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什么是岁月静好?是“家人闲坐,灯火可亲”?是春赏百花夏乘风,秋看明月冬观雪?还是一屋两人,三餐四季?
每个人心中岁月静好的生活不尽相同,但是内心都是向往着安然和宁静。
喜欢于平淡生活中收集花香,安放在心灵深处,用来装饰自己的半亩花田,一份源自心底的知足感溢满心头。
跟随我们一起徜徉于诗海,寻找属于自己的一方天地,于时光中修心,笑看岁月的风尘,收藏每天的快乐和温暖。
于回忆里掬一把美好,生活便更加的通透。
《如梦令·常记溪亭日暮》
李清照〔宋代〕
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
李清照这一辈子是颠沛流离的。怕亲人受苦,忧爱人负心,痛河山易主,晚年的她,漂泊异乡,习惯将世情的冷暖,人心的悲欢倾注笔端。历经半生流离,满身风雨,命运一次又一次的击打,她也愈发活得通透。太多的人,只看到她“花自飘零水自流”的落寞惆怅,却不知“自是花中第一流”,才是真正的李清照!
人生苦短,一生不过几十载,品过风霜,体会冷暖。领悟生活的不易,还对生活保持热爱,实属难得。
在细枝末节中拥抱温暖,生活便充满阳光
《虞美人·寄公度》
舒亶〔宋代〕
芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。
背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔、倚阑看。
浮生只合尊前老,雪满长安道。
故人早晚上高台,赠我江南春色、一枝梅。
人老了渐渐才明白:一双脚走不完世间的路,我们能做的就是走好自己的路。收拾好心情,时光安暖又清欢,岁月平稳且美好。在人生的后半段活得惬意,过得舒坦,这就足够了。抓住生活中的美好,让自己的生命充满感动和温暖,活得坦然从容。愿你可以不以物喜不以己悲,愿你可以人淡如菊,心素如莲。
拉着三五老友赏花弄月,生活便处处趣味
《浣溪沙·堤上游人逐画船》
欧阳修〔宋代〕
堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前!
时光渐老,当我们不再被工作所束缚的时候,最开心的事情,莫过于拉上三五好友,春天赏花,夏天钓鱼,秋天望月,冬天煮雪。
在白发间插上一枝红色的花,在生活中增添一道彩虹。
会玩的人生,永远不会枯燥,也永远不会变老。放下心中的执念与是非,生活便只剩下坦然
《鹤冲天·梅雨霁》
周邦彦〔宋代〕
梅雨霁,暑风和。高柳乱蝉多。
小园台榭远池波。鱼戏动新荷。
薄纱厨,轻羽扇。枕冷簟凉深院。
此时情绪此时天。无事小神仙。
当一个人处于人生低谷时,往往有两种不同的心境,稍作转换,人生便有两种活法。
梅雨的日子里,嗅着栀子花的清香,枕着这一船清梦,午后小憩,一不小心就跌落到那青石板砖梧桐巷,雨落纷纷故人来。亦或是宅在家中,一盏孤灯,一卷书籍,听听那雨声。心中不必装着烦恼,内心清净淡泊,没有是非、杂念,不做无谓的挣扎,不再死死地纠缠。人生“无事”,才能安然做个小神仙。
平日里与老伴相守相爱,生活便皆是幸福
《女曰鸡鸣》
佚名〔先秦〕
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。
将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。
宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
知子之来之,杂佩以赠之。
知子之顺之,杂佩以问之。
知子之好之,杂佩以报之。
在这个世界上,最亲的人不是父母,不是子女,而是老伴。父母会先你而去,子女总会有自己的家庭,能陪你走到最后,一路不离不弃的,是老伴。
老伴,见过你年轻时青春靓丽,也见证了你日渐沧桑的容颜,却仍然把你当块宝,捧在手心,揣在怀里。虽然嘴上不说,但谁也离不开谁。
我们每个人都知道,穿鞋要穿适合自己脚的鞋,不然脚会疼。最了解最知心的唯有老伴,知冷知热,相守一生的,想想也就是老伴了。愿与老伴白头到老,相爱一生。愿晚年幸福快乐,身体健康。
保持对生活的热情和追求,日子会变得富足充实
《惠州一绝》
苏轼〔宋代〕
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
苏轼就是苏轼,他永远管不住自己直抒胸臆的笔,不会真的因为一时的贬谪而避世遁俗,更不会因位卑而忘国忧。不管身处何地,又遭遇何种境遇,他的生命中始终伴随着豁达和乐观,已经对美食的热情。年老又如何,失意又如何?生活中哪有什么坎坷值得铭记在心,笑着度过每一天,没有不好的日子,只有不佳的心情,生活中的阳光有一部分来自太阳,还有一部分来自我们的内心。
以一颗素心面对坎坷,生活就会过得从容
《南乡子》
宋·黄庭坚
诸将说封侯,短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去,
休休,戏马台南金络头。
催酒莫迟留,酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑,
羞羞,白发簪花不解愁。
这首词是黄庭坚的绝笔,但是字里行间透露出来的仍然是清新写意,自然闲适。
簪花一笑,气势不减。
走在人生的后半段,能看开的看开,看不开的忘却。无论今天是喜是悲,是失是得,明天必将来临,这样的春风,这样的秋月,从我们生命中走过,一直都在,无论我们在不在乎。人生苦短,有了豁达的心,就会更加从容,穿越春秋。
怀揣着宽阔的胸怀保持乐观,生活自然潇洒无忧
《酬乐天咏老见示》
唐·刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
做一个心胸阔如大海、心灵清静如莲的人,努力抛弃苦恼忧烦。生活的世界,无需繁华,心静,它就静;心简单,它就简单;心美,它就美;人生,无需遗憾,尽力而为,抛却杂念,就会活得潇洒、乐然。夏日有缘聚,岁月几轮回。
以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情趣,以柔软心除挂碍。
你若开心,所有的过往如浮云,你不开心,花开花落也卑微。
养一朵心花于红尘,珍惜所有,无论阳光雨露,还是风霜雪雨,都坦然接受,一切都是最好的安排。
愿我们都可以认真地老去,老得如茶香,静坐而白云满碗;老得如诗行,薄语而亦素亦美;老得似花开,缓慢而枝上生香。
这里是启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
看到一个小故事。一位盲人在城市的公园里乞讨,有个人走过来问他是否有人慷慨解囊。盲人晃了晃几乎是空着的罐子。于是这个人跟盲人说:“让我在你的卡片上写点东西吧。”盲人同意了。晚上的时候,那个人又来了:“嗯,今天情况怎么样?”盲人给他看了看那个装满了钱的罐子。“你究竟在那张卡片上写了什么?”哦,我只是写了“今天春意盎然,而我却看不见。”
在一个灿烂的春日,双目失明会是什么感受呢?这句话唤醒了人们埋藏在心底的善意。
有句话是这样说的:“最高级的情商,不是八面玲珑的圆滑,不是会说话,而是替别人着想的善意。”
深以为然。
真正的高情商,其实是心里装着别人。
情商高的人,往往懂得真心实意地站在对方角度着想,说话做事会让人感到舒服。
1、高情商的人,懂得给人台阶下
老子说:“大道之行,不责于人。”
真正高情商的人,都懂得遇事不随意指责他人。人非圣贤,孰能无过,每个人都难免会犯错误。比起指责更有力的是宽容,让人下不来台的并不是明智的行为,给人留足面子的才是大气之人。
春秋时期,楚庄王有次宴请群臣,正当大家喝得欢畅的时候,忽然一阵风来,所有的蜡烛都被吹灭了,周围一片黑暗。其中有个大臣喝多了,趁黑拉楚庄王妃子的衣服,妃子顺手扯下了他的帽带,随即和楚庄王说:“刚才蜡烛熄灭后,有人对我无礼,我把他的帽带扯下来了,您促人点灯,看看谁的帽带断了。”谁也没想到楚庄王却对妃子说:“是我让他们喝酒的,为此,去惩罚这个臣子酒后的一时错误,让他以后怎么做人呢?”
