情感放松

明代学者陈继儒在《小窗幽记》中说：“居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之。”

说的是居家的地方不一定非要没有坏邻居，聚会的时候也不一定要没有损友，关键在于自持，从他们身上汲取有益的东西。

我们一辈子遇到那么多的人，灵魂契合的人寥寥无几，余生，要学会跟不喜欢的人相处。

1、 看清一个人用不着翻脸

管宁是一位三国时的名士，与之交好的是一个叫华歆，两人情同手足，不分你我。有一次管宁和华歆一起在院子里读书，外面一阵喧闹，有一个大官路过，前呼后拥的好不热闹。管宁正襟危坐，不闻窗外事，只读圣贤书。反观华歆时不时的把头探出去，最后忍不住直接出去凑热闹了。回来之后还兴奋的说起外面的场景以及做大官的愿景，虽然面前放着书，但是心思已经完全不在学问上了。看到这种场景，管宁才发觉自己看错了人，拿起刀把两人同坐的席子划开，表示不再是朋友。这也是“割袍断义”的由来。管宁是个聪明人，所以他选择及时止损，适可而止。

人跟人相处，难免会有些摩擦，也难免会受到些伤害，道不同就不必再同行。

村上春树说过：“不是所有的鱼，都生活在同一片海中。”

与其争论的喋喋不休，恩断义绝，倒不如坦然接受，不理便是。

有时候争赢了道理，也会输了心情，看清一个人的本性，学会从这段关系中慢慢抽离，才会有更好的状态和心情去迎接更好的明天。

2、 性格不和，不说再见

心理学上有一个“晕轮效应”：人们会根据对一个人的最初印象，推论出他的其他特质。

这也是我们平时不知不觉就形成了刻板印象，在心里就有各种各样的标签。与之相近，志趣相投就报团取暖；性格不同就冷漠处之，老死不相往来。

孔子说过：“君子和而不同。”某些人觉得世界上快乐的事是和“同类”交朋友，抱有这种思想的人，永远也体会不到结识各种朋友的乐趣。

不要只想着和喜欢的人打交道，也要学会和不喜欢的人打交道，你虽然不喜欢他们，但他们也是活生生的独具特点的人。很多时候，我们所排斥的，其实是我们自己。厌恶别人的缺点或观点，正是因为那是我们所不能接纳的自己，是自心的痛。如果能选择面对或包容，就是一种成长。

换个角度，天地自然宽。

3、 与人相处，留有余地

曾国藩和左宗棠素有不和。曾国藩初建湘军，当时正处于太平天国运动轰轰烈烈的时候，曾国藩多次大败。左宗棠多次不给面子，甚至在朝堂之上还多次上书请求弹劾曾国藩。有人传出左宗棠瞧不起曾国藩，两人似乎到了水火不容的地步了。但是在左宗棠率兵出征新疆时，其他各省的军饷供给都非常有限，只有在两江总督任上的曾国藩足额发放，有求必应。在大事面前，曾国藩明白是非，与人相处的时候相融才是智慧。

曾国藩是这样评价左宗棠的：“论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。”而在曾国藩逝世后，左宗棠的挽联是这样的：“知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生”

与人相处的时候，话里藏有几分软，别人就会敬你几分情。

即便眼前的人自己并不喜欢，但是并不妨碍与之交往。凡事留余地，做事不做绝，让两个人都活得体面。

“腹中天地阔，常有渡人船。”渡人，也是渡己。

人无完人，每个人都有着自己需要学习的地方。

别被初遇的印象所束缚，多相处一段时间，能融则处，不融则离。君子之交淡如水，与人相处，不争不吵，不辩不闹，心态放好，便每天都过得舒心。

人这一生，相遇是缘分，相识是福分，相知却是情分。

年纪大了，心里容的人也就多了。

看清一个人，用不着翻脸，淡然处之保持礼貌就行了；性格合不来，也别说再见，慢慢接触会有其他闪光点；与他人相处，留一分余地，日后相见才有更多的可能。

遇到喜欢的人，要好好珍惜；遇见不喜欢的人，也要学着相处。

愿你能和喜欢的一切相遇，遇见的一切都喜欢。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

只要心里有阳光，雨天也是一种浪漫；如果心里下着雨，晴天也是一种郁闷。人生快乐不快乐看心情，心情好不好看心态。

人生不如意十之八九，快乐的人也不是没有痛苦，只是他们都修炼了一颗强大的心，所以才不被痛苦所左右，脸上，心里都充满了阳光。

拥有了强大的内心，就不是生活左右你，而是你驾驭生活。

人生在世，可以不穿锦衣，可以不食佳肴，可以不做高官，可以不享荣华，可以不图富贵，什么都可以不好，但心情不能不好；什么都可以缺乏，但人格不能缺乏；什么都可以没有，但快乐不能没有；什么都可以不要，但自信不能不要。

