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不占便宜,是最大的精明。
在我们身边,不乏有些爱占小便宜的人。
买东西时急功尽力的讨价还价,不给对方分毫之;买东西被多找了钱却不吱声;吃饭请客不付钱……
他们贪图小便宜,抠着自己的钱,霸着别人的钱。
总之是“吃拿卡要”,尽占别人便宜。其实,人生不能总占便宜,吃亏也是生活的一部分。
董必武曾说过:“人要成功,做到两吃,能吃苦,能吃亏”。
可见,不占便宜是一种人生策略,可以赢得人们的景仰,还可学到人生大智慧。
懂得不占便宜,才能成为真正人生赢家。
1、想占便宜的人,往往占不到便宜
看过一个寓言小故事。从前,羊群中有两只公羊不知为什么打起来了。它们双方都用犄角拼命顶撞,地上流了不少血。一只豺狼走过来,高兴地想,这下可以吃羊肉了。它跑到两只羊中间,见地上有血,就想,先舔点血再吃肉。这时,两只羊再撞到一起,这只豺狼只顾舔血,没来得及躲开,被羊顶死了。
为了占便宜,像这样“因小失大”的人还少吗?
收藏家马未都家曾经雇用过一个保姆。她有时会偷偷拿他家的东西,但她不拿值钱的,就是拿一头蒜、两片姜、半瓶花生米。马未都发现后,就当什么也没发生一样对保姆说:“我家吃的东西你喜欢什么需要什么,跟我说一声,反正有些东西我也用不完”。但保姆也不改,该拿的还是悄悄拿。这种不打招呼的做法,让马未都很烦,如果哪一天她心血来潮顺走一件文物呢?于是,不敢再用她。贪小便宜吃大亏,这句话一点也没错。马未都是大收藏家,家中不乏有价值连城的珍宝,在他家做保姆,也可以说是珍宝守护人。
只要尽心尽力,工资报酬不会低,可为了贪小便宜丢了工作,实在不值得。
人性里的贪婪,常常让我们不自觉地丧失基本的道义准则和利弊判断,然后做出一些不合常理的事。
所以公交车的安全锤总是丢,公厕的免费厕纸总不够用,打着送小礼物的旗号开讲堂卖保健品的商家总能引来一大屋子人在那听。
虽然人的贪念是与生俱来的,但在无关紧要的小便宜面前。
还是应该把控住自己,不要自贬人格,更不要因为那仨瓜俩枣,毁了自己一生。
一个人要赢得另一个人很容易,那就是学会吃亏。
2、爱占便宜,是缺乏教养
蒙牛乳业集团的创始人牛根生回忆说:“我的父亲养牛送奶38年,我是子承父业;我的母亲给了我教育,她嘱咐我的两句话让我终生难忘,一句是‘要想知道,打个颠倒’,另一句是‘吃亏是福,占便宜是祸’”。可见,父母从小对孩子的教育,关乎一个孩子未来的成败。
从前,有个小孩子和他的母亲相依为命地生活着。有一天,小孩子从学校里偷回一个写字板,以为母亲要教育他。结果爱贪图小便宜的母亲,不但不处罚,反而夸奖了孩子。过了几天,小孩子又从外面带回来一件非常漂亮的外衣。母亲抱起儿子,亲了他一下。孩子渐渐长大了,但是却养成了偷盗的习惯,并且胆子越来越大。这次,他竟钻进了金库,在作案时被当场抓住。法官判他死刑。临死之前,小偷要求让他和母亲说几句悄悄话。小偷张开嘴,一口把她的耳朵咬了下来,愤恨地回答说:“我小的时候,在我偷第一个写字板时,你如果揍我一顿,教导我这是不对的,并且让我改正错误的话,我会到今天这地步吗?”