有时候,你永远不会知道,你的一句随意指责,会给别人带来多大的伤害。
于是,楚庄王为了顾及对方的颜面,命令群臣说:“今天众卿一起喝个痛快,不把帽带扯下,就表示没有尽欢。”大臣们都把帽带扯下来了,没有人知道刚刚的轻浮之举是何人所为,那人因此逃过一劫。三年后,晋国与楚国交战,楚庄王几度陷入险境,都被一位将军及时相救。楚庄王感到疑惑,问道:“我对你并无特别恩惠,你为何如此奋不顾死?”这位将军说:“我罪当死,那次宴会,我就是被扯断了帽带的人。”
有句话说得特别好:人为善,福虽不至,祸已远离。
楚庄王怎么也没料到,自己当时为他人着想,留一寸余地的善举,最后会救了自己的性命。
遇事不随意指责,体现了楚庄王的容人之量。
在别人陷入窘境时,把人逼到绝境的不是强者,给对方一个台阶下,不让人难堪才是高情商的体现。
高情商的人,即使是在自己有理的情况下,往往也会设身处地为他人着想,给别人留有余地和退路。
2、高情商的人,懂得看破不说破
有人说,所谓情商高,就是好好说话。
一个人情商的修炼,往往是从好好说话开始,而好好说话,往往又是从“不乱说话”开始。
孔子曰:“纳于言而敏于行。” 说话要谨慎,因为祸从口出,说话不谨慎,容易伤害自己又伤害别人。
曾经看过一个印象很深刻的故事:有一位朋友,是个口吃,说话很慢。一天,他们几个人走在路上,遇到有人过来问路,没料到问路人竟然也是个口吃。整个问路过程,这位口吃的朋友没有说过一句话。同行的人感到奇怪,等问路的人离开后,他们问他为什么刚才为什么如此沉默。口吃的朋友说道:“人家也是口吃,我要是说话了,那人会以为我是在模仿戏弄。”
有时候,你一句无心的话语,都可能会让场面变得尴尬,气氛变得紧张。
能说会道,是一种能力。不乱说话,却是一份不可多得的善良。
情商高是一种人性的修炼,高情商的人有洞察人心的能力,能够体会他人的情绪及立场,说话做事顾及他人感受。
蔡康永说:“我不在乎说话之术,而在意说话之道。我的说话之道,就是把你放在心上。”
不乱说话的背后,不只是管住了自己的嘴,更体现了一个人设身处地为他人着想的高情商。
3、高情商的人,善于聆听他人说话
记得有一句话是:“人性的弱点就是,都愿意去倾诉,不愿意去倾听。”
日常生活中,能言善道的人很多,但是懂得适时缄默,去倾听别人说话的人却很少。这个世界上永远不缺乏夸夸其谈的人,缺的是用心听他人说话的倾听者。
真正拥有高情商的人,懂得如何真诚、耐心地去倾听别人说话。
曾经,有一位青年,认为这个世界上没有人懂自己,感觉生活苦闷无趣。他决定去向道长请教,道长听出了他的烦恼。于是整个过程,只有青年在倾诉,这位道长由始至终没有打断过,一直在认真地倾听,并且看着他的眼睛不断地给予回应。青年讲了一个下午,道长一直真诚地对他表达认可、肯定、同意、理解。结束离开时,青年的精神面貌和刚来的时候已经大不相同。因为在平日里,根本没有人用心听他讲话,那些人只在乎自己要说什么。现在终于遇到可以让自己一吐为快的机会,他感觉自己心情都舒畅了。
《史记》中有言:“言能听,道乃进。”
很多时候,跟滔滔不绝,口若悬河的倾诉相比,人们更需要被倾听。懂得倾听不仅有利于拉近彼此的距离,更容易赢得对方的信任。认真地倾听对方说话,是高情商的体现,更是一种无声地善意。
一个高情商的倾听者,懂得认真地倾听他人,在他人说话的时候,不会表现的毫不在意。
懂得设身处地地考虑对方感受,照顾对方的情绪,了解对方的心声。
懂得认真地给予回应,给够对方足够的礼貌和尊重。
有一句名言说:“如果我们只会站在自己的角度看问题,那么我们永远不知道别人在想什么。”
学会站在别人的立场,用真诚的心,替别人着想。
替别人着想的善意,才是最高的情商。
爱出者爱返,福往者福来。
做一个情商高的人,心中常怀温柔与善意,真心实意地站在对方角度着想。
你将心比心对他人的理解和尊重,最终一定都会加倍地反馈给你。点个“在看”,转发分享给身边的朋友吧。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
网上看到一个话题:中国有超过3亿人存在睡眠障碍。
睡个好觉对不少人来说竟成了奢侈,越来越多的人正加入“失眠大军”。有网友说,不是不想睡,是有太多的放不下;不是不累,是有太多的负累。
人生很多时候,总会面临“二选一”的困境,选了这个会遗憾,选了那个会懊悔。
人总爱选择,却也总爱后悔。
如果你也时常在夜里失眠,那么这些话送给你,愿你今晚好梦!
1、关于感情
萍水相逢,未必三生有幸;若言离更合,覆水定难收。
感情里,总有些人是慢热型,他们不会轻易投入自己的感情,一旦投入就没有办法很快地放下。也许是初识时,对方一句暧昧不明的话,就让你揣测一整夜思绪万千;也许是分开后,对这段感情的不甘心和无奈,让你辗转反侧难以入眠。所谓“爱意随风起,风止意难平”,大抵就是如此了。
可人生很多时候就是由遗憾和不完美组成的。有些事,不是你想做就能做到的;有些东西,不是你想要就能得到的;有些人,不是你想留就能留住的。
过去的风景,走散的爱人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。你又何必画地为牢,让自己痛苦不堪呢?
