"..วิถีของพระพุทธศาสนาก็ให้รู้จักสิ่งที่เรียกว่า 'ความทุกข์' นั่นแหละ โลกมันเต็มไปด้วยความทุกข์ เต็มไปด้วยเภทภัยต่าง ๆ มากมาย

เหตุแห่งทุกข์จริง ๆ มันก็คือกิเลสเครื่องเศร้าหมองต่าง ๆ ในจิตใจเรานี่แหละ จะดับทุกข์มันก็ต้องดับที่เหตุ ก็ต้องอาศัยการฝึกฝนขัดเกลาตน เรียนรู้การใช้ชีวิต ทางโลกก็ว่ากันไป มันเสียไปแล้วก็ต้องดิ้นรนต่อสู้กันใหม่

แต่ถ้าเรารักษาใจได้ เราก็พอที่จะลุกขึ้นมาใหม่ได้ แล้วก็เอาบทเรียนที่เกิดขึ้นน่ะมาสอนใจตัวเอง จะได้หาทางดับทุกข์ให้แก่ตัวเอง สนใจที่จะศึกษาปฏิบัติธรรม เข้าถึงความสุขความสงบที่แท้จริงของชีวิต

มันมีสิ่งที่เราควรเข้าถึงอยู่ ความสุขจากการที่เราเข้าถึงความสงบภายใน ถ้าเราได้พบสิ่งนี้ ถึงแม้เราสูญเสียเงินไปแล้วที่ทำให้เราทุกข์ แต่เราอาจจะพบกับหนทางที่ทำให้เราพบความสุขที่แท้จริงของการมีชีวิตได้ ที่มันเสียแล้วก็ต้องเสียไป

ก็แนะนำให้เรียนรู้ฝึกหัดปฏิบัติธรรม พัฒนาจิตใจตนเอง จะทำให้เราได้พบอะไรดี ๆ กับชีวิตขึ้นมา นอกเหนือจากการใช้ชีวิตในโลกแล้ว การปฏิบัติธรรมนี่แหละที่จะทำให้เราได้พบอะไรดี ๆ ของการมีชีวิตได้.."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

ค่ำ 2 กันยายน 2566

#ความสุข #ความทุกข์ #พัฒนาจิตใจ #เหตุแห่งทุกข์

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..ในด้านของการภาวนานั้น ท่านก็แสดงไว้อยู่ 3 แนวทางด้วยกันให้ญาติโยมเลือกศึกษาในการปฏิบัติ

• แนวทางแรกก็คือ #เจริญวิปัสสนาไปเลย

การเริ่มต้นด้วยการเจริญสติ ระลึกรู้กายทำความรู้สึกตัวขึ้นมาอยู่เสมอ

ระลึกรู้สภาวธรรมที่ปรากฏ รู้สึกกายรู้สึกใจ ทำความรู้สึกตัวให้ต่อเนื่องกันไป

จนหลุดจากสมมติบัญญัติเข้าถึงสิ่งที่เป็นสภาวธรรมล้วนๆ เป็นปรมัตถธรรม

เห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริง

รูปนามที่เสื่อมสลายไป ก็เรียกว่าเจริญวิปัสสนาไปเลย แล้วสมาธิก็จะบวกขึ้นมาในภายหลัง

