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狄更斯说过:“生活不会像你想象的那么好,但是也不会像你想象的那么坏。”
每件事情都有它的两面性,用积极的眼光去看待,那便是繁华盛锦,用消极的眼光去看待,则是满目疮痍。
世界就是如此,如果你对它笑,他也对你笑;如果你对它哭,他也对你哭。
用一个积极的心态去看待世界,世界才会更美好,人生才会更斑斓。
你不能选择事情的发生,但你可以选择自己的心态;你不能抹去事情的消极影响,但你可以将它转化为积极动力;你不能左右生活,但你可以保持生活的两面观,转换眼光才能有出路。
尺有所短,寸有所长。
任何事情都有正反两方面,所有的事情,都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否,一件事从不同角度去看,就会看到不同的风景,会有不同的感受。
苏轼在其《题西林壁》中写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,不同的视角,呈现出不同的山峰。
同样是面对半杯水,悲观者看到的是失去的那一半,而乐观者看到的是拥有的那一半。
事物在一个人心中的好坏,不在于事物本身,而在于人的心态。正如王国维先生所说:“以我观物,故物皆着我之色彩”。
一片落叶,你也许会看到“零落成泥碾作尘”的悲惨命运,但是换个角度,你便会发现它“化作春泥更护花”的高尚节操。
是啊,若心有阳光,又何惧人生荒凉。
李白一生充满自信。他始终以豪迈的情怀去拥抱阴晴不定的生活。
他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他对未来充满信心:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。即使是寂寞失落之时,也要“花间一壶酒”,用以“举杯邀明月,对影成三人”。这是何等的洒脱,何等的乐观。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,更是表达了刘禹锡奋发向上,乐观豪放的精神。即使到了垂暮之年,“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”他仍然抱有乐观豁达,积极进取的人生态度。
山有峰顶,海有彼岸;漫漫长途,终有回转。
拥有乐观积极的心态,就如太阳落山后,伴随着黑夜的来临,也还可以看到满天闪亮美丽的星星一样。世界是向微笑的人敞开的。
人生就像一出戏,不同的人在人生舞台上饰演不同的角色,有人活得精彩,是因为他演的是自己,有人活得很累,是因为他在演别人。心有多大,世界就有多大。
一切烦恼皆由心生。或许,那些有爱、有情、有义的岁月,会在日升月落的眺望中渐渐老去,如烟云过往。我们,也会在蓦然回眸中,被那些沧桑的气息,呛得热泪盈眶。
如果不能打碎心中的壁垒,你的翅膀就舒展不开,即使给你一片大海,你也找不到自由的感觉。敞开心扉,才能找到属于自己的世界。
非常喜欢电影《喜剧之王》里的那段经典对白:
“前面一片漆黑,什么也看不到。”
“也不是,天亮之后会很美的。”
只要心中有光,你就一定能够熬到天亮。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。生活的路有拼搏有辛苦,心情的路有快乐有伤痛。没有无路可走的路,更没有走投无路的路。
人生一世,快乐和悲伤都是自己的。苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。凡事尽力而为,然后再顺其自然。
余生,愿你在阳光下灿烂,在风雨中奔跑,学会释怀,学会坦然,让往事清零,让爱恨随意。与其取悦别人,不如丰富自己,活成独一无二,活成世界限量版。
余生,愿你心中有阳光,眼中有风景,愿你用心去读每一天,读出流年的眷顾,读懂岁月的沧桑,也读透光阴的慈悲!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
蔡澜曾说:“平稳的人生,一定闷。我受不了闷,我决定活得有趣。”
漫漫人生,总有常规的轨迹。但在轨迹之中,总有人能将生活过得活色生香,令人回味。
这是一种本事,一种态度,更是一种人生智慧。
1、
活得有趣,无问西东
作家贾平凹说:“人可以无知,但不可以无趣。”
活得有趣,才是生命的正能量,在有趣的事情上多浪费一些时光,不要让忙碌淹没了生命中的美好,毕竟人活一辈子,不过是“开心”二字,心之所向,无问西东!
生活不容易,对活得有趣的人来说,生活是不断破墙而出的过程;对无趣的人来说,生活是在为自己筑起一道一道的围墙。
现代著名作家郁达夫,有一次和妻子王映霞一起看电影,一时得意,把鞋子脱下来,盘腿坐着,感觉很舒服。
王映霞忽然发现他的鞋底竟然有一些钱,立刻质问他为什么要在鞋底藏钱。
郁达夫急忙解释说,刚踏入社会的时候很穷,吃尽了没钱的苦头,现在有点名气了,也有点钱了,但是钱这东西欺压了他好多年,所以要把钱踩在脚底下出气。
王映霞一听,疑虑顿消,和丈夫一起感慨起来。
看看,有趣的人就是会解决问题,藏个私房钱被发现了还能自圆其说,逃过一劫!