自信本来就是一种美，自信就是一种动力，有了自信，就有了积极的心态，做事情就容易成功。

不要总是说别人对你不好，让你生气，只是因为你的修养还不够，说明你还不够超脱。世界上没有绝对的会让人开心的乐园，只有相对的能自己寻找快乐的人。

你若把周围的人看成魔鬼，你就生活在地狱；你若把周围的人看成天使，你就生活在天堂。

心简单，世界就简单，到哪里都感到幸福；心舒畅，生活就舒畅，到哪里都感到快乐。

人生，就像大海里行驶的帆船，时时刻刻都要准备着应对暴风骤雨，战胜惊涛骇浪。

人必须有梦想，有了梦想，才能为人生点亮一盏心灯，任凭沙打雾迷；人必须有拼搏，有了拼搏，才能为人生扬起一张风帆，闯过激流险滩；人必须有奋斗，有了奋斗，才能为人生获取一路门票，尽赏旅途风景。

人生不可好高骛远，不可好逸恶劳，不可贪得无厌。要在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在无望中求希望，在前行中求幸福。

今天的苦果，是昨天种下的种子；当下的付出，是明日盛开的花朵。

一路走来，累了，就停下来歇歇；不累，就勇往直前。

抬头看看天，就会发现乌云的缝隙里钻出的斑驳阳光，重新拾起前行的勇气和信心；俯首看看地，就会发现走过了一处处美丽的风景，心中自然欣喜；回首望望来路，就会发现走出了艰难，跨越了坎坷，前面是柳暗花明，一派生机！

看看望望，望望看看，疲惫的人啊，就抖擞了精神，焕发了热情，迈开了前行的脚步。

只要敢于去拼，去闯，就可以闯出自己的一片新天地，就可以铸就人生之精彩，就可以实现人生之梦想！哪怕结局不够完美，至少你也享受了拼搏的过程，你就是人生的赢家！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

小时候在农村老家，每当捕鱼时，大人们会划着木船在池塘里撒网，收网时，将网里的小鱼、小螃蟹放回池塘里。这样做的目的，是让将来有更多的鱼可以捕捞。那时的大人们便懂得：舍弃一些眼前的小利，反而能在未来，收获更大的鱼。

人生也是如此。

贾平凹说过：“会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是'舍得'。

不舍不得，小舍小得，大舍大得。”能舍之人，才能获得。

1、不舍不得

舍得，舍得，先舍而后得，颇具禅意的生活态度。

生活如同一个水缸，能储存的水有限，若不舍弃一些废水，就融不进新的水源。舍弃不是失去，而是另一种获得。

在古时候，一个视财如命的人与朋友过河，谁知到河中央时，船里进水，危机之下纷纷游回岸边，他却因背负着金子，游不了多远。有人劝他扔掉金子保命，但那人摇摇头，仍背着金子游泳，最终与金子一起沉入了河里。

或许你会觉得可笑，怎么会有人为了一袋金子连命都不要？

可环顾四周，不正有许多人为了金钱加班、熬夜，疲于奔命吗？

我们见过为了工作，忽略了陪伴家庭的人；也看过不少加班熬夜，最终长睡不醒的新闻；

见过为了应酬，过度酗酒，提早面对生存危机的人。

诚然，家家都有本难念的经，每个人都渴望更好的生活条件，渴望获得更多的钱财、名声，但人生并非一味获得，有时也要放弃些东西。

放弃熬夜，才能有更好的精力；不过度拼命，才能够陪伴家庭；推掉一些应酬，会获得更健康的身体。

敢于舍弃，才能得到更多美好。

2、有舍有得

《卧虎藏龙》里有一句话：“当你握紧拳头，手中什么也没有，你松开十指，却能拥有整个世界。”

深有同感，人生如果用力过猛，只会把自己撞得头破血流，适当停一停，后退几步，才能看到更多的风景。

清代，文华殿大学士张英收到家人的来信，原来家人和邻居因为争一块地僵持不下，特意写信给在朝为官的张英，希望他用权力将邻居摆平。张英看罢来信微微一笑，提笔写了一首诗答复家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在？不见当年秦始皇。”家人看完回信羞愧不已，主动让出三尺，邻居见张家如此大度，深感惭愧，也让出三尺。于是，便有了流传百世的“六尺巷”。舍三尺，得六尺，让本来剑拔弩张的气氛，如冰雪消融，重回于好。

与人相处的智慧，在于舍得。一味索取会令人生厌，甘愿舍予，才会有所回报。

每一种甘愿放弃的东西，最终会以另一种形式回归。

3、舍得

蒋勋有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。有一次，朋友问他：“为什么你只用'舍得'这一方印，'舍不得'却一次也没用过？”蒋勋才发觉，原来自己真的没有用过“舍不得”这方印，是不是冥冥之中暗示自己：再舍不得其实也没有用？

