Arts

Books

Fashion & Beauty

Performing Arts

Food

Visual Arts

Design

Business

Entrepreneurship

Investing

Marketing

Careers

Management

Non-Profit

Comedy

Stand-Up

Comedy Interviews

Improv

Education

Self-Improvement

How To

Courses

Language Learning

Fiction

Comedy Fiction

Drama

Science Fiction

Government

Health & Fitness

Medicine

Alternative Health

Nutrition

Mental Health

Fitness

Sexuality

History

Kids & Family

Parenting

Stories for Kids

Education for Kids

Pets & Animals

Leisure

Video Games

Games

Automotive

Animation & Manga

Hobbies

Aviation

Home & Garden

Crafts

Music

Music Commentary

Music Interviews

Music History

News

Sports News

Entertainment News

News Commentary

Politics

Daily News

Business News

Tech News

Religion & Spirituality

Christianity

Spirituality

Religion

Judaism

Islam

Buddhism

Hinduism

Science

Social Sciences

Life Sciences

Natural Sciences

Nature

Chemistry

Mathematics

Earth Sciences

Physics

Astronomy

Society & Culture

Documentary

Relationships

Philosophy

Personal Journals

Places & Travel

Sports

Golf

Soccer

Wrestling

Basketball

Football

Fantasy Sports

Baseball

Wilderness

Running

Hockey

Rugby

Cricket

Volleyball

Tennis

Swimming

Technology

True Crime

TV & Film

Film Interviews

TV Reviews

After Shows

Film Reviews

Film History

Canal de podcast creado para todos loc cucuruchos guatemaltecos, que amamos las tradiciones de cuaresma y semana santa. Es el primer canal de podcast creado en guatemala, por elcortejo.com El objetivo es compartir con ustedes las vivencias de nuestra fe y tradicion.

Podcast ElCortejoGT

#podcast de @raul49 sobre #historia militar, sus protagonistas, hazañas, artificios y enclaves emblemáticos, ¿embarcas?

Rumbo a la Historia

本栏目为著名播讲人拉老师继野史三国之后又一三国类力作。融汇百家之精华，参考了多位老艺术家之精髓融汇贯通而成。为目前国内最为全面的讲述三国故事的栏目。Podcast冠军得主拉老师再卷土重来为您带来不一样的三国体验。欢迎关注微信公众号【三国新说】，更多精彩内容等你来听！

本栏目为著名播讲人拉老师继野史三国之后又一三国类力作。融汇百家之精华，参考了多位老艺术家之精髓融汇贯通而成。为目前国内最为全面的讲述三国故事的栏目。Podcast冠军得主拉老师再卷土重来为您带来不一样的三国体验。欢迎关注微信公众号【三国新说】，更多精彩内容等你来听！

本栏目为著名播讲人拉老师继野史三国之后又一三国类力作。融汇百家之精华，参考了多位老艺术家之精髓融汇贯通而成。为目前国内最为全面的讲述三国故事的栏目。Podcast冠军得主拉老师再卷土重来为您带来不一样的三国体验。欢迎关注微信公众号【三国新说】，更多精彩内容等你来听！

三国新说 第一季

The RGV Podcast

Aprenda mais sobre cada um dos Livros da Bíblia com o Pe. David

Os Livros da Bíblia

Sur Planète Corée . com Nous parlons de la culture coréenne et nous découvrons ensemble chaque semaine des aspects uniques et spécifiques de cette culture sur notre site. Nous arrivons en format podcasts.<hr> Hébergé par Acast. Visitez <a style='color:grey;' target='_blank' rel='noopener noreferrer' href='https://acast.com/privacy'>acast.com/privacy</a> pour plus d'informations.

Sur Planète Corée . com Nous parlons de la culture coréenne et nous découvrons ensemble chaque semaine des aspects uniques et spécifiques de cette culture sur notre site. Nous arrivons en format podcasts. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Sur Planète Corée . com Nous parlons de la culture coréenne et nous découvrons ensemble chaque semaine des aspects uniques et spécifiques de cette culture sur notre site. Nous arrivons en format podcasts. Hébergé par Acast. Visitez <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer">acast.com/privacy</a> pour plus d'informations.