活得有趣,与知识多少无关,与挣钱多少无关,只与幽默乐观的生活态度有关。
生活不会亏待每一个用心的人,命运也不会辜负每一个有情有趣的人。
我们来人间一趟,收获的不单单是碎银几两,更有星河万丈,更有皓月皎洁,更有暖暖阳光。
2、
活得有趣,性情中人
如何活得有趣?
就要有些爱好,古人说,“人无癖不可与交,以其无深情也”,没有强烈的爱好,也就“无深情”,没有真性情,怎么会有趣,谁又愿意与之交往呢?
古代有一个棋迷,他对别人说:“像昨天晚上棋瘾那么大的人,我以前还从没见过,他们两个人蹲在一条小船上,竟然下了整整一夜!那船小得连坐的地方都没有,两人只好蹲着。”
别人问:“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”
棋迷说:“这可难不倒我,我是一直站在水里看的!”
这个棋迷或许可笑,但他不是很有趣,很快活吗?
无趣的人,往往“三观”太正,或者对生活用力过猛,凡事都要问一个“有用吗,有好处吗”,因此,无趣的人多数浅薄狭隘。
与无趣的人相处,往好处说,是一种磨练,是一种修炼;往坏处说,是一种折磨。
而有趣的人,不会给自己的人生设限,更不会用世俗的眼光,来左右自己的人生。
在他们眼里,酸甜苦乐都是滋味,喜乐忧愁皆是体验。
在平顺的日子里,每个人生命的长度不会相差太远,但有趣的人,生命的质量却令人望尘莫及。
真正的有趣,并非是语言的活泼,反应的机敏,而是对生活有着深深的热爱,总能将平淡甚至有些晦暗的日子,过得有滋有味。
当有趣成为一种人生态度,生命也将无限宽广。
3、
活得有趣,取悦自己
阅尽人间万千事,随性从容也自在。
活得有趣的人,是随性而安的人,是淡泊从容的人。
生活百无聊赖,因为过它的人正蓬头垢面;生活万种风情,因为过它的人,有趣,有味。
清朝的袁枚是个有趣的人。他不喜欢正经学问,书法、诗词学得马马虎虎。三十多岁干脆裸辞罢官了,整天在家琢磨怎么吃。
他提出诸如“别人爱用甲鱼配海参,我一尝,认为甲鱼还是单独做滋味最好”之类的吃货理论。
他一辈子吃吃喝喝,写写菜谱和鬼故事,偶尔跟文人打打笔仗,有滋有味,活到了82岁。
很多人总以为,真正的趣味在远方,其实在当下的生活,从不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。
带着一颗趣味的心,柴米油盐酱醋茶,生活里处处是欢喜与诗意。
活着不是为了迎合别人,献媚世界,而是为了取悦自己,自得其乐。
懂得取悦自己的人,才会在生活中寻觅悠闲,悠闲就是原生态的自由自在,如同花儿开放,鸟儿飞翔,云在天上,鱼在海里。
活得有趣,取悦自己,才是人最和谐、最完美的状态,也是人生最高的境界。
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
有趣的人,把眼前的苟且,过成诗与远方;在柴米油盐里,瞥见人间烟火。
有趣的人,不简单;有趣的生活,幸福绵长。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
茫茫人海,相遇是缘。而能真正走进彼此心里的有几人?能相互理解的有几人?能相处舒服的又有几人?
其实,人心都是相互的,感情都是相对的。你想让别人对你好,你就得先对他人好;你想让别人照顾你的面子,你就得先给他人留面子。
你怎样待人,别人就会怎样待你。所以你只有先让别人心里舒服,别人才会让你更舒服,相信这是做人的大智慧!