他说“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。

过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。”

星云大师曾说过：凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。

不舍掉失去的东西，就会永远活在痛苦之中，“舍”不是懈怠或软弱，而是懂得“有些东西强求不来，放下才是最洒脱的做法”。

人生一世，苦也一程，乐也一程，何不舍下烦恼，留白三寸，迎接未知的生活？

人生纵有千般不舍，最终都得“舍”。

世间一切为我所用，终非我所有，不可贪痴太深，命里有时终须有，命里无时莫强求。

世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

做一个食烟火的平凡人，拥抱属于自己的生活，放下烦恼，拾起从容，才是人间自在人。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

我问时间：怎样才能留住你？时间说：你走过的每一步路，爱过的每一个人，做过的每一件事，其实都有我的印记。

时间就是一颗药，你掌握好了它便是解药，你肆意挥霍它便是毒药。

不喧、不吵，静静地守着岁月。不怨、不悔，淡淡地对待自己。

人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。

当你能够忘记你的过去，看重你的现在，乐观你的未来时，你就站在了生活的最高处。

当你明白成功不会显赫你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。

当你修炼到足以包容生活的不快，专注于自身的责任而不是利益时，你就站在了精神的最高处。

我问金钱：怎样才算没有浪费你？

金钱说：如果我能带给你快乐、愉悦、幸福、满足的感觉，那么我只是换了一种方式属于你。会花钱和不会花钱的人，过的是不一样的人生。

松浦弥太郎说：“最让钱开心的事情，就是把它用在丰富个人体验和感受上。”

如何花钱，与如何挣钱，几乎同等重要，甚至前者更胜一筹。《茶花女》中说，金钱是好仆人，坏主人。低层次的人，会成为金钱的奴隶，而高层次的人，却把钱当作一种工具。钱是个好东西，关键要看你如何看待，驾驭和消费它。

我问生活：怎样才能驾驭你？

生活说：其实能一直左右掌控的，只有你自己。昨天的付出，才有了你今天的收获；昨天的懒惰，才有了你今天的苦果。别总是羡慕他人的光芒，想想他们背后的努力；别总是畏惧黑暗的日子，你若在黑暗中自省、自拔，你也可以穿透黑暗，绽放光芒。不要责备命运赐予你的太少，生活对你过于吝啬，每个人都有挣扎与努力，都有困惑与宿命。

我问幸福：用什么办法能永远拥有你？

幸福说：饿的时候有饭吃，渴的时候有水喝，困的时候有床睡，累的时候有家归，这就是幸福！其实我从未远离，只是你从未发觉。

幸福，不取决于你实际拥有物质的多少，而取决于你感知幸福的能力。不是你过了什么样的生活，就一定幸福，而是你是否懂得每天留一点时间，慢下来，触摸幸福。

幸福的养成，就是智慧的养成。所有靠物质支撑的幸福感，都不能持久，都会随着物质的离去而离去。只有心灵的淡定宁静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉。

现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。请不要老得太快，却明白得太迟。

我问婚姻：怎样才能让你长存？

婚姻说：都说陪伴是最长情的告白。其实，婚姻里，比陪伴更重要的，是要用心陪伴。两口子经年累月地生活在一起，什么是爱，需要从每天、每一次交谈、每一件小事中来细细体会。

刘震云说过：人生在世说白了也就是和七八个人打交道，把这七八个人摆平了，你的生活就会好过起来。夫妻关系也是如此，无需将爱总是挂在嘴边，只要把所有的细节都摆平。比如一天三顿吃什么饭，放假是看电影还是看录像，到底是早起散步还是晚上遛弯这些小事，大家都能做到夫妻同心，有商有量，那么自然而然就变成了一对恩爱夫妻。

我问人生：这一生怎样才算没有白活一场？

人生说：眼里有快乐，手里有工作，心里有追求，家里有亲人，健康身无恙。这样的人生，别无他求！

生命不是永无止境的长河，你不知道以后的天是不是像现在这样蓝，水是不是像现在一样青，山是不是像现在一样无言而巍峨。沧海桑田，不等我们缓慢的脚步。

村上春树在《遇到百分之百的女孩》中说：年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 

在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。

无论处在何种年龄，你不必想，等我有钱了，我要买下一幢海边的房子，面朝大海，春暖花开。

你只需想的是，春光正好，春景正浓，找个时间，我们去海边坐一坐吧！

用一颗朴素的心，爱着每个清晨的今天，憧憬着每一个想要的明天。

无论命运给予我们什么，坦然自若。

繁华处淡泊，安静处养心。

享受生活，莫负今朝！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

人生漫漫，路途上的风景在于你什么样的心境。

有的人看山是山，看海是海，心里装着乐观；有的人看山是碍，看海是险，心里装着悲观。

同样，在充满磨难的人生旅途中，除了保持一颗乐观的心态，有些凶德一定也要学着避免，这样才能在花开的日子带着一颗美好的心去欣赏。

1、 凶德一：骄傲

毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”

