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成年人的生活没有容易二字,工作的繁忙、家庭的重担,都是我们抗在肩上的包袱。如此负重前行,很难保持乐观豁达的心态。
此时,不妨多读读庄子,换一种思维模式。倘若能唤醒我们的本真意识,那么世界将会变得不一样。
而庄子的人生智慧,总结起来,就是九个字:“等风来,乘风起,随风去”。
1、等风来
庄子最出名的文章,莫过于《逍遥游》了,里面讲了这样一个故事:
北冥有一条叫作鲲的鱼,巨大无比,它能化作鹏鸟,遨游于九天;也能乘着六月的风,飞到遥远的南冥。可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。那时候有一个名叫列子的人,能够驾着风在天上飞,跟神仙一样。但是没风,他也要发愁。站在风口,谁都能飞起来。这样的自由,靠的是外物。等风来,在庄子的智慧中,就是不为外物所累。
普通人执着于名闻利养,心中被世俗的种种捆绑束缚,所以才觉得痛苦而不自由。
当我们不靠外物,而是转向内心的时候,就能获得平静、自然的力量。
2、乘风起
《庄子·秋水》中记载了这样一个故事:有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。
庄子说:“你看这些鱼在下面游得多么快乐。”惠子却说:“你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?”庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”生活就像一出戏,我们不在别人的曲目里,不知道别人的喜怒哀乐。
鱼的快乐是自由嬉戏在水中,人的快乐是能够自然生长在世间。
人最大的悲哀就是:你明明与众不同,却总希望和别人一样。
与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
乘风去,在庄子的智慧中,就是不为别人的评价所累。
不要让别人的想法决定你的人生,呵护自己的内心的选择,风雨无阻的前行。
不经你的允许,没有人可以轻视你,你是自己梦想和幸福的唯一主宰。
3、随风去
天命无常,人如风絮。
不知道哪一天属于你的池塘水就干涸了,和你相伴的人总有一天会离场。
人与人都是相伴而行的旅者,只有自己才能走完全程。要成为自己生命的主人,不要成为别人的附庸。
杜甫曾经和李白结伴而行,策马江湖。杜甫羡慕李白的洒脱和潇洒,崇拜他的天赋与才华。可惜我心向山,君心向水,他们终究挥手而别。写不出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”那就“写国破山河在,城春草木深。”
随风去,在庄子的智慧中,就是找到自我。
有的人一生成为欲望的奴隶,有的人成为欲望的控制者。在人生的成长路上,一个人越厉害,越懂得成为自己人生的主人。
超越了人世间一切的欲望,超越了人世间一切的功利,身体和灵魂才能自由。
实现了人生的超越,就达到了无所待的逍遥境界。
朋友啊,不要再为俗事所累了。
一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。心态好,心情才会好。
不为昨天的失意而懊悔,不为今天的失落而烦恼,不为明朝的得失而忧愁。
淡泊名利,知足常乐,顺其自然,随意而安。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
做人的心量有多大,
人生的回报就有多大。
不为一己之利,
去争、去斗、去夺,
看开、看淡、看远,
自然“心底无私天地宽”。
心若计较,处处都有怨言;
心若放宽,时时都是晴天。
若要计较,没有一个人,
一件事能让你满意。
涵养,
让人严肃而不孤僻,
让人活泼而不放浪,
让人稳重而不呆板。
让人热情而不轻狂,
让人沉着而不寡言,
让人和气而不盲从。
每个人都是,
塑造自己的工程师,
性格、容貌、脾气,
都是由自己决定。
有同情心,才能利人;
有体谅心,才能容人;
有忍耐心,才能做人;
有慈悲心,才能度人;
有艰难心,才能助人;
有明智心,才能观人;
有包容心,才能处人;
有厚道心,才能谋人;
有细节心,才能察人;
有信任心,才能用人;
有责任心,才能育人;
有美丽心,才能示人!
一个人,
心念变了,德行就变了;
德行变了,气场就变了;
气场变了,风水就变了;
风水变了,运气就变了;
运气变了,命运就变了。
相由心生,境由心转。
内心宽厚、柔和,
福相才能改变命运,
这是不论多么昂贵的化妆品,
都装扮不出来的。
不虚伪、不做作、
为人直率而干脆,
这是真;
以同情之心待人,
以恻隐之心爱人,
这是善;
拉近心灵的距离,
君子之交淡如水,
这是美。
人生充满真善美,
生活天天乐无穷!