《菜根谭》中说:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
也就是说:为人处事,以心平气和的态度让一步,才是最高明的抉择,因为适时地退一步,给别人留有余地,就是自己日后进一步的阶梯。
对待他人,以大度之心宽容一分,不斤斤计较,就是给自己积攒福气,因为给予他人方便,就是给自己将来打下基础。
无论你是达官贵人,还是贫民百姓,都要懂得言行举止有张有弛,有进有退,有容有让,待人不刻薄,说话和颜悦色,才是一个人至高无上的教养。
其实,人与人之间最大的吸引力,不是你的花容月貌,不是你的才华横溢,不是你的荣华富贵,而是你的人品。人品好的人,必会将心比心,传递给他人真诚和善良。
一路走来,即使我们遇人不淑,甚至遭遇过欺骗,我们依然要一如既往地真诚。从而使人与人之间少一分虚伪,多一份信任。因为真诚才能走进心里,信任才能拉近距离。
冯玉祥曾说:“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。”不狡猾,不奸诈,诚实友善,才会赢得他人的真情实意,赢得他人的信任和尊重。
真诚待人的人,必是心善的人。“心善,事事皆善;心美,事事皆美。”心地善良的人,胸中有万千丘壑,心中有爱,眼中有情,他们看不得别人受一点儿委屈。
善良,是一个人最美丽的标签。人到了一定年龄,不得不承认相由心生,一个人面相的好坏,是和心灵的善恶相应的,所以做一个善良的人吧,初心不改,容颜不老。
善良的人,都有一份容人的气度,他们懂得海纳百川,有容乃大。“爱人者,人恒爱之;容人者,人恒容之。”
懂得包容的人,必是一个格局远大的人,站的高,看得远,眼里才会看到更多的美好,看到更大的世界。他们懂得替别人着想,不会见利忘义。其实,让人舒服,给人留下好印象的人,运气都不会差。
一个有格局的人,从不张扬不炫耀,不会见不得别人过得好,不愿与人争输赢,争高低。而是平易近人,不计得失,淡定从容。
杨绛先生说:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容。”
所以宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。简单快乐地生活,静而不争,随遇而安,才是最好的修行。
其实,有大本事的人,不是从来不发脾气,而是谦逊温和,懂得宽容尊重他人,时刻体现出良好的教养。他们通透世事,却不圆滑不世故,待人如春风轻柔拂面,如夏雨凉爽怡人,使人舒心愉悦。
一个有教养的人,不会因一时的冲动,而肆无忌惮,口不择言。他们虚怀若谷,懂得让人舒服,才是一个人最大的人格魅力,才是顶级的智慧!
作家苏芩曾说过:“跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋友也是,累了就躲远一点。能入我心者,我待以君王,不入我心者,不屑敷衍。” 所以不要费尽心思去取悦他人,和舒服的人在一起,站着不说话,就很美好。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
《六祖坛经》中说过:一切福田,都离不了心地。
心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。
是的,这个世界就像是一面镜子,我们付出什么,便会收获什么;你怎样对待世界,世界就怎样回馈你。
你有多善良,就会有多好运。
1、
释放善意,传递温暖
善良,是一个人身上真正闪耀的东西。
因为你的每一个小小善举,对于需要帮助的人来说,都像雪中送炭一样珍贵。
你释放的善意,终有一天会化为暖阳,化作春风,照亮自己,也温暖他人。
著名作家老舍的家附近,有一座破旧的古庙,里面住有四十多位盲人。
盲人无生存技能,靠乞讨为生,时常无米下锅、有病无药。
一次机缘巧合,老舍得知情况,想助他们渡过难关,但又能力有限,于是便采取“授人以鱼,不如授人以渔”之法。
他自掏腰包帮其中有才艺的盲人买乐器,组织乐团,联系演出,尽量为他们争取到养家糊口的报酬;对没有才艺的盲人,老舍则四处托人,把他们安置在各种工厂做工。
在老舍的帮助下,盲人们的收入来源逐步稳定,生活开始蒸蒸日上,都在附近安家落户。
后来,老舍每次下班,都会路过他们居住的地方。由于老舍下班时天色已晚,这一片又没有路灯,盲人们得知后便每天准时在路上为老舍点亮一盏灯,照亮他回家的路。
曾看到过这样一句话:“真正的善良,是行善而不扯善良的旗帜;是风光霁月,暗室不欺;是积德不需人见,善意匡如清流。”
相比于那些轰轰烈烈的壮举来说,善良更多的是不动声色,是觉得别人有需要,自己恰巧能做到而已。
善良的人,不声不响,却沁人心脾;不动声色,却自带光芒。