Planète Corée

History, Politics, People. A podcast that tackles humanity’s greatest achievements as well as our ugliest history. For more on Mythology and History check out Time’s Tall Tales on Spotify!

History On Trial

Kenapa masih perih sih? Padahal sudah beberapa waktu berlalu.
Ditulis oleh Rahmi Qudwathun Nisa

Kenapa masih perih sih? Padahal sudah beberapa waktu berlalu. Ditulis oleh Rahmi Qudwathun Nisa

Kenapa Masih Rindu?

ERVPODC by ERVPresent

Perjalanan hidup saya yang tak berguna untuk banyak orang, mungkin hanya untuk segelintir orang.

Sabila Akbar

Fatos atuais relacionados com acontecimentos históricos

Haja História

Podcast dedicado a cultura pop e sua relação com a aprendizagem. Idealizado inicialmente pelos alunos Gabriel e Júlia do colégio Waldemir Barros da Silva e orientados pelo professor Juarez Moreno. O projeto foi ganhando corpo e com o tempo abrangendo novos integrantes.

WBSCast

El regreso que nadie esperaba, el junte que nadie pidió y los menos esperado de este 2022, son algunos de los epítetos que se pueden pronunciar acerca de este podcast, cuyo objetivo principal es hablar de historia y asuntos contingentes de la política nacional. En esta temporada vamos a contar con el apoyo de todos nuestros seguidores en redes sociales y tendremos invitados especiales. Muchas gracias por su apoyo.

Pantalla Política

En esta serie de pódcasts se realiza la presentación oral de los resúmenes correspondientes a cada uno de los capítulos que componen los contenidos de las asignaturas Historia del Arte: el Siglo XIX y del siglo XX, así como episodios de la Historia de España.
Materiales para enseñanza secundaria y Bachillerato by Juan Francisco Uceda García is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial 4.0 Internacional License.

En esta serie de pódcasts se realiza la presentación oral de los resúmenes correspondientes a cada uno de los capítulos que componen los contenidos de las asignaturas Historia del Arte: el Siglo XIX y del siglo XX, así como episodios de la Historia de España. Materiales para enseñanza secundaria y Bachillerato by Juan Francisco Uceda García is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial 4.0 Internacional License.

Gehistart

Every week, Lilly and Talen each cover a creature or concept from mythology, urban legends, and occultism.

Not Your Parent's Fairy Tales

Ini adalah kisah nyata tentang pasangan kekasih yang saling mencintai namun berbeda keyakinan,

CeritaMu CeritaKu

Stimmungen aus den Alltag, lebensverändernde Situation die manchmal echt normal sind, oder auch besonders sind versuchen Gehör zu finden !

Du bist nicht alleine

Best podcast stories of radhe krishna Support this podcast: <a href="https://anchor.fm/gg528/support" rel="payment">https://anchor.fm/gg528/support</a>

Best podcast stories of radhe krishna Support this podcast: https://anchor.fm/gg528/support

Best podcast stories of radhe krishna Support this podcast: <a href="https://anchor.fm/gg528/support" rel="noopener noreferrer">https://anchor.fm/gg528/support</a>

Sung

We're moving to YouTube: Bookmark www.mystery.wtdaudio.com now! An intoxicating blend of crime and spies, this show covers cold war espionage plus my favourite spy writers such as John le Carré. On the crime side we cover both true crime and hardboiled fiction such as Erle Stanley Gardner. I am more interested in psychology and motive than blood and guts, and I thought you might be the same. Read more at www.crimespies.com where you can also buy books and stuff. For anyone who likes the darkness, wherever it might lie. And no swearing either, although it can be a bit spooky for kids.

MYSTERY & INTRIGUE

We aim for this podcast to be a step towards deconstructing male fragility and masculinity. In other words, our aim is to use this platform to create conversations that focus upon the issues Black women face in America with hopes to disabuse ourselves (Keith and Glen) and other men of the fallacies we possess and act off of everyday. To refrain from simply speaking for Black women, every week we invite a Black woman to speak on her journey and life experiences, and with her, having honest conversations hoping that this kind of discourse will transcend this platform and continue to be held in environments where it is needed. We imagine this to be a space where one is being honest with their interlocutors when engaging in discourse, but more importantly, honest with themselves when engaging in everyday life activities/events. While this is a learning process, more importantly it is a process of unlearning what we have been taught throughout our educational journey.

