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八月廿一日┃彈性地表達自己的想法
“說『我一定會』及『我絕對不會』的人，
都不屬於這修道院。"
國有國法家有家規，這是是世代相傳的準則和處世方法，
如果沒有好好遵行生活就會亂了。
在國外旅行您如何呈現國民的風範？
同樣的你所臨在的處所，無論是家庭或是工作職場，
在言語中你所傳達的態度或價值觀是什麼？
這句智語說：
在這住處，堅持「我一定」及「我絕不會」的人，是怎樣的人？
是一個外人。
聖依納爵在修會的環境中提醒會士們應該有的態度，
意思是在團體內不要說這樣的話，
這種說法沒有彈性，也不幫助自己或是和他人一起做分辨。
所以不只在修道院內，也可以幫助人應用在所屬的環境中。
表達自己的想法時，
要看不同的時間、地點及所面對的情況是怎麼樣，
而不是一開始就表達非這樣不可，
因為自己已經先認定了一定是怎麼樣，就不會怎樣「看著辦」？
當思維固執於大腦，內心就不會轉彎。
不論情況怎麼樣，
就先入為主認為一定要這樣、一定要那樣或非這樣不可，
就回到前面靈修智語所講的「依納爵靈修的極端性」，
你所堅持的是什麼？
如果是「原則與基礎」就沒有什麼好討論的，
可是如果是在這基礎上的事情，則什麼都好討論，
因為當主題是「什麼事情」時就成了相對的，
重點是看它是幫助我或妨礙我。
如同古人說的「君子有所為而有所不為」，
有所為是方法和手段，
如果基礎穩固、目標夠清楚，其他的就可以彈性地應對。
這是智語提醒，當人以自己為主所說的話，
那對天主來說是什麼呢？
如果人對未來的事物還不清楚，
怎麼可以說為天主的原故我一定要怎樣？
主講/甘國棟 神父
收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL
圖/巴黎蒙馬特的聖德尼堂
Chapel of St Denis, Montmartre, Paris
註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
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By 耶穌會中華省JesComCHN
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“說『我一定會』及『我絕對不會』的人，
都不屬於這修道院。"
國有國法家有家規，這是是世代相傳的準則和處世方法，
如果沒有好好遵行生活就會亂了。
在國外旅行您如何呈現國民的風範？
同樣的你所臨在的處所，無論是家庭或是工作職場，
在言語中你所傳達的態度或價值觀是什麼？
這句智語說：
在這住處，堅持「我一定」及「我絕不會」的人，是怎樣的人？
是一個外人。
聖依納爵在修會的環境中提醒會士們應該有的態度，
意思是在團體內不要說這樣的話，
這種說法沒有彈性，也不幫助自己或是和他人一起做分辨。
所以不只在修道院內，也可以幫助人應用在所屬的環境中。
表達自己的想法時，
要看不同的時間、地點及所面對的情況是怎麼樣，
而不是一開始就表達非這樣不可，
因為自己已經先認定了一定是怎麼樣，就不會怎樣「看著辦」？
當思維固執於大腦，內心就不會轉彎。
不論情況怎麼樣，
就先入為主認為一定要這樣、一定要那樣或非這樣不可，
就回到前面靈修智語所講的「依納爵靈修的極端性」，
你所堅持的是什麼？
如果是「原則與基礎」就沒有什麼好討論的，
可是如果是在這基礎上的事情，則什麼都好討論，
因為當主題是「什麼事情」時就成了相對的，
重點是看它是幫助我或妨礙我。
如同古人說的「君子有所為而有所不為」，
有所為是方法和手段，
如果基礎穩固、目標夠清楚，其他的就可以彈性地應對。
這是智語提醒，當人以自己為主所說的話，
那對天主來說是什麼呢？
如果人對未來的事物還不清楚，
怎麼可以說為天主的原故我一定要怎樣？
主講/甘國棟 神父
收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL
圖/巴黎蒙馬特的聖德尼堂
Chapel of St Denis, Montmartre, Paris
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