Café Weltschmerz

Er is geen stikstof crisis maar een bureaucratische crisis die een Economische crisis met een grote snelheid dichterbij brengt. Het beschadigt de economie en bovendien ook nog het milieu. Nederland staat altijd vooraan om een doel te dienen terwijl de rest van Europa achterblijft. Dat doel dienen bestaat helemaal niet want er is geen stikstof overschot.

Er is geen stikstof crisis maar een bureaucratische crisis die een Economische crisis met een grote snelheid dichterbij brengt. Het beschadigt de economie en bovendien ook nog het milieu. Nederland staat altijd vooraan om een doel te dienen terwijl de rest van Europa achterblijft. Dat doel dienen bestaat helemaal niet want er is geen stikstof overschot.

In deze aflevering gaat Lale in gesprek met Dennis Honing, ditmaal over het boek dat Honing schreef naar aanleiding van zijn periode als orthodoxe moslim. Lale bevraagt Honing over deze tijd, waarom voelde hij zich zo aantrokken tot de Islam?

De islam biedt Honing handvatten in zijn leven, een zoektocht die hij ook in andere subculturen terug ziet. Toch schaart hij zich niet blind achter de theologie, de hele discussie over de hemel en hel vindt hij niet interessant. Lale verwijt Honing 'cherry picking', Honing is echter van mening dat deze discussietechniek ook op het islamdebat wordt toepast. Ook voor niet-moslims heeft de islam constructieve leefregels te bieden, zoals verbod op het drinken van alcohol.

De islam is echter niet het enige onderwerp van gesprek. Er worden kritische kanttekeningen geplaatst bij maatschappelijke ontwikkelingen. De uitzondering is de norm aan het worden en er wordt te lichtzinnig gedaan over onderwerpen als scheiden, vreemdgaan,vrijheid van religie en het gebruik van antidepressiva.

‘Het grote foute jongensboek deel 2.’

In deze aflevering gaat Sujet Shams in gesprek met Volkskrant-columnist Arther van Amerongen en de columnist van de Telegraaf Rob Hoogland, aanleiding voor het gesprek is hun nieuwe boek Het Grote Foute Jongens Boek Deel 2. De auteurs leerde elkaar ooit kennen via Facebook en ontmoetten elkaar aan de Portugese kust. De vriendschap die vervolgens ontstond leidde tot twee boeken, naar eigen zeggen veredelde kroegpraat op papier.

Toch leggen van Amerongen en Hoogland de vinger op de zere plek. De humor die zo kenmerkend was voor hun jeugd en werkzame bestaan is aan het verdwijnen. De harde grap over iemands uiterlijk of gewicht mag niet meer, de woordkeuze blank of wit kan al tot controverse leiden en het woord neger uitspreken op de nationale TV is vragen om problemen. Hoewel andere columnisten en journalisten aan deze thema's hun vingers niet meer durven te branden, besloten van Amerongen en Hoogland en boek te schrijven met harde grappen, smerige praat, seks,

polemiek en zeggen zij gewoon wat ze denken.

‘Het grote foute jongensboek deel 2.’

In deze aflevering gaat Sujet Shams in gesprek met Volkskrant-columnist Arther van Amerongen en de columnist van de Telegraaf Rob Hoogland, aanleiding voor het gesprek is hun nieuwe boek Het Grote Foute Jongens Boek Deel 2. De auteurs leerde elkaar ooit kennen via Facebook en ontmoetten elkaar aan de Portugese kust. De vriendschap die vervolgens ontstond leidde tot twee boeken, naar eigen zeggen veredelde kroegpraat op papier.

Toch leggen van Amerongen en Hoogland de vinger op de zere plek. De humor die zo kenmerkend was voor hun jeugd en werkzame bestaan is aan het verdwijnen. De harde grap over iemands uiterlijk of gewicht mag niet meer, de woordkeuze blank of wit kan al tot controverse leiden en het woord neger uitspreken op de nationale TV is vragen om problemen. Hoewel andere columnisten en journalisten aan deze thema's hun vingers niet meer durven te branden, besloten van Amerongen en Hoogland en boek te schrijven met harde grappen, smerige praat, seks,

polemiek en zeggen zij gewoon wat ze denken.

In deze aflevering gaat Lale in gesprek met Dennis Honing, ditmaal over het boek dat Honing schreef naar aanleiding van zijn periode als orthodoxe moslim. Lale bevraagt Honing over deze tijd, waarom voelde hij zich zo aantrokken tot de Islam?

De islam biedt Honing handvatten in zijn leven, een zoektocht die hij ook in andere subculturen terug ziet. Toch schaart hij zich niet blind achter de theologie, de hele discussie over de hemel en hel vindt hij niet interessant. Lale verwijt Honing 'cherry picking', Honing is echter van mening dat deze discussietechniek ook op het islamdebat wordt toepast. Ook voor niet-moslims heeft de islam constructieve leefregels te bieden, zoals verbod op het drinken van alcohol.