Deconstructing Male Fragility

Autumn 2012 - UCL's Lunch Hour Lecture Series is an opportunity for anyone to sample the exceptional research work taking place at the university, in bite-size chunks. Speakers are drawn from across UCL and lectures frequently showcase new research and recent academic publications. Lunch Hour Lectures require no pre-booking, are free to attend and are open to anyone on a first-come, first-served basis.

Lunch Hour Lectures - Autumn 2012 - Video

Gränsen är en central, närmast ofrånkomlig del av vårt tänkande och måste därför dyka upp i alla möjliga olika områden och diskussioner. Är den därmed okomplicerad, o-analyserbar, egentligen till och med en icke-existerande entitet, det vill säga helt enkelt det nödvändiga avskiljandet som måste finnas för att två ting, två tillstånd, ska kunna vara olika? I varje avsnitt av podden intervjuas en gäst med särskilt intresse för något ämne för att lyfta gränsens roll och hur den behandlas och gestaltas inom det ämnet. <hr> Hosted on Acast. See <a style='color:grey;' target='_blank' rel='noopener noreferrer' href='https://acast.com/privacy'>acast.com/privacy</a> for more information.

Gränsen är en central, närmast ofrånkomlig del av vårt tänkande och måste därför dyka upp i alla möjliga olika områden och diskussioner. Är den därmed okomplicerad, o-analyserbar, egentligen till och med en icke-existerande entitet, det vill säga helt enkelt det nödvändiga avskiljandet som måste finnas för att två ting, två tillstånd, ska kunna vara olika? I varje avsnitt av podden intervjuas en gäst med särskilt intresse för något ämne för att lyfta gränsens roll och hur den behandlas och gestaltas inom det ämnet. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Gränsen är en central, närmast ofrånkomlig del av vårt tänkande och måste därför dyka upp i alla möjliga olika områden och diskussioner. Är den därmed okomplicerad, o-analyserbar, egentligen till och med en icke-existerande entitet, det vill säga helt enkelt det nödvändiga avskiljandet som måste finnas för att två ting, två tillstånd, ska kunna vara olika? I varje avsnitt av podden intervjuas en gäst med särskilt intresse för något ämne för att lyfta gränsens roll och hur den behandlas och gestaltas inom det ämnet. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer">acast.com/privacy</a> for more information.