有些事,
不论愿意与否,
都要发生;
有些人,不论喜欢与否,
都要面对。
生活中遇到的,
所有的人和事,
该来的躲不掉,
该走的留不住,
愿意也好,不喜欢也罢,
没有选择,也无法逃避。
我们能做的就是
面对、接受,
处理、放下。
调整好自己内心,
用善良、爱心,
感染生活,感染人生!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
林语堂先生在《苏东坡传》中写道:“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑”。
我想,这大概就是对苏东坡最好的诠释。
无论身处何境,用哪种方式,他皆能从困苦中找到岁月的一盏清光。
在那个克己复礼的时代里,他活得自然,活得通透,在一条布满荆棘的路途上,他活出了最有趣的模样。
最好的人生,当如苏轼一般:能讲究,也能将就。
1、身处顺境:要讲究
嘉祐二年,二十岁的苏轼意气风发,在这一年的科举考试中,苏轼成功从一众考生中脱颖而出,考中进士。当考生考中之后,往往会修书一封感谢恩师,苏轼也不例外。欧阳修读完苏轼的感谢信后,他说:“读苏东坡来信,不知为何,我竟喜极汗下,老夫当退让此人,使之出人头地”。欧阳修的推崇,让苏轼很快就名动京城,他一下变得炙手可热,人们争相传诵他的文章,私下里人们找他题字,宴会上歌女找他填词。苏轼并没有因为突然的出名而惶恐,而是乐在其中,享受生活。
在知乎上有一个问题:如何才算不辜负生活?在一众的回答中,有一个回答最令人印象深刻,只有四个字,即:珍惜当下。谁都会怀旧,谁都会思乡,谁都会苦闷,可如果只是烦恼,并不能改善自己的心情半分。
人生短短数十载,与其一味感怀过去,不如珍惜当下,幸福可期。
2、身处逆境:能将就
宋代宫廷规定:“饮食不贵异味,御厨止用羊肉。”在宋朝时,羊肉最受欢迎,每次逢年过节或宴请贵客时,都会用羊肉来招待。而当时猪肉因为寄生虫和味道的原因,只有下层劳苦人民才会买来吃。作为吃货的苏轼,曾经在京城吃的都是上好的羊肉,后来被贬黄州,就只有猪肉可以食用。
面对这巨大的落差感,他洒脱一笑,写下:
黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯食,贫者不解煮。
早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。
如今,东坡肉已经成为家喻户晓的美食之一,而苏轼那份乐观的精神,也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。
许多不公平的经历,我们是无法回避,也无从选择的。
我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不公和不幸的厄运时,应放平心态,坦然接受。
人活着,能屈能伸,顺境时,可以享受岁月静好,逆境时,也能承受颠沛流离,这样的人生才富有弹性,足够完整。
3、人生当如苏轼:能讲究,也能将就
曾经的苏轼,写诗作文一定要匹配最好的砚台,他在这方面的讲究是当时大部分文人不能比的。
他对自己的砚台十分讲究,早年收集了很多名贵的砚台,价值连城。晚年苏轼被放逐到海南时,已经是62岁高龄,他发现海南地处蛮荒,文教不兴,决定办教育、开学堂。而当时,苏轼的砚台大多都已经遗失,他甚至连一个像样的书房也没有,很多书都只能靠他自己手抄,当地又闷又热。
他经常汗流浃背地抄书,一抄就是大半天,汗水浸透衣裳,他也毫不在乎。
他能用最好的砚台,却也能用最坏的书房。
人生起起落落,真正乐观豁达的人,既能享受生活的精致,也能承受世间的无常。
即便生活抛弃了你,即便再狼狈不堪,也要把日子过得诗情画意。
有条件时讲究,是对美好生活孜孜不倦的追求,没条件时将就,是坦然悦纳一切的胸怀。
三毛说:岁月极美,在于它必然的流逝,春花、秋月、夏日、冬雪。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
最好的人生,就是能讲究,也能将就。
你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。
愿你往后的生活,心中有诗意,生活有清欢,在最低的境遇,也能活出最高的境界!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
老人们常说:“人贵有三得,沉得住气,静得下心,拐得了弯。”
仔细一想,确实如此。人生在世,注定是一场坎坷的旅途,途中难免有低谷和高峰,有失意和得意,会经历风雨,也会经历彩虹。
会遇到不顺心的事儿,也会遇到合不来的人。这期间需要我们静得下心、沉得住气、拐得了弯。如此,才能修炼一种好心境,培养一种大格局,领悟人生真谛,方能行得更高,走得更远。
1、沉得住气
古语云:静不露机,云雷屯也。
做人,应当沉着冷静,不露锋芒,就像雷雨蓄而不发,耐心的等待,静候最佳时机的到来。
历史上,王安石在担任宰相期间,主张推行新法,提倡改革,也得到了皇帝的支持。只是太过于着急,得罪了很多权贵。最后,导致变法失败,自己也被迫罢相,远离京城。当时,权贵的势力很大,若是顺应当时的局势,沉得住气,缓慢推行,或许结局就会不同。王安石后来也说道:“缓而图之,则为大利。急而成之,则为大害”。
人生,就像一场与自己的战争。越心浮气躁,越会失去对事物的理性判断,更会容易失去对生活的主导权。最终,自己只能与成功擦肩而过。
唯有沉得住气,掌控好时机,有条不紊地处理好眼前的每一件事,才能获得真正的成功。
我始终相信,每一个沉得住气的人,在经历愁肠百结之时,依然能够坚毅前行,都能够突破重围,走出阴霾!
