltekst: Vraag. Welke is de vierde bede?

Antwoord. Geef ons heden ons dagelijks brood.Dat is: Wil ons met alle nooddruft des lichaams verzorgen, opdat wij daardoor erkennen dat Gij de enige Oorsprong alles goeds zijt, en dat noch onze zorg en arbeid, noch Uw gaven, zonder Uw zegen ons gedijen, en dat wij derhalve ons vertrouwen van alle schepselen aftrekken en op U alleen stellen.

Thema: Bede om onderworpenheid aan Gods wil, Bijbeltekst: Vraag. Welke is de derde bede?

Antwoord: Uw wil geschiede, gelijk in den hemel, alzo ook op de aarde.Dat is: Geef dat wij en alle mensen onzen eigen wil verzaken, en Uw wil, die alleen goed is, zonder enig tegenspreken gehoorzaam zijn; opdat alzo een iegelijk zijn ambt en beroep zo gewilliglijk en getrouwelijk moge bedienen en uitvoeren als de engelen in den hemel doen.

Thema: Tweeërlei onderscheid, Bijbeltekst: Vraag 80.

Wat onderscheid is er tussen het Avondmaal des Heeren en de paapse mis?

Antwoord. Het Avondmaal des Heeren betuigt ons dat wij volkomen vergeving van al onze zonden hebben door de enige offerande van Jezus Christus, die Hij Zelf eenmaal aan het kruis volbracht heeft, en dat wij door den Heiligen Geest Christus worden ingelijfd, Die nu naar Zijn menselijke natuur niet op de aarde maar in den hemel is, ter rechterhand Gods Zijns Vaders, en daar van ons wil aangebeden zijn.Maar de mis leert dat de levenden en de doden niet door het lijden van Christus vergeving der zonden hebben, tenzij dat Christus nog dagelijks voor hen van de mispriesters geofferd worde, en dat Christus lichamelijk onder de gestalte des broods en wijns is, en daarom ook daarin moet aangebeden worden. En alzo is de mis in den grond anders niet dan een verloochening der enige offerande en des lijdens van Jezus Christus, en een vervloekte afgoderij.

Vraag 81.

Voor wie is het Avondmaal des Heeren ingesteld?

Antwoord. Voor degenen die zichzelven vanwege hun zonden mishagen, en nochtans vertrouwen dat deze hun om Christus’ wil vergeven zijn, en dat ook de overblijvende zwakheid met Zijn lijden en sterven bedekt is; die ook begeren hoe langer hoe meer hun geloof te sterken en hun leven te beteren.Maar de hypocrieten en die zich niet met waren harte tot God bekeren, die eten en drinken zichzelven een oordeel.

Vraag 82.

Zal men ook diegenen tot dit Avondmaal laten komen, die zich met hun belijdenis en hun leven als ongelovige en goddeloze mensen aanstellen?

Antwoord. Neen; want alzo wordt het verbond Gods ontheiligd, en Zijn toorn over de ganse gemeente verwekt.Daarom is de Christelijke Kerk schuldig, naar de ordening van Christus en Zijn apostelen, zulken, totdat zij betering huns levens bewijzen, door de sleutelen des hemelrijks uit te sluiten.

Thema: De waarheid omtrent het Heilig Avondmaal, Bijbeltekst: Vraag 78.

Wordt dan uit brood en wijn het wezenlijk lichaam en bloed van Christus?

Antwoord. Neen; maar gelijk het water in den Doop niet in het bloed van Christus veranderd wordt, noch de afwassing der zonden zelve is (waarvan het alleen een Goddelijk waarteken en verzekering is), alzo wordt ook het brood in het Avondmaal niet het lichaam van Christus zelf, hoewel het naar den aard en de eigenschap der sacramenten het lichaam van Christus Jezus genaamd wordt.

Vraag 79.

Waarom noemt dan Christus het brood Zijn lichaam en den drinkbeker Zijn bloed, of het Nieuwe Testament in Zijn bloed, en Paulus de gemeenschap des lichaams en bloeds van Christus?

Antwoord. Christus spreekt alzo niet zonder grote oorzaak; namelijk niet alleen om ons daarmede te leren dat, gelijk als brood en wijn dit tijdelijk leven onderhouden, alzo ook Zijn gekruisigd lichaam en Zijn vergoten bloed de waarachtige spijs en drank zijn, waardoor onze zielen ten eeuwigen leven gevoed worden; maar veelmeer om ons door deze zichtbare tekenen en panden te verzekeren, dat wij zo waarachtiglijk Zijns waren lichaams en bloeds door de werking des Heiligen Geestes deelachtig worden, als wij deze heilige waartekenen met den lichamelijken mond tot Zijn gedachtenis ontvangen; en dat al Zijn lijden en gehoorzaamheid zo zekerlijk onze eigene is, als hadden wij zelven in onzen eigen persoon alles geleden en Gode voor onze zonden genoeggedaan.