Gräns

I podcast di Aula1240:
-9Cento in Pillole
-Aula1240 INCONTRA Libera Toscana

I podcast di Aula1240: -9Cento in Pillole -Aula1240 INCONTRA Libera Toscana

Aula1240

La Certosa di San Lorenzo La costruzione della Certosa di San Lorenzo in Padula, che faceva parte della provincia cartusiana “Sancti Brunonis”, fu voluta e finanziata a partire dal 1306 da Tommaso Sanseverino, conte di marsico e signore del Vallo di Diano, sotto la supervisione organizzativa del priore della Certosa di Trisulti (Frosinone). Tommaso aveva acquistato, in precedenza, dall’Abbazia di Montevergine un’antica Grància già dedicata a San Lorenzo, costituendo il nucleo originario su cui realizzare il cenobio. Diverse furono le ragioni che spinsero il Conte ad una tale realizzazione: accanto alle motivazioni ufficiali di ordine religioso e devozionale, di sicuro ve ne furono altre di prestigio e di convenienza. Certamente determinante fu la comune origine francese dell’ordine monacale e degli Angioini, sicchè i regnanti non poterono non gradire l’appoggio dato a quell’ordine, aristocratico e colto, tant’è che, dopo qualche tempo, Tommaso Sanseverino fu nominato connestabile del Regno da Carlo II lo zoppo. Altra ragione fu certamente dettata dalla necessità di bonificare dalle paludi le proprietà nel Vallo di Diano; d’altro canto, nel Medioevo, spesso furono proprio le grandi organizzazioni monastiche ad occuparsi di questo servizio e un gruppo come quello certosino si prestava bene anche a questo scopo. Un intreccio di motivazioni diplomatiche e pratiche, quindi, portò la famiglia Sanseverino ad interessarsi in particolare di questo ordine tanto da proteggerlo almeno fino all’inizio del sedicesimo secolo. L’impianto costruttivo delle certose è sempre uguale in qualsiasi paese esse siano state costruite, poiché deriva dalla rigida applicazione della regola. Al di là, quindi, della grandiosità, della bellezza e della ricchezza di ogni singola struttura, l’impianto iconografico rimane sempre inalterato. Gli ambienti delle certose si dividono in “casa bassa” e “casa alta”: nella prima rientrano i luoghi di lavoro (depositi, granai, stalle e lavanderie), la seconda, invece, è la zona di residenza dei padri, il regno del silenzio e della più stretta clausura. Questa netta divisione rispecchia in pieno le esigenze di un gruppo monastico composto sia da padri di clausura che da conversi, monaci questi ultimi a tutti gli effetti, ma che volontariamente non prendono il voto di clausura per occuparsi delle varie attività produttive e dei servizi. Dell’impianto più antico restano in Certosa pochi elementi: tra questi si ricordano lo splendido portone della chiesa datato al 1374 e le volte a crociera della chiesa stessa. A partire dal Concilio di Trento (metà del XIV sec.) furono avviate le grandi opere di ampliamento che modificarono radicalmente l’antica struttura trecentesca. In quegli anni, tra l’altro, furono iniziati anche i lavori che porteranno, molto più tardi, alla realizzazione del Chiostro grande e dello scalone ellittico. Gli ultimi interventi si registrano nel XVIII sec., cui risalgono la costruzione del Refettorio e le decorazioni a stucco di diversi ambienti. Alla fine del 1700 può dirsi conclusa l’epoca felice vissuta da questo complesso perché, durante il “periodo francese” e precisamente all’inizio del 1807, la Certosa di San Lorenzo fu soppressa ed i monaci costretti ad abbandonarla. Tutto il tesoro d’arte, tele, ori, statue, argenti, ecc., che i monaci avevano acquisito nei secoli precedenti, fu portato via, compresi i testi della ricchissima biblioteca, e disperso. Alla fine del periodo napoleonico, i certosini rientrarono nella loro Casa senza più il peso ed il potere avuti in precedenza. Rimasero a Padula fino al 1866 quando lasciarono definitivamente la Certosa, dichiarata nel 1882 monumento nazionale. Nonostante ciò essa cadde per molti anni nell’oblio e nell’abbandono, utilizzata finanche come campo di prigionia nelle due guerre mondiali. Bisogna aspettare i primi anni ’60 per assistere all’inizio di lavori di ristrutturazione, voluti dalla Cassa per il Mezzogiorno, ma il definitivo impulso alle...