2、静得下心
《韩非子》说:“众人之用神也躁,躁则多费,多费之谓侈;圣人之用神也静,静则少费,少费之谓啬。”
普通人做事,比较心急,希望早点看到成果,看到回报,常常用力很猛。事实已经证明,越是心急,事情越做不好。智者洞察规律,按照规律来行事。不急不躁,在什么阶段,就用什么节奏。内心平静,事情反而顺其自然,不费太多力气,就可以做好。
一个人只有静得下心,才能认清自己,知道自己面临的是什么,应该做什么,才会有自己的思考力,并且看到生活的真相。
静,是一种无声而强大的力量。
《诫子书》中记载:“夫君子之行,静以修身。”意思是说德才兼备的人,是依靠内心的安静,集中精力来修养身心的。
心静则清,心清则明。静下来,聆听自己的内心,才能活出更好的自己。以一颗平静的心,不慌不忙,从容入世;以一种优雅的姿态,自信丰盈,沉稳处世。
3、拐得了弯
《道德经·第八章》中讲道:“贤者应事而变,达者顺天而生。”
聪慧的人,随着事物而变化;通达的人,顺应天意而改变。
万事万物都在变化,不执着于外物,不纠结于得失。物来则迎,事去则散。拐得了弯,才是一个人修炼的最高境界。
“财神”范蠡,就是一个活得通透的人。他帮助越王勾践,实现复国大业后,在封赏的前一夜,看出越王并非真心待人,如果留下来,会有大祸来临。他没有贪恋权力,也没有埋怨不舍,而是选择乘船悄悄离开,从此,隐姓埋名,弃官从商。而好友文种,不听他的劝告,放不下荣华富贵的生活,最后被越王赐死,不得善终。
人生在世,遭遇无常变化,不痴迷表象,懂得放下;不抱怨命运,能够转弯,才是最顶级的修为。
林语堂说过:“明智的放弃,胜过盲目的执着。”放弃不是懦弱,转弯也不是退缩。而是历经世事的一种通达,看遍浮华的一种冷静。
人生,学会了转弯,便能走得长远。
三毛说过:“刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。“
天道轮回,自然皆有定数,人生也有时节,不用太着急,不必太执着,活在当下,做好该做的事。想要的自然会到来。
迷乱时,静得下心,自有百慧在心,助你福泽绵长。
做事时,沉得住气,方能放眼全局,助你进退自如。
困境时,拐得了弯,才能豁然开朗,助你行稳致远。
愿余生,不困于情,不惑于心,活在当下,尽心致胜,诸事皆顺。共勉!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
莎士比亚曾说:“人生只不过是行走着的影子。”
行走,能让我们摆脱工作的束缚和生活的枷锁,让身体、大脑和心灵获得自由。
有时候实在想不通一件事了,就推开门去外面走走,会有一种豁然开朗的感觉。
有时候在屋子里闷久了,就出去走走,看看青山绿水,看看车水马龙,原来世界依然很热闹。
人这辈子,最真实而又最通透的活法,便是用力行走。
行走,让我们脚踏实地,不用再悬在半空,能够用心感受生活;行走,让我们贴近实际,不用在云端跳舞,每一刻都过得实实在在;行走,从原点到终点;行走,即使颠簸,却也满心敞亮又畅快。
行走,是治愈一切的良药。
1、行走,富养身体
民间有句老话:“百练走为先。”
勤走路,可以锻炼腿部肌肉,疏通各部位的经络。
同时,还能增强心肺能力,提高人体免疫力,延年益寿。
每一次行走,都是对身体最好的富养。
爱因斯坦作为举世闻名的科学家,他的一生可谓惜时如金。
但是在紧密的工作之下,他有一个雷打不动的习惯:每天抽出半小时行走。
一次,爱因斯坦受邀去比利时访问。国王与王后为了彰显对这位老科学家的重视,命手下人身着礼服、欢歌奏乐等候迎接。结果,旅客都走光了,爱因斯坦还是不见踪影。后来人们在王宫找到了他。原来,在距离王宫还有一站路的时候,爱因斯坦提着皮箱,拿着小提琴,一个人步行走到了终点。王后很好奇,问他为何不乘火车,却偏偏选择徒步受累呢?爱因斯坦笑着回答说:“我生平爱步行,运动经常会给我带来无穷的乐趣。”
人活一世,唯有健康,才是生命的保障;只有健康,才是一切的根基。
而行走,是你保持健康的最佳方式,行走,赐予你人生的力量。
生命,就像一趟长途旅程。在这趟旅程中,总会有各种人,因为体力不支而中途退场。
而当你坚持行走,你便比绝大多数人,提前掌握了自己的健康密码,提前摆正了自己的人生方向!
