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嗯樊石咏叹调是这个世纪上半叶所受人喜爱的形式,这是一种容许在细节上做许多变动的基本结构。梅塔斯塔西奥的两节咏叹调歌词为十八世纪二十年代至四十年代成熟的凡式咏叹调设定了标准。开头的力都耐罗一般是陈述A段的旋律素材,有时较为简单,另一些时候则是有装饰的。通常作曲家们是音乐适合A段的诗文歌词,然后为了引入性的音乐而重写和配器。第一个A段在主调上陈述了主要的旋律素材,然后转调至属调或关系调上去。随后的立冬,耐罗通常是简短的从开头的部分变换和缩略为一个月段,第二个A段以复述属调或关系调中的A一段的旋律而开始。但有时却用原来旋律的变奏来重新谱写歌词。它往往以高度华丽的演奏结束于最后一行或两行上。只听到一次的B段,是典型的音节式谱曲,有轻微的伴奏,可能用不同的速度和节拍。多数情况下,歌词陈述一次,也许只在最后两行中才有反复。通常只有在A段和B段都结束之前,才有一个延长符号,要求演唱者唱一段华彩乐段,这是对遵循这一形式的哈塞的一艘用
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嗯樊石咏叹调是这个世纪上半叶所受人喜爱的形式,这是一种容许在细节上做许多变动的基本结构。梅塔斯塔西奥的两节咏叹调歌词为十八世纪二十年代至四十年代成熟的凡式咏叹调设定了标准。开头的力都耐罗一般是陈述A段的旋律素材,有时较为简单,另一些时候则是有装饰的。通常作曲家们是音乐适合A段的诗文歌词,然后为了引入性的音乐而重写和配器。第一个A段在主调上陈述了主要的旋律素材,然后转调至属调或关系调上去。随后的立冬,耐罗通常是简短的从开头的部分变换和缩略为一个月段,第二个A段以复述属调或关系调中的A一段的旋律而开始。但有时却用原来旋律的变奏来重新谱写歌词。它往往以高度华丽的演奏结束于最后一行或两行上。只听到一次的B段,是典型的音节式谱曲,有轻微的伴奏,可能用不同的速度和节拍。多数情况下,歌词陈述一次,也许只在最后两行中才有反复。通常只有在A段和B段都结束之前,才有一个延长符号,要求演唱者唱一段华彩乐段,这是对遵循这一形式的哈塞的一艘用
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