有人说,时间是治愈一切的良药。其实呢,时间不是药,但药却藏在时间里。也许是某天醒来的早晨,原本空荡荡的胃瞬间被饥饿填满,连同那颗固执的心,也决定朝前走了。此时回望,你会发现,曾经那些或温暖、或痛苦的日子,只是生命里的一块跳板,帮你成为更强大的自己。
对往事说一声“无怨无悔”,对旧人说一声“不负遇见”。
放开执念,随缘才是最好的成全。
2、关于工作
生容易,活容易,生活不容易;每个人都在拼尽全力,不是只有你受尽委屈。
一位妈妈参加自学考试,整整两个半小时,两岁的宝宝就在考场外等候。她念儿歌、吃苹果、发呆睡觉,不被陌生人干扰,就自己安安静静地坐着。有人把这一幕拍到了网上:“但凡有人带孩子,哪个妈妈想这样,心疼孩子,也心疼妈妈!”是啊,如果不是生活所迫,谁愿意逼得自己像个超人?成年人的世界里,没有哪个是活得轻松的。
孩子的学费、父母的赡养、家庭的开支、人情的往来……每一样,都需要钱来支撑。
但正是生活不易,才更要给自己一个坚强的理由。
生而为人,大家都是一边崩溃,一边谋生;一边哭泣,一边咬牙继续。生活的风吹日晒都不怕,他们最担心的是一家人的柴米油茶。
而那些人前的光鲜靓丽,背后也都是不为人知的付出与努力。
每个人都活得不容易,但总有人能在大把不如意里汲取一丝甘甜。
它也许是一家人围在一起,吃着一锅热乎的饭;也许是人到中年,还有人让你喊一声爸、妈……
生活处处是刁难,很多时候就像在摸黑走路,你不知道前方是暗礁还是险滩。但不论走到哪里,请告诉自己再坚持一下。
只要你不认怂,生活就没办法撂倒你。
3、关于长相
50岁前是父母给的,50岁后是自己修的。
听过一句话,欣赏一个人,始于颜值,陷于才华,久于善良,忠于人品。正是因为有了一见倾心的感觉,才会有接下来“陷于才华”的故事。于是,越来越多的人开始对“容貌”和“身材”格外重视。但美的标准并不单一,不同的人对美的体验也各不相同。
所谓“长相好看”,不止是肤浅的漂亮,它更是由内而外散发的美感,是举止投足间的优雅,是一颦一笑留下的韵味。
英国文学家罗素说过:“一个人的脸,就是一个人价值的外观。它不仅藏着你的生活,还藏着你正在追求着的人生。”
对于外界“容貌焦虑”的风气,内心的坦然格外重要。一个人的美,绝对不只是外在美,更重要的是灵魂挺拔、内心明媚。
虽说人的模样从出生时就注定了,但后天的智慧与见识会“镂刻”在面容上。
一个热爱生活、喜读书、常运动的人,灵魂和容颜都会优雅起来。
每个人都是一颗独一无二的星星,记得照料好它的光芒。
4、关于财富
一分钱就能难倒英雄汉;可家财万贯也难买夕阳不下山。
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”
追求财富,似乎是人之本能。但我们要清楚,努力赚钱的意义是为了保父母晚年安康,稚子快乐成长,余生自由坦荡,而不是让自己陷入无底线的贪婪黑洞。
有人为赚取流量,多次直播无保护高空攀爬极限挑战,最后失手坠亡;有人以吃为生财之道,高负荷,暴饮暴食的工作下,年纪轻轻就猝死;更有父母为赚钱,让3岁女儿做吃播,小小年纪就胖到了70斤……
叔本华曾说过,我们可将财富比作海水,喝得愈多,愈是口渴。
那些试图走捷径的人,最后都走成了不归路。
人生有钱固然好,但值钱更美妙。
而一个人最值钱、最值得炫耀的资本,就是拥有一副健康的身体。健康,才是拥有一切的前提。
人生就像打太极,凡事不能急于求成,没有脚踏实地的努力,一点一滴的原始积累,给你机会你也抓不住。
不要羡慕那些跑得比你快,赚得比你多的人,因为上天给每个人准备的都不一样。
人,其实不需要太多的东西,只要健康的活着,真诚的爱着,也不失为一种富有。
5、关于心态
早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观;心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙。
96岁的奶奶在路边卖菜馍,每天晚上11点出摊,早上5点收摊,6块钱一个,卖了三十年。有人问她,这么大年龄,怎么还出来摆摊?她却说:“歇着不如找一点有价值的事情做。有人愿意歇,有人不愿意歇,或许有人到了这个岁数会享福,但我不会。”而谈到自己快乐的原因,奶奶看得很通透:“心里没啥执着,不高兴的事还是少想,哭哭啼啼也是一天,哈哈大笑也是一天。”
一个人有什么样的心态,就决定了他会过什么样的生活。
做人,心态很重要。心态好,生活的环境不管多糟糕,日子都照样美好。
很多人喜欢杞人忧天,遇到什么事情总是不自觉的往坏的方向想。
整天心神不宁,忧心忡忡,不仅让自己疲惫,事情还得不到缓解。
生活本来就是泥沙俱下,鲜花和荆棘并存的。它不可能一直让人得意,但也不会永远让人失意。
很多时候的痛苦纠结,不过是自己放不下;每次夜里的辗转反侧,不过是自己想不开。
就像你30岁时去看待20岁的爱情,怎么看都是肤浅的;你50岁时回顾30岁的婚姻,怎么看也都是充满遗憾的。
人生,本来就是一个层层晋级的过程,你又何必站在过来人的角度,去审视当时的自己。
世间之事,一念而已。
若能拥有平和的心态,则人生所有的磨难都会隐入无常。
无论你过着什么样的生活,欢喜也好,烦恼也罢,饿了就按时吃饭,困了就乖乖睡觉。
这是你过好生活的最后一道防线,睡好了,才不会作践了自己,还辜负了岁月。
与君共勉。
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王阳明说:万事万物都是人内心的投射。
一个人的命运90%不是事情决定的,而是心态决定的。
一念天堂,一念地狱。
你选择什么样的态度,就决定了你过什么样的人生。
人的一生就浓缩在这三句话中。
1、得失随缘
人生有得必有失。
有得到,就一定会有失去。大得大失,小得小失。
所有的东西都是等价的交换,从没有例外。
很多人都梦想着中彩票,而实际上中了大奖之后的人生,并不是那么美好。
西方人曾经做过一个社会调查,他们花十年时间追踪了十几位超级大奖得主。
他们本来是工薪阶层,在得到巨款之后,生活却越来越糟。
挥霍无度,亲戚借债,离婚分居,举家搬迁。
绝大部分人因为无法很好地安置这笔金钱,而滑向深渊。
茨威格曾说:命运的所有礼物,都在暗中标好了价格。
世界上的东西都有好坏两个方面。
惊喜越大,悲伤就越大,悲伤越大,惊喜可能越多。
所以真正有智慧的人明白:得不足喜,失不足悲。
面对人生的何种境遇,他们都能得失随缘,心无增减。
2、知足常乐
《菜根谭》里有这样一句话:“贪得者,分金恨不得玉,封公怨不受侯。”人心有限,欲望无穷,一个人有了金子还想要玉石,有了公爵还想着侯爵。
这样的索取迟早会超出自己的能力,超出自己的福报,招惹祸患。
明代江西宁王,天潢贵胄,富可敌国。放着富贵王爷不当,非要再进一步当皇帝。叛乱之后,四十三天被王阳明平定,落得一个被擒斩首的下场。明朝内阁首辅严嵩权倾朝野。严嵩卖官鬻爵,严世藩把持工部,聚敛的财富,远远超过国库。每逢寿诞,满朝文武前来道贺。道贺的礼物堆成小山一样。结果最后严世藩腰斩于市,严嵩罢职抄家,寄食于墓舍,两年后病死,死后甚至没有棺木下葬。
“甚爱必大废”,太多的欲望早晚招致祸患。
老子说:“知足者富”。知道满足的人,才是富有的人。
大千世界,万种诱惑,什么都想要,会把人累死,该放下就得放下。温饱无虑就是幸事,无病无灾就是福泽。人生,没有不幸福,只有不知足。
3、难得糊涂
佛曰:人不可太尽,事不可太清。凡事太过,缘分必失。
做人的最高境界,是难得糊涂。
有些事看得太真切,就没了动力;有些人看得太透彻,就没了期待。
看透不说透,有理不辩理,何尝不是一种修行。
看过一个故事。有两个人吵了一天,一人说3乘以8等于24,另一个人说3乘以8等于21,相争不下告到县衙。县官听罢说:“把三八二十四的那个人拖出去打二十板!”二十四的人就不满:“明明是他蠢,为何打我?”县官答:“跟三八二十一的人能吵上一天,还说你不蠢?不打你打谁?”
