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台灣社會在經歷一連串的MeToo事件後，我們明白了知情同意、學習尊重身體界線、也認識所謂的「PTSD」。然而，仍有人在這波MeToo風暴中未能出櫃，無論你是事件中的哪一方？錯過了這波在浪尖上面對的機會，便會再一次墜入暗無天日的深淵。

的確，二元思考能讓大腦快速分類，協助我們認識與學習，但我們也必須承認，面對MeToo事件的受害者，我們無法做到真正的感同身受。同樣的，當我們看待所謂的加害者，也需要認知到，不會有「百分之百」理解這件事。正因為「事實不一定是真相」，所以聆聽作為一種「試著了解」的途徑，顯得如此重要。

有句話是這麼說的：「每一件事情，最終都該有美好的結局，如果沒有，那事情的發展還沒走到終點。」；所以，今天我要與大家分享的故事，仍然是原汁原味阿光親身經歷的事件，但願你我都能收到，這一份生命為我們準備的美好。

去年，生產完《在故事與故事間穿越》，我抱著第二胎舉辦分享會，也進校園演講。當時，有一位國立大學老師來信邀約演講，訊息來往的過程中，她同步告訴我一件事，是關於她在研究所授課時，一位女學生跟她反應的事情。那位女學生這樣描述：「…參加阿光的分享會，聽到蠻多關於印加薩滿有趣的觀點，只是在簽書會時，阿光感性地站起身，擁抱了女讀者。」；「當時，我並沒有看到阿光先詢問當事人的意願，或許是我個人投射，也有可能是自己的過度詮釋。但是在離開簽書會會場後，我仍然感覺自己的不舒服，我不喜歡阿光的動作…。」

看完教授給我的訊息，我立刻回覆訊息：「XX老師，謝謝你願意告知我這個訊息，讓我有機會反思以及說明。而我認為，只要當事人不舒服，我就應該道歉。」；「可不可以幫我一個忙，我想請問當天簽書會被擁抱當事人，是否是XX老師你授課的學生？還是你的學生有認識她，我希望能向她親自表達道歉。」 事實上，那一天分享會後回到飯店，我在自己的臉書留言，希望能透過臉書找到這個女生，我想跟她多聊聊，當天因為時間的關係，必須結束談話，而現場其他工作人員，也都在進行場地恢復的打掃工作。怎麼會發生這樣的事情…

我繼續跟這位大學教授說明當時的情況：「XX老師，讓我與您說明當時的情況，事情是這樣子的，當時簽書會會場已經準備關門，這位女性聽衆特別留到最後，在所有人都簽完書的時候，趨前向我問問題。她聊著聊著眼眶便泛紅，直到眼淚撲簌簌的落下，而我仍持續與她聊天（我並不打算阻止她掉眼淚，我認為願意哭總是好的）。我問她：「你現在的淚是什麼呢？你願意談談嗎？」；她搖搖頭說：「我也不知道。」

我接續的說：「我們有許多表達情緒、感受的方式，比方說感動其實可以笑，不一定要哭；有些事情令人傷心，可以是生氣而不是哭泣。」；「我們使用情緒表達感受，很多時候是我們在所處的生活環境中學來的，你知道嗎？」
當天的簽書會，主辦單位在現場準備了一張非常大的木桌，簽書時，我是隔著大的木桌與讀者互動，所以，我與這位女生對話時，也是隔著這一張木桌。在我們兩人對話時她掉下眼淚，我仍然有意識地持續與她交談，我不希望有任何動作，中斷她的情緒抒發。我連遞上衛生紙都不做，因為許多時候看似友善的動作，其實也可能是我們無意識在表達：「不要哭，這樣很尷尬。」

我試著問她：「你的原生家庭裡，是不是也有透過哭來表達感受的家人呢？」；那個女孩說：「是媽媽…」，她這句話說出口的同時，眼淚滿溢潰堤了。（當下，我立即站起身，繞過隔在我們兩之間的大木桌，我前去擁抱她，我不管那眼淚有著什麼樣的故事，這些都已經不重要了。因為，我眼前站著一個孩子，而這個孩子哭了出來。）