De islam is echter niet het enige onderwerp van gesprek. Er worden kritische kanttekeningen geplaatst bij maatschappelijke ontwikkelingen. De uitzondering is de norm aan het worden en er wordt te lichtzinnig gedaan over onderwerpen als scheiden, vreemdgaan,vrijheid van religie en het gebruik van antidepressiva.

‘Het grote foute jongensboek deel 2.’

In deze aflevering gaat Sujet Shams in gesprek met Volkskrant-columnist Arther van Amerongen en de columnist van de Telegraaf Rob Hoogland, aanleiding voor het gesprek is hun nieuwe boek Het Grote Foute Jongens Boek Deel 2. De auteurs leerde elkaar ooit kennen via Facebook en ontmoetten elkaar aan de Portugese kust. De vriendschap die vervolgens ontstond leidde tot twee boeken, naar eigen zeggen veredelde kroegpraat op papier.

Toch leggen van Amerongen en Hoogland de vinger op de zere plek. De humor die zo kenmerkend was voor hun jeugd en werkzame bestaan is aan het verdwijnen. De harde grap over iemands uiterlijk of gewicht mag niet meer, de woordkeuze blank of wit kan al tot controverse leiden en het woord neger uitspreken op de nationale TV is vragen om problemen. Hoewel andere columnisten en journalisten aan deze thema's hun vingers niet meer durven te branden, besloten van Amerongen en Hoogland en boek te schrijven met harde grappen, smerige praat, seks,

polemiek en zeggen zij gewoon wat ze denken.

In deze aflevering gaat Lale in gesprek met Dennis Honing, ditmaal over het boek dat Honing schreef naar aanleiding van zijn periode als orthodoxe moslim. Lale bevraagt Honing over deze tijd, waarom voelde hij zich zo aantrokken tot de Islam?

De islam biedt Honing handvatten in zijn leven, een zoektocht die hij ook in andere subculturen terug ziet. Toch schaart hij zich niet blind achter de theologie, de hele discussie over de hemel en hel vindt hij niet interessant. Lale verwijt Honing 'cherry picking', Honing is echter van mening dat deze discussietechniek ook op het islamdebat wordt toepast. Ook voor niet-moslims heeft de islam constructieve leefregels te bieden, zoals verbod op het drinken van alcohol.

De islam is echter niet het enige onderwerp van gesprek. Er worden kritische kanttekeningen geplaatst bij maatschappelijke ontwikkelingen. De uitzondering is de norm aan het worden en er wordt te lichtzinnig gedaan over onderwerpen als scheiden, vreemdgaan,vrijheid van religie en het gebruik van antidepressiva.

‘Het grote foute jongensboek deel 2.’

In deze aflevering gaat Sujet Shams in gesprek met Volkskrant-columnist Arther van Amerongen en de columnist van de Telegraaf Rob Hoogland, aanleiding voor het gesprek is hun nieuwe boek Het Grote Foute Jongens Boek Deel 2. De auteurs leerde elkaar ooit kennen via Facebook en ontmoetten elkaar aan de Portugese kust. De vriendschap die vervolgens ontstond leidde tot twee boeken, naar eigen zeggen veredelde kroegpraat op papier.

Toch leggen van Amerongen en Hoogland de vinger op de zere plek. De humor die zo kenmerkend was voor hun jeugd en werkzame bestaan is aan het verdwijnen. De harde grap over iemands uiterlijk of gewicht mag niet meer, de woordkeuze blank of wit kan al tot controverse leiden en het woord neger uitspreken op de nationale TV is vragen om problemen. Hoewel andere columnisten en journalisten aan deze thema's hun vingers niet meer durven te branden, besloten van Amerongen en Hoogland en boek te schrijven met harde grappen, smerige praat, seks,

polemiek en zeggen zij gewoon wat ze denken.

In deze aflevering gaat Lale in gesprek met Dennis Honing, ditmaal over het boek dat Honing schreef naar aanleiding van zijn periode als orthodoxe moslim. Lale bevraagt Honing over deze tijd, waarom voelde hij zich zo aantrokken tot de Islam?

De islam biedt Honing handvatten in zijn leven, een zoektocht die hij ook in andere subculturen terug ziet. Toch schaart hij zich niet blind achter de theologie, de hele discussie over de hemel en hel vindt hij niet interessant. Lale verwijt Honing 'cherry picking', Honing is echter van mening dat deze discussietechniek ook op het islamdebat wordt toepast. Ook voor niet-moslims heeft de islam constructieve leefregels te bieden, zoals verbod op het drinken van alcohol.

De islam is echter niet het enige onderwerp van gesprek. Er worden kritische kanttekeningen geplaatst bij maatschappelijke ontwikkelingen. De uitzondering is de norm aan het worden en er wordt te lichtzinnig gedaan over onderwerpen als scheiden, vreemdgaan,vrijheid van religie en het gebruik van antidepressiva.