Juillet 1960. Dans son havre de la Finca Vigía, près de La Havane, Ernest Hemingway éprouve de plus en plus de difficultés à écrire. Fatigué, déprimé, cerné par l’impuissance, il part pour Madrid et ses corridas. Malade, il est contraint de retourner aux Etats-Unis. Il mourra un an plus tard, dans sa maison de l’Idaho, sans avoir jamais revu Cuba. L’invité d’Axelle Thiry est Gérard de Cortanze qui a publié plus de 90 livres, traduits en 25 langues. Son dernier livre « Il ne rêvait plus que de paysages et de lions au bord de la mer: Les derniers jours d'Ernest Hemingway » est paru aux éditions Albin Michel Sujets traités : Ernest Hemingway, Cuba,écrivain, journaliste, littérature.

 
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Nous sommes le 11 novembre 1948, à Harlem, quartier misérable du nord de l'arrondissement de Manhattan, à New York. James Baldwin, 24 ans, y est venu dire au revoir à sa famille. Noir, homosexuel, il ne supporte plus le climat aux Etats-Unis : il ne trouve plus sa place dans un pays où les injustices raciales, l’homophobie gangrènent la société. Il a décidé de partir. Il n’emporte pas grand-chose, un sac de toile qui contient l’ouvrage qu’il est en train d’écrire et quelques affaires. Il a 40 dollars en poche. Sa mère est descendue pour le voir monter dans le taxi qui l’emmène vers l’aéroport. Là, le cœur battant la chamade, la peur de l’avenir le saisissant, il embarquera dans un vol pour Paris où d’autres d’expatriés américains vivent déjà. L’enfant pauvre de Harlem ne cessera d’être déchiré entre le besoin de se préserver des violences d’un pays en pleine ségrégation et celui d’en être le témoin. A travers ses essais, ses romans comme « If Beale Street Could Talk » et son engagement politique, i lva chercher à jeter un pont entre l’Amérique blanche et l’Amérique noire . Sa pensée trouve-t-elle, aujourd’hui, un écho dans la lutte contre les discriminations ? Ecoutons-le … Avec nous : Yannick M. Blec, docteur en langues et littératures étrangères. « James Baldwin », chez Folio.

Sujets traités : James Baldwin : américain , écrivain, ,noir, homosexuel ,militant, droits, humains, ségrégation

 
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Nous sommes le 17 mars 1943, à Woluwe-Saint-Lambert. Simon Gronowski, alors âgé de onze ans, est arrêté par la Gestapo avec sa mère Chana (Iana) et sa sœur Ita. Après avoir passé une nuit dans la cave de la Gestapo avenue Louise à Bruxelles, ils sont internés à la caserne Dossin à Malines, un camp de transit à partir duquel des milliers d’indésirable du régime nazi seront déportés vers les camps d'extermination de la Seconde Guerre mondiale. Un mois plus tard, le 19 avril 1943, Simon et sa mère reçoivent l'ordre de monter dans un wagon à bestiaux, celui du 20e convoi qui emmène plus de 1600 personnes à Auschwitz-Birkenau. Mais, après quelques kilomètres, à hauteur de Boortmeerbeek, trois jeunes résistants, Youra Livschitz, Jean Franklemon et Robert Maistriau, parviennent à arrêter le train et à sauver dix-sept personnes. Plus loin, dans le Limbourg, sous l'impulsion de sa mère, Simon sautera du train lui aussi et échappera à la mort. La sœur de Simon Gronowski sera déportée cinq mois plus tard et gazée, tout comme sa mère, à son arrivée dans le camp. Léon, le père d’Ita et de Simon, meurt de chagrin en juillet 1945. Durant cinquante ans, Simon Gronowski va enfouir ces événements au plus profond de sa mémoire, voulant vivre pour le présent et l’avenir, pour l’optimisme, la joie et l’amitié. Mais en 1988, un ancien résistant va l’interpeller et le presser de témoigner de son histoire. Témoigner de ce « destin ordinaire d’une famille ordinaire aux prises avec le déchaînement extraordinaire de la haine, de la violence et du sang ». Avec nous : Simon Gronowski « L'enfant du 20e convoi vers Auschwitz », nouvelle édition Racine.