难得糊涂,不争、不吵、不计较,是人生一大境界。
郑板桥说:“聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难。”
人不能太聪明,太清醒,有时候要懂得装糊涂。半聋半哑半糊涂,半醒半醉半神仙。
没必要事事较真,偶尔装装糊涂,自己活得简单舒服就好了。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
一个人真正转大运,是从找到自己的“时区”开始的!
什么叫“时区”?就是找到了自己成长规律的节点,然后依照节点行动。
万事万物都有规律,都要经过生、长、收、藏,四个过程。春种,夏长,秋收,冬藏,每个阶段都有自己的特点。
在潜龙勿用的阶段,就应该埋头苦干;该你养精蓄锐时,也别着急出人头地,人要是参透了这个成长的规律节点,就知道什么时候才可以出手,这就是自己的“时区”!
人间的很多传奇都很有意思:黄忠60岁跟刘备混;德川家康70岁打天下;姜子牙80岁为丞相;佘太君100岁挂帅;孙悟空500岁西天取经;白素贞1000多岁才下山谈恋爱;你说你急个球?但是又一想:盖茨39岁成世界首富;陈天桥31岁成中国首富;孙中山28岁创办兴中会;孙权19岁占据江东;丁俊晖14岁拿世界冠军;康熙6岁登基;贝多芬4岁作曲;葫芦娃刚出生就打妖怪;你说老子急不急?
成就跟年龄有关系吗?
看看亚历山大,凯撒,拿破仑这三大传奇人物的对比:亚历山大21岁就出征,一生从未打过败仗,用了10年左右建立了规模空前的横跨亚欧非的庞大帝国,然而开挂的生命33岁就结束了。凯撒四十几岁才开始出征,50几岁建立万世功勋。拿破仑,30岁就成为法国的领导人,35岁成为欧洲大陆之皇,政治生命在46岁就结束了,生物生命在52岁结束。
好像也没有必然关系……
小时候在农村长大,有一件事印象很深刻:农民种地一定要踩准节点,这个节点往往是和24节气一致的,比如“秋分种麦正当时”,意思是在秋分的时候种小麦,最有利于它的生长。
也就是说:播种并不是越早越好,越快越好,而是时机越恰当越好。这也告诉我们一个道理:很多事情并不是来得越早越好,完成的越快越好,而是在最恰当的时机发生最好。
人生不是赶鸭子上架,时时刻刻都要和别人作对比,一直都要超在别人前面,每个人都有自己的发展时区,弄懂自己是人生节点,要比每天都和别人盲目追赶要重要的多。
轮到你低调的时候,千万不要张扬,这也叫潜龙勿用。轮到你出头的时候,千万不要犹豫,该出手时就出手。
人40而立,50而知天命。什么叫知天命?就是知道自己的使命,并且感知自己的人生发展的节拍了。
然而现代社会节奏发展非常快,人普遍早熟,所以很多人不到50就知天命了,而人的天命知道的越早越好。
以前张爱玲说,成功要趁早,这句话绝对是一个误导:
首先,一个人过早成名,自带光环,就会生活在外界的恭维里,往往会消磨自己刻苦上进的意志,从而限制了自己的发展。其次,一个人在没有足够的修为之前就出名了,很容易年少轻狂,不把别人放在眼里,从而吃亏栽倒,而且栽倒之后很难再爬起来。
这个世界看似不公平,有人得势就一冲上天,有人勤奋刻苦却被埋没的无影无踪。
比如:2004年以来,北上深房价大概上涨了10几倍,于是在一线城市凡是能立足之地的,无论你能力多么平庸,最起码都是千万富翁。
再换一个角度看社会:2004年以来,无数制造业企业的日子越来越步艰难,很多企业家从当时的亿万身家,到今天的已经是负债累累。
但是如果我们把时间拉长一点,就会发现这个世界真的很公平:
1:凡是之前靠不见光手段牟利的人,这些年基本都散的差不多了;
2:凡是之前依赖资源和背景发财的人,这两年基本都越混越差;
3:凡是一夜暴富过的人,都一直在寻找一夜暴富的办法,结果再也没找到;
4:凡是靠房子发财的人,基本上都没有形成其它赚钱的本领;
5:凡是靠投机发财的人,其它方面往往都不尽人意,比如家庭和健康方面。
与之形成对比的是:
1:那些脚踏实地的人,尽管前些年一直默默无闻,开始逐渐展露头脚;
2:那些从未一夜暴富的人,往往都有自己固定的赚钱能力,步步为营;
3:那些一直靠自己的人,路越走越宽,被接纳的地方越来越多;
4:那些有清晰定位和一技之长的人,幸福感更强,生活淡定安稳;
5:坚持不炒房、不炒股、不投机的人,看似人生波澜不惊,但往往家庭和睦,家人安康,生活饱满;
这个世界看似不公平,然而冥冥之中,又有一股公平的力量,再操控着社会的运行。
一语道破天机:人生起起伏伏,千变万化,再好的机遇,再厉害的技巧,都只是人算。人有千算,天则一算。人的千算抵不过天的一算,那么天在算什么?