2、行走,滋养心灵
歌德说:“只有运动才可以除去各种各样的疑虑。”
行走的过程,就像是一场清空自己的旅途。所有烦恼和焦虑,都会在身体的大步向前中被一一瓦解。
如果你此刻累了,倦了,厌了,不妨出门走一走。
在脚步的丈量之中感受世界,让心灵漫行于天地之间。
当你学会用行走的方式平衡生活,你的头脑会变得清明,内心也会变得更加丰盈。
千百年前的苏轼,也是选择在行走中疗愈自己。乌台诗案后,苏轼被一贬再贬,人生际遇一落千丈。即便是豁达如苏轼,情绪也难免低落,62岁时被贬儋州时,他甚至备好了棺材。但苏轼没有就此消沉,而是坚持每天早上快走十里路,走到全身发热,四肢舒展。他说:“晨兴疾趋必十里许,气损则缓之,气匀则振之,头足皆热,宣通畅适,久久行之,当自知其妙矣。”在行走中,将负面情绪随着汗水一同蒸发,所以苏轼才能做到积极乐观,始终热爱生活。
大自然很神奇,它能让人平静,并给予人精神上的力量。在自然中行走,是对心灵最有力的滋养。
闲暇之余,让我们从生活的枷锁中抽离出来,来一场专注地行走,让浮躁的心归于平静。
行走,不在于走得多远,花了多少时间,而在于行走本身。
专注地行走,即使是短暂的闲逛,也能让你发现不一样的世界,不一样的自己。
即使家门口的风景里,也能发现诗和远方。
3、行走,是最好的养生
作家周岭说:“久坐不动的人,体内生态系统犹如一潭死水,毫无生机;
而时常运动的人,体内生态系统则更像是一汪清泉,干净澄澈,不带一丝浊气。”
坚持行走给人带来的变化,可能一天两天看不出来;
但当你长年累月地坚持下去,你会发现,整个人的面貌都会焕然一新。
《人民日报》曾推荐过的行走方式,分享给大家:
失眠,晚上慢慢走;
高血压,脚掌着地走;
冠心病,餐后1小时慢步走;
胃肠病,揉着肚子走;
关节病,脚跟先着地;
颈肩腰痛,举手走、大步走;
静脉曲张,踮脚尖走;
减肥,双手枕在脑后走。
最好是每周坚持3次以上,每秒走两步,每天6000步左右为宜。
“医学之父”希波克拉底说:“行走,是最好的药。”
用脚步丈量世界,呼吸新鲜空气,能够带来全身心的舒展和放松。
勤走路,是最好的养生方法,也是最佳的生活方式。
北岛曾说过这样一句话:“一个人的行走范围,就是他的世界。”
人到晚年,最好的养生就是不停下脚步,静坐养心,动时修身。
在天地,则气化流行,生生不息!不求登峰造极,只求心旷神怡,不理是是非非,只愿健康平安!
行走是最好的良药,当你开始行走,人生便充满了阳光!
愿你踏过山川,越过四季,在行走的过程中,成就更好的自己。
愿每个人,都能昂首阔步,勇敢行走在这世间,做这世上最骄傲也最坚强的那道光!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人乃万物之精灵,有血肉之躯,食五谷杂粮。自然会感冒发烧,大病小病不断。
心是个口袋,装一点时叫心眼,多装时叫心计,装更多时叫心机,装得太多就叫心事。
人们常常执着于眼前的功利,执着于生活的琐事,执着于无果的爱情,结果迷失自己,不堪重负。
多苦少乐是人生的必然,能苦会乐是人生的坦然,化苦为乐是智者的超然。
有人说,世上没有不带伤的人,只有不断痊愈的心。
带着伤口奔跑,才是人生常态。我们要做的,就是学会给自己当医生,一边受伤,一边治愈,一边成长。
1、自知:勇于正视自己
人生不如意,十之八九。既有春和景明,艳阳高照,也有狂风暴雨,严寒酷冬。
老子云:知人者智,自知者明。人贵有自知之明。人唯有自知,向内审视自己,发现“未病”,才能及早诊治。
每个人感知外界的反应不一。有的人十分敏感,天气的变化,工作学习环境的改变,都会引起身体心灵的强烈反应。
如受到冷遇批评、嘲弄讽刺、排挤打击、考试失败,就情绪低落、心情沮丧、没有食欲、痛苦流泪,甚至想逃避放弃,想伤害自己。那就是生病了。
不管曾经历过什么样的伤痛,先从内心深处坦然地接受。不排斥,不消沉,多想想如何面对。自知是看病的基础。
2、自诊:不能讳疾忌医
面对身体释放出的一系列信号,自诊时需要弄清楚,病是短时的,还是长时间积累;仅仅是表象,还是已入骨髓。
扁鹊第一次晋见蔡桓公,说“君王,您的皮肤间有点小病,不医治的话,恐怕要更厉害了。”桓侯不理。十天后,扁鹊第二次拜见桓侯,说:“君王,您的病已经到了肌肉里。”桓侯不高兴。又过了十天,扁鹊第三次拜见桓侯,说:“君王,您的病已经到了肠胃中。”桓侯不理。过了十天,扁鹊看到桓侯,转身就跑。说他的病已入骨髓,无法医治。桓侯很快死去。
现在心理疾病越来越多。有些病是原生家庭种下的病根。父母不称职,有意无意的伤害;进入职场,压力加大,病情加重。
起因可能只是一些负面事件,或者对自己要求过高,或者是受到外界打击,负面情绪犹如洪水,没有倾泻渠道,不断累积,最终水漫堤坝,淹没自己。
