Đảo Khảo Cổ

Các toà nhà trụ sở của những tiểu bang ở nước MỸ đều có kiểu dáng na ná nhau. Hầu như tất có đều có chung đặc điểm như là mái vòm tròn, tượng người đứng sừng sững trên đỉnh, cổng vòm với những hàng trụ cao vút. Nhìn giống như những kiến trúc kiểu mẫu. Chắc chắn những toà nhà này giống nhau, vì những người lập quốc, founding fathers, của Mỹ, xem kiến trúc Tân cổ điển là cách để tạo cảm giác về sự thống nhất và liên kết giữa các giá trị truyền thống trong xã hội. Các nhạc sĩ từ xưa đến nay luôn coi trọng các hình thức âm nhạc truyền thống. Các dạng chủ đề, biến tấu và dạng rông đô, rondo, đã tồn tại từ thời Trung Cổ. Tức là từ khi âm nhạc được được lịch sử ghi chép lại. Đến thời kỳ cổ điển, một tác phẩm theo chủ đề và biến tấu còn cho thấy khả năng sáng tác của một nhà soạn nhạc. Họ có thể làm gì để xào nấu lại một giai điệu quen thuộc. Nói chung nhạc sĩ được sáng tạo nhưng cũng chỉ trong một khuôn khổ nhất định thôi. 

Năm 1210, từ Trung Á, Mông Cổ đánh vào miền Bắc Trung Quốc. Bên cạnh những sự kiện lịch sử, văn hoá và nghệ thuật của Trung Quốc cũng đã chuyển sang một chương mới. Dưới sự cai trị của Thành Cát Tư Hãn, quân Mông Cổ xâm lược Trung Quốc với một tốc độ kinh hoàng. Đến năm 1215, người Mông Cổ đã phá huỷ kinh đô của nhà Tấn tại Bắc Kinh. Họ lên nắm quyền kiểm soát miền Bắc Trung Quốc. Hai thế kỷ sau đó, họ tấn công nhà Tống ở miền Nam Trung Quốc. Đến năm 1279, vị Hoàng Đế cuối cùng của nhà Tống đã rơi vào tay của cháu trai Thành Cát Tư Hãn là Hốt Tất Liệt. Mở ra một triều đại mới cho Trung Quốc.

Xin chào, chào mừng bạn đã đến với chuỗi video về lịch sử của Trung Quốc. Năm 1928, sự thành lập Thập Niên Nam Kinh đánh dấu một bước ngoặt lịch sử Trung Quốc. Dưới sự lãnh đạo của Tưởng Giới Thạch, chính phủ mới này hứa hẹn thống nhất đất nước, hiện đại hóa nền kinh tế và xây dựng một xã hội mới dựa trên các giá trị Nho giáo truyền thống kết hợp với tư tưởng phương Tây. Tuy nhiên, con đường phía trước đầy rẫy thử thách. Tưởng Giới Thạch phải đối mặt với sự chia rẽ nội bộ, mối đe dọa từ quân phiến loạn và nguy cơ xâm lược từ Nhật Bản. Bên cạnh đó, việc điều hòa các giá trị truyền thống và hiện đại hóa đất nước cũng là một nhiệm vụ vô cùng khó khăn.Bây giờ chúng ta sẽ cùng bắt đầu nội dung của video. 

Cũng như Thomas Hobbes, Smart tin rằng khi chúng ta nói tới khoa học, thì chúng ta cần những quan điểm duy vật hoặc là vật lý về vũ trụ này. Smart lập luận rằng quá trình tinh thần không phải là quá trình vật chất bởi vì ông nói rằng “thành thật mà nói với tôi là không tin được.”. Đây có lẽ là một lập luận dễ bị bác bỏ. Nhưng ông đã đưa ra một lập luật khác về thuyết đồng nhất của mình. Lập luận này của ông dựa trên ý tưởng “ một thực thể phi vật chất không thể nào đột nhiên trỗi dậy từ vật chất hoặc là thông qua quá trình tiến hoá được".

Tập này mình sẽ nói về phần 1 của bản Eine Kleine Nachtmusik. Bài này cũng chính là bài mình dùng làm nhạc nền cho chuỗi video về âm nhạc cổ điển. Dịch sang tiếng anh là “A little night music”. bài này là một bản serenade. Như kiểu vào ban đêm người đàn ông đứng dưới cửa sổ để hát cho người tình của mình nghe. Hay có một từ khác mỹ miều hơn là Dạ khúc. Những bài hát như vậy thường rất nhẹ nhàng có thể biểu diễn bằng nhạc cụ có dây, hoặc là một dàn nhạc nhỏ ở ngoài trời đêm. Nếu bạn chưa nghe thì mình sẽ để video ở dưới phần comment. Bạn nghe phân tích trước rồi nghe nhạc sau cũng được, hoặc nghe nhạc trước rồi nghe phần tích sau. Cái này tuỳ bạn.

