有故事要說

By 故事 StoryStudioHistory

有故事要說 episodes

October 12 【或許歷史有答案】古代中國也有心理疾病嗎？從故宮文物揭秘古人的養生抗病之道 ft. 劉世珣

「『情志過極，非藥可愈』是在說：每個人都有情緒，這是 OK 的，有問題的是它太過。」

古人也會憂鬱症嗎？焦慮、憂鬱、想太多到吃不下也睡不著⋯⋯我們可能以為心理疾病是現代人的文明病，但世珣研究員說：古人也有的，只是他們不叫「情緒」，而叫「情志」。

傳統醫學早已注意到人的情緒問題，而且對古人而言，怒、喜、思、憂、恐不只是心理問題，還會牽動肝、心、脾、肺、腎，古籍甚至直言「情志過極，非藥可愈」。

藥治不好，那該怎麼辦？金代名醫張從正開出的處方竟然是：和病人的丈夫聯手演一齣戲，把想太多的妻子氣到大怒（？）因為按照五行相剋的邏輯，「怒」正好能剋「思」！

這一集「或許歷史有答案」，我們邀請從八旗制度跨進醫療史、如今正在研究驢的文化史，還曾在故宮庫房翻遍數百部醫書找展覽靈感的劉世珣研究員來作客，跟大家分享古人如何面對身心失衡：

🍵 康熙皇帝如何養生，為何警告大臣別亂吃人參？（17:20）

🍵 古人也有心理疾病嗎，什麼是「情志」？（24:26）

🍵 藥治不好的情緒病，古人如何「以情勝情」？（26:00）

讓我們跟著世珣研究員，從故宮典籍裡，重新認識古人安頓身心的智慧⋯⋯

▶ 故宮Ｘ康健雜誌Ｘ學籽「故宮國寶裡的養生智慧課｜探尋千年文物，掌握暢通氣血、安神寧心的自癒之道」現正預購中 ➡ https://lihi1.me/1pM97

這門課由國立故宮博物院、康健雜誌與學籽共同策劃，邀集 17 位包括故宮研究員、中醫師與學者專家，以院藏書畫、器物與古籍為入口，看見古人如何面對疾病、飲食、情緒與身體照護，再由現代中醫觀點回應，整理出帶得走的日常保健方法。

📌 課程預計 11/3 正式開課，「有故事要說」聽眾的專屬折扣碼在這裡：輸入「STORY300」即可折抵 300 元，使用期限即日起至 11/11，千萬別錯過～

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36 min
October 07 【乾杯台灣人】民眾擔心門口電線桿擋風水、變壓器有電磁波⋯⋯機智的第一線基隆台電人生活 ft. 陳炫廷

「颱風來的時候，一般老百姓都在家裡休息，但電力公司的員工，要負責各地的電力供應正常。」

陳炫廷前輩是土生土長的基隆人，高中畢業後，一位在台電服務的親人鼓勵他報考台電綜合配電班。因此，民國69 年，他正式進入台電基隆區處，一待就是 41 年。原本對電工原理一竅不通的他，在訓練所裡早上進教室上課，下午練習爬電線桿，從兩、三公尺開始慢慢爬到桿頂，晚上再自己看書摸索專業知能。

四十多年來，他待過變電課、檢驗課、線路課、事故搶修班、設計課與查核課，見證了基隆從架空電線桿邁向線路地下化的關鍵時代。身為基層台電員工，陳炫廷常在第一線面對民眾：比如有人覺得門前電線桿礙眼、影響風水，希望遷走，也有人擔心變壓器的電磁波會危害健康⋯⋯

這集「乾杯台灣人」，我們邀請陳炫廷前輩來聊聊，他如何在基隆的山海之間，解決一道道瑣碎又關鍵的難題：

⚡️ 變電課、檢驗課、線路課、事故搶修班、設計課與查核課，都在做些什麼？（06:47）

⚡️ 面對民眾陳情，台電設計員怎麼應對？（11:58）

⚡️ 基隆電路地下化的第一手經驗是⋯⋯（17:43）

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22 min
October 02 從小一起長大的哥哥，竟成了我的丈夫？透過日治時期戶口資料揭開臺灣「童養媳」之謎 ft. 謝馬力｜交換故事