过度贪便宜是不可取的。很多时候有些人,为了小便宜掉进了陷阱。
不占人便宜是教养,越是有教养的人,越是懂得吃亏。
看似吃亏了,其实赢得了人生。
3、不占便宜,是最大的精明
从贪图小便宜这种行为中,可以看出一个人的格局之低。
有格局的人目光长远,不会因眼前的小利,而失去做人的底线。而没有格局的人,为了占别人一点便宜,不爱惜自己德行。
曾国藩说:“凡事不可占人半点便宜,不可轻取人财”。喜欢占人便宜的人,从短期看,确实得了利益,但从长期看,他将失去的,会比得到的更多。
曾国藩的弟弟曾国荃就是一个喜欢占人便宜的人。攻克景德镇后,曾国荃回家办理迁坟一事。他仗着自家的势力,擅自占用别人家的地,砍伐别人家的树。此事被曾国藩知道后,气愤与恐惧并存。气愤的是曾国荃仗着自家的势力,占乡亲们的小便宜,损害了曾家的名声。恐惧的是,随着自己地位的上升,家里人越来越骄奢淫逸,想要保住富贵,求得善终,恐怕做不到。作恶多端的曾国荃,100多年后,也难逃口诛笔伐。
不占便宜,是最大的精明。
俗话说:“捡了芝麻丢了西瓜,因小失大”。尽占便宜的结果是,把自己的活动空间搞得越来越狭小,这正是“聪明反被聪明误”。
别人的眼睛都是雪亮的,占便宜的行为拉低的是自己的形象。
时间是讲报应的,你可能一年前贪占了人家的小便宜,一年后就要几倍于当初来还债。
然后才能平衡,时间是最无情的,人切不可有占便宜心理。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
这世上有一种善良,不动声色却暖人心脾。
一个老人,捡破烂的老人,不时向热气腾腾的米粉店内张望,喉结上下蠕动,显然是饿了。一个年轻人,带着女儿的年轻人准备要吃米粉。年轻人随意往外瞥了一下,准备动筷子的他叫服务员拿来一只大碗,摊出了大半碗米粉。吃着米粉的女儿仰着小脑袋问,爸爸,你不是说自己是大胃王吗?年轻人微微一笑说,爸爸今天胃口不好。餐毕,父女俩离去,那大半碗米粉却留了下来,迟迟没有人来收。
老人勾着头进店,落座,拿筷端碗,风卷残云般干掉了那碗米粉,然后用手抹抹嘴巴,满意地走了。这期间,老板埋头算账,食客低头用餐。服务员静静地收拾碗筷,好像老人根本没有进来过。有个新来的伙计忍不住抓起几根油条追出去,被老板使眼色拦住了。老板低声说,这样他会很没自尊,以后就不会来了。明早,你就坐那个位置,给你煮双倍的米粉。
这世上有一种善良,不动声色却暖人心脾。而给出这种善良的人,往往更能体会别人的疾苦。
他尊重人体贴人,说话有善意;他有方圆守规则,做事有尺度;他尽最大同理心,对人不追问。
这种人,不制造难堪,不窥探隐私,不揭露人短,不强人所难,以洞察力、玲珑心,温暖了他周围的小世界。
两只刺猬,如果想要相互取暖,只能是,不远不近地拥抱;
我们不是刺猬,但如果想要善待生命中的每一个人,也可以用恰到好处的善良为彼此让渡出舒适的空间。
我们常说,善良要带点锋芒。很多时候,善良也要恰到好处。
感谢这世间,所有不动声色的善良。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
朋友圈里曾火过这样一段话:欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。细细品味,这既是涵养内心的修行之途,也是身处世间的识人之法。
真正的朋友,缘于品,敬于德,久于情!
1、缘于品
三观不合,永远不是一路人
之前看到过一个问题,“两个人相处,最理想的关系是什么样子?”点赞最高的回答是,“品味相合,三观一致”。
正如《增广贤文》中说:酒逢知己饮,诗向会人吟,相识满天下,知心能几人。
人这一生,会遇到许多形形色色的人,和三观一致的人交往,你会觉得轻松愉悦,如沐春风。
而有些人,你只要和他接触过一次,就恨不得此生不必再见:你喜欢读书,他却觉得读书浪费时间,说你假文艺;你喜欢锻炼,他却觉得锻炼浪费精力,说你没事干;你喜欢旅游,他却觉得旅游浪费金钱,说你闲得慌;
......
这样的人聊得到一起吗?
每个人都有自己的三观,三观一致的人相隔千里终相逢,三观不同的人,近在咫尺,终究是形同陌路。我们不是人民币,不可能让每个人都满意,但我们至少可以找到一些志趣相投,三观相合的同伴。
因为品味相合,所以懂得;因为三观一致,所以快乐。
2、敬于德
感情到最后拼的是人品
孟子有云:“得道者多助,失道者寡助。”
一个人是否值得深交,最终取决于这个人的人品。
还记得2019年3月30日,四川凉山木里县那场大火吗?我看到这则新闻时,既为那30名因公殉职的救火英雄感到悲伤,更对消防员这个神圣的职业愈发尊敬。有一次,和一个关系很好的老同学聊到这个话题。他却说:“有什么好惋惜的,挣的这个钱,应的这份活儿。活该!”听他吧啦吧啦的说完,我真的感觉到很可怕,一个人的思想要扭曲成什么样子,才能有这样的想法。在往后的生活里,我默默地和他拉开了距离。
人品差的人,内心是冷漠的,做事只为取悦自己,从不考虑别人。
仔细想想和他认识这么多年,他有了很困难,我一定第一时间伸出援手。我有困难时,他却躲得远远的。