Sujets traités : Simon Gronowski, Gestapo, nazi, Dossin, Auschwitz-Birkenau, déportés, résistants, juifs , Seconde Guerre mondiale

 
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Dans les années 70 et 80, en France, le groupe communiste Action Directe faisait trembler une partie de la France. Attentats à la bombes, braquages, assassinats, … A leurs trousses, les hommes et les femmes de la RG, les renseignements généraux. Dans ces années-là, vivre en clandestinité était une chose relativement aisée, et la RG se cassait les dents : impossible de remonter la piste jusqu’au têtes pensantes d’Action Directe. C’est là qu’entre en scène Gabriel Chahine. Artiste peintre libanais, homme aux charmes étincelants, il va dicter le tempo de cette course-poursuite en infiltrant, en quelque sorte, les deux camps. Portrait d’une France scindée en deux, « L’escamoteur » (Futuropolis) de Sébastien Goethals et Philippe Collin est une enquête historique minutieuse et haletante, une plongée dans des années de tensions durant lesquelles de nombreuses et nombreux jeunes décidèrent de se lancer dans la lutte armée.

Invité : Sébastien Goethals Une séquence réalisée par Jonathan Remy Sujets traités : Gabriel Chahine, Action Directe, communiste, renseignements, escamoteur, Jerôme Bosch, plomb, années de plomb

 
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Roland de Lassus (1532-1594) est considéré comme le « plus grand compositeur de l’histoire musicale belge » ou encore le « plus grand compositeur du 16ème siècle. » Auteur de plus de mille oeuvres musicales emblématiques de la Renaissance et de la Polyphonie franco-flamande celui que ses contemporains appelaient Orlando a offert un héritage multiple qui a traversé les frontières de son époque et défié le temps. A travers la Belgique, la France, l'Italie, l'Angleterre, l’Espagne et bien sûr l’Allemagne, pays qui fut sa seconde patrie, la vie d’Orlando, racontée dans un documentaire signé Joachim Thôme, lève le voile sur un destin rocambolesque et sur les conditions, réelles, et méconnues des musiciens à la Renaissance. Entre création et pouvoir, intime et politique, spiritualités et héritage culturel majeur, la vie d’Orlando Lassus est un roman.

Sujets traités : Roland de Lassus, compositeur, renaissance, Orlando, polyphonie

 
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Nous sommes le jeudi 2 septembre 1599, à l’abbaye Saint-Antoine-des-Champs, à Paris. C’est dans la chaleur d’une fin d’été qu’une fillette de huit ans reçoit l’habit des novices cisterciennes. Jacqueline Arnauld n’avait pas très envie de devenir religieuse, mais son grand-père lui a promis qu’elle serait abbesse. La route qui s’annonce est placée sous le signe de l’ambition. Et en effet, devenue mère Angélique, la jeune femme va prendre en main son destin. Le sien et celui de beaucoup d’autres religieuses. Elle réforme avec une énergie indomptable, faisant face aux plus farouches résistances, imposant privations et claustration. Elle s’oppose aux idées dominantes et au pouvoir masculin de l’Eglise. Elle va faire de Port-Royal, ce monastère féminin, un phare du XVIIe siècle. Elle attire les grands esprits de son temps, travaille en famille et sait profiter des opportunités que lui confèrent ses relations avec les élites. Elle est au cœur de la crise janséniste qui perturbe le renouveau catholique sous l’Ancien régime. Devenue une sorte de cheffe de parti, à sa manière, Angélique Arnauld a œuvré pour l’indépendance des femmes. Avec nous : Agnès Walch, professeur des universités. « Angélique Arnauld – Dissidente et janséniste » ; Tallandier.

Sujets traités : Angélique Arnauld, abesse, dissidente, reformatrice, religieuse, Port-Royal, Eglise, Ancien régime, janséniste

 
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Nous sommes en 1090, dans la vallée de l'Alborz, au sud de la mer Caspienne, à 100 kilomètres de l'actuelle Téhéran, dans le nord-ouest de ce que l’on appelait alors la Perse. Là où le jeune Hasan Sabbâh a trouvé refuge. Et c’est depuis la forteresse d’Alamût que cet ambitieux va fonder l’un des Ordres les plus décriés du Moyen Âge : les Assassins. Un ordre ismaélien nizarite, l’une des branches du chiisme. Il y règne une discipline implacable : ses membres sont liés par une culture du secret, par une abnégation totale pouvant aller jusqu’à la mort et par une culture ésotérique qui prône de hautes valeurs morales. Le Moyen-Orient est sous tensions, les Assassins font face aux Turcs, aux Mongols et aux Croisés qui veulent y installer des Etats latins et contrôler la Terre sainte. Des ennemis qui présentent les Assassins comme des fanatiques meurtriers. L’Ordre chute en 1256 mais il survit, d’abord dans la clandestinité puis sous le patronage de ses héritiers spirituels directs, les Aga Khans. Alors qui étaient réellement les Assassins : des terroristes ou des réformateurs de l’Islam ? SAvec nous : Yves Bomati, spécialiste de l’histoire de l’Iran. « Les Assassins d’Alamût – Les dessous d’une politique de la terreur » aux éditions Armand Colin.