如果從小一起長大的「哥哥」，有一天突然變成你的丈夫，你能接受嗎？🤔

其實，在自由戀愛還是奢望的年代，許多女孩從小就被送到男方家養大，再和一起長大的「哥哥」成婚——這就是「媳婦仔」，也就是童養媳。

童養媳離我們有多近？中研院民族學研究所兼任研究員莊英章，透過日治時期的戶口調查簿與田野調查一路追查，發現直到日本時代，戶主關係欄裡的「媳婦仔」註記依然時常可見。

更有意思的是，童養媳比例還有明顯的南北差異。人類學家武雅士在以板橋為中心的海山郡，發現有些村子的童養媳比例超過四成；人類學家巴博敦在高雄美濃客家人的戶口資料裡，卻只找到不到百分之五的童養媳紀錄。

為什麼童養媳比例會有南北差異？童養媳婚姻的實況究竟長怎樣？那些被送做堆的苦澀與無可奈何，都寫進了戶口調查簿的一行註記裡。快點開這集「交換故事」，聽聽可能藏在阿公阿媽回憶裡的婚姻往事⋯⋯

延伸閱讀：〈我的哥哥明天起是我的丈夫⋯你不知道的童養媳婚姻故事〉

🗣️ 交換故事｜有故事要說 × 研之有物

由客座說書人挑大樑，在每集十分鐘的故事小劇場裡，用聲音交換一則中研院「研之有物」的知識普及故事。

【本集為中研院廣告】

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11 min
September 24 【乾杯臺灣人】台電配電員都在做什麼？專訪臺灣第一位「爬電線桿的水墨畫家」ft. 李升茂

「有一天，我在電桿上，心裡突然這麼想：為什麼不把台電畫下來呢？」

李升茂前輩是台電裡的傳奇人物——他 14 歲時離開家鄉隻身北上，拜漫畫家葉宏甲為關門弟子；退伍後卻考進台電第 28 期配電服務班，在配電員的崗位上一待就是 40 年。

早期的配電員什麼都要做，抄表、收電費、修故障，全年無休。李前輩還保留著民國 71 年他剛進入台電不久的日記，在錄音現場唸給我們聽：那時連下四天雨，他一早六點冒雨挨家挨戶收電費，下午又跟弟兄上山搶修故障，工作超過 10 個小時，雙腿走到痠痛，手腳還在爬電桿時被割傷⋯⋯但這樣的日子，他一做就是 40 年，經歷過 729 大停電、921 地震、八八風災等歷次重大災害搶修。

而即便工作再辛苦，他的畫筆也沒放下。他把第一線同仁的身影畫進作品裡，成為臺灣第一位「電桿上水墨畫家」。

這集「乾杯台灣人」，我們邀請李升茂前輩來聊聊他如何見證台電配電技術 40 年的演變：

📖 收電費、爬電桿，配電員的日常到底長怎樣？（06:00）

📖 發生在八八風災搶救時，他職業生涯中印象最深刻的一件事是？（09:40）

📖 第一幅台電主題畫作《雨中的光輝》是怎麼誕生的？（20:37）

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September 22 【或許歷史有答案】當臺灣青年遇見加拿大政壇明日之星：高中生，想讓世界看見怎樣的臺灣史？f.t 謝佳真、曾加恩

「我們高中生或許能為介紹臺灣找到不同的切入點，屬於這個世代的聲音。」

今年七月，VIS 國際實驗教育接待了一個特別的訪客團——來自加拿大跨黨派的國會幕僚團，並帶他們參訪了景美人權園區。而擔任接待與導覽任務的，不是專業導遊或老師，而是 VIS「Discover Taipei」課程的高中生們。

這堂課究竟在教什麼？謝佳真老師說，課程分成兩部分：先幫來自不同背景、程度不一的學生打好臺灣史的地基，再進入導覽實作，讓學生把學到的歷史轉譯成一場親身帶領的導覽。從白色恐怖、轉型正義、原住民議題、眷村與移工到都市化，每個單元都搭配臺北的實地景點。

比起制式的歷史課本，讓外國訪客直接聽高中生講述他們眼中的臺灣，或許能問出更直接、也更貼近核心的問題。曾加恩說，身爲這門課的學生，他希望外國人認識的臺灣不只是民主、晶片、兩岸關係，而是這片土地多元樣貌背後的歷史脈絡。