所以说,一个人最真正的资本,并不是美貌,也不是金钱,而是这个人的人品。而人品不仅是一个人最持久的魅力,还是一个人的最高学历。
做人如此,交友亦如此。
世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心。守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个;在万千种选择中,选出最有意义那种。
若能如此,便是不枉此生。
3、久于情
落叶方知秋,落难才知友
曾有人做过大概的数据统计:人的一生会遇上2920万人,但能够真正留在你身边的人却少之又少,更多的是泛泛之交。
正如杨绛说:“当你身居高位,看到的都是浮华春梦;当你身处卑微,才有机缘看到世态真相。”
汉武帝时有一个叫做翟公的大臣,他官至廷尉,权势很大,因而拜访的人很多,终日门庭若市。后来,因为他直言劝谏,被汉武帝罢官。罢官之后,以往的亲友没有一个再来拜访他的,门可罗雀。再后来,翟公官复原职,那些人又想要来投靠,翟公便在门上写来几行大字:
一死一生,乃知交情;
一贫一富,乃知交态;
一贵一贱,交情乃见。
那些人看到这行字后,羞愧的再也不敢去见翟公了。
当你功成名就时,自会有人来讨好;当你落魄时,才能看得清世相和人心。
谁真谁假,要看关键时刻谁把你帮;谁好谁坏,要看风雨来袭谁为你挡;谁虚谁实,要看长久不见谁把你想。
路遥知马力,日久见真情。想知道一个朋友是否值得深交,落难一次就知道了。
陈佩斯评价自己和朱时茂的友谊时,说“从来都不会想起,永远也不会忘记”。
真正的朋友,是金风玉露一相逢,便胜却人间无数的美好;是海内存知己,天涯若比邻的踏实;是桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯的思念。
哪怕多年不见,再见面时,也犹如朝夕相处,心里没有一丝隔阂。
辉煌时,他们可以锦上添花;
落难时,他们愿意雪中送炭。
在平凡的日子里,一起抵挡风雨,一起开怀大笑,一起慢慢变老,一起学会告别。
如此,甚好。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
把人逼到绝境的不是强者,准确把握分寸的才叫能人。
懂得在别人陷入窘境时,给人找个台阶下,是这个时代最稀缺的社交能力。
1、给人台阶下,是一种洞见人心的能力
听过这样一句话:“不给面子是最大的无礼。中国人最讲究的是面子,伤什么,别伤面子。”
人在江湖,我们难免会遇到尴尬或是下不来台的时候,那时我们多么希望有人解围,给自己找个台阶。
高情商者能够体会他人的情绪及立场,察觉他人的真正需要。
一次,单位聚餐唱歌,大领导唱得正high呢,同事小王不小心手抖,把歌给切了......空气突然变得安静,所有人的目光都集中过来。在尴尬万分的气氛中,小王面红耳赤,不知如何是好。这时,小李说了句:“你是不是以为是原唱,没人唱才切的啊?”小王心领神会,赶忙点点头。一句话给小王解了围,既挽救了他的无心之失,又变相夸了领导的唱歌实力。
给人台阶下,是一种洞见人心的能力。见到有人陷入窘境,及时给予暖如春风的帮助,既能让对方保住面子,也能带来人际关系的和谐。
给他人一个体面的台阶,让人感觉舒服,是一个人不可或缺的教养。
2、得理也饶人,才是大气
《菜根谭》里有一句话,“攻人之恶,毋太严,要思其堪受。”
指出别人不好的地方时,不要太过苛刻,否则非但不能让人改正,反而输了人心。
生活中,每个人由于见识不同、能力不一,对事情的看法就有所差别。
人非圣贤,都有犯错误的时候,而指出错误的方式和态度,便是情商与修养的体现。理直气和,往往比理直气壮更能赢得人心。
希拉里的自传准备出版时,一位知名主持人曾经这样不留情面地说,“我打赌,她的书如果卖得好,超过一百万本,我就把鞋子吃下去。”令人意想不到的是,才过几天,希拉里的自传就变成了畅销书,早已超过一百万本的发行量。主持人果然收到了一双鞋子。不过这双鞋子的味道十分特别,又甜又软,质地不同寻常。
因为这是希拉里为他特意订做的、鞋子形状的蛋糕。这个举动,既让对方兑现诺言,也给了对方一个台阶下,让无数人感慨希拉里宽容豁达的胸怀。
生活中,有些人一旦占理,就将小问题无限放大,一副得意洋洋的嘴脸,摆出“有理走遍天下”的范儿;但世事变化无常,今日我以盛气凌人,就应当预想他日人以盛气凌我。
生活中,得理容易,饶人难;理直气壮容易,理直气和难。精神层次越高的人,眼界越高远开阔,越知道得理饶人的道理。
吴承恩说:“遇方便时行方便,得饶人处且饶人”;木心说,“宽容的夜色遮掩了河水的污浊”;
《傅雷家书》中这样教导孩子:理直也不要气壮,得理也要饶人。
真正有修养的人,不是无理搅三分,也不是得理不饶人,而是懂得给对方一个台阶下,理直且气和。
3、换位思考,赢得人心
有人会说,给人台阶下,无非是察言观色,选择合适的话术。
其实,给人台阶下远没有这么复杂,关键就在于你愿不愿意换位思考,把别人的处境真正放在心上。
不久前,中国农业大学的毕业典礼上,院长叶敬忠的致辞刷爆了全网。他在致辞中提到:餐厅顾客辱骂殴打服务员;小区业主辱骂殴打保安;男性辱骂殴打女性;成人辱骂殴打儿童老人;有钱人辱骂殴打穷人......