La Certosa di San LorenzoLa costruzione della Certosa di San Lorenzo in Padula, che faceva parte della provincia cartusiana “Sancti Brunonis”, fu voluta e finanziata a partire dal 1306 da Tommaso Sanseverino, conte di marsico e signore del Vallo di Diano,sotto la supervisione organizzativa del priore della Certosa di Trisulti (Frosinone). Tommaso aveva acquistato, in precedenza, dall’Abbazia di Montevergine un’antica Grància già dedicata a San Lorenzo, costituendo il nucleo originario su cui realizzare il cenobio. Diverse furono le ragioni che spinsero il Conte ad una tale realizzazione: accanto alle motivazioni ufficiali di ordine religioso e devozionale, di sicuro ve ne furono altre di prestigio e di convenienza. Certamente determinante fu la comune origine francese dell’ordine monacale e degli Angioini, sicchè i regnanti non poterono non gradire l’appoggio dato a quell’ordine, aristocratico e colto, tant’è che, dopo qualche tempo, Tommaso Sanseverino fu nominato connestabile del Regno da Carlo II lo zoppo. Altra ragione fu certamente dettata dalla necessità di bonificare dalle paludi le proprietà nel Vallo di Diano; d’altro canto, nel Medioevo, spesso furono proprio le grandi organizzazioni monastiche ad occuparsi di questo servizio e un gruppo come quello certosino si prestava bene anche a questo scopo. Un intreccio di motivazioni diplomatiche e pratiche, quindi, portò la famiglia Sanseverino ad interessarsi in particolare di questo ordine tanto da proteggerlo almeno fino all’inizio del sedicesimo secolo. L’impianto costruttivo delle certose è sempre uguale in qualsiasi paese esse siano state costruite, poiché deriva dalla rigida applicazione della regola. Al di là, quindi, della grandiosità, della bellezza e della ricchezza di ogni singola struttura, l’impianto iconografico rimane sempre inalterato. Gli ambienti delle certose si dividono in “casa bassa” e “casa alta”: nella prima rientrano i luoghi di lavoro (depositi, granai, stalle e lavanderie), la seconda, invece, è la zona di residenza dei padri, il regno del silenzio e della più stretta clausura. Questa netta divisione rispecchia in pieno le esigenze di un gruppo monastico composto sia da padri di clausura che da conversi, monaci questi ultimi a tutti gli effetti, ma che volontariamente non prendono il voto di clausura per occuparsi delle varie attività produttive e dei servizi. Dell’impianto più antico restano in Certosa pochi elementi: tra questi si ricordano lo splendido portone della chiesa datato al 1374 e le volte a crociera della chiesa stessa. A partire dal Concilio di Trento (metà del XIV sec.) furono avviate le grandi opere di ampliamento che modificarono radicalmente l’antica struttura trecentesca. In quegli anni, tra l’altro, furono iniziati anche i lavori che porteranno, molto più tardi, alla realizzazione del Chiostro grande e dello scalone ellittico. Gli ultimi interventi si registrano nel XVIII sec., cui risalgono la costruzione del Refettorio e le decorazioni a stucco di diversi ambienti. Alla fine del 1700 può dirsi conclusa l’epoca felice vissuta da questo complesso perché, durante il “periodo francese” e precisamente all’inizio del 1807, la Certosa di San Lorenzo fu soppressa ed i monaci costretti ad abbandonarla. Tutto il tesoro d’arte, tele, ori, statue, argenti, ecc., che i monaci avevano acquisito nei secoli precedenti, fu portato via, compresi i testi della ricchissima biblioteca, e disperso. Alla fine del periodo napoleonico, i certosini rientrarono nella loro Casa senza più il peso ed il potere avuti in precedenza. Rimasero a Padula fino al 1866 quando lasciarono definitivamente la Certosa, dichiarata nel 1882 monumento nazionale. Nonostante ciò essa cadde per molti anni nell’oblio e nell’abbandono, utilizzata finanche come campo di prigionia nelle due guerre mondiali. Bisogna aspettare i primi anni ’60 per assistere all’inizio di lavori di ristrutturazione, voluti dalla Cassa per il Mezzogiorno, ma il definitivo impulso alle...

