הרבה שמות ניתנו לראש השנה - יום תרועה, יום הדין, יום הזיכרון ויום הכתרת הקב"ה למלך, כמאמר רז"ל: "אִמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם".

כל אחד מהשמות מבטא היבט אחר במהותו ותוכנו של החג. מצוות תקיעת שופר, יום המשפט לכל הברואים, ויום בו אנו, יושבי בתי חומר, ממליכים את מי שאמר והיה העולם למלך על כל הבריאה - כל אחד מהמושגים הללו נושא בתוכו עומק רב ומלמד אותנו על עבודת השם הנדרשת מאתנו ביום מסוגל זה.

מה הקשר בין כל הנושאים הללו? מהי המשמעות העמוקה והעיקרית של ראש השנה? ואיך נפעלת פעולתו של השופר בראש השנה שחל בשבת?

תורת החסידות שמאירה כל פרט בחיינו ומגלה בו רבדים עמוקים ונפלאים מגדירה את עיקר מהותו של ראש השנה שכל שאר המצוות, הפעולות וההמשכות ביום זה קשורות בו ומלמדת את הגישה הנכונה ליום זה ואת עבודת השם הנדרשת מאתנו.