我想告诉大家,一个从来没有经历过穷苦生活体验的人,永远不可能真正明白穷苦生活到底意味着什么;
一个从来没有经历过借钱难的人,永远不可能真正体会到向别人开口借钱的感受;
一个从来没有抚养过残疾孩子的父母,永远不可能真正感受养育残疾孩子所需要的各种付出和各种滋味。
每个人都要自尊,每个人都有不得已的苦衷,每个人都有自己的路要走。
你或许无法感同身受,但可以试着理解,不必急着否定,不必让人难堪。
真正成熟的人,不会一直盯着别人的短处,时时嘲笑讥讽。
正如大树不会嘲笑一棵小草,因为生活环境再差,小草也顽强坚韧;
大海不会记恨一条小溪,因为小溪再浅,也能滋润一方田野。
一个人不再以自我为中心,自然能收获好人缘;承认每个不同的存在,生活处处多姿多彩。
学会换位思考,人生便幸福简单。
会给人台阶下,是最高级的社交能力。为人留个面子,照顾一下对方的自尊心,所有的人际风波,便可化于无形。
说话的最大智慧,在于充分考虑双方的情绪,将心比心;
真正博大的胸怀,是理直气和,人情留一线,日后好相见;
而真正的高情商,是懂得尊重,在恰当的时候给人一个台阶,令人如沐春风。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人的一生,就是一个渡劫的过程
当你熬过了人生的苦,也就懂得了成熟,收获了成长。
吃过读书的苦
年少无知时,以为读书学习是天底下最熬人的差事;长大成人后才明白,读书是世间最公平、最好走的路。
微博上曾经有一个热门话题叫做“假如醒来发现自己在高三”,这个话题上热榜不到一天,收获近3万条留言。一条看似特别不起眼的评论下面,却收获了上百个赞,评论说:“上学没受的苦,生活都一点一点还给我了。”曾经我们都以为高考很苦,学习很苦,但进入社会后才发现,那些因为没有好好学习而带来的苦,才是真的让人生变得束手无措。
2008年,19岁男孩徐孟南,在高考答卷上写满批判教育制度的独立宣言,换来一张0分考卷,一夜之间蹿红网络。往后10年,只有高中学历的他,求职屡屡受挫,只能流落四方,做各种苦工,组装广告箱、造井盖、包装产品,吃尽苦头。所以在本可以拼命念书的年纪,千万不要吝啬自己的付出。因为人生跌落时,知识的力量会支撑着我们度过难熬的时光。
读书苦吗?苦,也不苦。
读书学习,钻研学问,当然要下苦功夫。
可若是与世间其他的苦处相比,读书的苦,又是一种难得的福。
读书的苦,是枯燥乏味,是在别人到处玩耍的时候,耐得住寂寞,坐得住冷板凳。
而生活的苦,是在泥里打滚,在人前应酬,比起干干净净坐在书桌前,哪个更苦?
年少时吃读书的苦,就是为了将来少吃些生活的苦。有人说:“人生就是一只储蓄罐,你投入的每一分努力,都会在未来的某一天,打包还给你。”
你要相信,吃过的苦,读过的书,总有一天会铺成脚下的路。
吃过失败的苦
有人说一部西天取经史,也是孙悟空从“妖”进阶为“神”的蜕变史。
七十二般变化信手拈来,一个筋斗云十万八千里,一根金箍棒令天地色变。于是,他将目光放到了这个世界的顶端,他要做“齐天大圣”。但是结果呢?