一句话:一个人最终所创造价值,决定了他人生的终点。
很多人的终点都是一样的,只不过有人做的是过山车,大起大落,有的人坚持脚踏实地前行;
有的人先扬后抑,有的人先抑后扬,有人一步一个台阶。
人生真的不必那么焦虑,脚踏实地做好自己,前面少的后面自然会补上,这里少的那里自然也会补上。
人生是会均值回归的,无论你经历了多高的巅峰,最后总会回归最真实的自己,
很多人看上去拥有了很多财富,但这些财富都只不过是一场黄粱美梦,一旦到了价值重塑期,一切都会均值回归。
最后,我想到一首小诗:
纽约时间比加州时间早三个小时,但加州时间并没有变慢。
有人25岁就当上CEO,却在50岁去世。也有人到50岁才当上CEO,却活到90岁。
奥巴马55岁就退休,川普70岁才当总统。朴槿惠60岁当选总统,66岁被判刑24年。
世上每个人本来就有自己的发展时区。有些人看似走在你前面,也有人看似走在你后面。
但其实每个人在自己的时区,不用嫉妒或嘲笑他们,生命就是等待正确的行动时机。
所以,请放轻松。你没有落后,你没有领先。在命运为你安排的独特时区里,一切都准时!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
古语有云:己所不欲,勿施于人。
你想要别人怎样待你,你就要怎样待别人。
换位思考,是人类的共同准则。
凡事站在别人的角度去想一想,这是做人的最高境界,也是人世间最高级的善良。
1、换位思考,是一种理解
一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的嚎叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是分你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊!”
每个人都有自己的立场,都只能看到自己面临的处境。
人的傲慢就在于,我们总以为我们看到的世界,是所有人都在面临的处境。
电影《少年的你》上映,有人吐槽:哪有这么多的校园暴力,不过是博人眼球罢了。你没经历过,不代表事情不存在。
不要因为自己生活在阳光里,就忘记黑暗。不要因为自己幸福,就无视别人的苦难。这样的傲慢,很容易衍生出暴力和冷漠。
面对不同处境的人,尽量换位思考,尝试去了解别人,关心别人。如果不能感同身受,不要恶言相向,请保持最起码的善良。
2、换位思考,是一种温暖
一次父亲去商店,走在前面的年轻女士推开沉重的大门,一直等到他进去后才松手。父亲向她道谢,女士说:“我爸爸和您的年纪差不多,我只是希望他这种时候,也有人为他开门。”
没有人是一座孤岛,我们彼此连接,是最紧密的共同体。
我们不能用自己的左手去伤右手,我们是同一棵树上的叶和果。
克鲁泡特金在《互助论》中说:只有互助性强的生物群才能生存,对人类而言,换位思考是互助的前提。
战国赵盾看到路上一个快饿死的人,心中不忍,把自己的干粮送给他。后来晋灵公要杀赵盾,这个人拼了性命救下他。
韩信饿着肚子城下钓鱼,河下漂母看他可怜,请他吃饭。后来韩信裂土封王,以千金回馈她。
生命是一种回声,你发出什么样的声音,就会收到什么声音。
付出善良,也会收获善意。温暖别人,也会收获温暖。
别人有急难,你帮一把,将来你落难,别人才会伸出援手。
换位思考,懂得去体谅他人的不易,适当去帮助别人,帮他们摆脱困境。
每个人都是一道光,愿你也能心怀悲悯,体恤人情,温暖寒冷的夜,照亮人间的路。
3、换位思考,是一种智慧
妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:“慢些、小心!火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了!”妻子脱口而出:“我懂得怎样炒菜,不用你指手画脚的。”丈夫平静地答道:“我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何……”
人和人之间的所有矛盾和冲突都来自于不理解。
每个人都站在自己的立场上,彼此只觉得对方是在冒犯自己。
每个人各执一词,强调自己的理由,只能让矛盾越来越深。尝试站在对方的角度去看待问题,这样才能真正理解对方。只有这样,看问题才不会走极端,才不至于苛求别人。
将心比心,有了这份理解,才有了互相体谅的基础。
在一辆火车上,有个醉汉喝得醉醺醺地冲撞了乘客,女孩问妈妈,他是坏人吗?妈妈说了一句:不,他只是不开心。这位妈妈想到了自己,想到了自己也曾经在挫折困苦的时刻,脾气暴躁,伤害过身边的人。所以,她才不会和这个醉汉计较,因为她知道,每个人都有这样的时刻。
换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。如果每个人都能多一点理解,那么争吵和矛盾就会少很多。
宽容来自理解,理解来自换位思考。
假如我们能换一个角度,站在他人的立场上去思考问题,世界一定大不一样。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
在工作、生活当中,我们会与形形色色的人打交道,从他们的口中听到千言和万语。
哪些应该过滤,哪些又应该聆听,无时无刻不考验着做人的功力。
越是虚伪的人,越喜欢说这三句话,千万不要深交。
1、“钱不是问题”
生活中,有这么一类人,他们不谈钱,只谈感情:你不是文笔好吗?帮我写篇汇报呗;你不是学会计的吗?帮我做一份报表呗;咱俩谁跟谁呀,这种小忙还要收钱……这类人滥用人情,从不谈钱。你如果拒绝,或索要报酬,他们会说“这不是钱的问题,你不够朋友”、“你不讲义气”云云。只会把“钱不是问题”挂在嘴边的人,就是在回避谈钱,不想认真谈钱。这恰恰就是钱的问题。
公司以前有位同事,最喜欢张罗聚会,但他从来不会买单。去KTV唱歌,他可劲地叫酒:“服务员,上啤酒!”到饭店吃饭,点好菜、大菜,不带迟疑,就像是他请客做东。他常吆喝一句“最重要玩得尽兴,钱不是问题”。可是只要一到结账时间,他就会上洗手间,或者提前开溜,都是别人给买单。久而久之,大家都不愿和他玩了。表面上大大方方,实则不把别人的利益放心上,再虚伪不过了。
一个不谈钱的人,也不配交心。认真谈钱,是一个人对待感情的顶级修养。
做人,不能掉钱眼里。不过可以透过钱眼看出,哪些人对你是真情,哪些人是假意。
对待虚伪的人,要保持警惕,避免许多不必要的付出。
2、“你说的太对了”
有句老话:千穿百穿,马屁不穿。话粗理不粗。
谁都喜欢听好话,这是人性。
不少人看到这点,抓住这点,善用“你真厉害”、“你说的太对了”之类的话术,夸奖、恭维你,让你飘飘然。
这类人最容易蒙蔽你的双眼,更有甚者,会往你身后捅刀。
王安石曾把吕惠卿视为自己的知心好友,并大力推荐他,吕惠卿因此得以重用。当时十分困难,吕惠卿千方百计地讨好王安石,说尽好话。于是王安石觉得,吕惠卿确实可以信任,便与其推心置腹,无论大小之事都和他商量。没想到后来,吕惠卿居然伙同他人故意陷害王安石,导致王安石被误会。后来,王安石才知道,吕惠卿之所以百般讨好自己,是为了从他这获得好处。王安石落魄后,吕惠卿立即露出真面目,背叛了王安石,不仅夺走他的宰相职位,还四处陷害王安石。很多时候,对方表面上完全认可你、赞赏你,不知道背后打着什么算盘。
夸奖的话谁都爱听,可我们都不是完人。
糖衣炮弹听多了,非但没有什么营养,还有害,看不清自己,缺点暴露于众人眼光之下,遭到贻笑大方却还不自知。
很认同一句话:“总是称赞你的人,也许是害你的人,但是经常批评你的人,一定是爱你的人。”
远离那些阿谀奉承的人,避免掉进虚伪的人设下的陷阱。靠近那些愿意批评你,对你讲真话的人,才能让耳朵听到有益的话。
3、“早就和你说了”