每个人都应当学一些心理知识,及早发现病情,积极主动干预,自己治疗。如果严重了,必须要去寻找专业的医生。
3、自救:多疗法并用
我们总是把别人安抚得很好,轮到自己,就失了分寸。在这个世界上,没有人比你更了解你自己,谁不是一边崩溃,一边学会自愈。
有人说:“人生就是不断说服自己,再好好陪陪自己。”
杨绛说:随着日子往前走。这个世界上没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信,真正治愈自己的,只有自己。不去抱怨,尽量担待;不怕孤单,努力沉淀。治愈自己的方法很多,要主动寻求行为改变:
多读书。苏霍姆林斯基说:无限相信书籍的力量。当你陷入迷茫痛苦时,读书能让你增长知识、开阔思维、心灵顿悟,这是一种最实用的好方法。
多交友。当你痛苦的时候,需要强大的后援和心理支撑力量,你不要封闭,主动结交朋友,多交几个知己,通过倾诉,朋友给予情感的宽慰和理解,能帮助你走出低谷和困境。
多运动。伏尔泰曾说过:“生命在于运动。”当你深陷负面情绪时,运动是治愈的一剂良药。通过暴走、跑步、唱歌、跳舞,运动出汗,多巴胺能有效疏导不良情绪。
多感受。不妨去菜市场逛逛,感受市井生活的趣味。汪曾祺曾说:“看着生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、彤红的辣椒。热热闹闹、挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。”
多去爱。有人说,当你失恋时,时间能治愈一切,同时开始另一场爱情吧。爱自己,爱他人,做慈善。爱是有回响的,他人的需要与感激,让你体会到生命的价值。
多倾述。当你痛苦时,大脑和心灵都是糊涂的,有些人喜欢写日记,不断剖析自己、慢慢理清思路,开导自己,达到自救。文字本身就是一种宣泄的方式。会放下的人,才真正懂得生活,才会活得更洒脱。
行为改变理念。一旦你启动了新的行为模式,只要坚持一段时间,就会迎来华丽的蜕变。
加缪有一句名言:“我并不期待人生可以过得很顺利,但我希望碰到人生难关的时候,自己可以是它的对手。”
你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮自己,照亮你的路。活出勇敢和坚定,活出真实和无畏。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人生如天气,不管是阳光灿烂,还是聚散无常,有一份好心情,就是人生唯一不能被剥夺的财富。
豁达是生存的艺术,更是一种待人处事的思维方式。
人生在紧要关头,选择与豁达为伴,就像收获心灵的一方乐土和澄净和谐的氛围,放开心胸,得到的是整个世界。
你想要“胜似闲庭信步”,就得有开阔的胸襟。人想抵制诱惑,知进知退,淡然处理遇到的难题,对他人就得理解和宽容,因为善待他人,就是善待自己。
既然你懂得人生的领悟,就应该从容对待困难与挫折,在他人面前,不必为做错一件事而惴惴不安;
不必为说错一句话而担惊受怕,听到诽谤谗言一笑置之,听到逆耳忠言报以感谢,只要心中有爱,就有容人之量。
人生像五彩绚丽的舞台,有众星捧月的主角,也有默默无闻的配角。
生活在人世间,艳阳和风雨交织,得志和失意交错。
我们一定要在醒悟中拓展心胸,静观花开花落,淡看云卷云舒,不要生存的那么狭隘,在愤世嫉俗,怨天恨地中挣扎是最凄惨的结果。
母亲曾说:“不要轻易地去讨厌别人,因为让对方受伤的同时,自己也会受伤。”
一个人不能以客观,公正的眼光看待事物时,你所触及的是狭隘的一角,你所塑造的是狭隘的自我。
智者从别人的长处中学习,愚者常从别人的缺点中寻找无聊的慰藉,每个人只有看到自己的不足时,才会用平和的心态,正确去看待问题。
因为你了解了世界的广阔,你才能在你身边营造出一个求同存异,和而不同的世界,宁静而淡泊。
不要轻言你是在为谁付出和牺牲,人生是一场与任何人无关的独自历程,一路走来,我们熟悉了陌生的面孔,遇人无数,有些成了我们忘不掉的背影,有些成了我们一生的风景。
孤独也好,寂寞也好,我们学会了欣赏和宽容,通过一段旅程的亲自体验,才知道哪里是沙漠,哪里是绿洲,我们凭着旺盛的经历将开垦出一片神奇的土地。
时光留不住昨天,放下一切,让心归零,怎样高兴怎样过,不辜负自己就是最好的生活状态。做个知足常乐的人,拥有的,就满足,得不到的,就看开,不取悦谁,也不为谁而卑微。
俗话说:“昨天的太阳晒不干今天的衣裳,明天的风雨淋不到当下的自己。”
是啊,你若盛开,清风自来,你若精彩,天自安排,让心永远是纯净归零的状态,慢慢渗透这一花一草一天堂的尘世!
