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どうして私は運が悪いんだろう。思い通りにならない。
そんな時の心の向きについてお釈迦様教えています。
【お知らせ】
東京での講座日程や、オンラインでの個別相談については、以下のホームページからご確認いただけます。
ブッダの智慧に生きる意味を学ぶ
https://buddha-wisdom.localinfo.jp/
「天上天下唯我独尊」という言葉を、
聞いたことがあるかもしれません。
ほとんどの場合、この意味は
「俺以上に偉いものはない」とか、
偉そうにしている人に「あの人は唯我独尊的だ」という
言い方をして、どちらかと言うと、悪い意味にとられています。
ところが、この言葉は、お釈迦さまが、
「私はこれ一つ明らかにするためにこの世に生まれてきたのだよ」
いうことをおっしゃった言葉です。
【お知らせ】
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ブッダの智慧に生きる意味を学ぶ
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【エピソード紹介】
皆さん、こんにちは! 今回のテーマは、「なぜ、自分だけがこんな目に遭うのか?」という、誰しもが一度は抱く切実な問いについてです。
一生懸命に努力しているのに正当に評価されない、家族や職場での人間関係がうまくいかない……。私たちは日々、こうしたモヤモヤに直面しています。新聞の人生相談が100年以上も続いているのは、時代が変わっても私たちの「苦しみの本質」が変わっていない証拠かもしれません。
「すべては親のせいだ」「世の中が悪いんだ」と、原因がわからずに外側を責めてしまうとき、心はますます不安に支配されてしまいます。しかし、2600年前から伝わるブッダの智慧は、この不条理に見える運命を「因」と「縁」という極めて論理的な教えで解き明かしています。
なぜ、原因がわからないと不安は消えないのでしょうか? そして、絶望の淵にいた男性が、一瞬にして恨みの地獄から抜け出した「驚きの視点」とは何だったのでしょうか?
【今回の聞きどころ】・ 100年続く人生相談が証明する「変わらない人間の悩み」・ 「まかぬ種は生えぬ」お釈迦さまが説く因果の道理・ 運命を形づくる「因」と「縁」の正体・ 医療事故の被害者が「私が悪かったのか」と呟いた真意・ 怒りと恨みを一瞬で消し去る「因縁果の法則」・ 過去の種まきは変えられなくても、未来は今から変えられる
【ご案内】現在、東京を中心に、こうした仏教の論理的な考え方を日常に活かす講座を開いています。詳しい日程や、オンラインでの相談については、以下のホームページをご覧ください。
▼ 公式ホームページhttps://buddha-wisdom.localinfo.jp/
#仏教 #哲学 #マインドフルネス #人間関係の悩み #因果応報 #生きる意味 #メンタルケア #論理的思考 #智慧 #人生相談 #ブッダ
お釈迦様は人生の価値は長く生きれば
良いのではなく、人間に生まれてきた目的を知る
ことの大切さを教えられています。
人生100年時代といわれる今日、医学が発達し、
長生きできるようになったとしても、
なんとなく毎日を過ごして、
何となく生きていては勿体ないことです。
どんな生き方をしても一生が
あっという間に過ぎていきます。
お釈迦様は、
真の人生の目的を知らずに100年生きるよりも、
本当の人生の目的を知って1日生きるほうが
はるかに尊く、優れているのだと教えられています。
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仏教とは、「仏」の説かれた教え、ということです。
では、仏とは何か?
よく人が亡くなりますと
「あそこのおじいさんもとうとう仏になってしもうたか」
と言ったり、テレビなんかで「 仏の身元を洗え」など
死んだ人の事を皆、「仏」と使っています。
しかし、もし仏=死人のことだとすると、
仏教は死んだ人の説いた教え、死人の教えという意味に
なってしまいます。死んだ人が教えを説けるはずはありませんので
死んだ人を「仏」というのは大変な間違いだと判ると思います。
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ブッダの智慧に生きる意味を学ぶ
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人生にはとても受け入れることのできないほどの
大きな悲しみや苦しみがやってくることがあります。
大切な人と突然の別れがやってきて、
毎日、涙が止まらない。
何もやる気が起きない。
そんな辛い時に、どうすればよいのか。
お釈迦様は、大きな悲しみを理解され、
本人が受け入れられるように導いていかれました。
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仏教は、すべての人は平等、
一切の差別がないと教えています。
これはおどろくべきことです。
仏教は、今から2600年前のインドで説かれた教えで、
当時のインドには、カースト制度という厳しい差別があり、
絶対に破ることのできない社会の階級がありました。
そんなきびしい差別がある中で、
すべての人は平等であると伝えられた方が
お釈迦さまです。
人間は生まれながらにして、尊いとか、いやしいとか、
決まっているのではない、
仏の教えは一切の人々は、生まれながらに平等であり、
自由だと教えられています。
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落ち込んでいる時は、自分のことで頭がいっぱいになります。
一人で考えると、悪い方に悪い方に考えてしまい、
どんどん落ち込んで行ったりします。
そんな時、どうすれば
落ち込んだ気持ちから抜け出すことができるでしょうか?
お釈迦様は、
苦しみや孤独を抜け出すためには、
誰かを思いやる慈悲の心を持ちなさいよと
教えられています。
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「人身(じんしん)受け難し、今已(すで)に受く」
ここで、お釈迦さまは、
「生まれ難い人間に生まれてきてよかった」と
仰っています。
私たちは、人間に生まれたことを、
どう感じているでしょう。
「気づいたら人生が始まっていた」と
当たり前のように思っている人、
「こんなつらいのなら、
生まれてこなければよかった」と
後悔している人もあるかもしれません。
しかし、お釈迦さまは、人間に生まれたことは、
何億兆年にもない、大変有り難い、
喜ぶべきことなのだ、と教えられています。
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ノーベル賞を受賞した環境保護の活動家・
ケニア出身のワンガリ・マータイさんは、
日本に「もったいない」という考え方が
あることを知り、感激したといいます。
私たちが日常的に使っているこの
「もったいない」という言葉も、
「ありがとう」と同じく、仏教から出てきた言葉です。
「もったいない」の
「勿体」とは、物の体ということで、
物の本来のあるべき姿という意味ですから、
「勿体ない」は、そのものの
本来のあるべき姿でないということです。
「もったいない」という言葉の中には
「そのものの価値を最大限に活かしきる精神」が
あります。
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