先听一则寓言:一只羊独自在山坡上玩。突然窜出一只狼来,羊拼命抵抗,并大声向朋友们求救。牛望了一眼,发现是狼,跑走了;驴远远看到,悄悄溜下山坡;猪经过这里,连忙冲下山坡。山下的狗听见羊的呼喊,急忙奔上坡来,一下咬住了狼的脖子......羊平安回到家,“朋友们”都来了。牛说:“你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。”驴说:“我一声吼叫,吓破狼的胆。”猪说:“我用嘴一拱,就让它摔下山去。”而这群叽叽喳喳的“朋友”中,唯独没有狗。
时间识人,落难知心。你有困难,及时出现的人,才是真交情,真在乎;危难时刻,见你躲着走的人,事后补上一句无关轻重的风凉话:“早就和你说了”、“我就知道会是这样”,虚伪的本色显露无遗。
真朋友假朋友,看行动便一清二楚。
在别人遇到困难的时候伸出援手,胜过时过境迁之后,说一些无意义的闲话或废话。
患难知情深,日久见人心。真心对你的人,能经得住时间的考验。虚伪假意的人,迟早能看到他的伪善。
曾国藩说:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”一方面,朋友的质量,往往决定了人生的质量。交朋友,不可谓不慎重。另一方面,感情这回事,有舍才有得。舍弃了虚情假意的朋友,才能收获真心相待的知己。
交友,不必追求高山流水的契合,能坦诚相处,无所顾忌地掏心窝,便是最舒服的良朋。
愿你我往后余生,都能交知友、遇良人!
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
提起杨绛先生,有人说,她让我们看到一个人最美好的姿态。对于物质名利,她说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑”;面对一生的黑暗曲折,她始终坚定内心,只管做好自己的事;有关外界的是非评判,她只回应一句:“世界是自己的,与他人无关。”
而正是这样的不争,不理,不解释,才让她在诸多困扰中,始终专注自持,在安静中找到了自己的生活节奏。
1、不争,是一种智慧。
《蔡根谭》里写到:“夫唯不争,天下莫能与之争。”
不争之人,并非不思进取,而是深谙善退之道。
电视剧《雍正王朝》里,皇上要选新太子,邬先生给四爷讲了这样一个故事:从前,有个老爷子生了一大群儿子。慢慢地,老爷子年纪大了,但这么大的家产,必须交给一个儿子来管。可是钥匙只有一把,儿子却有一大群。儿子们争得你死我活,不可开交。这时,只有一个儿子,从来不去刻意求这把钥匙,只是默默地跟着老爷子干事。争来争去,老爷子终于想明白了,这把钥匙交给这群争吵的儿子中的任何一个,都会管理不好。于是,老爷子将钥匙交给了那个踏实干活的儿子。
愚蠢的人,一味想争个高低,斗个输赢;聪明的人,早已审时度势,低头做事。
电视剧《知否》中的明兰有一句经典台词:“不如做个纯臣,何必无谓争执。”正是由于她身上这份不争不抢的淡然和通透,她被一家之主的老太太独宠,谦恭有识的齐衡和深明大义的顾廷烨都为她倾心,她也最终成为整个家族的顶梁柱。
不争,不代表不如别人,它是一种智慧,更是一个人的气度。唯有不争,方能自有一片天地。
2、不理,是一种境界。
哲学家尼采曾说:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
我们在面对他人无谓的挑衅时,最好的方法就是不理会。
杨绛在散文《控诉大会》中曾说过这样一个故事。一次在数百人的大礼堂,杨绛突然遭到一位女学生的斥责。说她在课堂上传播不恰当的思想言论,危害学生的精神健康。她不明白这个女孩为什么会诬蔑她,也许她有苦衷,又或许被人欺骗。面对无端诋毁,杨绛大可当面对质,也可以事后去找这位学生问清状况,但她都没有。她只是在大礼堂里装作不闻不见,木然默坐。后来关于那位女同学的故事杨绛先生没有再提及,我们唯一知道的是杨绛先生的名誉很快便得到了恢复。
的确,无理之人,不必理会;取闹之人,不必在意。
王安石有一句诗:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”
当一个人思想到达一定高度的时候,就不会为无中生有的烂事去计较,不会和无是生非的小人去纠缠。
把时间留给自己,把其他留给时间,不在乎就是对一切最好的回击。
3、不解释,是一种胸怀。
画家陈丹青说过:“没必要让所有人知道真实的你,或者是你没必要不停地向人解释其实我是一个什么样的人。因为这是无效的。”
在这个世上,不是所有的事都能够去解释,也不是所有事情都需要去解释。
看过一个故事:有一次季羡林和臧克家去一个小饭馆吃饭,邻座是一对母子。看到母亲去了洗手间,孩子爬上桌子,想用手抓花生米,但颤颤巍巍脚下一滑,不慎从桌子上滑了下来。季羡林见状马上上去把孩子抱在怀里安抚,未曾想,孩子哭得愈发伤心了。这时,孩子的母亲从洗手间走出来,不分青红皂白,对着季羡林就是一顿数落:“你一个大人干吗欺负小孩?”臧克家马上站起来准备辩白,但却被季羡林拦下了。看到季羡林默不作声,孩子的母亲气焰愈发旺盛。“要是我儿子受伤了,我跟你没完。”一边检查着孩子的伤情,一边嚷嚷着。
周围的人实在是看不下去,开始为季羡林打抱不平。“是你的孩子自己摔倒,人家这位先生好心去扶了起来,你倒好,还骂别人。”知道真相后,女人羞红了脸。事后,臧克家问季羡林:“你明明被人误解了,她骂你,你为何不还嘴?”季羡林却说:“大家都看着呢,我何必解释。”
山不解释自己的高度,并不影响它的耸立;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川。
你没办法去决定,别人怎么想,怎么说,但你唯一可以做到的就是,为人坦荡,处事清白。
所以,遇事不必急于解释,凡事不用计较功过,问心无愧即是最好的结果。
作家艾小羊有这样一句话“有人觉得世界复杂,有人觉得世界简单,觉得复杂的,活在别人的世界,觉得简单的,活在自己的世界。”
诚然,当你内心能够宁静淡然时,你会发现,生活其实简单而纯粹。
人生的高度,不在于看清了多少事,而在于看轻了多少事。
此后余生,不争,不理,不解释,做好自己,随便他人。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
人性的两端是善恶,事情的两端是因果。
凡有果,必有因。
生活中,因果无处不在,你做过的每一件事,说过的每一句话,都涉及因果。
善有善报,恶有恶报,因果轮回,真实不虚。
1、恶因恶果
欺骗别人=害了自己
欺骗别人也许一时不会被发现,但时间长了,谎言被识破时,最后害的都是自己。
汉武帝时,有一位方士叫做栾大,言谈技巧,善于说大话,假的说的跟真的一样。说得汉武帝都深信不疑,不仅重用了他,还把卫长公主许配给他。然而很快,汉武帝就发现栾大的方术大多不灵验,他并没有什么神通。愤怒的武帝一气之下判了腰斩。他靠谎言获得了短暂的荣华富贵都是空中楼阁,转眼成空,还付出了生命的代价。
骗别人一次,别人只吃一次亏,当别人识破你的谎言时,你将吃亏一辈子。
我们知道放羊的小孩一次次欺骗信任他的乡亲的后果就是当狼真的来了,他说真话,也没有人去相信他。
为人开口须谨慎,莫要为了眼前利益,就说谎骗人,当真相出来时,谎言将无处可逃。
怨恨别人=折磨自己
古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上,发现前面有个袋子很碍脚。于是他踩了那东西一脚,谁知那东西不但没有被踩破,反而膨胀起来,加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒,拿起一根更粗的木棒砸它,结果,那东西竟然长大到把路堵死了。正在这时,山中走出一位圣人,对他说:“朋友,快别动它,忘了它,离它远去吧!它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初,你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底!”
