歡迎收聽《教會小本本》教會氣象台。 本週桃園地區發布主奴契約紅色警戒，台中持續受到屬靈控制與教會治理風暴影響；北美地區則有先知誠信低氣壓、名牧認罪氣流，以及大型教會調查鋒面。 請各位出門記得攜帶聖經、常識，以及獨立思考能力。

這集會講的案件：

• 連姓前牧師「主奴契約」案
• 台中富足教會陳恩展事件
• Philip Yancey八年婚外情
• Shawn Bolz肖恩·博茲與Bethel事件
• Ben Armstrong班・阿姆斯壯與Bethel事件

另外還會追蹤三個我們以前做過的舊案：

• Robert Morris／Gateway Church
• IHOPKC創辦人畢邁可
• Hillsong

今天不是要選出誰最荒謬，而是要看看：為什麼不同教會、不同國家、不同類型的領袖，最後都會出現這麼相似的問題？

[04:30 - 11:00] 觀點分享：教會醜聞的 A 至 D 四級分類法

[11:00 - 20:00] 台灣教會現場（一）：桃園主奴契約事件（連姓前牧師）

[20:00 - 26:30] 台灣教會現場（二）：台中副主教會治理風暴（陳恩展牧師事件）

[26:30 - 35:00] 台灣教會現場（三）：中部牧者婚外情自白爭議

[35:00 - 40:00] 舊案後續追蹤（一）：美國 Gateway Church 創辦人 Robert Morris 認罪判刑

[40:00 - 46:30] 舊案後續追蹤（二）：美國 IHOP 國際禱告殿麥畢麥可（Mike Bickle）獨立調查報告

[46:30 - 53:00] 舊案後續追蹤（三）：澳洲 Hillsong 創辦人 Brian Houston 訴訟判決與政策更新

[53:00 - 1:06:00] 專題探討：暢銷作家楊菲利（Philip Yancey）自白 8 年婚外情與恩典反思

[1:06:00 - 1:15:00] 超自然先知危機：美國伯特利教會（Bethel Church）客座先知假啟示與指控

[1:15:00 - 1:19:30] 《愛裡無刑罰》典範崩解：Ben Armstrong性侵調查

[1:33:00 - 1:40:00] 信仰重建與結語：看清殘酷現實後的「第二種天真」

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《教會小本本》第八季正式回來了。(很抱歉，因為家中發生事情，我們用apple 最便宜earpod有線耳機進行遠端錄音，這集音質比較不好，還請見諒。）

休息半年後，胡迪與口水雞重新回麥克風前。在 AI 能快速生成文字、聲音與影像的時代，我們反而更想保留 Podcast 這種緩慢、低效率，卻充滿真心的對話。

第一集，我們先誠實面對信仰低潮。我們分享自己如何從教會中的被肯定與被重用，因神學衝突與體制壓力而選擇暫時淡出，重新整理自己還能如何相信。

接著，我們從生活裡的正義魔人與私下抱怨談起，討論「指出問題」與「論斷別人」之間的界線，也反思教會裡常見的虛假合一、羞愧感，以及人們如何躲進同溫層。

後半段，話題延伸到基督徒對伊斯蘭教、印度移工與民間信仰的偏見。當基督徒走進白沙屯媽祖遶境發福音單張，這是勇敢見證，還是帶著優越感闖入別人的信仰現場？

信仰低潮，不等於失去信仰。

[00:00] 暌違半年的回歸：AI 時代下堅持「傳統工藝」的手作 Podcast

[05:30] 坦白信仰低潮：選擇暫時淡出教會的心情

[22:00] 正義魔人引起的風暴：我們是在討論問題，還是在論斷？

[40:15] 基督徒的信仰盲區：對伊斯蘭教的偏見與印度移工的排外爭議

[49:00] 白沙屯媽祖繞境發單張：優越感的「拯救者」 vs. 保羅的「諸般智慧」

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🎧演員李運慶：「幫爸爸換藥，發炎反覆近一年，我跟哥哥都想這會持續到什麼時候呢？」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點擊連結👉

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照顧人生無法預期何時來，感人故事、預備未來！讓我們有機會不在照顧困境掙扎。 