人一旦有了一颗骄傲的心，必然会在生活的各个方面里放松警惕。就像是王阳明说的：“故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟。”一个骄傲的人身边没有什么朋友，甚至对父母，夫妻，子女之间的关系也处理不好。

《三国演义》里的关羽，就败在了他的骄傲上。斩颜良诛文丑，温酒斩华雄，走五关闯六将，千里走单骑……无一不证明他的能力斐然。然而正是他的能力让他骄傲起来，变得目空一切。在樊城水淹七军，不满有些得意。当听到孙权拜陆逊顶替吕蒙的时候，关羽说：“孺子陆逊代之，不足为震。”正是由于这种轻视，也听不见别人的建议，最后才惹来了杀身大祸。

在日常生活中，也要保持一颗谦卑的心，太多的骄傲会让人迷失双眼。

少一点骄傲，家庭相处更加和谐；少一点骄傲，朋友相待更加舒适；少一点骄傲，人生旅途更加美好。

人老了，更要保持一颗学徒的心，才能在生活中有新的收获，欣赏不一样的精彩。

2、凶德二：多言

朱柏庐曾有言：“处世戒多言，言多必失。”

说话是与生俱来的能力，闭嘴却成了用来一生的修行。

言行在美，而不在多。真正有大智慧的人都懂得什么时候该说话，什么时候该闭嘴。

少说怨话。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”怨话就像是一颗慢性的毒药，不仅消磨人的热情，还会扰乱人的情绪，最后不仅是伤害自己，还会让周围的人受累。

少说闲话。生命中，有一种修行叫“闭嘴”，不说长道短，不讥谤他人，不背后议论人，不言人私。说太多的闲话，不仅会浪费自己的时间，而且也会消耗别人的耐心。

少说空话。孔子说过：“言必信，行必果。“在日常生活中，不要轻易吹牛，不要轻易许诺，否则你会为了这些空话付出代价。经常会空话，会丧失诚信，降低别人对你的信任，令人失望的同时引起非议。

“戒多言”就是在平常的人和事面前，做到自我控制，避免祸从口出，乱从口出，管好自己的嘴，守好自己的心。

3、凶德三：生气

孔子说过一句话：“不迁怒，不贰过。”

不把愤怒迁移到别人身上，错事不做第二遍，很简单的道理却很少有人遵从。

在古老的西藏有一个叫爱迪巴的人，每次生气要跟别人起争执的时候，总会一言不发的跑回家去，绕着自己的土地和房子跑三圈，气消了也就没事了。爱迪巴工作勤奋，待人真诚，很快自己的土地和房子也越来越大。但是每次跟别人生气的时候，他还是选择围着自己土地和房子跑。甚至到了他年老的时候，气喘吁吁的走完三圈，太阳就要落山了。旁人很不解，于是就去向他请教。爱迪巴说：“之前我年轻的时候跟别人生气，回来绕着房地跑三圈，心想我的房子这么小，土地这么小，有什么资格跟别人生气，一想到气就消了。现在老了，生气的时候绕着走，心想我的房地这么大，还有什么值得我生气，气也就跟着消了。“

