円龍寺ラジオ～お坊さんかっけいの仏教小話

最近は寺の本堂に椅子が並べられていることは当たり前のことになりました。足腰の衰えたお年寄りにも楽にお参りできるようにとの配慮なのですが、一方で、寺と椅子とのデメリットもあります。

浄土真宗の宗祖親鸞が出家得度する時に「明日ありと　思う心の仇桜　夜半に嵐の　吹かぬものかは」をうたわれましたが、仇桜とはなんでしょうか。「徒桜」でないと意味が通じないと思います。

寺には本堂という建物があります。一方で法隆寺や東寺のように古い時代の寺には、本堂はなく金堂があります。どちらも本尊と呼ばれる仏様を安置していますが、本堂と金堂はどう違うのでしょうか。

日記を書いている人は意外と多い。一方で日記をつけることにハードルを感じて「書くことがない・続かない」と悩む人もいる。そこで日記を無理なく続けられる5つの要点を紹介します。

法事でお坊さんのお経を聞くとすごく眠たくなりませんか。寝てはいけないと思うのに、うつらうつらと舟をこいで寝てしまう。眠気対策の方法を紹介します。

お経は最初から最後まで通して読まないことがあります。お鈴を鳴らしたりして、途中でいったん止まり、ワンテンポ置いてまた改めて読み始めます。なぜ途中で止まるのでしょうか。

化の漢字は変化の「か」や化ける「ばける」といった読み方が一般的だろう。でもお経を読むお坊さんは呉音の「け」と読みがち。仏教での化は仏や菩薩が人々を教え導いて救うといったはたらきの意味を持つ。

お仏壇・ご仏前のお飾りは「お餅・お菓子・果物」の3つが基本。お砂糖をお餅の代わりにお飾りしてもいいのでしょうか？年忌法事といった特別な法要のときにはできるかぎりお餅をご用意しましょう。

現代は平均寿命が大幅に伸び、人生100年時代ともいわれる。若い世代ほど自分は長生きしたい傾向が高くなるが、一方で年をとればとるほど長生きすることが幸せと思えにくくなるそうです。浄土真宗からみて長生きすることはどういうことなのでしょうか。

冬のオリンピックである北京オリンピックは、盛り上がりに欠けるように感じる。私を含め、周りでは全く話題に上がらない。テレビもNHK以外の生中継はほとんどなく、ニュースで結果を報道されるくらいだ。なぜこんなに盛り上がらないのだろうか。