人生不管是顺境还是逆境,心态决定一切,陈旧繁杂的事,到了明天都是故事。
只要我们始终心怀阳光,驱散阴霾,学会经常打扫自己的心灵,心灵将会是一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静,清醒。在这个世界里正因为有了宽容,所以一切都那么美好。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方。这是我们经常听到的一句话。
在这喧嚣的尘世中,我们向往着心中的诗和远方。可是忙碌的生活让我们迷失了方向。
我们忙着走过平湖烟雨,忙着跨过岁月山河。最终发现,得失聚散,也不过如此。不如抛却俗世名利,随性而至,随遇而安。
人生最可贵的,莫过于以一颗纯粹清澈的内心生活,多了一分淡泊,少了一些纷扰;多了一分清闲,少了一分争斗。
忙碌是为了生活,闲情才是人生!
人生下半场,几时归去,做个有“闲情”的人。
1、有闲情的人,很豁达
闲情,是一种心境,不忧不惧,不慌不忙。
一个有闲情的人,应对世事,淡定从容,旷达洒脱。
当年,梁实秋到了重庆,在“雅舍”一住就是七年。说是雅舍,但屋子可一点都不雅,窗子无玻璃,瓦片有缝隙,漏风漏雨,门窗不严,一到夜里,老鼠、蚊子、虱子就猖獗,使得人不得安枕。可他却觉得这屋子有它的个性,很可爱。“雅舍”地势较高,月夜,他与朋友坐看山头吐月,一霎间,清光四射,天空皎洁。
待月升中天,清光从门前两株梨树间洒下,地上阴影斑斓,尤为幽绝。
细雨蒙蒙时也有雅趣,推窗展望,若云若雾,一片弥漫。
梁实秋如此,丰子恺亦是,生逢乱世,迁居荒村,生活困顿,却种菜养鸭,写文作画,自得其乐,文里画中,从无苦大仇深,反而风清月白,闲逸淡雅。
世事无常,人这一生,活得是心情,聚散离合虽不可控,但喜怒哀乐却由心。面对诸多拂意事,少些沮丧和颓废,多点释然和达观。
心有二三闲情,纵使身处困境,也能活出璀璨,纵使万物黯淡,也能品出诗意。
2、有闲情的人,不易老
林清玄:“我们总以为老人才有闲情,其实不然,有闲情的人不易老。”
有闲情的人,活得有趣。
他们在忙碌不安的时刻,依然没有忘却体验生活的快乐。这样的人,尽管皮肤老了,依然神采奕奕,肤嫩心宽。
没有趣味、无可钟情的人,仿佛脸上就没有了光彩,灵魂出现了皱纹。
人无闲情,生活无趣,那才是真正老了。
蒋勋在东海大学教书的时候,忙慌了,教学、研究、带学生,没有时间画画。所以一到寒暑假,就像疯了一样,一画就画十几小时,连续不断。可是他说,并不快乐,甚至觉得自己“病了”。既然如此,那就不画了,去淡水河边走走。或者“画一画就去喝四神汤、画一画就去喝杏仁茶。”但好奇怪,当他慢下来的时候,快乐回来,自己对画画的爱也久了。
当一个人没有闲情,把生活当成一种任务,急急忙忙地完成,那就忘却了感受,像一根绷紧的发条。
当闲情与生活交融,日子才会细水长流。
有闲情,生活才能慢一点;慢一点,日子才能久一点。生活这杯茶,就品得越发香醇,这样的日子细水长流,不会老去。
3、闲情是一种难得的清欢
有句话是这样说的:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。”
生活中有很多看似无用,看似寻常的事,却能让我们生活有滋有味,让我们的心灵得到丰富的滋养。
于冬日暖暖午后,安坐在时光一隅,静享片刻独处;
沏一壶好茶,聆听一曲轻音,品读一段好文;
在落日余晖中,拾一份悦愉,沐一抹微风,赏一片落霞。
这些看起来无用,却让人满心欢喜,人生有味。
苏轼多次被贬,居住乡野,却从不为了仕途汲汲钻营。而是约上好友驾上一叶扁舟,游览江渚之上;品上一盏清茶,诗酒趁年华;饮上一杯美酒,把酒问青天。