人当然有脾气，但是要懂得克制。年纪大了，有时候总很难控制自己，嫌老伴唠叨，嫌子女不听话，嫌事情不如意。人生在世，不如意的事情多了，少生点气，就是给自己多积点福。

余生不长，希望我们都能不生气，放宽心，与人生和解，心静如水，宠辱不惊地笑看花谢花开！

年纪大了，越发觉得生活中坎坷变得轻易，不是事变了，而是对待事情的心境变了。

人生在世，万般不如意，睡得着就过得去。跟别人少一点争执，学会坦然的接受自己，不去计较那么多细枝末节，舍弃的越多，收获的也就越多。

不骄傲，学会谦卑学会低头，生活才能过得顺风顺水；不多言，学会闭嘴学会倾听，感情才能过得真真切切；不生气，学会大度学会原谅，人生才能过得幸福甜蜜。

没有谁的容颜永远青春永驻，也没有谁的生活永远鲜衣怒马。避免了这人生的三大凶德，选择一种乐观豁达的态度，即便前路艰险也要面带微笑，享受生活中的幸福。

愿你岁月悠长，安然无恙。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

一个人的人品好不好，时间可以验证，细节能见分晓，即使万般掩饰，也会露出马脚。

因为生活的细节里，往往隐藏一个人的真实状况，真的假不了，假的真不了。

与人交往时，从对方的言行举止中，对他的人品就能略知一二。但是在网络中，见不到面的情况下，通过微信聊天也能察觉出来。一个人的微信，暴露他的人品，你若不信，往下看！

1、人品好的人，他的微信让人舒适

人品好的人，与人聊天时耐心倾听，不会用“嗯、哦、啊”之类的话敷衍。他们回复别人，真诚有耐心，他们与人互动，热情也积极。

别人的动态，他们及时评论点赞，注重礼尚往来，顾及别人感受。

这样的人，懂得为别人考虑，不会让人难堪，耐心的倾听，暖心的问候，与他们聊天，舒适，和他们来往，踏实。

2、人品好的人，他的朋友圈有正能量

人品好的人，从来不会转发消极的内容，更不会发布抱怨的动态。

他们的朋友圈，始终保持着正能量，没有负情绪，没有烦心事，带给别人的都是积极向上的内容，让人看了对生活也有热情。

这样的人，朋友圈干净，没有谣言，没有怨气。他们乐观积极，带着正能量，和他们保持联系，经常聊天，自己也会被其感染，没有抱怨和怒气，每天都会很开心。

3、人品好的人，他的微信朋友三观正

要想了解一个人的品行好不好，可以先看看他交的朋友怎么样。

因为物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨者黑，和什么样的人在一起，他就是什么样的人。

人品好的人，他不会添加乱七八糟的人，也不会结交品行不好的友，他的微信列表中，都是三观正，品行好的人。

人品好的人，不会允许自己的圈子凌乱，不会结交品行不正的朋友。他们交朋友看重的就是品行，若是品行不好，一定删除。能留在微信里的，都是他精挑细选过的，人品一定过关，三观一定很正。

身处这个社会，鱼龙混杂，人心难测。要想看清一个人，就用心去感受。

让你舒服的人，脾气温和，让你踏实的人，情绪稳定，让你放心的人，为人靠谱。

和一个人来往时，多观察他的微信，先了解他的朋友，他的人品往往就藏在这些细节里。

若是微信干净，内容舒适，朋友品正，这样的人，人品一定不会太差，相处最放心，深交最有益！

愿我们身边都能有几个值得深交的朋友。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

有人说：“读纳兰容若和李清照，仿佛读到了自己的一生。”纳兰容若，清朝最为风流倜傥的文人，琴棋书画，样样精通，却情根深种，一生为爱所困。李清照，宋朝第一才女，率真洒脱，闪耀千古，还是逃不过前半生无忧，后半生凄苦的命运。他们怀揣着非凡的才华，蕴含着同一种极致的深情，在一生的寻觅与伤怀中，留给我们一篇篇绝世诗文。

深情不及久伴，厚爱无需多言。他们的深情，寄托在诗词中，经年流转，历久弥新，每次品读，都让人沉浸其中，久久不能平静。

纳兰容若说：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

李清照说：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

许多年前，初见，惊艳了岁月，温柔了时光。

许多年后，回首，却已物是人非，沧海桑田。

与你初见，便惊艳了一生，此后再好，都是过客。一生很长，陪我们走一段路的人很多，但陪我们走到生命结尾的人很少。有了初见，就会有离别。正因如此，你若要走，我不送；你若要来，无论多大的风雨我都起身相迎。

每一次初见都是上苍的礼物，每一份相逢都是命运的馈赠，愿你懂得，然后珍惜。

纳兰容若说：

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

李清照说：

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

妻子卢蕊去后，纳兰容若日渐消沉，总以为日子很长，还会有更多的浪漫与回忆。蓦然回首，才惊觉，人世间最美好的时光是当下。就连李清照都知道，暴雨过后，海棠怎依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。人世间最美的当下，也是转瞬即逝。

人生无常，今日，与君共赏往事之美；明日，便与君生死相隔之苦。

人世间的各中情味，永远只有在经历后才明白：

尝遍酸甜苦辣，才更懂得相知相守的可贵；历尽沧海桑田，才更珍惜相依相偎的平淡。

纳兰容若说：

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

李清照说：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离；而是爱你爱到痴迷，却不能当面说我爱你……”

一入宫门深似海，从此萧郎是路人。身为一等御前侍卫的纳兰容若入宫，却与伊人两地相隔，一生一代一双人，争教两处销魂。

相思的飞絮，穿过时空来到了宋朝。李清照泛相思，绪别愁，忆夫君，一种相思，两处闲愁。

命运就是这样残酷，明明是相约共度一生一世的两个人，偏偏却安排他们相思相望，而又不能相亲相爱。在最美好的时间，最喜欢的人不在身边，如果人生能够重新来一次，我愿与你私奔到天涯海角，永不分离。

纳兰容若说：我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。

李清照说：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一个是相门翩翩公子，一个是名门闺秀女子，两人在不同的时空下，饱尝人间离愁别苦，一个情不自禁，潸然泪下；一个把酒黄昏，比黄花瘦。