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有些神學，聖經沒有明寫，人類卻非常熱心地幫忙補完。

「含族假說」就是這樣的一套理論。它從《創世記》被硬拗出來，卻一路影響了殖民、種族分類， 甚至改寫了整個非洲的歷史走向。

在這一集《教會小本本》，我們邀請 Edward，一起從《製造非洲白種人》這本書談起，拆解這套比陰謀論還成功的神學創作：一個把聖經、偽科學、探險故事與政治野心混在一起，最後竟然被大量教會、學界與殖民政權「非常認真地」採用的理論。

這是一套把殖民說成「回家」、把壓迫包裝成「使命」、把種族不平等說成「上帝安排」的神學敘事。它不只塑造了歐洲人如何看非洲，也深深影響了教會如何理解文明、膚色，甚至影響了人們心中「耶穌應該長什麼樣子」。

這一集不是要獵奇，而是邀請我們一起誠實面對一個不太舒服的問題：當神學開始為權力服務，當聖經被拿來替世界的不義背書，我們還能不能分辨，什麼是信仰，什麼只是被包裝得很像信仰的東西？

#教會小本本 #含族假說 #製造非洲白種人 #神學與殖民 #基督教與種族 #信仰反思 #神學大型翻車現場


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🎧藝人林葉亭：「失智沒有預告，也不挑對象，它來就來了」 

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照顧不只是付出與消耗，更是一場在時間流逝前，與至親、與自己最深沉的和解。  

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你知道嗎？在台灣，其實也有一條屬於自己的「朝聖之路」。

本集《教會小本本》，胡迪與口水雞邀請到有「教堂活地圖」之稱的尚志哥，帶我們沿著屏東 185 縣道（沿山公路），走進原住民部落，看見一間又一間把信仰、土地與文化揉在一起的教堂風景。

這不只是國旅，也不只是建築巡禮，而是一趟慢慢走、慢慢看的靈魂旅行。從排灣族、魯凱族的教堂設計，到部落歷史、族群記憶與信仰如何在地化，我們一起重新思考：原來「朝聖」不一定要出國，上帝的故事早就寫在這塊土地上。

尚志哥多年來持續記錄台灣各地教堂，並經營旅遊與教堂紀錄網站【柴邕教會巡禮】
https://stchurch.home.blog

如果你聽完這一集，想親眼走一趟這條台灣的朝聖之路，這裡會是一個很好的起點。

這一集，適合想旅行、想放慢、也想重新看見信仰在生活中樣貌的你。

#教會小本本 #台灣朝聖之路 #屏東沿山公路 #教堂巡禮 #基督徒旅行 #信仰與土地 #在地信仰 #部落文化 #國旅新視角


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🎧宅女小紅：「在花蓮漂亮飯店最好房間，看野溪和夕陽，收到訊息：『你爸爸只能活三個月…』」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點擊連結👉

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照顧不只是付出與消耗，更是一場在時間流逝前，與至親、與自己最深沉的和解。 

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這集開場有點無釐頭，可能會聽不懂，還希望聽眾見諒，這是一個很不一樣的一集，非常私密，也非常個人。
我們的朋友阿翰回來了，他曾經還是《教會小本本》有史以來收聽率最高的來賓。（S1E20)

只是這一次，他不再是那個感情一片空白、看起來人生很穩定的阿翰，三、四年過去，他談過戀愛，也失過戀，也開始發現，原來自己一直活在一套很認真、很理性的「人生框架」裡。然後聊了一半，我們才按下錄音機～～～

這一集沒有設定主題，我們原本只是隨便聊，結果阿翰一路聊到感情、孤單、理性失控，還有那種「明明很需要陪伴，卻把自己丟到最孤單地方生活」的矛盾。
沒有戀愛教戰守則，也沒有信仰正解。就只是幾個朋友坐下來，聽一個人誠實地講，他這幾年怎麼跌跌撞撞，怎麼從一個很符合教會期待的樣板，慢慢變成一個比較真實的人。