这些事情在别人看起来无用,在苏轼看来却是有滋有味,自得其乐。
所以他说:“且陶陶,乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”
生活中不缺风景,但要真正体会其中的好,于寻常生活中发现妙趣,却需要有一份甘于远离喧嚣的清宁,一束淡于繁华的素简。
总有一天,你会发现,那些你读过的每一本书,看过的每一次展览,买过的每一幅字画,游览过的每一处山水,都会慢慢渗透到你的心灵深处,滋养你的灵魂,丰富你的视野。
闲情是一种难得的清欢,富有闲情雅趣的生活,便是凡尘烟火中盈出的诗情画意,在清浅时光里,让人怡然自适,心生清欢。
诗酒趁年华,人间共清欢。往后余生,请与岁月柔情相待,与时光执手言欢。
愿你心无挂碍,拥一份闲情,一份淡然,于时光深处,自在欢喜。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人活一世,不过百年。最理想的生活状态,莫不过是尘世里的一抹岁月静好与现世安稳。
能化消极为积极,把复杂简单化,将心归零,驱散阴霾,储存阳光,那么,漫漫人生,就会收获美好,一路芬芳!
坚定一份信念,守住一颗初心,不以物喜,不以己悲,这样的人生,终将不会被辜负!
1、善良,是人生最美的修行
人性本善。无论相貌,无论出身,善良的心是最美的。无论富贵贫贱,不分年龄职业,善良的心是最可贵的。
善良是做人的根本,一颗慈悲心,无论走到哪里,都是一束光,能让人强烈地感受到你心中的阳光,既照亮了别人,又温暖了自己。
诸恶莫做,众善奉行。身在俗世中,始终坚持以善为本。爱出者爱返,福往者福来,看似帮助别人,实则是提升了自己。
好人好报,善有善报,即使一时得不到回报,也不要误解了善良。得道多助,路行自宽,福虽未至,祸已远离。
相信,你所付出的善良,总有一天会回馈给你。善良,是人性中最好的情怀,是世间最美的花开。
或许,人生的路有千万条,而选择善良,无疑是最美的修行!
2、所有的磨难,都是一笔财富
一辈子,没有白受的苦,也没有白遭的罪。
所有磨难,都不过是一块跳板,一切的经历,都是一笔财富。
苦也好,悲也罢,看似一团乱麻。
到最后,所有的挣扎与无助,所有的负累和隐忍,都将是上天赐予我们的一份厚礼,照亮未来漫漫人生路。
3、感恩生活,做正能量的人
做一个有正能量的人,因为他们都是光芒四射的人,正能量,就是一种阳光的心境。
犹如一种磁场,给人的心灵带来以强大的吸引力。
他所传递给你的,都是积极乐观、快乐向上,充满热情、希望与信念的美好情绪。
与智者为伍,与善者同行。传递温暖,传播正能量,让生活充满阳光。
4、淡然前行,存一份诗意于心
水流心不静,云在意俱迟。淡定并不是叫你消极处事碌碌无为,也不是孤芳自赏去虚度时光,它是一种人生的态度。
淡定的人追求的是内心的丰盈,不人云亦云,不随波逐流,又不甘心平庸无为,只想在平凡的人生里有梦想,有追求。
或读点有用无用之书,或寄情于山水自然,渐渐的丰富了自己的内涵,因而变得与众不同。
多了点修养,少了点市侩,内心有一个独立的精神世界,灵魂自带香气,苟且的生活里,便多了一份诗意与美好。
5、心中有暖,又何惧人生荒凉
三毛说,人活着还真是件美好的事,不在于风景多美多壮观,而是在于遇见了谁,被温暖了一下,然后希望有一天,自己也成为一个小太阳,去温暖别人。
多好!让自己成为一个小太阳,被温暖着,然后怀揣着一束光,再去温暖别人。
如果人人都成为一盏灯一束光,这将是一个无比深情的世间!储存阳光,必有远芳,心中有暖,又何惧人生荒凉!