อันนี้ก็ ถ้าญาติโยม ก็เหมาะดีเจริญสติในชีวิตประจำวัน

• วิธีที่ 2 #ก็สำหรับที่จะเลือกฝึกสมาธิก่อน ฝึกสมถะ

ก็มีกรรมฐานต่างๆให้เลือก 40 กองด้วยกัน ฝึกสมาธิก่อน

หรือเราจะใช้คำบริกรรม อย่างในยุคนี้ก็เช่นบริกรรมพุทโธไป

รู้ลมหายใจไปฝึกสมาธิก่อน จนจิตสงบเข้าถึงสมาธิฌานที่ 1 ฌานที่ 2 ฌานที่ 3 ฌานที่ 4

จิตมีความสงบตั้งมั่น ฝึกเข้าฝึกออกสมาธิให้ชำนาญ

จากนั้นก็ เจริญปัญญาต่อ พลิกเป็นวิปัสสนาญาณ

ต้องต่อด้วยปัญญา เพราะว่าปัญญานี่แหละเป็นเครื่องชำระจิตให้บริสุทธิ์

แต่เราจะเจริญวิปัสสนาไปเลยล้วนๆก็ได้

หรือว่าเราจะฝึกสมาธิก่อนให้สมาธิมันเต็มก่อน แล้วก็ฝึกพิจารณาเดินปัญญาต่อ

อันนี้ก็เรียกว่า #สมถะนำและวิปัสสนาก็ตามมา

พระพุทธศาสนาเราก็ต้องไปจบด้วยปัญญาถึงจะมีกำลังในการชำระกิเลส ชำระจิตให้หมดจด

• แบบที่ 3 จะไปวิปัสสนาล้วนเลยก็ยังไม่ไป ไปไม่ได้ ยังไปไม่เป็น รู้สภาวะตรงๆเลยยังทำไม่เป็น #ก็ฝึกควบคู่กันไป ฝึกสมาธิด้วย สมถะด้วยแล้วก็วิปัสสนาด้วย

อย่างที่เราฝึกๆกัน ก็การเจริญสติระลึกรู้กายทำความรู้สึกตัวขึ้นมาอีก

เสมอ จะนั่งจะยืนจะเดินจะนอน คู้เหยียดเคลื่อนไหวกก็ระลึกรู้สึกตัวฝึกสติสัมปชัญญะ แล้วของเราก็จะมีการฝึกปฏิบัติในรูปแบบด้วย ฝึกรูปแบบก็ประกอบด้วยการยืนก่อน แล้วก็เดินเพื่อเจริญสติสัมปชัญญะ จากนั้นก็นั่งภาวนาเพื่อฝึกสมาธิ แรกๆก็ยังไม่เป็นสมาธิหรอก เราก็ฝึกสตินำไป เช่นเจริญอานาปานสติระลึกรู้ลมหายใจเข้าออกไป…”

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

เช้า 2 กันยายน 2566

#สมถะ #สมาธิ #วิปัสสนา #ปรมัตถธรรม #ความรู้สึก #รู้สึกตัว #ภาวนา

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..การที่เราท่านทั้งหลายได้มีโอกาสเกิดขึ้นมาเป็นมนุษย์ พบพระพุทธศาสนา มีศรัทธาที่จะฟังธรรม ปฏิบัติธรรม ทำตามคำสอน ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็เรียกว่า #เป็นโอกาสอันดียิ่งของชีวิต

..การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นสิ่งที่เกิด เป็นได้โดยยากในโลก

..โอกาสที่พระสัทธรรมจะแพร่หลายไปก็เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้โดยยากในโลก

..โอกาสที่ เราท่านทั้งหลาย จะได้มาเกิดเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนา ก็เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้โดยยากในโลก

..เมื่อมีโอกาสเกิดขึ้นมาเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนาแล้ว เกิดศรัทธาความเชื่อความเลื่อมใสในพระรัตนตรัย มีศรัทธาที่จะฟังธรรมปฏิบัติธรรม ตามคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ยิ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้โดยยากในโลก

แต่ท่านทั้งหลายก็มีโอกาสเช่นนั้น ก็แสดงว่าเป็นผู้ที่สร้างเหตุปัจจัย ทำให้เราได้รับโอกาสเช่นนี้

#ก็ให้เห็นคุณค่าของโอกาสที่เกิดขึ้น

#วันคืนก็ล่วงเลยไป

ชีวิตที่เราท่านทั้งหลาย จะอยู่บนโลกใบนี้มันก็ไม่ได้นานอะไรหรอก

..