行走于人世间,难免都会有误会摩擦。
当别人无意冒犯了你,挡了你的路时,请绕过它,因为你怨气越重,恨便膨胀,路便被堵死了。
恨别人,于别人无伤,难受的是自己,一直沉浸在别人给你带来的不开心的情绪里,于己无益。
心存怨恨的时候,你看什么都不顺心,除了折磨自己,别无他用。
失信别人=坑了自己
人无信不可久立于人间,失信别人,最终都会坑了自己。
明初文学家刘基在他的《郁离子》中记载了这样一个故事:说济阴有个商人,渡河时船沉没了,他掉入水中大声求救。有一个渔夫用船去救他,商人许诺:“你要是能救我,我给你一百两金子。”但上岸后商人却反悔了,只给了十两。渔夫说:“先前你答应给我一百两。”商人勃然大怒道:“你一个打鱼的,得到十两金子,还不满足吗?”渔夫责怪商人不讲信用,失望地走了。后来有一天,商人不幸又翻船了。有人闻声而来问渔夫为何不救人,渔夫说:“这个商人不守信用,骗了我!”最后商人自食恶果,沉入水中。
当人失去了信用,真正需要别人帮助的时候,却没有人再愿意帮你。
信用是人在这个世上行走的通行证,百两黄金不抵一两信用,做人,万不可失信于人。
嫉妒别人=烦恼自己
王小波说:“人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。”
总是嫉妒他人过得比自己好,从不正视自己,这是在变相地惩罚自己。
嫉妒心起,烦恼全来。
战国时期,孙膑和庞涓一起拜在鬼谷子门下学习兵法韬略。同门师兄弟,本应友爱互助才对,但庞涓却不这么想。他深知孙膑才能远胜于自己,嫉妒使他完全忘记同门之情,心中全是怨恨。于是他设计陷害孙膑私通齐国,砍断孙膑的双足并在他脸上刺字,使他身、心受辱。后来,孙膑投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,庞涓智穷,自刎而死,死之前还心有不甘,大骂孙膑。
嫉妒是人在自己心里放的一把火,终会将自己烧成灰烬。
嫉妒是一叶屏障,它遮盖人的双眼,看不到更远的地方,眼界只限眼前当下,于是路越走越窄,最后走入绝境。
2、善因善果
谦让别人=豁达自己
《菜根谭》有言:“路窄处,留一步让人行;滋味浓,减三分让人食。此是涉世一极乐法。”
待人接物,学会谦让,是我们行走在世间的一大准则。
《忍经》中记载:西汉文人陈嚣与乡民纪伯是邻居,一天夜里,纪伯偷偷地把篱笆移向陈嚣的地里,以增添自己的土地。陈嚣看见后不仅没有和他争执,还等纪伯离开之后,悄悄地拔去篱笆,又往自己的地里移了一丈,把土地添给纪伯。纪伯后来知道后,惭愧不已,便自动偿还所侵占的地,而且又往自己后处退出一丈。
让别人三分,别人也会回馈你三分,地因礼让而宽阔。
为人处世,不妨谦让一些,豁达一些,许多问题就会因人而解,干戈也会化为玉帛。
帮助别人=快乐自己
我们常说,赠人玫瑰手有余香,帮助别人,也能给自己带来一份快乐。
晋代大书法家王羲之有一次在街上散步,看到一位老婆婆抱着一堆扇子叫卖,喊得声音沙哑,也没有人驻足购买。王羲之看到后很是同情她,便从旁边的店里借了一支笔,走到老婆婆身边,在每把扇子上都题了字。路人打开扇子看到大书法家王羲之亲笔题的字,纷纷围观抢购,扇子瞬间就卖空了。老婆婆转悲为喜,拿着钱财买米归家,王羲之一笑,拂袖而去。为扇子题字,对于王羲之来说,只是举手之劳,但对于老婆婆来说,却是莫大的帮助,关乎生存。
纪伯伦说:“在花中采蜜,是蜜蜂的娱乐;但将蜜汁送给蜜蜂,也是花的快乐。”
善不分大小,帮助别人,快乐自己,何乐而不为!
