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La tecnología decía Ortega y Gasset es lo que nos constituye como humanos. El ser humano es un ser primero técnica y ahora tecnológicamente conformado. Desde el bifaz hasta nuestros días nos constituye como las personas que somos, por eso es clave decidir como sociedad hacia dónde queremos que se dirija, para qué queremos que sirva. Afrontar como especie los problemas éticos, políticos, sociales, culturales y antropológicos que plantea la tecnología disruptiva. Hoy enciende el fuego de la cueva Antonio Diéguez, Catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Málaga. Tras su interesantísimo “Cuerpos inadecuados” sobre los desafíos del transhumanismo hoy nos presenta "Pensar la tecnología", una guía para comprender filosóficamente el desarrollo tecnológico actual, publicado por Shackleton Books.
Con nuestro colaborador Jaime García Cantero esta temporada tratamos de responder desde la filosofía grandes preguntas, hoy ¿Es democrático criticar la democracia? Y en el túnel del tiempo nos reencontramos con el gran sapiens José Ortega y Gasset.
La tecnología decía Ortega y Gasset es lo que nos constituye como humanos. El ser humano es un ser primero técnica y ahora tecnológicamente conformado. Desde el bifaz hasta nuestros días nos constituye como las personas que somos, por eso es clave decidir como sociedad hacia dónde queremos que se dirija, para qué queremos que sirva. Afrontar como especie los problemas éticos, políticos, sociales, culturales y antropológicos que plantea la tecnología disruptiva. Hoy enciende el fuego de la cueva Antonio Diéguez, Catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Málaga. Tras su interesantísimo “Cuerpos inadecuados” sobre los desafíos del transhumanismo hoy nos presenta "Pensar la tecnología", una guía para comprender filosóficamente el desarrollo tecnológico actual, publicado por Shackleton Books.
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