Заповедь освящения месяца. [06] [<<Дерех-Мицвейсехо>>]
<<Дерех-Мицвейсехо>> с.137 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).
Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов <<...וכיוצא בזה>> на 5 строке сверху с.140, до слов <<...להיות ברוך>> чуть ниже середины следующей страницы (строка заканчивается: <<וכמבואר>>).
Вкратце:
Подобное (вышесказанному о хохме, как суде) в Торе:
• В Торе есть масса запретов и ограничений. В целом, это 365 запретительных заповедей, направленных на отдаление от Святости того, что не должно от нее питаться, достижение разделения чистого от оскверненного.
• Получается, что Тора (в этом смысле) - суд (дин, гвуро).
• По этой причине, в Будущем, когда все исправления (бирурим), совершаемые хохмой, будут завершены, раскроется свет кесер, - дин и цимцум исчезнут (подобное <<отдаление>>, <<разделение>> - станут неактуальны), вплоть до того, что и свинья станет чистой.
• Т.о. требующийся для освящения месяца бейс-дин называется бейс-*дином*, будучи связан с хохмой, в которую на некотором уровне одевается гвура Атика. Благодаря этой (причастности к) гвуре они способны совершить требующееся поднятие малхус в <<свет отца>>.
Отсюда понятная идея благословения Луны: <<Борух (благословен)... обновляющий месяцы!>> -
• Благословляющий Луну, как будто <<встречает Шхину (מקבל פני שכינה)>>.
• Основное время выполнения этой обязанности, - начиная с седьмого дня месяца.
• Разница между <<святостью (קדש)>> и <<благословением (ברוך)>>:
- Святость - поднятие отделение от низа, миров. Б-г называется <<Святым>>, когда отделен от миров, оживляет миры, но лишь как <<макиф>>. Одевается же в миры лишь несопоставимый с сутью отсвет.
- Благословение же - привлечение сверху-вниз. - Например, святого и отдельного от мира отсвета - вне наших усилий, благословения, - так, чтобы он, благодаря выполнению заповедей, светил и раскрывался в мирах.
• Такой процесс (благословения) описывается эпитетом <<Святой, благословен Он>>. - Он - свят. - Но мы - привлекаем Его в ситуацию <<благословен (ברוך)>>.