如果你也曾經很努力把人生過好，卻在感情裡突然發現自己其實很孤單，這一集，可能會陪你坐一下。

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🎧作家彭菊仙：「媽媽下午還好好，到晚上會突然捏或踢人，惡狠狠地盯著你，變惡魔時實在很難接受」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點連結👉

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照顧不只是付出與消耗，更是場在時間流逝前，與至親、與自己最深沉的和解。 

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在主禱文裡，我們天天都背：「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的。」
但在某些時代與某些教會裡，這句話像是被默默修正成：「全是祢的……但我們能不能拿一點來治理國家？」
本集，胡迪與口水雞帶來重量級作品《國度、權柄、榮耀：民主折翼，政教極端主義如何重塑新美國？》（Tim Alberta著）的深度導讀

一本讓人邊看邊倒抽氣、看完很想說「這不是真的吧」的非虛構報導。作者身為牧師之子，以記者的冷靜與信徒的心痛，記錄美國福音派教會如何在恐懼、焦慮與政治算計中，逐步把信仰讓位給權力。

❶ 當教會想「保護」上帝，問題就開始了
❷ 總統如何變成「聖誕節主角比耶穌還大的那張臉」
❸ 陰謀論如何吞掉查經班
❹ 美南浸信會案例：當良心成為異端
❺ 回到台灣，我們也真的「完全沒事」嗎？
❻ 最後的提醒：國度不是我們的產品線

《國度、權柄、榮耀》的書名來自主禱文，提醒信徒：
國度不是我們努力爭取的政治版圖，而是上帝自己統治的領域。
當教會搶著分一杯羹，信仰就被立場取代，屬靈領袖成了政客的義工。
本集並非為了批評「某國的教會」；而是讓每一位基督徒安靜問一句：我們把信仰交給了誰？是基督，還是我們自己製造的王？


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🎧作家郭強生：「你如果不知道自己在活什麼，老實說，怎麼死還重要嗎？」照顧人生無法預期，感人故事、預備未來！讓我們有機會不在照顧困境掙扎。 

 

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要把「牧師的兒子PK」與「變裝皇后Drag Queen」放在同一句話裡，可能已經讓不少基督徒開始深吸一口氣。
但如果你願意把心放軟一點、把框架放旁邊一點，你會發現：這不是叛逆故事，而是上帝與人之間誠實對話的分享。

本集邀請到跩姬寶貝，一位來自都市原住民教會、長大後投入劇場與變裝藝術的「牧師之子」。他在節目中帶領我們重新面對那些我們常常不敢問、不知道怎麼問、但其實每週坐在教會裡的人們心裡都在問的問題：
「信仰與性別能共存嗎？」
「我如果不符合教會期待，上帝還愛我嗎？」
「身體到底是罪的戰場，還是被造的禮物？」

從小被期待成為模範 PK，到長大後穿上高跟鞋走上舞台；
從自我厭惡、禁慾式信仰，到學習用藝術與身體重新理解「按祂形像所造」；
跩姬寶貝用他的故事，讓我們看見：有些人離開教會，不是離開神；有些人穿上高跟鞋，反而離上帝更近。

這不是一集要你改變立場的節目，
而是一集邀請你用更大的心、更柔軟的眼睛、更成熟的神學來看待上帝的創造。
因為祂的形像，比我們想像的更寬廣。而祂的愛，也比我們的框架更自由。

#教會小本本 #跩姬寶貝 #DragQueen #信仰與性別 #基督徒對話 #原住民教會 #PK人生 #酷兒神學 #信仰與身體 #高跟鞋神學


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面對死亡，我們其實比自己以為的更沒有準備。
本集，胡迪與口水雞邀請曾教授喪葬文化課程的大頭，一起帶我們從「喪禮現場」重新認識基督徒的告別方式。

許多基督徒在參加親友的民間信仰喪禮時，常常會困惑：

• 為什麼要貼黃色絲帶？
• 為什麼大家會避免晦氣？
• 助念到底在幫助誰？
• 七七四十九天的意義是什麼？
• 而這些儀式與我們熟悉的基督教喪禮，到底差在哪裡？