善意会在需要关爱的人的心中盛开一朵花,无声、无形地绽放;成为一道光,给一个挣扎在泥泞中的人以方向,让他感受到世界的善意、温暖、和阳光。
因为有善良在,所以,山河含笑,大地生辉,遇到险阻的人,也会看见希望的曙光。
2、
爱出者爱返,福往者福来
俗语说,种瓜得瓜,种豆得豆。
人生海海,每个人都不是孤岛。
如果常怀一颗善心,终会收获善的回报。
有一天,你会惊喜地发现,真心付出的善意从不会落空,它一定会悉数回赠与你。
春秋战国时期,楚国有一个大夫叫孟礼,他为人善良,待人宽厚。
府上有一门客叫冯源,长相甚是丑陋,且性格孤僻怪异,其他人都避而远之。
唯有孟礼每次见到他,都极为尊敬有礼,出言问候,即使冯源不太回话,他也没有丝毫不悦的神色。
在众人非议冯源时,他也总是出言相劝说:“他本性如此,非有恶意。”
后来,孟礼遭人诬告,罢官回乡,门客纷纷投靠他处,唯有冯源始终不离不弃,护佑左右。
金缨在《格言联璧》中写:“行善如春园之草,不见其长,日有所增。”
真正的善人,在行善的过程当中,就像春天里花园里的草一样,不可能每天都不是一个样。
但是,只要隔几天,或者说相隔一个星期再去看,就会发现满园春色,绿色盎然,早已变得不同。
同样,我们做的每一件善事,虽然不会立马就有回报,但是经过日积月累,慢慢积累起来的成果,就会在某天让我们拥有加倍收获。
其实,人人心中都有一杆秤。
你不刻意的善良,不经意的友好,不带目的的真诚,不求回报的付出,都会被感知接收。
你今天为别人遮雨,别人他日为你撑伞。
你把善良给了别人,终会从别人那里收获善意。
这个世界会偷偷奖赏善良的人。
3、
善良,是治愈生活的良药
有人说,善是人性中所蕴藏的一种最柔软,也最有力量的情感。
心中有爱,人间才温暖。眼底有光,你我才无惧黑暗。
人生百年,浮华名利不过是过眼云烟,唯有一颗良善之心让人安之若素。
苏轼一生,仕途之路艰难,生活颠簸流离。
即使如此,他那为国为民的赤胆忠心却始终没有磨灭。
几经贬谪的苏轼,本可以做一个庸庸碌碌、本本分分的地方官。
但良善的本性,却使他每至一地,都兴修水利、修桥铺路、造福人民,让多少流离失所的平民,得以过上安稳生活。
“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”
这句自评,诠释了苏轼起伏且充实的一生。
一心为民、与人为善的官涯生活,抚平了苏轼被贬的创伤,治愈了他壮志难酬的伤口,也成就了他独树一帜的豪放文风。
梁晓声说:“善良不是刻意做给别人看的一件事,它是一件愉快并且自然而然的事,就像有时候,善良就是为了心安理得。”
真正心善的人,从来都没想过回报,只是心甘情愿地去做一件自己想做的事。
他们获得的精神上的愉悦,远胜过一切物质的回报。
也许,有些人会为善良的人抱不平,认为他们太吃亏。其实,善良的人最坦然,善良的人最快乐,善良的人最美丽。
生活最好的境界,便是活出自己喜欢的模样,而唯有善良的人,才能释放出内心的温柔和光芒,最美亦最动人。
它无关乎地位、财富,它是人性中最纯粹、最赤诚、最真实的一种情愫。
拥有善良,自己的生活也会闪闪发光。
《增广贤文》中有言:但行好事,莫问前程。
你只管善良,上天自有安排。
你要相信,你若盛开,清风自来;你若善良,世界定会温柔以待。
无论山高水长,无论星海茫茫,心存善意之光,我们前行的路上,就会永远充满温暖,充满勇气和光亮!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
史铁生曾写道:“人不是苟死苟生的物类,不是以过程的漫长为骄傲,而是以过程的精彩、尊重和独具爱恋为骄傲的。”
人生很贵,从青葱热血到风烛残年,也不过短短数十年的光阴。
有的人用满腔炙热浇灌了光阴,有的人回首半生只道寻常。
但无论哪种,都是各有各的活法,各带各的人生。
这辈子,活的方式有很多,但活到通透的方式又很少。
王阳明说:“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”
人生最通透的活法莫过于:小事不聪明,大事不糊涂。
1、
小事不聪明,装傻也是福
王阳明刚开始传授心学的时候,特别不被他人理解。
有许多名门大宗都认为王阳明的理学是无稽之谈,甚至有人刻意前来诋毁。
王阳明的弟子们听到这些言论,都气愤不已,周围的弟子都想为王阳明打抱不平。
王阳明却说:盖以仁民爱物,皆从此出;此处可忍,更无所不忍矣。然后一如既往的投身入讲学当中。
后来,王阳明心学受到朝廷的重视,曾经贬低过他的高门大户个个上门求教。
王阳明对这样的两级反转,只对弟子们说:天地万物,本来是没有善恶之分的,只是因为人的“分别心”,才把事物区分成了善恶。
有了分别,就有了喜好与厌恶,但事物的本身,是不会因为人的喜恶而有分别的。