自得意满地领了齐天大圣的封号,本以为可以和玉帝平起平坐,到头来连王母举办蟠桃宴会的门槛都进不去。
然后大闹天宫,想要为自己的正名,可是原著中写得明白,孙悟空刚到凌霄宝殿,就被执殿的王灵官拦住,连玉帝的面都没见着。
直到如来出现,轻而易举便将其囿于鼓掌之间,他才意识到现实的残酷:
原来,这个世界上根本没有谁无所不能。
当这种印象被打破的时候,才是一个人最尴尬,也是最无助的时候。
那个时候你大概明白了,什么叫做生活的苦。
人生就是这样,没有谁可以顺风顺水,这辈子总会有失败、有落寞、有无能为力的时刻。
当你明白了这些,懂得了世事无常,就不再张扬。
王尔德说:“挫败,是灵魂的试炼场。”
真正的强者,都是在失败中浴火重生。
还记得白岩松曾在书里写道:
他每年都会招收几名研究生指导,北大、清华等几所名牌大学会提供几份简历,让他从中挑选。
可有一个学生,觉得自己并不算优秀,可竟然被录取了。当她向白岩松询问缘故时,白岩松告诉她,在别人的简历里看的都是“光辉事迹”,得了什么奖,有过什么优秀作品。只有在这个女孩的简历里,看到了失败的经历。她在简历中讲到自己考验受挫后,如何调整身心,又如何经过漫长的努力,最终考上了研究生。
看到女孩的心路历程,白岩松感叹到:“只有受到过很多表扬,却也能经历很多挫折的人,才能去面对前程未卜的人生。”
的确,真正的强大,不是赢得了,而是输得起。毕竟人生不是百米赛跑,能赢到最后的人,才算真正的成功。
吃过孤独寂寞的苦
在《西游记》中,沙僧的存在感一直较低。一路上也总是任劳任怨、沉默寡言,给人一种强烈的孤独感。但于沙僧而言,孤独纵然苦口,却是成长过程中的一剂良药。《西游记》中有一首沙僧的自白诗,里面详细记载了他修行的全部过程:
自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。
常年衣钵谨随身,每日心神不可放。
沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。
……
这是一趟孤独的苦修之路,风餐露宿,四海飘零。
叔本华说:“要么孤独,要么庸俗。”
在孤独的时光里,成长是最快的,因为一切都得你一人承担。
孤独,给予了沙僧满身才华,最终得以封神拜将。
以至后来因无心之失,被囚流沙河中,依然能在孤独中坚守,等到唐僧到来脱离苦海。
要知道在流沙河的那些年,沙僧不但忍饥挨饿,无人问津,每七天还要经受一场飞剑穿胸的酷刑。
这种生活,和天宫的热闹相比,简直就是生不如死的煎熬。
但是,最终他还是选择了内化。
因为,孤独本就是成长过程中的一种常态。
沙僧并非不怕孤独,而是他明白,能吃得了孤独的苦,才能成就自己。
后来我们知道,沙僧终于成就了自己。
《百年孤独》中说:
生命从来不曾离开过孤独而独立存在。
无论是我们出生、我们成长、我们相爱,还是我们成功失败……
直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
不得不承认,成熟跟孤独是成正比的。
人生有些路,只能自己走;有一些事,需要自己扛。
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外表是年轻时的命运,内在是中年人的命运。
年轻的时候,心是向外生长的,向外求认同;向外寻感受;向外去比较;向外找乐子;向外去爱人。
三十几岁开始,就知道向外不行了,得向内去寻求,内外平衡兼修,向内爱自己。
过了五十岁,基本上就不再向外了,整个一个向内发现,自己造多大的屋檐,躲多大的雨,冷暖自知。
有些话,琢磨着就有了自己的道理。
敢批评你的人,请深交一辈子
《成长的力量》里说:“批评,是潜意识里对爱的表达。”社会有一股奇怪的逆流现象:
谎言不需要多大的代价,而说真话却需要极高的成本。
因为甜言蜜语能给人营造一种十全十美的假象,而赤裸裸的真相有时却让人难以接受。
常言道:“说话是一种本能,会说话是一种修养。”
好听的话其实人人都会说,但所谓“会说话”,其实并不是模棱两可,阿谀奉承;而是在照顾别人情绪的同时,合理而真实地表达自己的看法。
谎言甜蜜,真话刺耳。
虽然批评的话常常像是一剂苦药,难以入口,却是真正的治病良方。
良药苦口,达者甘之
唐朝宰相魏征以直谏得名,但凡对社稷有益,就不讳在朝堂上顶撞唐太宗。一次,唐太宗再次被他触怒,咬牙切齿地对长孙皇后说:“总有一天我要杀了这个乡巴佬!”长孙皇后连连贺喜:“恭喜陛下,恭喜陛下。”唐太宗疑惑道:“何喜之有?”
长孙皇后说:“只有明君,才能有直言谏诤的忠臣,才能保住江山永固啊。”唐太宗幡然醒悟。成大事如此,日常交往亦如此。
之所以渐行渐远,是因为在共同成长
成年人的绝交,都是静悄悄的。
有句话说,人生就像一辆列车,有人上来,就有人下去。
越长大越对此有感触。
你看看自己身边,这些年来,多少朋友来了又去,能留下来的寥寥无几。
从前把酒言欢,如今吃顿饭都难于登天。
从前形影不离,如今见个面都要约上个把月。
从前无话不谈,如今沦为朋友圈点赞之交
从前以为的一起到老,如今变得不痛不痒......