ก่อนที่เราจะจากโลกนี้ไป เราได้เตรียมพร้อมพัฒนาจิตใจของเราได้เตรียมพร้อมพัฒนาจิตใจได้พร้อมหรือยัง

ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า

เมื่อจิตเศร้าหมอง สุคติเป็นอันหวังได้

เมื่อจิตผ่องใส สุคติเป็นอันหวังได้ .."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

เช้า 1 กันยายน 2566

#โอกาสเกิดเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนา #สุคติ #ทุคติ #จิตเศร้าหมอง #จิตผ่องใส

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..ศีล 5 ก็คือสิกขาบททั้ง 5 นั่นเองนะ เราก็น้อมรับมาเป็นข้อปฏิบัติ เป็นเกาะวิถีของตัวเองได้นะ เราอาจจะมีพิธี เช่น กราบที่โต๊ะหมู่บูชาพระ แล้วก็สมาทานด้วยตัวเอง

ศีลนี่ไม่ต้องรอพระให้นะ เราสมาทานด้วยตัวเองได้ แล้วเราก็ตั้งสัจจะกับตัวเอง เป็นสัจจะบารมีด้วยว่าเราจะรักษาสิกขาบททั้ง 5 อย่างนี้ แล้วเราก็ใส่ใจในการประพฤติปฏิบัติตนเองอย่างนี้ก็เป็นการรักษาศีล แล้วก็เป็นเรื่องของการฝึกสัจจะบารมีด้วย อธิษฐานบารมีด้วย เพาะบ่มกำลังใจด้วย

ถ้าเราทำได้ จิตใจเราจะมีความเข้มแข็งมั่นคงขึ้น พร้อมที่จะยกระดับให้สูงขึ้นได้

การรักษาศีลก็คือการงดเว้นจากการทำความชั่วทั้งปวง

ถ้าจะแนะนำเบื้องต้นก็ควรทำความดีให้ถึงพร้อมด้วย หลักง่าย ๆ ก็เบญจศีลเบญจธรรม ก็คือมีศีล 5 แล้วก็มีหลักธรรมอีก 5 ประการ ไปประพฤติปฏิบัตินะ เบญจศีล เบญจธรรม

ละชั่วอย่างเดียว บางทีมันแห้ง ๆ ไป ทำความดีด้วยเนี่ย จิตใจจะมีความสุขขึ้นมา บุญกุศลเป็นชื่อของความสุข หรือว่าการรักษาศีลที่ฉลาดก็เช่น รู้จักการให้อภัยด้วยการวางของหนักของร้อนลง อย่างนี้ ใจก็เบา เป็นกุศลได้นะ.."

…………………………..............................................................

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

".. #บุญกุศลเกิดตั้งแต่จิตที่คิดที่ดีแล้ว คิดที่จะทำความดี #จิตของผู้ให้จึงเบาเสมอ #เป็นวิถีที่ลอยขึ้น จิตที่คิดจะเอาดึงเข้าตัวจะหนักจะจมลง ตั้งแต่คิดดีบุญก็เกิดขึ้นแล้ว

อย่างในสมัยพุทธกาล ก็มีลูกสาวชาวบ้านคนหนึ่ง ก็คิดว่าพรุ่งนี้ ก็จะไปวัดนะตัวเองก็ยากจนไม่มีอะไร พอเช้าเดินทางก็ผ่านสระบัวธรรมชาติสาธารณะ ก็เลยเก็บดอกบัวขึ้นมาว่าเราจะไปถวายบูชาพระ นึกอย่างนี้แล้วก็เดินไปว่าดอกบัวนี้เราจะนำไปบูชาพระ นึกแล้วก็ปลาบปลื้มใจ

ปรากฏว่ากรรมมาตัดรอนเสียก่อนก็มีวัวแม่ลูกอ่อนวิ่งมาแล้วก็ขวิดจนนางก็เสียชีวิตลง ก็เป็นกรรมเก่ามาตัดรอน แต่จิตที่เป็นกุศลขนาดนั้น คิดว่าเรานำดอกบัวจะไปถวายพระ คิดแล้วจิตก็ปลาบปลื้มใจ จิตดวงสุดท้ายตอนนั้นขณะตายก็เหมือนหลับแล้วก็ตื่นขึ้น ไปถือปฏิสนธิในสุคติภูมิในโลกสวรรค์เป็นนางฟ้าเสวยความสุขอยู่บนโลกสวรรค์ ยังไม่ทันได้ไปถวายแท้ๆเลย แค่จิตคิดว่าเราจะนำไปถวายก็เป็นบุญมากมีอานิสงส์มากแแล้ว #สำคัญที่ใจตรงนี้แหละ