在王阳明看来,不管是名声大噪,还是寂寂无名,都不过是过眼云烟的小事。
只要保持内心的平和,无差别的对待名利本身,一心就不会有所起伏。
在现实生活中,我们的境遇却与王阳明先生完全相反。
我们时常会因为“差别心”困扰,将一件微不足道的小事扩展成“泼天”的大事。
这一辈子,他人的是非点评,名利场上的勾心斗角,在生死面前,不过都是小事一桩。
真正聪明的人,早已放下争端的心,无差别的对待身边的人事物。
漫漫余生,最通透的活法莫过于:时常糊涂。人生太苦,有时糊涂也不失为一昧可口的调味剂。
2、
大事不糊涂,人生不后悔
王阳明这一生,唯一重视的就是他的身体和健康。这是他在经历过龙场九死一生后又一重要的体悟。
在中年时期,他就注重养生,晚年时更是发明了一套独特的打坐方式来修心修身。在王阳明看来,养心之道也是养生之法。
所谓的天人合一最高境界,就是知行合一,身心一致。如果没有强健的肉身依傍,也难以有心灵的归宿。
所以,在养身养心这件事上,王阳明从来都不糊涂。人生在世,除了生死之外都是小事。
现代人大多都将“大事”“小事”本末倒置,忽略了真正的大事。保障身体健康,是一个人幸福生活的主要来源。
倘若没了这副身体,那么再多的金山银山都没有意义。
愿你能真正地明白,在保持健康这件大事上容不得半点糊涂。爱惜身体,爱惜生命,人生才不会走上后悔的路。
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后,依然热爱生活。”
人这一辈子就像西天取经,要经过九九八十一难最后才能修成正果。
但人生又不像取经,生命无法再从结尾回到出发的地点、只能从青稚走向暮年。
这场无法回头的旅行,重于炼心、修心,愿你我都能像王阳明一样,在事上磨,在心上练。
此生,过得潇洒,活得通透,不负今生,不愧余生!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
有人说:“人之靓丽,并非容颜,而是内心。心存善念,非靓也美,非富也贵”。
有德自然香,这句话道出了许多的人生哲理,也关乎你的道德水准和做人的品质。
有德行的人,讲究道德修为,自然是德高望重,会赢得人们的敬佩;
不讲德行的人,做事不能堂堂正正,损人利己,这样的人,不招人待见,到哪里都不受欢迎。
因为这种人的行为自私自利,目中无人,为多数人所不齿。
人生在世,幸福与否不在于你的金钱、地位、而在于你做人的德行。
生而为人,我们的一生跌宕起伏,喜忧参半,许多的事情,只要以积极的态度去应对、乐观的心态去面对,做到以德服人,诚恳为贵,通达为怀,善良为本;不管处于哪种境地,都要保持做事先做人的情怀,自信、豁达,问心无愧,这是自古不变的道理。
做人德为贵,说出了做人道德修养的重要性,也为我们的道德修为提供了座右铭。正所谓:“厚德才能承载万物”,这来自于古今贤者多年来人生之体验,生活之感悟,也成为了大多数积德行善之人修身养性的标准。
德,它不仅是生命不可或缺的通行证,也是做人的根本。
一个人的德行来自一颗善良的心;一个人的涵养来自一颗仁德的修为;只有德行好的人,才能得到别人的认可和尊重。
做人,就要“与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。”不求问心无愧,只求无愧于心就好!活着,就要有一种谦卑的姿态,和善的胸怀,换位的理解和人性的美德。
因为人生就是一场修行,处世淡然有德品,修的就是一颗心。只要诚恳为贵,通达为怀,谦逊待人,以德为重,那么你的人生,定能站得高,望的远,行的稳。
人活一生,我们可以什么都没有,就是不能没有德行,因为德行,代表了你的人品。正像古人云:"德者才之王,才者德之奴。"可见,“德”字是何等重要!
人活着,不管你多聪明,多能干,如果无德,那么你的人品就会遭人唾弃。可谓是:“世间技巧无穷,唯有德者可以其力,世间变幻莫测,唯有人品可立一生!”
所以说,德与才的统一才是真正的智慧。若平时不注重修身养德,那么你到哪里都不受人欢迎。
只要做人德为先,事事与人为善,无论你走到哪儿,你都能赢得别人的好评,你的人格都会熠熠生辉。所以说:“有德之人,必受人尊敬。”
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
一个人是否过得幸福,要看他怎么对待自己当下的生活,让自己真正的快乐起来。
因为,心态好了,一切就都顺了,想要的幸福生活便会自然而然地到来。
《老子》说:“知足不杂,知止不殆,可以长久。”
春华秋实,夏育冬藏,万物生长只有遵循自然的规律,天地才会长且久。
人也要学会顺应自然迭替,生老病死的自然之态,从青春到暮年,万事随缘,花看半开时最美,人生小得盈满便是刚刚好。