大頭用清晰又溫柔的方式解釋：

• 民間信仰的喪禮多著重在「倫理、關係與轉生」，儀式陪伴的是「走向另一個世界的旅程」。
• 基督教喪禮則強調「上帝的主權、永恆的盼望、群體的陪伴」，儀式陪伴的是「仍在世的家人」。

本集不是比較「誰對誰錯」，而是幫助基督徒用更深的理解與更柔軟的心，在台灣這片土地上，看見不同信仰對死亡的詮釋，並學習如何在其中活出自己的信仰盼望。

#教會小本本 #基督徒喪禮 #台灣喪俗 #信仰與文化 #基督教 #喪禮文化 #死亡教育 #基督徒生活 #信仰思辨 #教會討論 #喪禮儀式 #告別式 #基督徒面對死亡 #文化神學

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卡多摩「第八屆尋找幸孕女神」

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通過審核即可獲得千元購物金及育兒好禮！

還有機會成為卡多摩2027年品牌大使，抱回9萬元育兒大禮包！

活動詳情請見： https://fstry.pse.is/9dt3mm

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前幾集的《教會小本本》太嚴肅、太深、太燒腦，聽眾的腦容量已經快像受洗池的水位 ~ 下降到見底。
所以本集我們決定：改用笑聲恢復信仰免疫力。

本週邀請喜劇煉獄探險家 - 昱祥
一起拆解基督徒最怕又最想聽的主題：喜劇 × 信仰 × 地獄梗

✨本集你會聽到：
1. 喜劇比你想的更「神學」，昱祥說：「喜劇不是藝術，是設計。設計要讓人懂，笑話也是。」
2. 地獄梗到底怎麼算？
3. 為什麼基督徒不擅長聽比喻？
4. 教會生活，本身就是大型喜劇宇宙
5. 喜劇是信仰的「安全閥」，昱祥說：「我們說出教會那個很怪的地方，上帝會笑得最大聲。」

#教會小本本 #基督教幽默 #信仰與喜劇 #地獄梗

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🎧民歌之母陶曉清：「我把他手機搶過來刪訊息，他氣到不行，覺得生命被掌控了。」完整收聽「先來一杯 我們再聊」點擊連結👉

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聖經裡的故事，常被主日學剪成「普世歡騰」版。但如果你真的打開原文，你會發現，那根本是年度爆料特刊。

這集《教會小本本》，主持人口水雞、胡迪和來賓烤玉米，帶你光明正大地聊一聊《微讀聖青：遇見聖經人物的徬徨少年時》。

這本書不是靈修手冊，而是一本聖經八卦週刊（還超有學問）。我們聊大衛的權謀、但以理的叛逆、所羅門的手段，也聊那些被犧牲的年輕人: 耶弗他的女兒、米非波設、還有被父輩的錯誤壓得喘不過氣的下一代。

「與其假裝聖潔，不如誠實地長大。」
這本書教我們怎麼聊「醜聞」，聊人性，聊那些教會不太想講、但上帝其實一直沒避開的真相。

關於這本書：微讀聖青——遇見聖經人物的徬徨少年時 Behold the Youths of God
https://www.grapaper.com/products/%E5%BE%AE%E8%AE%80%E8%81%96%E9%9D%92

我們談到了：
11:00 大衛的複雜性：從榜樣到陰謀家 
13:30 所羅門的政治清算：繼承大衛遺留的難題 
16:04 押沙龍：一個有政治考量的悲劇人物 
18:03 米非波設：悲慘、不重要的犧牲品 
21:39 耶弗他的女兒：上一代的錯誤與下一代的犧牲 
23:25 暗嫩與約拿達：你生命中的幕後實權者是誰？ 
25:05 以利與撒母耳：好人領袖的包庇與審判 
30:17 何弗尼與菲尼哈：躲在光環下的教會權貴 
31:38. 體制問題：教會處理罪犯的雙重標準 
35:05 莎樂美：被操弄的世代與家長的期待 
38:00 以利故事的現實對應：溫暖與公義的衝突 
41:40. 聖經充滿了「信仰醜聞」：從創世紀開始 
43:55 終結八卦：用聖經談更深的人性 

#教會小本本 #聖經人物 #信仰真實性 #教會文化 #聖經醜聞 #信仰反思 #Podcast推薦

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