世事两难全，就如月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

在一生当中，我们要学会放下一些人，清空一些回忆，别带着痛苦的回忆过日子。

时光悠悠，承载着太多的悲欢离合。岁月无情，将我们的光阴付诸东流。劝君惜取眼前人，莫要辜负这唯一的人生。

纳兰容若说：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

李清照说：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急

同样是夜深人静，寒冷交加的夜晚，这边风萧条，雪萧条，那边屋冷清，人凄惨。两人辗转反侧，卧不成眠，思家，思乡，思古人。

此情此影此人，哪是一个“愁”字概括得了的呀！

人生的愁，莫过于思念之愁。我的家不在了，我爱的人也在了，我们欢乐的回忆也不复存在了。

但是生活还是要继续，我们要相信在不远的明天，存在着比回忆里更加美丽的风景。

从古到今，从春到秋，纳兰容若赚得英雄长扼腕，李清照赚得女儿泪湿帕，两位词人赚得世人竟白头。

无论是李清照，还是纳兰容若，他们对美仿佛有一种与生俱来的执念，

用深幽、寂静、谦逊的真诚来描写一切情谊，去隔绝人世的喧嚣，去守护内心的纯真。

深情不及久伴，愿我们都像李清照和纳兰容若有一个你爱的，同时也爱你的人，相濡以沫，静候岁月，一生不渝！

厚爱无需多言，愿寻常依旧，生活依旧美好，容貌依旧姣好，岁月依旧静美。爱自己所爱，想自己所想，过最喜欢的生活！

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

人活一辈子，所求不过两点：一是幸福美满，二是健康长寿。

尤其后者，佛经有过相关的记载：“昼夜无暂停，此寿恒损减， 亦无余可添，我何能不死？”

世人皆愿健康长寿，却常常不懂如何“养生”。

记得有专家曾特意做过一项研究调查，结果显示了影响人类寿命的五大因素，分别是：父母遗传占15%、社会环境占10%、自然环境占7%、医疗条件占8%，而生活方式占了60%，几乎起了决定作用。由此我们可以得出一个结论：很多时候，往往命由己造、运随心转。

人的寿命长短，其实都离不开这一个字，记住了，便可福寿延绵。

1、“气”，是对寿命的损耗

俗话说，气大伤身。

很多时候，身体的疾病都是由生气引起的。遇事急躁烦心，气血上行，很容易伤肝伤脾；平日忧愁苦闷，郁结于心，会引发小病成疾；总是情绪失控，焦虑紧张，越容易减少寿命。

就像《红楼梦》里的林黛玉。天生多愁善感的她，平日里很是敏感多疑，又爱发脾气、生闷气，结果正值年华，却抑郁而终。

人有七情六欲，乃是人之常情。但若任由情绪泛滥，不加节制，人只会在负面的情绪中消磨殆尽，最终伤的还是自己。

《黄帝内经》有言：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气结，惊则气乱，劳则气耗……”因此，养生先养心，医病先医气。

面对生活中的不如意，学会控制情绪，用智慧化解，用理智解决，才能与人生和解。

下次生气时，不如想想丰子恺先生说的这句话：“既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。”   

人生在世，唯有开心，才是对治愈身心最好的办法。

2、“放”，是对生命的厚养

《道德经》中有一段话：“出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。”意思是说：人出世为生，入地为死，长寿的人占了世间的十分之三，而短寿的人也占世间十分之三。

但是本来长寿后来走向短寿的人，也占了十分之三。

为什么会有这样的情况，其实就是因为执念所导致的结果。

每个人都很在乎自己的健康和身体，但却没有想过，损伤自己生命的根源，恰恰是太过于在乎寿命长短的忧惧之心。放不下，所以忧思过度；想不开，所以纠结烦闷；看不淡，所以自责懊恼。正是这些本不该有的“执念”，变成生命中的“不可承受之重”，才造成身体的损伤，越活越累。许多时候，放下，便是对生命的厚养。

恰如《荀子》所言：“乐易者常寿长，忧险者常夭折。”

世上本无事，庸人自扰之。学着放下一处烦恼，便可收获一份快乐，放下一处忧愁，收获一份心安。记住，为心减负，才能从容余生。

3、“给”，是对人生的延长

人这一辈子，活得就是一个心态。

拥有好心态，能在逆境中乐观，在坎坷中坚强，处处向阳，所以时时温暖。

正如歌德所言：“人之幸福，全在于心之幸福。”

给人生一份宽容，生命自然恬淡释然。

心宽一点，看淡世事沧桑，内心安然无恙；放松一些，不论好事坏事，终会成为过往；简单一点，便能大事化小，也能小事化了。

曾有人说：“生命，就像是一场永无止尽的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，你，就是生活的强者！”

