信息經文
以賽亜書六章 1 - 8 節
1 當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。
2 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；
3 彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！
4 因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。
5 那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。
6 有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，
7 將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。
8 我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！

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信息經文：約翰福音 15: 26-27；使徒行傳 2: 1-21

📒 約翰福音 15: 26-27，16: 4b-15

但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。

你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。現今我往差我來的父那裡去，你們中間並沒有人問我：你往哪裡去？只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。

然而，我將真情告訴你們，我去是於你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。

我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。

只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。

他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。

📙 使徒行傳 2: 1-21

五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；都驚訝希奇說：看哪，這說話的不都是加利利人嗎？我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。

眾人就都驚訝猜疑，彼此說：這是什麼意思呢？還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。

彼得和十一個使徒站起，高聲說：猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。

這正是先知約珥所說的：神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。
到那時候，凡求告主名的，就必得救。

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信息經文：約翰福音 17: 6-9

你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。

如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的；因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。

我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。
凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。

從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。

我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。

現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。

我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。

求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。

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信息經文：約翰壹書 5: 1-8

凡信耶穌是基督的，都是從　神而生，凡愛生他之　神的，也必愛從　神生的。

我們若愛　神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛　神的兒女。

我們遵守　神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。

因為凡從　神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。

勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是　神兒子的嗎？

這藉着水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，

並且有（聖）靈作見證，因為（聖）靈就是真理。

作見證的原來有三：就是（聖）靈、水，與血，這三樣也都歸於一。

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信息經文：使徒行傳 8:26-40

有主的一個使者對腓利說：起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。

腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯（即古實，見賽18:1）人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。

現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。

聖靈對腓利說：你去！貼近那車走。

腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：你所念的，你明白嗎？

他說：沒有人指教我，怎能明白呢？於是請腓利上車，與他同坐。

他所念的那段經，說：他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。

他卑微的時候，人不按公義審判他（原文是他的審判被奪去）；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。

太監對腓利說：請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？
腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。

二人正往前走，到了有水的地方，太監說：看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？

於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。

從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜的走路。

後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。

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信息經文：詩篇 23 篇

（大衛的詩。）耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。

他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。

他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。

我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

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信息經文：
路加福音24章 36 - 48 節

正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：願你們平安！

他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。

耶穌說：你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。

說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：你們這裡有什麼吃的沒有？他們便給他一片燒魚。（有古卷在此有：和一塊蜜房。）

他接過來，在他們面前吃了。耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。

於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。

你們就是這些事的見證。

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信息經文：約翰福音 20:24-29

你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。

那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。

那些門徒就對他說：我們已經看見主了。多馬卻說：我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。

過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：願你們平安！

就對多馬說：伸過你的指頭來，摸（原文是看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。

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信息經文：
使徒行傳第十章 34 - 43 節

彼得就開口說：我真看出神是不偏待人。

原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。

神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。

這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。

神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。

他在猶太人之地，並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。

第三日，神叫他復活，顯現出來；不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。

他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。

眾先知也為他作見證說：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。

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信息經文：腓立比書第二章 5 - 11 節

你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。

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