ครั้งหนึ่ง ก็มีพราหมณ์ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า

พราหมณ์เขาก็เชื่อถือเรื่องฤกษ์เรื่องยามกันอยากมีมงคลชีวิตฤกษ์ดียามดีต่างๆ เหมือนที่เราจะแต่งงานจะค้าขายเราก็ดูฤกษ์ดูยาม พราหมณ์เขาก็มาถามขอฤกษ์ยามมงคลจากพระผู้มีพระภาคเจ้า

พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ตรัสว่า เมื่อใดบุคคลคิดดีพูดดีทำดีนั่นแหละ เมื่อนั้นแหละฤกษ์ดียามดีเป็น #มงคลอันสูงสุด #เพราะว่าทุกอย่างมันเกิดจากเหตุปัจจัย #เราอยากได้รับผลที่ดีเราก็ต้องสร้างเหตุปัจจัยที่ดี

อย่างที่ญาติโยมมา เข้าวัดถวายทานรักษาศีลประพฤติพรหมจรรย์ฟังธรรม จิตก็เป็นบุญเป็นกุศลขึ้นมา แล้วก็จะได้เรียนรู้การฝึกหัดปฏิบัติธรรมการภาวนาพัฒนาจิตใจอันนี้ยิ่งเป็น #บุญชั้นสูง เลย เรียกว่า #บุญที่เกิดจากการภาวนา การพัฒนาจิตใจ ที่เรียกว่า ..งดเว้นจากความชั่วทั้งปวง ทำแต่ความดี แล้วก็หมั่นชำระจิตให้หมดจดจากเครื่องเศร้าหมองต่างๆ .."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

เช้า 31 สิงหาคม 2566

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..ถ้าอยู่ในสภาวะนิ่ง ว่าง กายเบา จิตเบา บางทีมันก็หลบอยู่นะ แต่ถ้าเราถอยกลับสู่ภาวะจิตปกตินี่ มีอะไรมันก็ค่อย ๆ ผุดขึ้นมา

อีกอย่างหนึ่งก็คือการเข้าถึงสภาวะจิตตั้งมั่น รู้ที่อายตนะใจ รู้จิตที่ตั้งมั่นไปเรื่อย ๆ จนพลิกเป็นวิปัสสนา ก็จะเริ่มเห็นกระบวนการที่เรียกว่า จิตปรุงแต่ง

ปกติแล้ว จะมีจิตที่เรียกว่าจิตปรุงแต่งอยู่ตลอดเวลา ถ้าเราปฏิบัติได้ดี เราจะเริ่มเห็นกระบวนการจิตปรุงแต่งได้นะ มันจะไม่นิ่งว่าง ไม่เบาเสมอไปนะ แต่มันจะมีสภาวะที่จิตปรุงแต่งอยู่

ตราบใดที่ยังไม่ถึงที่สุดแห่งทุกข์ การปฏิบัติมันต้องมาเห็นกระบวนการที่เรียกว่าจิตปรุงแต่งภายใน ซึ่งมันจะพลิกไปมาระหว่างจิตที่ตั้งมั่นกับเห็นสภาวะอาการปรุงแต่งของจิตนั่นแหละ

ตรงนี้ถ้าเราหยั่งแล้วเห็นจิตปรุงแต่งได้ เราก็จะได้เกิดการเรียนรู้ ได้เห็นกระแสจิต เห็นความปรุงแต่งของจิตได้

ที่จริงแล้ว จิตมันก็ปรุงแต่งอยู่ตลอดเวลา มันไม่ได้นิ่ง ว่าง เบา ตลอดเวลาหรอก อันนั้นคืออยู่ในโหมดของสมาธิ

แต่ถ้าโหมดของวิปัสสนา เดี๋ยวมันก็จะเห็นความปรุงแต่งของจิตนั้นเอง ก็ให้ไว้เป็นข้อสังเกต 2 อย่าง ก็คือ

• ฝึกถอยกลับสู่สภาวะจิตปกติ กลับสู่ฐานกาย รับรู้ภาวะผัสสะต่าง ๆ แล้วสังเกตใจ กับ

• เข้าถึงภาวะที่เรียกว่าจิตตั้งมั่นไปเรื่อย ๆ รู้จิตตั้งมั่นไป จนเห็นจิตที่ปรุงแต่งอยู่นั่นเอง

