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大埔宏福苑發生嚴重火災,燒毀數以千計香港人的家園。
這場火災並非單一的偶發事件。從尖沙咀海員俱樂部重建到中環華懋大廈的火災,以至今之火災,共通之處是工程棚架圍網在成為助燃劑。類似事故接連發生,而且宏福苑居民曾就大廈外牆棚架及圍網物料的安全性向有關當局提出質詢,然而卻不得要領。原本用來保障市民的安全網便形同虛設,令這場火災成為了徹頭徹尾的人禍 。
香港的墮落,源於近年香港管治文化與模式的轉變。過去,公務員與企業官僚「怕孭鑊」,在既定規矩下,會嚴格執行以規避風險。然而,近年許多指令由上而下突然頒布,執行者疲於奔命地追隨政治風向,而非堅守既有的安全條例 。資源被調撥去處理「更重要」的政治任務,導致基本的規章制度反而被邊緣化 。
此外,業主立案法團作為最基層的代議政制,本應發揮監察作用 。然而,若缺乏強有力的第四權(傳媒)協助調查與監察,根本難以發現圍標或管理不善的問題 。隨著資訊自由的萎縮和真正自由自主的媒體生態「被消失」,小業主失去了揭露真相的重要渠道,令社會更難監察貪腐與管理漏洞 。
但在大火的映照下,香港仍然展現了另一個截然不同的社會面貌。每次香港出現危機,真正的公民社會力量卻在民間自發湧現:香港的食肆暫停營業以支援災民,社福機構與普通市民迅速伸出援手 。這種互助精神植根於香港的歷史,從石硤尾大火到今天,始終是香港社會真正的韌性所在 。
對比之下,現今政壇充斥著缺乏競爭力、被體制「圈養」的建制派人士,他們在選舉時依賴由上而下的資源供養,甚至被譏為「忠誠廢物」 。相反,昔日的民主派雖然也有為了爭取民意的時候,但明顯在面對地區投訴與系統性問題時,往往更為盡責 。
追究個別官員、管理公司和法團的責任是必須的,但是如果沒有改變整體社會的脆弱性,類似悲劇只會不斷重演 ,不斷「搵人祭旗」,繼續自欺欺人。
香港的「免疫系統」正在減弱,依賴外在力量加持而非內在修復 。
最後,無論身在何處,香港人心中那份互助與公義的精神,無形的公民社會,仍然存在,希望守護這座城市最後的尊嚴與人情。
By 利世民5
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大埔宏福苑發生嚴重火災,燒毀數以千計香港人的家園。
這場火災並非單一的偶發事件。從尖沙咀海員俱樂部重建到中環華懋大廈的火災,以至今之火災,共通之處是工程棚架圍網在成為助燃劑。類似事故接連發生,而且宏福苑居民曾就大廈外牆棚架及圍網物料的安全性向有關當局提出質詢,然而卻不得要領。原本用來保障市民的安全網便形同虛設,令這場火災成為了徹頭徹尾的人禍 。
香港的墮落,源於近年香港管治文化與模式的轉變。過去,公務員與企業官僚「怕孭鑊」,在既定規矩下,會嚴格執行以規避風險。然而,近年許多指令由上而下突然頒布,執行者疲於奔命地追隨政治風向,而非堅守既有的安全條例 。資源被調撥去處理「更重要」的政治任務,導致基本的規章制度反而被邊緣化 。
此外,業主立案法團作為最基層的代議政制,本應發揮監察作用 。然而,若缺乏強有力的第四權(傳媒)協助調查與監察,根本難以發現圍標或管理不善的問題 。隨著資訊自由的萎縮和真正自由自主的媒體生態「被消失」,小業主失去了揭露真相的重要渠道,令社會更難監察貪腐與管理漏洞 。
但在大火的映照下,香港仍然展現了另一個截然不同的社會面貌。每次香港出現危機,真正的公民社會力量卻在民間自發湧現:香港的食肆暫停營業以支援災民,社福機構與普通市民迅速伸出援手 。這種互助精神植根於香港的歷史,從石硤尾大火到今天,始終是香港社會真正的韌性所在 。
對比之下,現今政壇充斥著缺乏競爭力、被體制「圈養」的建制派人士,他們在選舉時依賴由上而下的資源供養,甚至被譏為「忠誠廢物」 。相反,昔日的民主派雖然也有為了爭取民意的時候,但明顯在面對地區投訴與系統性問題時,往往更為盡責 。
追究個別官員、管理公司和法團的責任是必須的,但是如果沒有改變整體社會的脆弱性,類似悲劇只會不斷重演 ,不斷「搵人祭旗」,繼續自欺欺人。
香港的「免疫系統」正在減弱,依賴外在力量加持而非內在修復 。
最後,無論身在何處,香港人心中那份互助與公義的精神,無形的公民社會,仍然存在,希望守護這座城市最後的尊嚴與人情。

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