Sujets traités : Assassins, Alamut, Moyen Âge,Téhéran,Perse,Hasan Sabbâh,ismaélien,chiisme, Moyen-Orient, Turcs,Mongols,Croisés,Terre sainte,Aga Khans, islam

 
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"La fortune vient en dormant. A condition de ne pas dormir seule". Caroline Otéro ne se gênait point de ses activités ‘physiques’. La belle Otéro était une ‘grande horizontale’ pour qui le lit ne servait pas uniquement à dormir. La journaliste Cathérine Guigon évoque ses belles dames dans son livre ‘Les Cocottes ; Reines de Paris’ 1900. Aujourd’hui, elle raconte comment Caroline Otéro, surnommée ‘ la sirène des suicides’, a fait ses débuts. Une séquence réalisée par Eliane Van den Eynde

 
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Nous sommes le 14 novembre 1886. Parcourons les pages du journal libéral « L’Indépendance belge ». Sous le titre « Une exposition électorale », un article réagit au projet d’organisation, deux ans plus tard, d’un « Grand concours international des sciences et des lettres » qui doit avoir lieu sur le site du Cinquantenaire à Bruxelles. Lisons : (…) Ce prétendu concours ne sera qu’une foire aux vanités, aux médailles, et aux rubans , et l’on y sera d’autant moins rigoureux que dans une exposition électorale l’essentiel est de ne pas faire de mécontents. (…) Vous savez bien qu’on en a assez des expositions universelles. Après Amsterdam, hélas ! Après Anvers, ho-là ! On pensait que c’était fini. C’était une lassitude générale, une indignation universelle. (…) - Mais Bruxelles y gagnera. - Moins qu’on ne le dit, car le voyageur fera comme l’exposant : il se réservera pour Paris 1889. - C’est égal, si un libéral avait eu l’idée… - Les Libéraux l’ont évitée, précisément parce qu’elle n’est pas sérieuse. Du reste, ce que nous vous disons-là, tout le monde le pense. Seulement nous faisons mieux : nous l’écrivons ». Et voilà l’une des péripéties de la longue histoire du Cinquantenaire dont les premières traces de construction et le tracé du parc datent de la préparation de l’Exposition nationale de 1880, organisée pour fêter le cinquantième anniversaire de la toute jeune Belgique. Une histoire qui se confond donc avec celle du pays, faite de rêves, de doutes, de sueurs, de faux-pas, de retard, d’inaugurations multiples, d’argent, de chamailleries politiques, d’intérêts économiques, d’image et de communication, de destructions et de recommencement. Plongeons dans la vie trépidante du Cinquantenaire… Invitée : Jacqueline Guisset, Docteure en Histoire de l’art. « Les Palais et le Parc du Cinquantenaire » ; Snoeck/Musées royaux d’Art et d’Histoire.

 
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Nous sommes le 2 juin 1795, à la prison du Temple à Paris. Il est 4h lorsque le chirurgien Philippe-Jean Pelletan constate la mort de Louis-Joseph Capet, deuxième fils de Louis XVI et de Marie-Antoinette. Dès l’annonce de ce décès, déclaré comme étant de cause naturelle, la rumeur met en doute la fin de l’héritier de la couronne de France. C’est alors qu’un puissant courant « survivantiste » se forme qui affirme le principe de substitution : Le corps de l’enfant mort, enterré au cimetière de Sainte-Marguerite, serait, en réalité, celui d’un petit anonyme jeté dans une fosse commune avec les guillotinés de la période de ce que l’on appelle la Terreur. Dans les années qui suivent, une foule d’individus vont prétendre être celui qui aurait dû devenir Louis XVII. Un cas qui, avec d’autres que nous allons observer, fait partie d’une longue série de morts célèbres revenant mystérieusement à la vie … Invitée : Marie-Louis Libert , médiéviste et auteure du livre « Ces morts… toujours vivants » paru aux éditions Jourdan.

Sujets traités : morts, vivants, Marie-Antoinette, Louis XVI , Louis-Joseph Capet, Paris, Louis XVII.

 
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