ในการปฏิบัติมันต้องเห็นการปรุงแต่งของจิต มันจะไม่ใช่จิตที่นิ่งสงบตลอดเวลาหรอกนะ.."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

ค่ำ 30 สิงหาคม 2566

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..ในภาคของการปฏิบัติแล้ว ท่านก็ถือว่า การให้ทาน การให้การสละออก ก็เป็นบริขารของจิต เรียกว่า เป็นเครื่องหล่อเลี้ยงจิตให้เป็นบุญเป็นกุศลขึ้นมา ..เป็นจิตที่ประกอบด้วยเมตตา ความรักความปรารถนาดี ..ประกอบด้วยศรัทธา ความเชื่อความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ..ประกอบด้วยหิริและโอตัปปะความละอายและเกรงกลัวต่อบาป ..ประกอบด้วยสติ ถวายทานนี้ก็ต้องมีสติทำอะไรก็ต้องมีสติ การระลึกได้ ..ประกอบด้วยปัญญา ถ้าเราถวายทานด้วยปัญญานี้ก็ปัญญาก็เกิดขึ้น

ก็เรียกว่าพัฒนาองค์ธรรมหลายๆอย่างทีเดียว การสร้างบารมี ทั้งในการขัดเกลา มลทินในจิตใจ ขัดเกลาความตระหนี่หวงแหน ขัดเกลาความเห็นแก่ตัว ก็เป็นการฝึกฝนขัดเกลาตน เพาะบ่มคุณธรรมขึ้นมาในจิตใจ

เพราะฉะนั้น กว่าจะถวายทานครั้งหนึ่งนี้ก็เพาะบ่มอะไรหลายๆอย่างเหมือนกันนะ แล้วก็เป็นการขัดเกลาหลายๆอย่างในจิตใจเราเช่นกัน ในแต่ละวัน โลกก็มีเรื่องราวที่จะดึงเราไปมากเลย แต่เราก็เลือกที่จะมาเส้นทางนี้

ได้ใส่บาตร ได้ฟังธรรม ได้เห็นคุณค่าของการรักษาศีล การงดเว้นจากการเบียดเบียน การสละของหนักของร้อนออกไปจากใจ มลทินเครื่องเศร้าหมองต่างๆ

ได้เริ่มรู้จักการภาวนา การเจริญสติ การระลึกรู้สึกตัวขึ้นมาอยู่เสมอ

ก็เป็นการประกอบความเพียร แล้วก็เป็นการรู้จักพิจารณาโดยแยบคาย เมื่อเห็นคุณค่าของการฝึกหัดปฏิบัติธรรม ก็เพาะบ่มจิตที่เป็นกุศลในด้านต่างๆขึ้นมา องค์ธรรมต่างๆขึ้นมาในจิตใจ

การสำรวมกาย การสำรวมวาจา การสำรวมใจ การพัฒนาสติปัญญาขึ้นมาอยู่เนืองๆ

สิ่งเหล่านี้ก็เรียกว่า #เป็นการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง ทั้งการฝึกฝน ขัดกลาในเรื่องกายภาพพื้นฐานการใช้ชีวิตที่ถูกต้องต่างๆ

รวมความว่าก็..งดเว้นจากความชั่วจากบาปอกุศลธรรมทั้งปวง ทำแต่ความดี หมั่นทำบุญทำกุศลทั้งเรื่องกายภาพก็ดี เรื่องสภาวธรรมก็ดี แล้วก็หมั่นชำระจิตให้หมดจดจากเครื่องเศร้าหมองต่างๆ

การชำระจิตก็ผ่านไปโดยลำดับ ด้วย #ศีล ด้วย #สมาธิ แล้วก็ด้วย #ปัญญา

ปัญญานี้ก็ เป็นเครื่องชำระกิเลสทำให้จิตบริสุทธิ์ได้.."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