我们嘴上说着有空一起吃饭,但多数都是没空;说着下次再见,多数都是再也不见。
其实我们心里都明白,每个人的生活都被按下了快进键,我们一刻都不敢停地往前赶路。
每个人的生活压力都比以前大了很多,除了工作时间,我们更愿意在家里窝上一整天,即便什么都不做,也不愿约上朋友出去玩。
更何况以前的朋友和我们如今的生活阅历大不相同,兴趣爱好见识都谈不到一起去,很难做到像以前一样。
能够地久天长的友谊真的很少,散场是多数友谊的最终走向。
但换个角度想,我们之所以散场,不正是因为我们每个人都朝着不同方向成长了更多,渐行渐远但也变得比以前更好了。
这应该也是值得高兴的一件事情。
其实我们都该明白,每段关系都有自己的期限,永远不要奢望每一段友谊都能达到自己理想的状态。
永远相信友情,但不要相信友情永远。我感恩所有遇见,也释怀一切遗憾。
人类所能犯的最大的错误,就是拿健康来换取其他身外之物
想要好命就必须得拼命,这似乎成为现代社会的成功学典范。
可是,用身体和命换来的成功从来都不是真正的成功。
熬夜不是敬业,拼命更是不应该
武汉协和医院的主治医生李叨叨发了一篇很实在的微博:虽然我很不想承认,但未来二十年恐怕是自杀率,以及过劳死在年轻人中高发的二十年。你或许已经发现,在现在急速变革和发展的大环境下,大部分人都疯狂的想要去抓取和累计财富,获得机会。=一部分心理防线因为各种原因被破坏,越来越多的人患上抑郁或焦虑;一部分心理素质强的则越发豁出命去工作,直到死在工作上。
知乎上有人问:“为什么明明知道健康很重要,很多人还在危险的边缘试探?”
有一个高赞回答是:“因为总觉得自己还年轻,坏事不会发生在自己身上。”
要努力,但无需用力过猛
马云退休后,接替CEO位置的张勇为我们带来很正的工作观,他提到自己的十条成功法则。
其中,最高的准则是:好好睡觉。
未来的日子里,让我们一起:
温柔,有趣,不必太激烈;
三餐,四季,不必太匆忙;
感恩,勇敢,不必太慌张。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
1、知事不声张,是一种善良
网友小麦讲过这样一个故事:我是现在的父母抱养来的,这个事情是我上三年级的时候才知道。我的养父母对我很好,他们从来没有告诉过我,我是他们抱养的这件事。毫无征兆的,有一天,邻居阿姨突然指着我说:“你是你妈捡来的,你知道吗?”我突然一愣,低头就哭了。邻居阿姨站在一旁哈哈大笑。那个阿姨的笑声,是我这辈子最大的阴影。
王小波说:“口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。”
每个人都有一处不为人知的伤口。
不把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,不拿别人的伤口来“自我感动”。
生而为人,不轻易触碰别人的伤口,是最大的善意。每一句话都应该是抚慰别人的暖阳,而不是伤害人心的利剑。
不声张别人的私事,不嘲讽别人的难处,克制自己的评价,是对人对事最好的尊重,也是做人最大的善良。
2、知人不评人,是一种修养
曾国藩在打下了太平天国后,湘江名士王闿运来到曾府上。此时王闿运年纪轻轻,意气风发,对功名并不怎么感兴趣,却深信古代纵横家们的帝王之学,一心寻找明主,想要做开国的功臣。见面之后,王闿运劝曾国藩不要帮助朝廷,而是拥兵自重,趁机自立,并且要曾国藩以韩信为前车之鉴。曾国藩见王闿运说得滔滔不绝,却始终微笑不语,只是用手指蘸着茶水在桌面上比划,只见桌面上写着一连串的“妄”字。曾国藩没有当面评价王闿运,只是静静的听他说完,委婉的在桌上写下一些“妄”字,避免尴尬,这是一种聪慧。
每个人都有自己的路、自己的故事,也有自己要走的方向,不要用你自己的眼光随便去评价别人的生活,因为你可能并不懂别人的幸福和成功。
轻易评人,妄下判断是不礼貌的,甚至会让彼此都难堪,下不来台。
自以为看透,说破之后才发现自己看到的不是真相的全部,但对别人的伤害已经覆水难收。
就有如心理学上很有名的“冰山理论”。
我们眼睛所看到的水面上的冰山一角,只不过只是看到了十分之一的冰山,还有十分之九的冰山在水下,被人们所忽略。
有些人有些事,就像这冰山一角,眼见不一定为实。
如果你不了解,你就闭嘴,因为你永远不知道别人经历过了什么。如果你了解,那你就更应该闭嘴。
凡事不要总是带着自己的偏见,先入为主地去评价、议论别人,因为我们根本不了解别人有过怎样的经历,心中有怎样的痛处。
不随意评价别人,是一种修养,更是一种智慧。
3、知理不争辩,是一种智慧
西方有句谚语:持久的争论意味着双方都是错的。试想,争论时间太长,人们往往已经忘记了真理和谬误,只是争个对错。别试图纠正一个比你层次低的人的观点,除非你不怕深陷其中,纠缠不休。
所以与层次不同的人,不必辩来辩去,还是慎言的好。知理不争论是一种豁达,还能使我们免去许多麻烦。
早晨,子贡在大院门口打扫院子。有人来到,问子贡:“我想请教关于时间的问题?”子贡答道:“这个问题我知道,可以回答你。”“那你说说一年有几季?”“四季。”子贡笑答。“不对,一年只有三季!”来人毫不示弱。然后就争论不止,一直争论到中午也没消停。孔子听到声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定。孔子先是不答,观察一阵后说:“一年的确只有三季。”来人听此,大笑而去。待那人走后,子贡忙问老师:“这与您所教有别啊!这一年到底应是几季?”
