無聊是生命特別預留的空間。
讓我們能優雅地向自己提問。

翻開行事曆，你填上的項目有哪些？會議、繳費、家務、加班、聚餐……？沒錯，是這些行程堆砌成我們生活的真實樣貌，每一項都精準地填滿時間的縫隙。我們是不是習慣讓「忙碌」成為一種活著的證明？

這個世界教我們：「時間就是金錢」、「勤能補拙」、「一寸光陰一寸金。」這些話語不斷提醒不要浪費時間！ 我們從小被教育「要有目標」、「要有效率」、「要找到人生方向」。

於是，生命成了一條精密運轉的生產線，沒有停頓，沒能喘息。

而「無聊」被認知爲一種無所事事、游手好閒，會導致不進則退的狀態。但是，為什麼這個社會會不允許「無聊」的存在？

德國哲學家海德格（Martin Heidegger）認為，無聊不是普通的情緒，而是一種存在的體驗。 他在《形上學基本概念》中，對「無聊」進行了深刻的探討。他指出，無聊是揭示「存在本質」的重要現象，對現代社會尤其具啟發性。

在這個資訊過載、娛樂垂手可得的時代，我們總是不斷尋找刺激，試圖逃避無聊。但海德格認為，這種逃避只會讓我們與存在的真實狀態更加疏離。與其用娛樂填補無聊，不如直面它，讓它成為一個契機，引導我們對「根本性的無聊」進行哲學思考。

延續海德格的研究，日本哲學家國分功一郎則在《暇と退屈の倫理学》中，分析了人類如何因應無聊。他指出無聊是人類文明發展過程中，必然面對的核心問題。

在中世紀的修道院，特意設計了一整套祈禱、神操與勞動的時間表，目的是防止修士陷入「怠惰之罪」（Acedia）。這種「靈性倦怠」，即對神聖事物失去熱情的精神狀態，被列為基督教七宗罪之一。它與我們今天所說的「無聊」（Boredom）背後有著類似的核心問題——人該如何面對空虛？

回到當代，我們又是如何面對無聊的呢？從社群媒體、短影音到串流平台，一切都被設計成無需思考，只需被動接受影像刺激，讓碎片化的資訊填滿時間的縫隙。這就是所謂的「無聊經濟」，它建立在我們對停下來的恐懼之上，害怕面對更深層的空虛，害怕與自己獨處。

無聊，真的是認識存在本質的重要時刻嗎？或許，今晚我們降落的納吉斯星球，能提供我們近一步探索無聊，認識根本性存在的另一種面向。
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納吉斯（Nagis）是一顆不會自轉的行星，一面永遠朝向母恆星，另一面則長久沉浸在黑暗之中。這樣的環境使得星球上大部分地區處於永晝或永夜，極端溫差讓生物幾乎無法存活。

但我們現在降落的地方，是這顆星球上唯一有生命的區域——天空長年籠罩著紫藍色的柔和光線，這就是天文學家所稱的「曙暮光」。

這裡居住著一個特殊的種族——埃索內安人（Aesonean）。埃索內安人的生活裡，沒有時間流動。他們少言、沒有爭吵，也沒有悲傷與狂喜。因為在這裡，時間無法被計算，也無法被循環記錄。

當你走進埃索內安人的村落，會發現這裡的人行動緩慢，彷彿過著靜止的生活。這是因為，他們發展出一種與「移動」和「空間」相關的時間概念。

例如，當他們與人相約時，不會說「我們幾點見」，而是說：「當我們走到那座白色圓頂建築時，我會在這裡等你。」。對他們來說，「前往白色圓頂建築」並非一個可測量的距離，而是一種主觀經驗的推移。

也許，我們可以這樣形容：納吉斯星球的寧靜，靜謐到令人困惑。埃索內安人像是被封印了一般，生活在無窮無盡的「現在」。

沒有變化，沒有過去，也沒有未來。
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《哲學視角下的「無聊」》
03/08（六）20:00 寶島聯播 FM98.5
03/09（日）21:00 大千廣播 FM99.1

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