เช้า 30 สิงหาคม 2566

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..หลังจากเราฝึกจนรู้สึกสงบพอสมควรแก่เวลา เวลาออกจากสมาธิก็ใช้การพิจารณาธรรมพื่อฝึก #เพาะบ่มปัญญา ไปด้วยนะ พิจารณากายใจก็เป็นของชั่วคราว ต้องเสื่อมสลายไปเป็นธรรมดาต่างๆ หรือพิจารณาข้ออรรถข้อธรรมต่างๆ หลังจากฝึกสมาธิแล้วก็จะเป็นการเพาะบ่มปัญญาขึ้นมาในตัว แล้วก็ #การเจริญสติในระหว่างวัน จะช่วยในการวางรากฐานได้เป็นอย่างดี

#สมาธิ ก็ปล่อยเป็นไปตามธรรมชาตินั่นแหละ มันยังไม่ได้ลึกซึ้งขึ้นก็ไม่เป็นไร แต่ว่าหลังจากเราฝึกสมาธิเสร็จเราก็พิจารณาธรรมสักหน่อย พิจารณากายเวทนาจิต และในระหว่างวันก็ฝึกเจริญสติทำความรู้เนื้อรู้ตัวขึ้นมา

#สติ จึงเป็นรากฐานที่สำคัญที่เราจะใช้มากทีเดียว ก็เห็นความสำคัญของการเจริญสติให้ต่อเนื่องกันไป

#การปฏิบัติจึงไม่ได้มุ่งที่ฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงความสงบเท่านั้น ก็ฝึกที่จะพัฒนาจิตใจ พัฒนาสติปัญญาขึ้นมา ถึงจะยังไม่ถึงระดับวิปัสสนาญาณก็ตาม เราก็ใช้การพิจารณาธรรมได้ โดยเฉพาะหลังจากจิตที่สงบแล้วก็เอากำลังที่สงบมาพิจารณาข้ออรรถข้อธรรมต่อ เราก็ทำแบบนี้เนืองๆ จนจิตเรารู้สึกเหมือนคลายออกจากสิ่งต่างๆนั่นแหละ..#คุณค่าปฏิบัติ เอาความสงบมาต่อด้วยการฝึกปัญญาต่อ พอทำมากๆก็จะส่งผลกลับมาหนุนเนื่องสมาธิให้มีความลึกซึ้งขึ้นนั่นเอง.."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

ค่ำ 29 สิงหาคม 2566

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..โลกเกิด โลกมี ก็เพราะว่ามีอายตนะ มีการเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น การลิ้มรส การสัมผัสรับรู้ความรู้สึกนึกคิด โลกจึงมี

แต่เมื่อ จิตไม่ได้เกิดมาตามอายตนะเหล่านี้ โลกก็ดับไป เหมือนตอนที่เรานอนหลับ หลับไป ในขณะที่จิตไม่ได้เกิดตามอายตนะทั้ง 6 จิตก็ยังเกิดขึ้นอยู่ แต่ว่าเกิดขึ้นแค่รักษาการสืบต่อของจิตไว้ ที่เรียกว่า ภวังคจิต หรือ องค์แห่งภพ

ตรงภวังคจิตนี้แหละที่จิตไม่ได้ผุดขึ้นมารับรู้โลกใบนี้ผ่านอายตนะทั้ง 6 ที่เรียกว่าอยู่ในขันธสันดาน หรือเป็นจิตใต้สำนึกที่ลึกลงไป

ตรงนี้เราจะพอรู้สึกได้บ้าง อย่างเวลาเรานอน มันก็ฝันไปเลย ถ้าเราไม่มีสติแล้วก็แค่ฝันไปไม่รู้เรื่องรู้ราวอะไรตื่นมาก็ลืม แต่ถ้าเราเริ่มมีสติ เราก็เริ่มรู้ รู้เรื่องราวในความฝัน หรือเวลาเราตื่นขึ้นมาใหม่ๆเราจะสังเกตจะพบว่า มันมีจิตที่คิดปรุงแต่งอยู่ รู้สึกกันได้ไหม มันปรุงแต่งตอนที่เรานอนหลับนั่นแหละ จิตที่ปรุงแต่งตอนหลับมันมีความคิดอยู่ความปรุงแต่งอยู่ อันนี้จิตใต้สำนึก ความปรุงแต่งที่เราไม่ได้มีเจตนาไปทำ เรียกว่า จิตที่เป็นภวังคจิต