常想一二，不思八九，方能事事如意。

给自己一份轻松，与这个世界握手言和，忧愁才不会遮住生活的美好。

给自己一份闲适，远离世间的纷纷扰扰，才不至于总是身心疲惫不堪。

给自己一份快乐，就像从没有艰难一样，日子才能永远幸福永久安康。

人生苦短，任他尘世物欲横流，我心岿然不动。

唯如此，才能在红尘俗世中，宠辱不惊，漫看花开花落，去留无意，且随云聚云散。

人这一辈子，苦乐离合，花开花落。

一个“气”字，消耗了生命的快乐；一个“放”字，成全了生命的所有；一个“给”字，延长了生命的力量。怎么活，就看自己如何选择。

王小波说过：“我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在，我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。”

一生不长，愿你我，都能选择与坦然作伴，以宽容为德，眼里满是阳光，笑里全是坦荡。

往后余生，所求如愿，身安体康。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

1、沉淀朋友

人生在世，不能没有朋友，却也不能交太多朋友。年少懵懂，总觉得朋友越多越好。

人到中年，才慢慢明白，能有三五知己，就已是奢求。

路遥知马力，日久见人心。那些共同患难，一起经历过风雨的朋友一定要珍惜。

酒逢知己千杯少。那些三观相同，灵魂交契的朋友一定要珍惜。

人到中年，学会做减法。那些见利忘义的朋友，泛泛之交的朋友，还是尽早远离的好。

2、淡定心情

苏轼说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

人生的得失悲欢，就像是月亮的圆缺一样难以改变。

人力有时尽。

面对人生的起起落落，我们除了接受没有别的办法。

看过花开花落，看过月圆月缺。

人生自然会有一份淡定心情。

万事万物都在人心里，只要此心不动，自然万事从容。

3、播种善良

雨果说：善良优于伟大。

一个人建立再大的功劳，名声再显赫，如果丧失了善良就什么也不是。

那些细微的善意，点点滴滴汇聚江河，其中蕴含的，是人类繁衍不息的奥秘。

播种善良，就是播种未来。

人和人之间彼此宽谅，彼此担待，我们才能一起负重远行。

播种善良，是为自己积攒福泽。

天不欺善，那些付出的善良，最终都会回到你身上。

播种善良，本身就是温暖。

温暖别人，更是温暖自己，点亮自己的内心，让世界不再荒芜。

4、学会承受

人生实苦，每个人都在负重前行。

人到中年，不要幻想岁月静好，要直面世界的高压和生活的苦难。

放下无谓的面子，放下一身的抱怨。

不要退缩，不要逃避。

塌下心来，一点一点去行动，去承担。

不经风雨不见彩虹，所有的光鲜背后都是无数的苦熬。

不要被自己吓到，我们远比想象中强大。

时光永远继续，日子永远向前。

否极泰来，只要肯去承担，早晚会有雨过天晴的那天。

5、培养爱好

人无癖，不可交。

每个人都要有自己的爱好。爱好是人生的调剂。

如果生活只有工作和家庭，那人生百年，岂不是太无趣了。爱好也是人生的修行。

古人说：由艺进道。

一个人培养爱好，去做自己喜欢的事，时间久了，自然就会变得通达。

爱好，是人生的避难所。

一个人若是有终身挚爱的兴趣，那么再多的苦难也不会把他打倒。

无论何种境遇，他都能取悦自己。

人到中年，在繁杂的事务中抽出身来，去发现内心的兴趣和爱好。

当你沉浸其中，人生就会一点点改变。

6、得失随缘

范仲淹说：不以物喜，不以己悲。

人到中年之后，对得失要看开一些。再多的财富，不过是生不带来，死不带去。

为了身外之物整日患得患失，实在是得不偿失。良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

人生在世，知足才能常乐。不要被欲望牵着鼻子走。

放下得失名利，追求精神的富足，才能获得内心的安宁。

7、常怀感恩

《苏菲的世界》中说：没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。

别人帮你是情分，不是本分。不要把别人的馈赠和恩情当成是理所应当。

一个人只有心怀感恩，才能赢得别人的信赖。

滴水之恩，当思涌泉。感恩他人，感恩自然，感恩生活中的一草一木，一粥一饭。常怀感恩之心，感恩惜福，生活才能越来越美好。

8、勤于读书

古人说：三日不读书，便觉面目可憎，语言乏味。

一个人保持读书的习惯，意味着一个人还有自新的能力，进步的可能。

流水不腐，户枢不蠹。水流动起来才能保持清澈，门轴经常转动才不会被虫蛀。人只有时时更新，才不至于头脑僵化。

人到中年，多读书。不是为了考试，也不是为了显摆。是为了更新自己的生命，让人生活得更精彩。是为了丰盈自己的灵魂，让人生活得更从容。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！