這集「或許歷史有答案」，我們邀請 VIS 的老師謝佳真及學生曾加恩來聊聊：

📖 接待外國訪客最常被問到的是什麼？（05:27）

📖 學生去臺大突擊街訪臺大生對原住民加分制度的看法，會得到什麼答案？（12:39）

📖 來到義光教會向外國人導覽白色恐怖，最難的是什麼？（23:05）

▋VIS 國際實驗教育《帶世界發現臺灣：Discover Taipei，臺灣新世代的一堂國際對話課》

新書上市，快來逛逛！

博客來：https://reurl.cc/qaKgxp

誠品：https://reurl.cc/eQVEqL

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September 11 【漢學發生中】從邊緣回望，一位歷史學者如何解答「什麼是中國」ft. 葛兆光教授（下集）

歡迎回到「漢學發生中」！接續上一集節目，我們邀請葛兆光教授繼續聊聊他的研究，以及他最著名的「何為中國」相關討論。

十歲左右，葛兆光隨父母從北京下放貴州苗疆，這段經歷後來成了他理解中國的兩把鑰匙：一是「底層經驗」，讓他關注經典如何滲透進常民生活；二是「邊緣視角」，讓他習慣從主流之外回望中心。28 歲，他終於考進北大，趕上改革開放初期那場多元思潮湧入的狂潮，也一頭栽進禪宗、道教這類在當時似乎被邊緣化的研究領域，寫出讓宗教史重新對話政治史的「屈服史」概念。

而這樣的邊緣視角，也一路延伸成他學術生涯最受矚目的提問——何為中國？

從顛覆傳統寫法、引發學界爭論的《中國思想史》，到《宅茲中國》、《何為中國》，再到近年推動「從中國出發的全球史」，葛兆光始終在山中與山外之間來回辯證：中國究竟是被建構的，還是自有核心？而作為身在其中的「山中人」，他的研究又能為世界的漢學圖景補上哪一塊？

這集「漢學發生中」，我們繼續與葛兆光教授越洋連線：

📖 從《中國思想史》到《宅茲中國》、《何為中國》，他如何一路解答什麼是中國？（13:56）

📖 「從中國出發的全球史」究竟有何含義？（21:16）

▲ 漢學發生中｜有故事要說 × 唐獎 Tang Prize

什麼是漢學呢？讓我們用四集 Podcast 特別節目，從「世界上最大的漢學獎」唐獎漢學獎出發，帶領大家一同走進漢學的瑰麗世界，以及唐獎漢學獎得主的研究現場。

🔔 也別忘了關注「Tang Prize 唐獎」官方網站與臉書粉絲專頁，「唐獎週」將於 9 月份登場，更多精彩活動即將公開！

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September 11 【漢學發生中】10 歲下放苗疆、28 歲考上北大，那段歲月如何形塑他看中國的眼光？ft. 葛兆光教授（上集）

歡迎回到「漢學發生中」！本系列最終回，我們邀請到今年的唐獎漢學獎得主葛兆光教授，分成上、下兩集，暢談他的人生與研究。

十歲左右，葛兆光隨父母從北京下放貴州苗疆，這段經歷後來成了他理解中國的兩把鑰匙：一是「底層經驗」，讓他關注經典如何滲透進常民生活；二是「邊緣視角」，讓他習慣從主流之外回望中心。28 歲，他終於考進北大，趕上改革開放初期那場多元思潮湧入的狂潮，也一頭栽進禪宗、道教這類在當時似乎被邊緣化的研究領域，寫出讓宗教史重新對話政治史的「屈服史」概念。

而這樣的邊緣視角，也一路延伸成他學術生涯最受矚目的提問——何為中國？

從顛覆傳統寫法、引發學界爭論的《中國思想史》，到《宅茲中國》、《何為中國》，再到近年推動「從中國出發的全球史」，葛兆光始終在山中與山外之間來回辯證：中國究竟是被建構的，還是自有核心？而作為身在其中的「山中人」，他的研究又能為世界的漢學圖景補上哪一塊？

這集「漢學發生中」，我們與葛兆光教授越洋連線：

📖 10 歲下放苗疆的 12 年歲月，如何形塑他理解中國史的眼光？（03:56）

📖 改革開放初期的閱讀狂潮，如何鬆開一整代人的思想？（19:20）

▲ 漢學發生中｜有故事要說 × 唐獎 Tang Prize

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September 04 【漢學發生中】余英時、斯波義信、宇文所安⋯⋯歷屆不同國籍的七位漢學獎得主，在研究些什麼？ft. 王德威院士