宽容别人=善待自己
子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,就是宽容,宽容别人,就是善待自己。
春秋时期,管仲为了让公子纠能顺利登上王位,曾在半路截杀公子小白,但公子小白不但没有死还继承了王位成了齐桓公。对于这“一箭之仇”,齐桓公不仅没有报复,还重用了管仲,任他为相。
这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿,帮助他力挫群雄,成就霸业。
于丹说:“能放下且放下,宽容一点,给自己留下海阔天空。”
海能容纳百川,在于有容之量,人生宽广,在于有容人之量。
给别人一份宽容,给自己一片净土,减少不必要的烦恼,生活才能更从容。
成全别人=成就自己
《论语》有云:“君子有成人之美,不成人之恶。”
人生在世,成全别人无形中也成就了自己。
北宋文坛领袖欧阳修慧眼独具,发现苏轼的才华后,马上向皇帝推荐苏轼。苏轼在欧阳修的提携下,光耀大宋文坛,而欧阳修非但没被人遗忘,还因举荐了苏轼等人被后人誉为光明磊落,奖掖后进的楷模。
《西游记》中,孙悟空不辞辛苦,全力护送唐僧西去取经,历经九九八十一难,终成正果。成全了唐僧的一番志愿,自己也修得善果,成为斗战胜佛。
没有人是一座孤岛,可以自全。人与人之间最好的关系就是互相成全,帮助别人,最后自己会得到好的结果。
人生在世,只行好事,福报自来,种下善因终得善果。
3、人生之果,皆由己造,因果循环,自有定论。
俗话说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”你种什么因,自会结什么果。
不存害人心,此生都是福报;若想投机取巧,结果只能是聪明反被聪明误。
你打别人一拳,别人疼,你也痛;你给别人一颗糖,别人开心,你也快乐。
善恶的因果都是相互交换的。
人生如书,一本好书的价值不在于薄厚,而在于书的内容。
各人故事各人写就,悲欢离合的人生,怎样有一个好结局,全看写书人如何落笔。
启学之家,让我们因为爱和梦想,一起前行!
从前有一个叫花子,每天出门乞讨,他很想过正常人的生活,于是他把乞讨到的粮食积攒起来。可是他积攒了好多年,他的粮仓还是只有一点米。一天夜里,他悄悄地躲在角落,果然一只大老鼠半夜来偷吃他的粮食。他很气愤大喊道:“富人家那么多粮食你不去吃,为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食?”没想到老鼠居然说话了:“你命里只有八分米,走遍天下不满升。”叫花子问老鼠:“这是为什么?”老鼠对他说:“我也不知道,你去问佛祖好了。”
于是,叫花子决心要去西天问问佛祖,看看到底是什么原因才有如此命运?第二天他就出发了。他一路乞讨,早上赶到天黑才见到一户人家。他敲门,出来一个管家问他有什么事,他说讨点饭吃。正好员外出来看见了,就问叫花子为什么这么晚了还在赶路?叫花子就说了他的命运,要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里,拿了好多干粮和银子,叫花子不解。员外说,他家女儿都16岁了还不会说话。想请他去西天帮忙问问佛祖,是什么原因。叫花子觉得反正都是去西天,我就顺便帮帮他问一下佛祖也好,于是答应了。又走了许多山路,叫花子看见一个庙就进去讨水喝。只见一个老和尚拄着一根锡杖,很老但很精神,老和尚给了他水喝问他要到哪里去。叫花子说明去向,老和尚赶紧拉住他的手说,拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了500多年了,按说早该升天了,为什么还飞不起来?叫花子答应了这个老和尚。再往前走,又过了许多沟沟坎坎。叫花子来到一条大江边上,江里没有一条船。叫花子急了,这可怎么办?怎么过去?叫花子哭了起来,难道我的命就该这么苦吗?突然,江里一个大龟浮出水面。老龟问叫花子在这里哭什么?叫花子把事情经过说了一遍。老龟说,我都修行了1000多年了,按说早该成龙飞走了,为什么还是一个老龟?如果你去了西天能够帮我问问佛祖,我就把你驮到对面。叫花子高兴地答应了。又走了不知多少天,却还没见到佛祖。西天按说早该到了啊,佛祖到底在哪里?叫花子很伤心,因为太累迷迷糊糊睡着了。梦里佛祖出现了,佛祖问他:“你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事吧?”
叫花子说:“是的,佛祖,我有几个问题想问佛祖。”佛祖说:“好啊,不过有个条件,你最多只能问三个问题。”叫花子答应了,心里想,我问哪几个问题呢?老龟修行了一千多年很不容易,它的问题应该先问问。于是他问:“佛祖,老龟修行了一千多年为什么还没变成龙呢?”
佛祖告诉他,老龟是因为舍不得它那背上的龟壳。叫花子心里琢磨,老和尚修行了500多年了不容易,他的问题也应该问。于是他问:“佛祖,老和尚修行了五百年为什么还没升天呢?”
佛祖告诉他,老和尚整天心里记挂着他的锡杖。叫花子想员外的女儿很可怜啊,不能说话怎么嫁出去呢?她的问题也应该问。于是叫花子问了第三个问题:“佛祖,员外的女儿为什么不能说话呢?”佛祖告诉他,如果哑巴女孩见到她的心上人来了,就会说话了。突然佛祖不见了。叫花子回过神来,哎呀!自己的问题还没问呢!算了,还是乞讨过日子吧,于是往回赶路。叫花子来到江边见到老龟,老龟着急地问他。叫花子说,你先把我渡过江去,我给你说。老龟把叫花子渡了过去,叫花子问老龟:“是不是舍不得它那背上的龟壳。”老龟幡然醒悟,把龟壳脱了下来送给叫花子,说:“这里面有24颗夜明珠,是无价之宝,对我已经是没有用处了,我把它送给你,谢谢你帮助我。”不久老龟就变成龙飞走了。叫花子拿着24颗夜明珠又往回赶路。来到山上见了老和尚,老和尚急着问叫花子。叫花子说:“是不是舍不得手里的锡杖?”老和尚一听茅塞顿开,把宝贝锡杖送给了叫花子,然后马上就腾云飞走了。叫花子来到员外家门口,突然从里面跑出一个姑娘大声喊道:“问佛祖话的人回来了。”员外又惊又喜,女儿竟然会说话了,于是员外把女儿嫁给了叫花子。故事说完了,一无所有的叫花子最终也没能亲口向佛祖问清楚自己的命运,但所有的答案都在过程中……
确实,人生就是这样。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
种瓜得瓜,种豆得豆。
任何事物都可能成为因,也可能成为果,没有绝对的因,也没有绝对的果。
人的一生都是在不断的付出与收获,有付出就必然会有所回报。
人们常说“一分耕耘一分收获”就是这个道理。
你想别人怎么对你,先要怎么对别人。人和人之间,总是相互的,爱人者才能爱返,福往者才会福来!
你用爱来对别人,将来别人也一定用爱来回报你;你用自己的金钱、智慧等去帮助别人,付出你的福报,将来得到的也是更大的福报。
我们不管是做人还是做事都需切记:是付出了才会有回报,而不是有了回报才去付出!
下面12条人生箴言送给大家:
1、喜欢付出,福报就越来越多;
2、喜欢感恩,顺利就越来越多;
3、喜欢助人,贵人就越来越多;
4、喜欢抱怨,烦恼就越来越多;
5、喜欢知足,快乐就越来越多;
6、喜欢逃避,失败就越来越多;
7、喜欢分享,朋友就越来越多;
8、喜欢生气,疾病就越来越多;
9、喜欢贪财,贫穷就越来越多;
10、喜欢施财,富贵就越来越多;
11、喜欢享福,痛苦就越来越多;
12、喜欢学习,智慧就越来越多。
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