《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的寓言故事。鹬和蚌互相咬住对方，谁也不肯抽身让步，久久相持不下，最终渔翁将它们一起捉走了。

世间诸多烦恼，皆来自一个“争”字。与其争赢了道理，输掉了感情，伤透了人心；

不如不争不怒、看淡得失与荣辱，活好当下，自在人间。

聪明的最高境界：是不争。

1、不争输赢，不骄不躁

《菜根谭》里有一句话：“争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争。”

不要为了一时输赢而争得面红耳赤、口贱非沫，那么，争赢了气势，却输了格局。

记得看过一个故事：一个禅师在化缘回寺庙的路上，遇见了一位少年，网里拉着刚捕到一条鱼。少年得意地问：“你猜这条鱼是活的还是死的？”禅师说：“不知道。”少年说：“那我们打个赌如何，如果我赢了，你把身上的钱财给我；若我输了，这条鱼归你。”禅师点头，说道：“我猜这条鱼是死的。”少年高兴的松开鱼网说道：“是活鱼，你输了。身上的钱财归我。”禅师说：“身上的这些身外之物都归你。”说完大笑而去。而那条鱼也早已飞快的游回河里，不见了踪影。少年得意洋洋的回到家，把所有经过说给父亲听，认为父亲会为他的聪明而表扬他。不曾想父亲伸手一巴掌说：“你啊，真以为自己赢了吗？你输都不知道怎么输的。”

父亲说道：“只有禅师说鱼死了，你才会放开鱼，你赢了钱财却输了善良，而禅师赢得的正是慈悲之心。”

有些人，凡事都喜欢争，常常争得脸红耳赤，或许多半在“事”和“理”上争赢了，却输了人心。

老话说：人若上善，天必福佑，不争而争，是为大争。善良的人，上天自会庇护，不争，才是一个最大的智慧。不争输赢是一种豁达，更是一种聪明。不争输赢，才能真正赢到最后。懂得让步，才能更好地进步，适时地谦让，不失为一个人聪明的选择。

2、不争对错，不卑不亢

周国平说过一句话：“人得的病只有两种，一种是不必治的，一种是治不好的。 人们争论的问题也只有两种，一种是用不着争的，一种是争不清楚的。”

这个世界不是非黑即白，不同的人对同一件事有不同的见解，争论在所难免。

不要和层次不同的人争吵不休，那是在浪费时间，也是消耗自己。

有一次，孔子的学生在外面扫地，来了一位客人问：你是谁？学生自豪的说：我是孔子的学生。客人说太好了，和你请教一个问题：一年有几季？学生心想这么简单的问题，回答说：春夏秋冬四季。客人摇头说：不对，是三季。两人争执不下，这时孔子从屋子出来，学生心想老师肯定会说自己是正确的。孔子看了一眼客人，却说：一年三季。客人得意的走了。学生迫不及待问：老师，一年怎么会有三季，明明是四季啊。孔子说：你没看他全身是绿色吗，他是蚂蚱；蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天。你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。不要和层次不同的争辩对错，那是在浪费时间。

卡耐基曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。愚者争对错，唯有智者只论朝夕。

世间事，总有对错，是者则为对，非者即为错。对错易分，是非却纠缠。不争，不是懦弱，而是一种智慧。把时间留给值得的人和事，才是一个人最大的聪明。

3、不争得失，不悲不喜

看过一句话：“有时候不争，比能争、会争之人有福多了。”正所谓：塞翁之马，焉知非福。

得失乃是人生常态，不必患得患失。

正如南怀瑾说：“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下，不争，是人生至境。”细想来，的确如此。

康熙年间有一个大学士叫张英，和邻居吴家一直关系不错，不曾想却因为一块地起了争执，两家互不相让。一天，吴家想扩地建房，就把平时两家中间过路的三尺地占用，张家人不同意，便给远在京城的张英寄来书信，希望他利用关系得到这块地。张英回信写了一首诗：千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家里知道张英的意思，愧疚不已，于是主动让出三尺。吴家看张家没有仗势欺人，也自动退后三尺。自此，便有了六尺巷的佳话。

曾国藩说：“利可共而不可独，独利则败。”面对利益要懂得取舍，拿自己该得的那份，不可独贪不该得之物。

余生，把心放宽一点，不计较得失，你会发现，生活一切豁然开朗。

俗话说：“欲为大树，莫与草争。”人生如旅，匆匆数十年，世间纷扰，争来争去皆是一场空。

学会静而不争，懂得让步，才是一个人最高级的聪明。

就像《小窗幽记》中写道：宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。

愿你我经历过一些事后，都能看淡得失与荣辱，懂得放下执念，做最好的自己。

启学之家，让我们因为爱和梦想，一起前行！