La Certosa di San Lorenzo La costruzione della Certosa di San Lorenzo in Padula, che faceva parte della provincia cartusiana “Sancti Brunonis”, fu voluta e finanziata a partire dal 1306 da Tommaso Sanseverino, conte di marsico e signore del Vallo di Diano, sotto la supervisione organizzativa del priore della Certosa di Trisulti (Frosinone). Tommaso aveva acquistato, in precedenza, dall’Abbazia di Montevergine un’antica Grància già dedicata a San Lorenzo, costituendo il nucleo originario su cui realizzare il cenobio. Diverse furono le ragioni che spinsero il Conte ad una tale realizzazione: accanto alle motivazioni ufficiali di ordine religioso e devozionale, di sicuro ve ne furono altre di prestigio e di convenienza. Certamente determinante fu la comune origine francese dell’ordine monacale e degli Angioini, sicchè i regnanti non poterono non gradire l’appoggio dato a quell’ordine, aristocratico e colto, tant’è che, dopo qualche tempo, Tommaso Sanseverino fu nominato connestabile del Regno da Carlo II lo zoppo. Altra ragione fu certamente dettata dalla necessità di bonificare dalle paludi le proprietà nel Vallo di Diano; d’altro canto, nel Medioevo, spesso furono proprio le grandi organizzazioni monastiche ad occuparsi di questo servizio e un gruppo come quello certosino si prestava bene anche a questo scopo. Un intreccio di motivazioni diplomatiche e pratiche, quindi, portò la famiglia Sanseverino ad interessarsi in particolare di questo ordine tanto da proteggerlo almeno fino all’inizio del sedicesimo secolo. L’impianto costruttivo delle certose è sempre uguale in qualsiasi paese esse siano state costruite, poiché deriva dalla rigida applicazione della regola. Al di là, quindi, della grandiosità, della bellezza e della ricchezza di ogni singola struttura, l’impianto iconografico rimane sempre inalterato. Gli ambienti delle certose si dividono in “casa bassa” e “casa alta”: nella prima rientrano i luoghi di lavoro (depositi, granai, stalle e lavanderie), la seconda, invece, è la zona di residenza dei padri, il regno del silenzio e della più stretta clausura. Questa netta divisione rispecchia in pieno le esigenze di un gruppo monastico composto sia da padri di clausura che da conversi, monaci questi ultimi a tutti gli effetti, ma che volontariamente non prendono il voto di clausura per occuparsi delle varie attività produttive e dei servizi. Dell’impianto più antico restano in Certosa pochi elementi: tra questi si ricordano lo splendido portone della chiesa datato al 1374 e le volte a crociera della chiesa stessa. A partire dal Concilio di Trento (metà del XIV sec.) furono avviate le grandi opere di ampliamento che modificarono radicalmente l’antica struttura trecentesca. In quegli anni, tra l’altro, furono iniziati anche i lavori che porteranno, molto più tardi, alla realizzazione del Chiostro grande e dello scalone ellittico. Gli ultimi interventi si registrano nel XVIII sec., cui risalgono la costruzione del Refettorio e le decorazioni a stucco di diversi ambienti. Alla fine del 1700 può dirsi conclusa l’epoca felice vissuta da questo complesso perché, durante il “periodo francese” e precisamente all’inizio del 1807, la Certosa di San Lorenzo fu soppressa ed i monaci costretti ad abbandonarla. Tutto il tesoro d’arte, tele, ori, statue, argenti, ecc., che i monaci avevano acquisito nei secoli precedenti, fu portato via, compresi i testi della ricchissima biblioteca, e disperso. Alla fine del periodo napoleonico, i certosini rientrarono nella loro Casa senza più il peso ed il potere avuti in precedenza. Rimasero a Padula fino al 1866 quando lasciarono definitivamente la Certosa, dichiarata nel 1882 monumento nazionale. Nonostante ciò essa cadde per molti anni nell’oblio e nell’abbandono, utilizzata finanche come campo di prigionia nelle due guerre mondiali. Bisogna aspettare i primi anni ’60 per assistere all’inizio di lavori di ristrutturazione, voluti dalla Cassa per il Mezzogiorno, ma il definitivo impulso alle...

La Certosa di San Lorenzo - PADULA

Ein Geschichts- und Geschichtenpodcast über Fotografierende, Fotografierte und alle anderen.

Fotomenschen

Accidentes Maritimo, Transporte Marítimo, Transporte Intermodal, etc.

Sobre todo un poco

Engelli, özürlü, sakat!.. Mevzuatta ne denirse densin aslında sıra dışı insanlar. Hayatı dezavantajlı yaşayan, farklı, özel insanlar. Onlara nasıl bakıyoruz, ne düşünüyoruz, neyi merak ediyoruz? Nasıl ilişki kuruyor ya da kuramıyoruz? 
Her birinin, kendisi gibi olanlara da, olmayanlara da anlatmak istedikleri var.
NTVRadyo editör ve spikeri Ayhan Aktaş sıra dışı insanlara mikrofon tutuyor, hem söz veriyor, hem merak ettiklerini soruyor. Bu programda, doğuştan ya da sonradan kaza veya hastalık nedeniyle vücudunda farklılık olan insanların sanat, spor, eğitim ya da iş hayatında neyi nasıl yaptıklarını, neler yaşadıklarını dinleyeceksiniz.