否则,凡事太过,便会适得其反。不究过往,不畏将来,安住当下,让生命有逸趣,懂取舍,知足长乐。
人生这趟旅程,就像一趟呼啸而过的列车,在过去的某一个时刻路过的风景,遇见的人,就像在某一个站台只做短暂的停留,从此,便再也等不回返程回来的那一天。
不要总是患得患失,思虑过多的人,就是不懂得安住当下,过好每一天最重要。
好多事情过去了就过去了,再怎么伤心难过都已成为不可追回的过往,日暮西山后,只待朝阳涅槃重生。
守好自己在乎的人,做好自己喜欢的事,因为,这些也会转瞬即逝,一切终将化作虚无,就像一场梦幻泡影。
一个人对未来的美好憧憬,是一种积极乐观的可贵心境。
席勒说:“审美王国的法则是通过自由去给予自由。”
幸福的人生需要靠自己去经营,一个美好的灵魂一定是在自由中诞生。
只有努力摆脱俗世的羁绊,不断去追寻诗和远方,让自己慢慢变好,一点点去靠近幸福,未来才有可能去真正拥有。
将来的事情还没有发生,只要度过每一个有意义的生活片段,期待的美好明天就会随之而至。
如果日子没有奔头,生活便会了无趣味,不可预知的将来会让我们永远保有新鲜感,明天永远是新的一天,惊喜和意外,都有可能在下一秒到来。
日复一日,就让我们像等待夏天的果实在秋天成熟,对未来始终充满热切的希望吧。
如果能如《菜根谭》上说的那样:“不流于浓艳,不陷于枯寂。”
让自己安住当下,过好每一天琐碎的生活日常,凡事都以一颗平常心对待,无论生命处于繁华还是低谷,繁华时能做到心胸豁达,云淡风轻,清苦时也不凉薄嫌弃,苛责自己。
每个当下都踏踏实实过,去掉一些不切实际根本无法实现的欲望,慢慢去实现一个个自己心中微不足道的小目标。
在理想和现实之间,接受并不完美的自己,让自己活得平凡而有尊严。
其实,人生说复杂也复杂,说简单也简单,只要我们让过去成为过去,让将来充满神秘,让当下身心安好,这样的人生便是最好,也会越来越接近幸福。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
生活中经常有人,因为一些小事儿,在内心掀起一阵波澜:
比如评论别人的动态,别人一直不回复,就会猜测他是不是根本不拿你当回事;
发了朋友圈,没人点赞,就会质疑是不是自己的照片不够好看;
吵个架,别人转眼就忘了,而你好几天过去了还在反反复复纠结这件事,死活过不去。
任何一点风吹草动,都足以引起情绪上的轩然大波。
人活着,想太多是一种煎熬和折磨,是一场灾难。
1、
人生80%的烦恼,是因为想太多
看过这样一则故事。
有人问农夫:“你种麦子了吗?”
农夫唉声叹气:“还没有,我担心天不下雨。”
那人又问:“那你种棉花了吗?”
农夫继续叹气:“也没有,我怕棉花生虫。”
那人再问:“那你种了什么?”
农夫答道:“什么也没种,我必须万无一失。”
许多时候,真正让一个人心烦的,根本不是事件本身,而是内心对这件事的想法。
就像这位农夫,八字还没一撇的事,却杞人忧天,担心这个忧虑那个,提前自我创造了痛苦。
“近代书圣”于右任先生,一生饱经磨难,却始终都能保持着一种气定神闲的恬淡姿态。
秘诀,正是因为他想得少。
在他的客厅里,悬挂着一副对联用来警示自己:不思八九,常想一二。横批是“如意”。
人生不如意之事十之八九,想得少了,烦恼就少了。
正如古训所言:烦恼本无根,不捡自然无,困惑本无源,不究自轻松。
2、
别想太多,做了再说
日本作家松浦弥太郎曾说:
“那些经常困于不安和焦虑的人,对未来往往有‘想太多’的毛病。”
这个世界没有绝对的万事俱备。
太多的瞻前顾后,犹豫不决,就会导致束手束脚,甚至到最后可能会一事无成。
人生中有一种累,叫做想太多,有一种失败,也叫想太多。
一个人最可怕的,就是在本该奋起直追的时候,被“想太多”困住了前进的脚步。
我们常说:三思而后行。但这句话的后面还有一句:再,斯可以。
意思就是说:想得差不多就可以了,不用想太多。
万事开头难,一旦开始做了,你会发现:
车到山前必有路,船到桥头自然直。
杨绛先生曾说:“你最大的问题,就是读书太少而又想得太多。”
把想的时间,用来读书、学习、工作。提升了自己,一切都会好起来。
能治愈焦虑的,唯有起身行动。
王阳明先生说:在事上磨炼。
很多事情,只有做了才能明白,做了才能有结果。
当感到迷茫而不知所措的时候,不如内心少纠结一点,努力做好眼前的小事,告诉自己:
凡事尽力就行,其他的交给命运。
华丽的跌倒,也胜过无谓的徘徊。
3、
心态对了,你就不会累了
骆驼在沙漠里,踩到一块小小的玻璃。
因为脚掌被硌了一下,他愤怒地踢了玻璃,结果被划了一道很深的口子,流出鲜血。
鲜血引来秃鹰,骆驼慌忙奔跑,牵动伤口,一路流了更多的血。
不想又遇到一处食人蚁的洞穴,食人蚁闻见血腥,倾巢而出,黑压压向骆驼扑去,眨眼间,只剩下一堆白骨。
临死之前,骆驼追悔莫及:当初为何跟一块小小的玻璃置气?