孔子答:“四季。”子贡不解。孔子继而说道:“这时和刚才不同,方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以,你跟这样的人争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?你虽然上了个小当,但却学到了莫大一个道理。”
生活中,和同层次的人争论,是为了寻求真理,而和不同层次的人,辩论就会演变成争执不休,既浪费时间和感情,还难分高下。
在拉低自己品性的同时,也玷污了自己的价值观。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
学会感恩,多些奉献,人们会为你鼓掌,世界会为你喝彩!
当你撑起雨伞,穿上雨靴的那一刻,是否明白了这样一个道理:我们应该“跟雨伞学做人,跟雨靴学做事!”
雨伞,从来都不会忘记自己的使命,它常说:你不为别人遮风挡雨,谁会把你举在头上?
雨靴,也从来都不会忘记自己的职责,它常说:人家这么信任我,看重我,把全部的重量都托付给了我,我还计较什么泥里水里呀!
但愿雨伞、雨靴的精神品格,能时刻激励着每一个人,在人生之旅踏踏实实的前行。
一个人的理解,来自一颗善待他人的心;
一个人的涵养,来自一颗尊重他人的心;
一个人的付出,来自一颗知恩感恩的心;
一个人的担当,来自于一颗无私牺牲的心。
为别人付出就是给自己铺路。口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善,不忘感恩,不忘尽职,这就叫平凡之中的高尚!
只有知道感恩、付出、理解、包容、担当的人,才能让自己的生活更精彩!
不要妄自菲薄。雨伞和雨靴都是极其普通的雨具,抛头露面的时候可谓甚少,然而,风雨来临时刻却少不了它们!
它们是那样的忠心,忠诚,召之即来,挥之即去,不计得失,毫无怨言。
用到它时,风里雨里,泥里水里,它挺身而出,在所不辞;用不到时,它甘于寂寞,以静待劳,屈于墙角,无声无息。
雨伞和雨靴从不抱怨人们什么“过河拆桥”,也不抱怨什么“卸磨杀驴”,只是在默默付出,用心担当。
它们清楚自己几斤几两,它们一边奉献别人,一边牺牲自己;一边羡慕别人,一边欣赏自己。
学会欣赏别人,自己才能不断长进;学会欣赏别人,自己才能知道不足。
学会欣赏自己,才不会自卑;学会欣赏自己,才会更自信;学会换位思考,才乐为别人担当。
世界上慕人者众,羡己者寡,做多数人不做的事儿,才会赢过多数的人!
人活着,不是靠泪水博得同情,而是靠汗水赢得掌声!切莫说自己微薄,更莫说自己无用,“天生我材必有用,只是人在不觉中!”
不要妄自尊大。你身心的轻松,你利益的获得,少不了别人的默默付出。
人与人相处,当你感觉到一切都轻松的时候,一定要懂得回头看看对方,也许别人为你扛下了所有的重担,承受着不为人知的痛苦和委屈。
如果有人为你做了这一切,你一定要懂得感恩;因为没有谁该为你做这一切,只不过是对方更懂得珍惜罢了!
做人,不一定要风风光光,但一定要堂堂正正;处事,不一定要尽善尽美,但一定要问心无愧。
做雨伞,就要尽心为人们遮风挡雨;做雨靴,就要尽力为人们防泥避水;做好人,就要乐于为人们多做好事。
做什么,就要做好什么,以真诚的心,善待身边的每一个人;以实际的行动,帮助身边的每一个人。
学会感恩,学会付出,学会包容,学会担当,多些理解,多些奉献,人们都会为你鼓掌,世界就会为你喝彩!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人生何必那么着急?
有品质的生活,都从慢中酝酿而来。
与其忙碌地奔波,与其焦急地追赶,不如沉住气慢慢来。
让自己慢一点,用心感受生活美好。
1、慢一点,功夫更扎实
凡事没有捷径,与其求快,不如求缓。
曾国藩主张“缓”字取胜,做事要肯下慢功夫。
俗话说:“饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄”。
煮饭、育雏,都要经过一番耐心等待,才能有所得。
同样,做事情、做学问也都不是一蹴而就的。
曾国藩以练字不可求快为例,教训他的弟弟说:我以前临摹颜柳帖,每次耗费数百张纸,可仍是一点儿也不像。四十岁以前在北京写的字,骨力、间架都不好看,连自己都感到惭愧。四十八岁后,练北海《岳麓寺碑》,经过八年之久,临拳数千张纸,才有一些进步。如今你用功不满一个月,怎能妄想一步登天呢?