Engelli, özürlü, sakat!.. Mevzuatta ne denirse densin aslında sıra dışı insanlar. Hayatı dezavantajlı yaşayan, farklı, özel insanlar. Onlara nasıl bakıyoruz, ne düşünüyoruz, neyi merak ediyoruz? Nasıl ilişki kuruyor ya da kuramıyoruz? Her birinin, kendisi gibi olanlara da, olmayanlara da anlatmak istedikleri var. NTVRadyo editör ve spikeri Ayhan Aktaş sıra dışı insanlara mikrofon tutuyor, hem söz veriyor, hem merak ettiklerini soruyor. Bu programda, doğuştan ya da sonradan kaza veya hastalık nedeniyle vücudunda farklılık olan insanların sanat, spor, eğitim ya da iş hayatında neyi nasıl yaptıklarını, neler yaşadıklarını dinleyeceksiniz.

Engelli, özürlü, sakat!.. Mevzuatta ne denirse densin aslında sıra dışı insanlar. Hayatı dezavantajlı yaşayan, farklı, özel insanlar. Onlara nasıl bakıyoruz, ne düşünüyoruz, neyi merak ediyoruz?&nbsp;Nasıl ilişki kuruyor ya da kuramıyoruz? 
Her birinin, kendisi gibi olanlara da, olmayanlara da&nbsp;anlatmak istedikleri var.
NTVRadyo editör ve spikeri Ayhan Aktaş sıra dışı insanlara mikrofon tutuyor, hem söz veriyor, hem merak ettiklerini soruyor.&nbsp;Bu programda, doğuştan ya da sonradan kaza veya hastalık nedeniyle vücudunda farklılık olan insanların sanat, spor, eğitim ya da iş hayatında neyi nasıl yaptıklarını, neler yaşadıklarını dinleyeceksiniz.

Sıra Dışı Hayatlar

di podcast ini kita akan membahas tentang hal hal apa saja yang sering di pikirkan sebelum tidur

Renungan Tengah Malam

Biar ngebacot lebih berfaedah dan engga kebanyakan gibah hehehe
Boleh di kepoin juga instagram aku ya @gladamore

Biar ngebacot lebih berfaedah dan engga kebanyakan gibah hehehe Boleh di kepoin juga instagram aku ya @gladamore

Random People

Dpcc

Te dejamos un poco de la esencia del IMJUM, disfruta desde leyendas hasta cuentos infantiles.

IMJUM El Marqués

En este peque&ntilde;o podcast hablamos de todo! Un poquito de cine, de libros, contingencia y lo que se nos venga en mente. &iexcl;Que lo disfruten!

En este pequeño podcast hablamos de todo! Un poquito de cine, de libros, contingencia y lo que se nos venga en mente. ¡Que lo disfruten!

El Café Conversista

En el siguiente podcast se habla sobre el Sistema Psicológico de la Gestalt.

SISTEMA PSICOLÓGICO DE LA GESTALT

SupaHumans is the new, dynamic talk show delving deep into the real-life stories of the world’s biggest thinkers, experts and superheroes. We’re on a mission to share their nitty-gritty thoughts, qwerks and realities - as well as provide you with practical and actionable insights on making it big in your own space.

SupaHumans

En podcast om ligestilling og feminisme. Vi belyser strukturer, kulturer, normer m.m. der forhindrer eller fremmer ligestilling på forskellige områder i samfundet. Episoderne består af fortællinger og samtaler om ligestilling. Se mere på https://ligestilling.nu/

Feminism - LIGESTILLING:NU

Pogud merupakan forum dimana kita bisa ngobrol banyak hal, apapun itu, bahkan tidak terbatas. Kalian boleh shering permasalahan hidup kalian melalui email winawafit21@gmail.com atau DM Instagram saya, Wina_Wapirr. Cerita kamu akan di muat dalam podcast ini. Semoga menghibur.

