לכולנו יש תקופות שכאלה, כאילו נכנסו לבית הסוהר, משבר, אבל יש קוד סודי שיודע לשחרר אותנו מכל מצב, קיבלנו אותו מאלה שישבו בבית הסוהר והשחרור שלהם הפך לאבן דרך בחיי כל אחד מאיתנו

הקוד הסודי נחשף, הוא מוגש כאן לפניכם, השתדלו להפיץ אותו לכל מי שיקר ללבכם

(על פי 'רשימות' של הרבי מליובאוויטש ליום י"ט כסלו ועוד)

מהו פמניזם יהודי אמיתי • הרב יואל בייטש | וישלח

"אבל למה צריכים להתפלל" שואל נער אביו המופתע מעצם השאלה, ופתאום אבא מגלה שאולי לו עצמו אין באמת תשובה טובה, הוא פשוט 'מרגיש' שזה נכון.. אבל לך תסביר..

הדור שלנו לא מקבל שום דבר כמובן מאליו, וזה כשלעצמו בסדר, הבעיה היא שהילדים שלנו חשופים ל'חיות מזיקות' בדמות רעיונות המעודדים לעג למסורת, התרסה, ומרידה במוסכמות יסוד שרק עושים טוב לנו ולעם ישראל. איך מתמודדים? 

הצטרפו למסע מיוחד עם יעקב אבינו, שפיצח את הנוסח, וגרם לכל 12 ילדיו ללכת בדרכו, כדי ללמוד איך יוצרים שיח בריא וחסר חששות, דווקא על מצע של אמונה על שכלית

(מבוסס על תורת מנחם תשנ"ב שיחת פרשת ויצא)

זאת שאלה המטרידה כל בעל נשוי: איך מחוץ לבית אני אהוב כל כך כמו יעקב אבינו, ובבית אני הופך בעיני לאישתי לעשיו הרשע.

מהזווית הנשית השאלה הפוכה: איך ייתכן שבחוץ כל כך אוהבים את העשיו הזה שכל מה שהוא יודע לעשות זה לבוא הביתה בסוף יום ולבקש "הלעיטיני נא מן האדום האדום הזה" שהכנת, בלי להעריך את מי שהכין את האוכל..

מדוע אנחנו כאלה? למה יש בנו את העשיו הזה שמפריע כל כך? 

התשובה היא חד משמעית: וודאי שכן, אפשר לאהוב גם את עשיו, ואף לרצות לברך אותו, כפי שיצחק אבינו רצה לעשות. איך? כל התשובות בשיעור שלפניכם

"לאף אחד בבית הזה לא אכפת מכלום! כל אחד זורק צלחת, כביסה, עד שתבוא השפחה ותסדר אחריהם" אלו הטקסטים הנאמרים בדרך כלל תוך כדי שהאישה מתרוצצת בבית כדי לסדר אותו

הנטייה הגברית היא להגיב "אז תפסיקי! אף אחד לא ביקש ממך לנקות כל כך, ולא יקרה כלום אם תנוחי לרגע, ותפסיקי להתלונן" אבל עם מעט ניסיון כל בעל יודע שאין קשר בין הדברים, היא לא רוצה להפסיק, החוסר נובע ממקום אחר לגמרי

בואו ללמוד את סודן של השפחות בעם ישראל, דרכן נלמד כיצד לבחור תמיד להיות נשואים לאישה, בלי לגרום לה להרגיש שפחה

(על פי ליקוטי תורה, וראש דוד לחיד״א)

כל אישה המחפשת זוגיות תציין תמיד שחשוב לה מאוד גבר עם חוש הומור, 'שידע להצחיק אותי', מגברים לא תשמעו דרישה כזאת, מדוע? 

ואם כבר מדברים על צחוק, למה ביהדות יש כל כך הרבה מצוות מצחיקות, אמנם התרגלנו לכך, אבל לראות קבוצת אנשים בוגרת ומשכילה מנענעת ברצינות תהומית זֵר ארבעת מינים, או חובטים בקרקע ערבות, או עטורים בפיאות מתנדנדות בצידי הראש, זה מצחיק, למה הקב"ה לא התספק במצוות שלא שעלולות לגרום לצחוק לצופה מהצד?

לא תופתעו לגלות שלשתי השאלות תשובה אחת

בואו לגלות את הסוד הכמוס על עולם היחסים שחשפה לעולם שרה אימנו, האישה שהצחוק שלה שינה עולמות

(השיעור מבוסס על כתבי 'סידור מהרי"ד', ספר 'ישמח משה' ועוד)

פעם הכל היה אישי, אלוקים פנה לאברהם וביקש שיבצע בעבורו משימות לא פשוטות, וזה עבד נהדר

אז למה הקב״ה הפסיק? לו אלוקים היה פונה באופן אישי אלינו ומבקש שנקיים מצוות, אחוזי ההצלחה היו מרשימים בוודאי!

בואו לגלות מחדש את סיפור ״לך לך״ ולהבין מהו ערוץ התקשורת המועדף בין הקב״ה לבניו, בני אברהם

מבזק מגן העדן, הוא לא אירוע שגרתי, אבל כשזה קורה המטרה היא שנבין טוב יותר את המשמעות של הפעולות שלנו כאן למטה

זה בדיוק מה שקרה בבוקר שמחת תורה בבית מדרשו של הבעל שם טוב - הוא שיתף את תלמידיו במהומה שפרצה בגן העדן בעקבות ההקפות, רק כדי שיבינו מה מיוחד כל כך בחג שמחת תורה

שיעור קצר על המתחולל למעלה בשעה שאנחנו רוקדים למטה בחג האחרון והמיוחד מכל חגי תשרי, ועל ההשפעה הדרמטית שלו על השנה שלפנינו - והשנה על אחת כמה וכמה!

חג שמח

ידעתם שהסכך הראשון בעולם היו עלי התאנה שסוככו על גופם של אדם וחווה לאחר חטא עץ הדעת? העובדה הזאת מעלה תהייה מיידית - איך ייתכן שסכך שהגיעה לעולם בנסיבות של חטא, שהביא לעולם את המושג עצב, הפכו להיות 'זמן שמחתנו'?

שיעור שמח, על החג שינצח את הרגעים בהם נדמה שהעצב מסוכך על חיינו