凡事都要循序渐进,一味地想要速成,只能自毁根基。
好的人生,不在于前进的速度,而在于扎实的基础。
不慌不忙,日积月累,才能最终走到前面。
记得提醒自己,循着自己的脚步,只要不曾后退,慢一点也无妨。
2、慢一点,感情更牢固
1932年春天,杨绛与钱钟书在清华大学相识。第一次见面,钱钟书说:“我没有订婚。”杨绛回答:“我也没有男朋友。”两人开始用最传统的方式谈情说爱:鸿雁传书,赋诗传情。诗里,钱钟书赞美杨绛:“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面,曾取红花和雪无。”杨绛则评价钱钟书:眉宇之间“蔚然而深秀”。两人携手慢慢走,一晃就是六十年。
1997年,钱钟书与女儿相继病倒。杨绛两头奔波照料,她说:“钟书病中,我只求比他多活一年,照顾人男不如女,我尽力保养自己,争求‘夫在先,妻在后’,错了次序就糟糕了。”她最后的爱,是照顾他直到终老。
木心曾经写道:从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢,一生只够爱一人
如今信息交流太过便捷,以至于人与人的关系都显得廉价。人们不愿意再付出时间,去经营一段细水长流的感情。
愿有岁月可回首,且以深情共白头。只有慢下来,才能让感情沉淀,让关系牢靠。
3、慢一点,生活更有趣
米兰·昆德拉说:“慢一点,因为自在有为的生活急不得。”
当今人们过着争分夺秒的生活,慢,反而成为一种奢侈。每当压力扑面而来,不妨放慢脚步、蓄养心智。金庸是个出了名的慢性子,说话慢吞吞、走路慢吞吞。他曾这样形容自己:“我的性子很缓慢,不着急。做什么都是徐徐缓缓的,最后也都做好了,乐观豁达养天年。”
不要因为匆忙,遗失了生命中的趣味。平息自己的焦虑,过得慢一点。
从忙碌中抽离出来,给自己一点时间:感受四季变化,陪伴儿女成长,照料父母老去。
时光且长,不如把脚步放慢。
诗云:心似浮云长自在,意如流水任东西。
从容而坚定,自在又丰盈,你终会活成自己想要的模样。
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靠谱,是一种宝贵品质,得敢担当,能成事,如此才值得托付。它是一种能力,更是一种态度。
最近,因为招不到得力的员工,一位朋友很是发愁。问想招什么样的人,朋友答曰,条件只有一个:靠谱!
要求越简洁,往往意味着更高。怎样才算靠谱?现实生活中确有少数不靠谱的人:遇到难题先是躲,躲不过就抱怨;接手的工作不推进、没交代,等到耽误事了开始各种“甩锅”;更有甚者,品行出问题了,人前人后不一样,溜须拍马有一套,临事则一筹莫展,无计可施……
靠谱,是一种宝贵品质,得敢担当,能成事,如此才值得托付。它是一种能力,更是一种态度。
在靠谱的人那里,说到做到是第一信条。做不到的事情不会应承,应下了就要尽最大努力做到。1958年,23岁的贵州遵义草王坝大队大队长黄大发带领村民建渠,历时36年,绕三重大山、穿三道险崖,硬是凿出一条近10公里的“生命渠”。36年的坚持,黄大发用行动践行了自己的承诺。从黄大发身上,我们可以看到,诚信是靠谱的最好注脚。绝壁凿出生命渠。
82岁的黄大发仍坚持着巡渠的习惯,通过水渠惊险处时身旁便是悬崖。
追求专业卓越,是靠谱的题中之义。要想“靠谱”,才干是前提,同行业几个团队竞争一个项目,靠什么赢?当然是专业,更专业的人更靠谱。“中国机长”刘传健关键时刻临危不惧,万米高空力挽狂澜,可算是靠谱的典范了。“史诗级迫降”绝非偶然得之,刘传健紧急关头稳得住,正是源自多年艰苦训练磨砺出的过硬技术,源自各种实操飞行中积累下的丰富驾驶经验。
当然,说靠谱,关键还是做人靠得住,靠不靠谱是人品好坏的试金石。从这个意义上说,靠谱比聪明更重要。很多事情要做成,不仅要有激情,更要有股子韧劲儿;还要会看长远,算大账,这就需要大格局了。现实生活中这样的例子并不少。有的人很精明,凡事都生怕自己吃亏,但这样的人并不能走远;有的人很“木讷”,但一门心思把事做好,最终闯出自己的广阔天地。
靠谱的人运气都不会太差。人际关系对成功来说不可或缺,但真正的好人缘,不是靠攀援、靠“勾兑”,而是要把自己活成品牌。当身边人提到你都能竖起大拇指赞一句:“靠谱”,试问,无论干事创业还是人生幸福,你还缺机会吗?
靠谱才会赢。与其陷入成功焦虑不可自拔,不如起而行之,做个靠谱之人。不要再把“差不多先生”挂在嘴边,有个算式很流行,说的是1.01和0.99相差不多,但1.01和0.99的365次方却差了1400多倍。时代飞速向前,自己还是要有内在的节奏,耐住性子,每天进步一点、每次靠谱一些,当下看可能不起眼,但经年累月就会不一样。
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