Pogud

谈古怪，论惊奇，神神叨叨，奇奇怪怪；
一些悬疑古怪的小故事，希望大家能喜欢

每周一凌晨更新；偶尔会断更，但我们没有自行关闭就是一直在更新中，感谢大家的喜欢~

谈古怪，论惊奇，神神叨叨，奇奇怪怪； 一些悬疑古怪的小故事，希望大家能喜欢 每周一凌晨更新；偶尔会断更，但我们没有自行关闭就是一直在更新中，感谢大家的喜欢~

鸡冻怪谈

En 1920 Colombia ten&iacute;a cerca de 6 millones de habitantes.&nbsp;En 1920 nacieron Alejandro, Lucy, Manuel, Cecilia, Edgar, Enrique, Nereo y Manuel Humberto, que luego dar&iacute;an mucho de qu&eacute; hablar.&nbsp;
&nbsp;Hoy, 100 a&ntilde;os despu&eacute;s, el Museo Nacional y la HJCK quiere que se vuelva a hablar de estos ocho creadores colombianos: Alejandro Obreg&oacute;n, Lucy Tejada, Manuel Zapata Olivella, Cecilia Porras, &Eacute;dgar Negret, Enrique Garu, Nereo L&oacute;pez y Manuel H. Rodr&iacute;guez.&nbsp;Escuche Las voces de los creadores el especial de HJCK Radio y El Museo Nacional en el marco de la exposici&oacute;n Cien por ocho: Centenario de ocho creadores colombianos

En 1920 Colombia tenía cerca de 6 millones de habitantes. En 1920 nacieron Alejandro, Lucy, Manuel, Cecilia, Edgar, Enrique, Nereo y Manuel Humberto, que luego darían mucho de qué hablar.   Hoy, 100 años después, el Museo Nacional y la HJCK quiere que se vuelva a hablar de estos ocho creadores colombianos: Alejandro Obregón, Lucy Tejada, Manuel Zapata Olivella, Cecilia Porras, Édgar Negret, Enrique Garu, Nereo López y Manuel H. Rodríguez. Escuche Las voces de los creadores el especial de HJCK Radio y El Museo Nacional en el marco de la exposición Cien por ocho: Centenario de ocho creadores colombianos

En 1920 Colombia tenía cerca de 6 millones de habitantes.&nbsp;En 1920 nacieron Alejandro, Lucy, Manuel, Cecilia, Edgar, Enrique, Nereo y Manuel Humberto, que luego darían mucho de qué hablar.&nbsp;
&nbsp;Hoy, 100 años después, el Museo Nacional y la HJCK quiere que se vuelva a hablar de estos ocho creadores colombianos: Alejandro Obregón, Lucy Tejada, Manuel Zapata Olivella, Cecilia Porras, Édgar Negret, Enrique Garu, Nereo López y Manuel H. Rodríguez.&nbsp;Escuche Las voces de los creadores el especial de HJCK Radio y El Museo Nacional en el marco de la exposición Cien por ocho: Centenario de ocho creadores colombianos

History Podcasts / Page 311

Podcast ElCortejoGT

Rumbo a la Historia

三国新说 第一季

The RGV Podcast

Os Livros da Bíblia

Planète Corée

History On Trial

Kenapa Masih Rindu?

ERVPODC by ERVPresent

Sabila Akbar

Haja História

WBSCast

Pantalla Política

Gehistart

Not Your Parent's Fairy Tales

MR

CeritaMu CeritaKu

Du bist nicht alleine

Sung

MYSTERY & INTRIGUE

Deconstructing Male Fragility

Lunch Hour Lectures - Autumn 2012 - Video

Gräns

Aula1240

La Certosa di San Lorenzo - PADULA

Fotomenschen

Sobre todo un poco

Sıra Dışı Hayatlar

Renungan Tengah Malam

Random People

Dpcc

IMJUM El Marqués

El Café Conversista

SISTEMA PSICOLÓGICO DE LA GESTALT

SupaHumans

Feminism - LIGESTILLING:NU

Pogud

鸡冻怪谈

Las voces de los creadores Podcast

穿林北腿蔣中正

Eat! It! Up!

Worst. Podcast. Ever!!!

Round and Round with the Sydney Bus Museum

Pesan Pemberitahuan

Menembus Batas Kemampuan

rasasama

Ariana Villalobos

Preparedness Protocol

Nordeste Sobrenatural

НЕЧЕГО НОСИТЬ?

三国新说第一季