「跨國色彩是漢學的重要特色，無論是考古、語言學還是歷史，旁觀者都帶動了局內人的看法。」

歡迎回到「漢學發生中」！第一集我們邀請黃進興院士談漢學的源起與內涵，這集則請到接棒黃進興院士、自第五屆起擔任唐獎漢學獎評選委員會召集人的王德威院士。這回，他來跟我們聊聊歷屆唐獎漢學獎得主的身影。

十四年、七屆、八位得主：余英時、狄培理、宇文所安、斯波義信、王賡武、潔西卡・羅森、許倬雲、葛兆光，來自不同國家、處理不同漢學領域，他們究竟都研究些什麼呢？

而從得主身上，或許也可以看出漢學核心的特質：跨國色彩。自十七、十八世紀從歐洲興起，跨國色彩始終是漢學的重要基因，無論是考古、語言學還是歷史研究，局外人的視角，往往帶動了局內人重新理解自己文明的方式。

這集特別節目「漢學發生中」，我們邀請王德威院士聊聊：

📖 接棒黃進興院士，唐獎漢學獎召集人在做什麼？評選過程難忘的交鋒（03:01）

📖 從余英時到許倬雲，過去六屆七位得主、七種面貌，他們在研究什麼？（07:55）

📖 旁觀者的視角，如何帶動我們重新理解「中國」？（12:39）

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August 28 【漢學發生中】究竟，什麼是漢學？從世界上最大的漢學獎談起 ft. 黃進興教授

「不同地方的漢學各有特色，像法國、荷蘭較著重道教研究，日本較重視佛教，中國跟臺灣則多半聚焦在儒家。」

究竟，什麼是「漢學」？

歡迎來到「漢學發生中」第一集，這集讓我們一同走進黃進興教授的書房，聽他娓娓道來漢學的內涵。這是一門版圖不斷擴張、意涵持續變動的學問，研究思想史的、研究社會史的、研究文學的，都在漢學這把大傘之下，不同國家關心的課題也不盡相同。

範疇這麼廣，讓評選一個「漢學獎得主」變得格外困難。黃進興教授曾任「唐獎」漢學獎評選委員會召集人，該怎麼拿哲學跟文學比、文學跟歷史比呢？不過就在這一屆屆評選過程中，漢學這個領域的內涵，也隨著得主研究內容的擴充，持續生長、變化。

這集特別節目「漢學發生中」，我們邀請黃進興教授來聊聊：

📖 當評選委員不簡單！如何選出唐獎漢學獎得主？（03:43）

📖 漢學，到底在研究什麼？（11:10）

📖 不同國家的漢學研究，關注哪些不同領域？（14:10）

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August 24 大象的膽會在四肢流動？一場橫跨東西方數百年的「找膽」懸案 ft. 李艾玲｜交換故事

你相信大象的「膽」，會隨著春夏秋冬，在四隻腳之間輪流搬家嗎？🤔

清朝康熙年間，孝莊太皇太后眼疾久治不癒，宮中傳言「象膽混乳汁」能治眼疾。為此，康熙皇帝下令殺象取膽，結果卻找遍大象全身都找不到膽囊。直到學士周清原告知：「象膽應是長在腳上，而且會隨著四季變化在大象的四隻腳流動」，大夥這才在象腿中發現疑似膽的東西，解決了這椿危機。

象膽會跑來跑去，真的假的？這段秘辛被中研院近代史研究所張哲嘉副研究員，從耶穌會傳教士巴多明的書信裡挖了出來。

當年聽聞此事的巴多明也是半信半疑，寫信回法國向法蘭西科學院求證，牽出一場橫跨東西方數百年的「找膽大戰」：亞里斯多德說大象沒有膽囊，西洋醫聖蓋倫反駁；17 世紀愛爾蘭醫生解剖大象，在十二指腸末端發現膽汁痕跡，卻依然找不到膽囊。

而中國從漢代占卜書《春秋運斗樞》，到南北朝《雷公炮炙論》、宋代《開寶本草》，一路發展出「象膽四季流轉」、甚至「十二生肖對應」的獨門理論。甚至還有名將相信吃膽能補膽，想吞滿一千顆膽換取無敵「膽量」！

今天的我們其實已經知道：大象確實會分泌膽汁，卻根本沒有儲存膽汁的膽囊。那麼，中國古代千百年來在大象身體裡找的到底是什麼？快點開這集「交換故事」，聽聽這段由中醫、天象和解剖共同構築的奇幻醫學史⋯⋯

延伸閱讀：〈大象的膽在哪？一場結合中醫、天象與解剖的古代醫學想像〉

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