Từ tập này của nền văn minh Trung Quốc, mình sẽ nói về những tác phẩm nghệ thuật và sự kiện thuộc thời kỳ nhà Nguyên về sau. Trong tập này, mình sẽ giới thiệu sơ lược về những công trình nổi tiếng thuộc giai đoạn này. Có những công trình mới, cũng có những công trình cũ nhưng được làm mới. Qua đó vô số tác phẩm sẽ được giới thiệu đến bạn. Trung Quốc là một nền văn minh vô cùng phong phú. Như bạn thấy mình đã làm hơn 100 video để nói về lịch sự cũng như là văn hoá nghệ thuật của nước này nhưng vẫn chưa nói hết được. Vẫn mong tiếp tục nhận được sự ủng hộ của các bạn để có thể phát triển kênh qua các hình thức như xem video, bật để nghe, để ngủ hoặc qua hệ thống donation ủng hộ kênh của Youtube.

Xin chào, chào mừng bạn đã đến với chuỗi video về lịch sử của Trung Quốc. Vào đầu những năm 1920, Trung Quốc đang chìm trong hỗn loạn và chia rẽ. Trong bối cảnh đó, hai lực lượng chính trị nổi lên cạnh tranh quyền lực: Quốc dân đảng do Tôn Trung Sơn lãnh đạo và Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ). Năm 1923, hai bên đã thành lập liên minh để chống lại các lãnh chúa và đánh đuổi các thế lực đế quốc ra khỏi Trung Quốc. Tuy nhiên, sau khi Tôn Dật Tiên qua đời vào năm 1925, Tưởng Giới Thạch, người kế nhiệm ông, đã quay lưng lại với ĐCSTQ và đàn áp đảng này vào năm 1927. Khác với nhiều nhà lãnh đạo ĐCSTQ tin vào vai trò của công nhân thành thị, Mao Trạch Đông, một nhà lãnh đạo trẻ tuổi, lại tin rằng nông dân nghèo ở nông thôn là lực lượng chủ chốt cho cách mạng. Bây giờ chúng ta sẽ cùng bắt đầu nội dung của video. 

Xin chào, chào mừng bạn đã đến với chuỗi video về triết học. Những tập gần đây chúng ta nói nhiều về thuyết nhị nguyên. Thuyết này có những lý lẽ của nó cho nên có rất nhiều người vẫn khám phá theo con đường của thuyết nhị nguyên. Tuy nhiên, cũng có nhiều người phản đối.’

Những bản Xô nát nhịp nhanh, sonata-allegro vì sao lại nổi tiếng. Và vì sao mình làm nhiều video về hình thức này. Đầu tiên xô nát nhịp nhanh là trung tâm cốt lõi của âm nhạc cổ điển và sức ảnh hưởng của nó. Haydn, Mozart, Beethoven, Schubert, Tchaikovsky, Brahms, Mahler, Stravinsky và Shostakovich đều đã sử dụng hình thức này. Thứ hai, hình thức xô nát nhịp nhanh có vẽ như là hình thức cổ điển phức tạp nhất và khó nhất. Từ thời kỳ cổ điển đến thời kỳ Lãng mạn, phong trào xô nát nhịp nhanh có khuynh hướng kéo dài thời lượng của mỗi bản nhạc hơn.

Thuý Hạc Đồ là một bức tranh cuộn tay. Tức là người xem có thể cuộn bức tranh lại rồi mở bằng cách lăn cuộn tranh ra để xem từ từ. Hoặc là có thể mở ra hoàn toàn để xem. Bức tranh này được cho là của Hoàng Đế Tống Huy Tông vào thời Bắc Tống. Nhiều người nhận định rằng ông không trực tiếp tạo nên nó, mà đã chỉ đạo các họa sỹ ở trong Hoàng Cung vẽ bức Tranh. Do đó, cuộn tranh này thể hiện phong cách của Hoàng Đế trong cả thư pháp và tranh vẽ. Đồng thời nó cũng cho thấy ông là một nhà cai trị thúc đẩy nghệ thuật phát triển trong suốt thời gian trị vì của mình.