情绪失控,心态消极,竟让骆驼葬身沙漠。
生活中,处处可见“一块小小的玻璃“,如果无法调整心态,看不开,放不下,一次失控就可能引发一系列“不可控”的事件,最终陷入失败境地。
周国平曾说:
“如果痛苦,只因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也伤不了。”
没有谁的生活是十全十美的,小事想多了,头疼;大事想多了,心累;烂事想多了,苦多。
复杂的事看开点,难熬的事看淡点。
简单了,自然也就不会纠结了。
有一首诗写得好:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
谁也无法预料明天会发生什么。
兵来将挡,水来土掩,坦然面对,自能拨开云雾见月明。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人生不过12个字:放不下、想不开、看不透、忘不了。
我们能做不只是:过去的,别再遗憾;未来的,无须忧虑;现在的,加倍珍惜。
正所谓:健忘是一种病态,善忘是一种境界。
1、
忘愁
泰戈尔说过:“如果你为失去太阳而哭泣,你也将失去星星。”
人生是一场单程的旅行,即使有些遗憾,我们也没有从头再来的机会,与其纠结无法改变的过去,不如微笑着,珍惜现在。
老和尚养了一盆兰花,出落的清秀可人。不想却在花开之际被野鸟啄坏了花根,慢慢枯萎掉了。
小和尚见师父若无其事的整理残枝败叶,哀伤的问:“师傅,你就不难过吗?”
师傅平静的说:“我昨天已经为它难过,也为它流泪过了。”
我喜欢这位师傅的心态,在生活中,我们也亦当如此:无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。
不管事情开始于哪个时刻,它都会成为过去。
忘记忧愁,是最快速的解脱:不要总在过去的忧愁里缠绵,不要总是想让昨天的阴雨淋湿今天的行装。
昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。
2、
忘言
人到了一定年纪,选择沉默,不是消极避世,而是逐渐对世间事了然于心,不必再一一说出来。
周国平在《风中的纸屑》里曾写过一段话:
在最深重的苦难中,没有呻吟,没有哭泣,沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中,没有诅咒,没有叹息,沉默是复仇者最高的轻蔑。
沉默不是冷漠,而是爱的艺术。沉默不是软弱,它胜过千言万语,是对喧嚣的有力回应。
到了一定年纪,选择沉默的人就事论事的时候就绝不多说一句废话,珍惜自己的时间,更不愿浪费别人的耳朵。
当想争辩的时候,想一想,就算了,于是选择了沉默。
也不再像年少的时候那样,时时想着如何融入别人的世界。年岁渐长,慢慢喜欢上安静和独处。
当你越来越沉默,越来越不想说,应该是你越来越成熟,很多事看淡了,很多人看轻了。
往后余生,忘言忘行,不争不抢,不闹不恼,不卑不亢,沉默以对,寂静欢喜。
3、
忘烦
你知道吗,人生中有99%的烦恼,从来不会发生。
曾经看过一个很有意思的实验:
实验者们被要求把自己未来一周内的所有的“烦恼”都写下来,然后投入一个指定的“烦恼箱”里。
三周左右的时间,心理学家打开这个“烦恼箱”,让所有实验者逐一核对自己写下的每项“烦恼”。结果发现,其中九成的烦恼不会发生。
换句话说,大部分扰乱我们身心的烦恼,无非是“自寻烦恼”。
人自寻烦恼,不如忘记烦恼。
3、
忘争
曾经,南美洲原始森林里生存着一种翠波鸟。
它每天忙忙碌碌都在筑巢,因而显得无精打采,很是疲惫。翠波鸟巢穴唯一特点是巨大,一个个架在树上,场面甚为壮观。
但这些巨大的巢穴也不禁让人疑惑,翠波鸟是一种小鸟,体长不过五六厘米,可它们建造的巢穴为什么比自己身体大几倍,甚至是十几倍呢?
为了解开这个谜,一名动物学者做了一个实验。他制作了一个巨大的笼子,并捉来一只翠波鸟观察它筑巢过程。
可令他没想到的是,这只翠波鸟只建了一个能容下自己身体大小的巢,然后就停工了。
这引起了学者极大兴趣,他又捉来一只翠波鸟放在笼子里,想看看它建房情况。
可这一次情况却发生了突变,这只鸟被放进笼子里后,没过多久便开始大力建巢,而原本停止建造的那只也开始疯狂地扩建巢穴,两个巢穴越建越大。
几天过后,两只鸟明显疲惫不堪,建造速度放慢。
又过了几天,原先送进来的那一只竟然死了,而且这只鸟死后,另外一只立刻停止了筑巢,这些现象真让人百思不解。
学者随即又捉来一只翠波鸟放在笼子里,还如前面发生的情况一样。
学者陷入深思,突然明白过来,原来令翠波鸟忙碌不停原因竟是攀比。
这种鸟攀比心理太强,容不得别人巢穴比自己大,一旦发现别的鸟新建“房子”,它便忙碌不停地扩建巢穴...…实验中两只鸟其实都是累死的。
其实,人生也正如翠波鸟筑巢,要想真正获得快乐,活得轻松自在,就不能总拿别人为参照,许多时候自己满意就好。
任何人,任何事,尽力就好,努力就够。
不必让身体太过辛苦,更不必让心灵装满难过。
总盯着别人的生活,会看不到自己的幸福。
5、
忘计较
心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。
世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。
你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。
人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。
心宽一寸,路宽一丈。若不是心宽似海,哪有人生风平浪静?