..เพราะฉะนั้น สติจึงเป็นหัวใจสำคัญเลยในการฝึกปฏิบัติตั้งแต่ระดับรู้จิตสำนึกปกติผ่านอายตนะ แล้วก็เริ่มหยั่งรากลงไปลงไปจิตใต้สำนึก

ก็จะเริ่มรู้แม้กระทั่งภวังคจิตต่างๆ จิตที่อยู่รักษาภพ เราจะพบเลยเวลานอนที่นี่มันปั่นเยอะมาก

...เพราะฉะนั้น ชีวิตคนเรานี่สะสมอะไรไว้มากเหลือเกินนะ ที่นอนเนื่องอยู่ในขันธสันดาน แค่ลำพังชีวิตในรอบนี้ก็มากมายมหาศาลแล้ว การที่ได้มีโอกาสพบพระพุทธศาสนาจึงเป็นโอกาสที่สำคัญ ที่เราจะเคลียร์ชำระสะสางเรื่องราวต่างๆเหล่านี้ ถ้าไม่ทำตอนนี้ก็ไม่รู้ว่าเราจะไปทำตอนไหน มันไม่ได้ง่ายเหมือนการทำความสะอาดบ้านนะ ทำแป๊บๆก็หมดแล้ว สบายแล้ว มันผ่านการหมักหมมมามาก มันไม่ใช่แค่รู้เท่าทันจิตปัจจุบันเท่านั้นนะ มันยังมีสิ่งที่หมักหมมอยู่ในขันธสันดาน

เพราะฉะนั้น การที่เรามีศรัทธาในการปฏิบัติ มีโอกาสในการปฏิบัติ ก็ให้เห็นความสำคัญ ฝึกฝนเสียแต่วันนี้ อบรมกาย วาจา แล้วก็ใจ.."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

เช้า 29 สิงหาคม 2566

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

"..สมาธิเด็กๆฝึกนี้จะไปไว แต่ถ้าฝึกแล้วไปไวแล้ว เรียกว่าไม่มีความชำนาญในสมาธิ คือสมาธินี้พอไปถึงจุดหนึ่งแล้วมันว่างจากความคิด มันไม่ค่อยคิดไม่ค่อยปรุง มันไม่ค่อยอยากจะไปอะไรกับโลก ในขณะเดียวกันชีวิตเด็กกำลังเรียนรู้ กำลังเติบโต กำลังที่จะต้องเรียนรู้สิ่งต่างๆ

สมาธิจึงแนะนำว่าพอสมควร แต่แนะนำให้ฝึกสติ ถ้าจะให้ดีกว่านั้นก็ฝึกเรื่องของการรู้จักคิด เรียกว่า ความคิดถูกคิดเป็น การวางใจที่ถูกต้องอันนี้จะดีมากเลย ถ้าเราปลูกฝังให้กับเด็ก แล้วก็เรื่องของคุณธรรมต่างๆที่ค่อยๆปลูกฝัง ความมีเมตตาต่างๆ ความไม่เบียดเบียน ความขยัน ความซื่อตรง อันนี้เรานำหลักธรรมปลูกฝังให้ลูกดีนะเรียกว่า ทำให้ลูกเริ่มมีรากฐานที่ดีมีสภาพจิตใจที่ดี แล้วก็ฝึกสติ สติจะเป็นการหยั่งรากหลักฐานที่ดี จริงๆแล้วถ้าฝึกสติ สมาธิมันตามมาอยู่แล้วล่ะ

แนะนำให้ฝึกสติความรู้สึกตัวความรู้เนื้อรู้ตัวและรู้สึกกายรู้สึกใจในชีวิตประจำวัน อันนี้จะช่วยในการพัฒนาคุณภาพชีวิตจะทำให้สามารถสมองดีความจำดี ยิ่งถ้ารู้จักคิดด้วยแล้วก็จะทำให้การเรียนหนังสือเก่ง มีประสิทธิภาพต่างๆการใช้ชีวิต.."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

สวนธรรมอารี

ค่ำ 28 สิงหาคม 2566

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree

Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation

YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree

Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/

SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree

LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol

LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ

Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com

TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree