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．邀訪來賓：本書作者、諮商心理師 周慕姿

『很多時候，罪惡感的根源，是來自於「被壓抑的憤怒」，以及被灌輸的那些「應該」。』

身為諮商心理師的周慕姿老師，發覺很多個案來談情緒的問題，無論是職場、婆媳、母女、夫妻、伴侶，雖然問題不同，但都有類似狀況，就是許多女性很容易注意到別人感受需求，委屈自己，但又怨恨，影響親密關係。於是抱怨很多犧牲沒有被看見，這又產生更多怨懟，造成惡性循環。

雖然男性也會在意別人感受，但多半選擇逃離。而女性很在意對方的感受。這倒底是天生的還是後天被訓練出來的? 周老師說自己也是女生，也是很在意別人評價與感受，甚至把別人的評價影響自己。很多女性，很會自省，就是自我懲罰，造成自我價值很低落，也就是無法擺脫女生很多應該，應該要這樣，應該要那樣，影響自我決定。

應該，既是別人告知妳，或者是內化別人說的應該，是甚麼束縛了女人，以及為何多數人服膺所謂「文化纏足」，成為好女孩與好女人的疼痛養成，繼續傳播給下一代? 是整本書的核心問題。在拆解這些「應該」之後，作者也提出許多方法與出路，如何脫掉這些裹腳布……

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．邀訪來賓：芭樂小雞塊成員 阿易、月月 / 同志諮詢熱線協會工作人員 阮美贏

台灣同志諮詢熱線協會的芭樂小雞塊是專屬同志青少年的空間，芭是bisexual，樂是lesbian，雞是gay，塊是transgender，小代表young，諧音名稱充滿有趣。同志諮詢熱線協會希望可以有空間給青少年同志，討論青少年話題，能夠給一些資源，其實很多青少年同志是沒有資源，雖然網路資源很多，但沒有專屬實體空間。芭樂小雞塊每個月都會有聚會主題，跟青少年生活、親密關係、愛情、性、學校生活、家庭，也有玩樂活動與桌遊。

這一集除了邀請熱線工作人員之外，也邀請參與芭樂小雞塊的月月與阿易，來談談他們參與芭樂小雞塊的過程，如何經營親密關係，出櫃問題，以及對於同婚法案通過前後的想法，是否影響親密關係?

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．邀訪來賓：本書作者 陳昭如

這個案件很簡單。一位國小老師被控性侵同校的八歲智障女童，老師堅稱自己是清白的，從頭到尾沒有承認過。沒有目擊證人、也沒有物證，僅憑女童的說詞與指認，就三審定讞了。

作者陳昭如長年關注校園性侵，對比警詢的譯文(逐字稿)與筆錄，以及學校性平會的調查報告，驚覺最後筆錄都是對被告不利，許多人一開始就相信老師有罪了，即便是證據不足….而案件最困難之處，就是兒童受害者的證詞是否可信?

閱讀這本《無罪的罪人》，比較像是藉由作者抽絲剝繭了解事件細部，引用許多資料，以及相關案件，國外案例，也訪談相關人士。昭如覺得，從警察、性平會、老師、家長、法官，對於狼師想像有偏頗的臆測，小孩不會說謊，讓老師承認，但是沒有一個人懷疑過，小孩的說法是怎麼來的? 如果不比對警詢譯文跟筆錄的差異，法官檢察官可能無法看之間的差異，前面警詢有問題，法官根據筆錄就做判決。

在出版書之後，有朋友問昭如，為何幫加害人說話? 她說不想幫哪一方說話，

而是比較想幫被體制擠壓到不知該如何為自己發聲的人，過去她的書幫受害人，因為他們沒機會說話。這個案子是老師怎麼說，都沒人相信。

誰是加害人，誰是被害人呢? 『冤案〔總〕有一種味道。』

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．邀訪來賓：我不想牽YOU手—性別友善宿營行動團隊 李秉純 / 我不想牽YOU手—性別友善宿營行動團隊 張育誠

『唱到歌詞「曾經見過的女孩裡你是最美的一個」時，「有一個動作是男生要畫出女生的身體曲線，這個我就覺得很不舒服了！！」』

『比賽輸的隊伍要做69姿勢！而且限定男生在上，女生在下，男生還要做伏立挺身！！！真的超噁心！！！！』(GENDER不喜歡－宿營中的性別故事徵集，投稿者經驗)

迎新宿營是高中畢業之後進到大學第一個參與的集體活動，但許多參與宿營的大一新生可能會感受到不友善，甚至是性別不友善。我不想牽YOU手—性別友善宿營行動團隊，透過連署(宿營總召)、宿營性別故事徵集，以及對於現有宿營活動過於強調異性戀社交形式，忽略性少數同學的感受與需求。可以思考的是，迎新宿營是聯誼，還是認識系所新同學呢?

訪談的內容：行動發想與緣起，以及行動規劃(個人/團體連署、宿營中的性別故事徵集)、第一支舞的男女配對形式、異男的心情(並不是每個異性戀男生都喜歡這樣配對)、性別故事徵集、如何設計一個性別友善的宿營活動，以及未來的計劃。

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．邀訪來賓：本書主編 廖之韻

奇異果文創去年編纂高中國文課本第一次冊，增加性別議題選文。除了課文注重性平議題，也調整了作者的性別比例，因為以前國文課本作者以(異性戀)男性為主，新課綱現代文比例增加，女性作家會多選，議題也多樣。而在課本之外，是否有其他高中生接觸到性平議題的讀本，在閱讀上可以增加性別議題文學作品。

《性別平等議題多元選讀本》選文包含很多面向，橫跨古文與現代文，各種文體，以及許多層面的性別議題。性別文章直覺是現代文，比較少古文可以讀到性別議題，比較多女性，或者是否有女性主義觀點。這本書像是補充教材，在多元選修課或國文選修課，也可以把這本書當成閱讀素材。整本書只有八篇選文，可以讓高中生在一學期讀完，不至於增加學生負擔。

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．邀訪來賓：性別平等教育季刊助編、教育部高級中等以下學校課程審議會審議大會委員 廖浩翔

教育政策的討論通常會以學者專家、教師、家長意見為主，但是接受教育的是學生。公投之後，也有學生反應學校老師開始比較不談性平(同志教育)，老師的擔憂害怕較多。而學生其實很敏感，尤其是同志學生的憂慮….

本集訪談內容將以性別平等教育季刊第86期文章談起，高中生與大學生對於性平教育的想法，談談觀察與經驗(包括文章訪談)，現在學生的性別意識，以及對於同志教育議題的態度的轉變。文章中友也提到某老師上課提到恐同症，有學生想炸死同性戀。如果遇到反同的學生或同學，要如何面對溝通? 反同的學生的樣貌是什麼?(宗教?家庭?真實生活沒有同志朋友?)

今年五月發起學生挺性別平等教育連署，超過一萬人!!!。從板中男裙週就可以看出，世代的差異。其實，據我了解，反同團體希望18歲以前都不要談同志，而公投結果也只能規範到中小學，但是如果學校避而不教，可能造成性平教育的斷裂。是性別敏感度不足的校園教學?而公投之後，學校的性平教育的方向是甚麼?

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．邀訪來賓：第六屆台灣國際酷兒影展策展人 林杏鴻

今年台灣國際酷兒影展的主題是『逗陣 Together』。去年公投之後影展團隊就有一些想法，無論同婚立法結果如何，今年影展要有集結擴散的概念，於是主視覺(藝術家曾雍甯作品)顏色繽紛多彩多姿，很適合今年主題。酷兒影展應該呈現台灣在地性，因此今年主題是『逗陣 Together』。

今年最特別是陳俊志電影紀念專題。去年陳志俊去世，策展人林杏鴻覺得就要做電影紀念專題，也透過許多資料去了解影片，在爬梳過程，得知許多短片是長片的前身。陳俊志在美國紐約念書拍了短片—《Voices》在，就是《不只是喜宴》的前身，有點像研究所作業的概念，拍了許多同志朋友如何看待婚姻，以及自我的認同、家人的關係。。而《用性命去拚搏》的前身是《我的愛滋朋友》，當時拍的是愛滋病感染者的生活，以及訴求病友的權益，當中也包括愛滋受刑人。即便他的影片已有20多年，但是現在看還是很接地氣，他關心青少年、老年、婚姻平權、愛滋，每年的酷兒影展，要透過紀錄片呈現議題，非常不容易在。台灣同運史，陳俊志的影像資料相當重要。今年影展現場也會播放陳俊志前參與同志運動、參與電影映後訪談的影片集錦….

酷兒影展 8/15-8/25台北新光影城 8/28-9/08高雄市電影館

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．邀訪來賓：GG的一天製作團隊 謝旻桓

修課作業也可以思考性別議題，性別特質，男性氣概…..。這及邀請到的是網路遊戲GG的一天製作團隊來談談作業的發想過程。在修女性主義課程，團隊合作方式，對於男性經驗、男性身體與陰莖的反思，希望藉由遊戲有一些改變。

而GG在網路世界是掛掉死掉的意思，但也意指男性的陰莖，反諷男性陽剛氣質所帶來的性別經驗壓迫。遊戲以問卷為基礎，設定四種陰莖角色，而遊戲本身幾乎是日常生活情境，也真實反映問卷受訪者的經驗。

GG的一天是男生的成年禮，如果沒有通過成年禮，是否無法成為真男人?遊戲之後，改變既有性別秩序的策略是甚麼? 如何去推廣GG的一天想要傳達的理念呢?

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．邀訪來賓：台灣商務印書館責任編輯 鄭莛

『擁有同性戀家人的每一個家庭都有各自的故事。這是我們的故事，故事中充滿充令人驚訝的發展與轉折。』

《親愛的艾倫》是美國知名脫口秀主持人艾倫．狄珍妮的母親貝蒂‧德傑尼勒斯，以媽媽的角度來寫自己同志女兒的故事。這類書寫比較少，類似的書籍多半是同志寫自己故事。艾倫媽媽成長在保守基督徒的家庭，從自己無法接受自己女兒是同志，內心掙扎，願意跟艾倫開啟對話溝通，自己也去找相關資料書籍，後來全心接納艾倫，甚至參與櫃父母組織，參與同運。

除了寫家庭故事，這本書更像是艾倫的母親對自我追尋的過程，除了同志女兒艾倫出櫃，還有她自己婚姻、生病(乳癌)、面對同性戀女兒，以及參與人權戰線，成為發言人，全美各地演講，讓更多家長可以支持自己同性戀小孩。

在時間軸上，艾倫第一次出櫃1978，他們全家開始面對這個議題，貝蒂從艾倫同性經驗，看見自己的異性婚姻。艾倫第二次出櫃，1997在電視影集艾倫，以及後續的採訪報導，等於是公開承認自己的同性傾向，甚至擔心會不會影響事業。但貝蒂有了20年前艾倫第一次出櫃的經驗，公開出櫃即使面對負面的言論，也足以應付回應。

本書的第11章問答集，即便是英文版出版20年的今天看來還是很真實。比較可貴的是，關於同志青少年的問題，艾倫與母親都覺得，高中應該要有同性戀社團，或同性戀與異性戀聯盟。

節目訪談最後，鄭莛也會分享這本書編輯與閱讀的歷程。

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．邀訪來賓：新北市真人圖書館、社工 張正學

『我是一本書，請大家來借閱我。』

張正學(阿學)社工2014年到新北市申請真人圖書館，原因是大眾對於愛滋沒有正確了解，感染者要現身很不容易。如果要當真人圖書館，感染者就必須現身，因此阿學以自己社工工作經驗，希望可以讓大眾正確認識愛滋，2015年上線。

阿學從事愛滋工作已超過11年，現在圖書館就是一個社區，功能比以前豐富，阿學覺得自己就是一個說愛滋故事的人，故事有血有淚比衛教更能打動人心。傾聽一個人接觸愛滋的生命，就是認識愛滋最好方式。

有趣的是，阿學第一份工作就是到監所談愛滋，面對因用藥而感染愛滋的異性戀男性，讓阿學的工作經驗有更重要意義。也因為自身的同志身分，參與同志社團，接觸愛滋相關領域，因為同志身分，更了解愛滋。他覺得很多人覺得愛滋跟自己無關，或者覺得愛滋會跟同志畫上等號，但阿學的工作經驗，讓他接觸更多不同族群，外籍配偶、外籍人士。愛滋感染者除了面對疾病，更需要面對他的家人、小孩、配偶。

而這幾年某些團體傳播愛滋假訊息，把愛滋疾病當成工具，拿來攻擊羞辱感染者，製造恐懼，這才是最可怕的。但政府部門第一時間即時澄清，阿學覺得可以認更多人知道政府立場與正確資訊。

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