6、
忘气
别人毁谤你,是因为你比他优秀。
别人嫉妒你,说明你走在他前面。别人用言语打击你恶意炒作你,说明你有影响力。
所以,不要生气要争气,要开心不要伤心。
生活像镜子,你笑他也笑,你哭他也哭,坚持做你自己。近君子、远小人,笑对生活!
7、
忘忧
一位哲人说:“快乐之道无他,就是自己力所不及的事不要去忧虑。”
当你抱怨自己钱不够多的时候,想想那些躺在病床上不知来日几何的病人,你就会明白,健康就是最大的财富。
当你为了一点点琐事烦恼的时候,想想那些已经离开这些世界的灵魂,现在的我们还活着,还能够感知人间的美好,这不就已经是最大的拥有了吗?
钱财名利,生不带来死不带去,烦恼忧愁终成往事,最后也只会一笑而过。
谁不是孤孤单单来,孑然一身走,这期间有限的生命里,能取悦自己,为什么要自寻烦恼呢。
鲁先圣老师曾说:
发怒是用别人的错误惩罚自己;
烦恼是用自己的过失折磨自己;
后悔是用无奈的往事摧残自己;
忧虑是用虚拟的风险惊吓自己;
孤独是用自制的牢房禁锢自己;
自卑是用别人的长处诋毁自己。
所以,做人要学会善忘,只有忘记不开心的,才能迎来快乐。
只有忘记不值得的,才能收获真心。
请忘记悲伤的过往,忘记虚伪的感情,忘记所有不好的人和事,才能走好人生路,活好每一天。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
世上难有完美之人,更难有完美之事。
断臂的维纳斯,残缺之美最难得;蒙娜丽莎的微笑,可能是神秘的忧郁;珠穆朗玛峰之高,多少攀登之人被埋没;长江大河浩瀚辽阔,惊涛骇浪又有几多。
宝玉生在富贵之家,难与心爱之人结合。多少红颜丽人薄命早逝,多少倜傥帅哥一世孤独。项羽霸王别姬抱憾终身,平凡百姓却有烟火快乐。
你看到他人的荣耀,看到镁光灯下的笑容酒窝,却不见他暗夜里的哭泣,更不见转身后的落寞,他的忧愁只能自己吞下,他的苦闷无法对你言说。
太阳有太阳的光芒,月亮有月亮的皎洁,宇宙有它的浩瀚无垠,星球有它的黑洞旋涡。
大树有它的遮天绿荫,小草有它的旺盛蓬勃,国色牡丹傲然怒放,梅兰秋菊高雅淡泊。
每个人来到这世上,都有不可言说的命运,也许是为了报恩,也许是为了复仇,也许是为了爱情,也许没有为什么。
没有特别的聪明,没有特别的笨拙,没有特别的身世,也没有令人慨叹的曲折。
一切都十分平淡,犹如一撮最寻常的泥土,只是女娲的即兴之作,随手捏出的你我。
把心放平些,一切坦然面对,少和他人攀比,别抱怨命运坎坷,别天天想创造传奇,先当好普通人一个。
与自己对话,与命运讲和,该吃吃该喝喝,每一天都乐乐呵呵。
正如作家周国平说过:要有“不较劲”的智慧,不和自己、别人以及老天较劲。
尽人事,听天命,不完美才是生活的真相。接纳自己是成熟的开始,承认平凡才会找到快乐。你我本世间一凡人,不用刻意掩饰,不用精雕细琢。每日读书工作,运动跑步,辛勤耕耘,笑对命运坎坷。
人生之路,蜿蜒曲折,只要向前走,每一步都算数。付出汗水,就会迎来春华秋实,脚踏实地,终会得到丰硕收获。
不抛弃、不抱怨、少悲叹,做好每一件平常小事,开自己的花,结自己的果,摇曳飘香,等一阵微风吹过。
喜欢你的人,自会有缘前来,他们会低头嗅闻,他们会欣赏花开花落,他们会读懂奋斗内涵,他们会懂得珍惜呵护。
他们会与你微笑携手,人生风雨共度,他们会与你结伴同行,无怨无悔快乐。
岁月款款而来,我们从容以待,懂得欣赏一切,学会知足常乐,珍惜每一个相遇的人,感恩每一天日出日落。
这就是我们的一生,可能平淡无奇,追求过,努力过,幸福过,大声哭过,开心笑过,见得繁花不惊,修得平淡如水,愿目之所及皆温暖,心之所向皆阳光,潇洒走一回,美好侬然在前方,这世界我来过便足够!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
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