祝我们的生活充满阳光!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人活一世,有的人一帆风顺,道路坦途,有的人风雨飘摇,曲折动荡。
所遇之人,有的张扬,有的内敛,有的懵懂迷茫,有的淡定从容。
每个人的心境,修为不同,活法就不同。
有人只求生活小圆满,家人和睦,灯火可亲,无灾无难。
也有人觉得粗茶淡饭,竹绕房前,小富即安便是从容。
一个人内心的宁静,来自少欲寡求,知足常乐。
小富即安,小满则足,小闲即清这大概就是我们普通人的幸福吧!
1、小富即安,有所得则足
古人云:“钱不在多,落袋即安。”
世间纷纷扰扰,为了几两碎银奔波前行,总会忽略身边的美好。
累了不要喊疼,哭了也别让人哄,与其低头流下眼泪,不如抬头仰望星空。
“天无百日雨,人无一世穷。小富即安,有所得则足。”
纪录片《生活万岁》里有一个故事,讲的是一对盲人老夫妻。
黑暗是他们世界里的主色调,终生在黑暗中前行,未曾见过对方模样。
街头卖艺是他们的生活,老爷爷牵着老奶奶,一个唱歌,一个伴奏,平淡又幸福。
即便是下雨天,他们也会撑着伞,推着音响,在街上边走边唱,毫不顾忌滴落在肩头的雨滴。
遇到哪个身体不适,也舍不得休息,只要能坚持,就支撑着身子,如往日般沿街卖艺。
尽管如此,两人的收入还是捉襟见肘,将就维持着生计。
每晚回到家,他们清点“战绩”时,偶尔发现了一张五元钱“大钞”,就高兴得要跳起来。
这样的黑暗辛苦路,他们一起走了二十二个春秋。
“四方食事,不过一碗人间烟火。小家暖人心,小富有闲趣,小雨润万物。”
小富即安,不是衣食无忧,而是一种知足常乐的态度。
一分汗水,一分收获。琴伴庭前月,衣无世外尘。
世事难料,我们唯一能做的,是让灵魂富有。
2、小满则足,大满将亏
《菜根谭》中说:“花看半开,酒饮微醉。”
在中国的传统哲学里,从来都追求给生命留白,物极必反,水满则溢。
曾国藩在给弟弟写的家书中,提到:“平日最好‘花未全开月未圆’七字,以为惜福之道、保泰之法莫精于此。”
古人云:“满招损,谦受益”。
小满则盈,大满将亏。小满,才是人生最好的状态。
适当的给人生留白,才会长出更美的风景,碧海蓝天,山高水阔,任尔翱翔。
凡事总要留有欠缺,方能存在相对长久。
高处不胜寒,无处可折腰。这种无人能伴的终极寂寞,想来又有几人,能够对此甘之如饴?
做人做事,亦是如此。留有三分余地,方得七分后路。
小满,是最好的圆满。愿你在积蓄足够能量时,终将开成一片繁花似锦。
3、小闲即清,忙中作乐
忙碌的时间容易消磨,清闲的时日却十分难得。
在这个快节奏的现代生活里,仿佛片刻的停息就会让人心生愧疚。
很多人即便没什么事,也恨不得让自己看起来很忙的样子。殊不知,能偷得浮生半日闲,也不失为一种平凡的快乐。
《小窗幽记》记载:“清闲无事,坐卧随心,虽粗茶淡饭,但觉一尘不染。忧患缠身,烦扰奔忙,虽锦衣厚味,只觉万状苦愁。”
有人一生追逐荣华富贵,早出晚归,疲于奔命;也有人一生清贫节俭,随处即安,潇洒悠然。不同的境遇,皆是因为选择不同。
人一旦无涉功名利禄、声色犬马,随处可见细雨湿衣、闲花落地,品茗、仿帖文、课子、默坐,人一旦摆脱稻粱之谋、余财之诱,何愁缺少棋中之意、竹外之情。
闲,不是无所事事,荒废光阴。山并不忙,却能生出千树万花;水看似闲,却能奔流万里,归入大海。
古代大隐于市的文人深谙生活之道,无事时便从公务中抽离,品茶、插花、闻香、赏艺术,修养身心。心有所定,方能神闲。
在自己喜欢的时间里,按照自己喜欢的方式,去做自己喜欢做的事,这便是清闲的定义。
《菜根谭》云:“人心有真境,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。”
人生百年,繁华易过,富贵功名如盆中花木,盛衰兴废,皆不由主。尝过浓淡世味,面对变幻无穷的世态,自当卷舒自如。
多少风景等着你去邂逅,多少故事等着你去填满。旅程中所遇、所求、所失、所得,皆是修行。
荏苒岁月,时而无情,时而有情,遇事无须太过沉迷,则无大喜大悲。
人世如沧浪行舟,当守住内心,方可从容不迫,做到这三“小”,余生亦可快乐无烦忧~
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
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