擁抱之後，由於書店已經在打掃準備打烊，她急忙跑去櫃檯買書，跑回來讓我簽名。而對於擁抱時，她僵直的身體，我想告訴她，也想邀請她試著想想，這身體的訊息會是什麼？所以我在第二天，持續在我的臉書上留言，希望能找到她與她聯繫上，我想進一步告訴她，可以試著察覺自己的「情緒與身體感受」，祂們是會說話的。

我告訴這位大學教授：XX老師，以上描述是從我的視角所有的經過。如果她是你的學生，或者是你學生的朋友。而她真的有不舒服的感受，請給我機會道歉，如果她同意。還有，如果我有機會當面道歉，我不會在道歉時，說出一些澄清的話語，因為，當事人主觀感受的表達，就已經是真實的世界了，這已經無關乎事情的真相，所以完全不需要在這過程加入辯解與澄清，只需要回到最基本的人與人的尊重，你感受不舒服，而我為造成你的不舒服道歉。

一直到此時此刻，現在錄音的同時，整件事情的發生剛好一年。終於，前些日子，我收到那位大學老師傳來訊息。她的學生（也就是願意表達：覺得阿光沒有詢問當事人就擁抱的行為，讓她感覺不舒服的那位學生），他去參加工作坊，是一個針對家庭議題的課程，而那位被阿光擁抱的女生正好是工作人員。於是，有了機會與她核對當時的感受，並且轉述整件事情發展的原委。

而那位女生表示：「擁抱時，並沒有感到不舒服，而是感受到愛。她喜歡當時的擁抱，後來也上去阿光的臉書，儲存下我們的合照。」如同，前幾週我們在談創造之地這個主題，節目中我們談到：誠實，是為自己負責的第一步。我認為，這整件事情的發展是一個很棒的教導，事件中五個相關的當事人，都願意誠實的傳遞訊息給彼此，站在價值澄清的位置上，不擔心也不評價。這是對自己完全的接納，同時，也是對生命有著很深的信任。我特別將它紀錄下來，與聽眾朋友分享，因為我們都值得收藏這一份美好。學習讓事情有些時間可以開展，我也練習「不否定他人感受」，告訴自己不要急著定義它，不要只是滿足自己，不要急著要一個，自己可以接受的答案。

我同步也將這個事情經過，分享在我的臉書，引起許多朋友的關注以及提問。我來整理幾個重點心得：

(一)「每一件事情，最終都該有美好的結局，如果沒有，那事情的發展還沒走到終點。」；我們要真的相信這句話，不急著定義對錯，讓子彈飛一下，事情在開展過程中，我們允許表達情緒，好辨識出哪一些是「情緒表達」。

(二)當那一位國立大學女學生表達，阿光未經詢問就擁抱讀者，這個舉動讓她感覺到不舒服。聽眾朋友，發現了嗎？她在表達情緒與感受，並不是選擇用情緒性的表達，指控阿光是加害者。有沒有發現這兩者的不同，也因為她的陳述方式，阿光能清楚的說：「如果被擁抱那一位女生，當事人他真的感覺不舒服，我要當面道歉，應且不會有任何的澄清。因為，一旦我澄清解釋，意味著我在說：我不是加害者。然而，整件事情真正要面對的是造成不舒服這件事，我們可以如何避免…」

(三)一個諮商師也來留言，現在都要先問：「我可以擁抱你/妳嗎？」； 如果對方好不容易可以釋放情緒，眼淚正流著，我們問這句話的時候，流動的能量就被迫打斷了啊！而我在她的留言下方是這樣回覆的：「其實，我擁抱的動作也可能是一種干擾，重點不是不要打斷，而是人與人面對面的時候，我們是如何回應當下，而我們的回應又是為了什麼？我會以擁抱作為回應，是在告訴她：「我們看見了，我與你一起看見了…。」

(四)對我來說，這個女孩已經走上朝聖之路，因為，朝聖之路一直以來就是一條「往外向內」的道路。還記得這一句話嗎？「無論從哪裡開始，當你走出家門的那一刻，就已經踏上朝聖之路。」，這一句話，是每一位走上朝聖之路，以及朝聖者們深刻的體會。因為這一條道路，無論出發時的起心動念是什麼？最終，我們都會在路上與自己相遇。

(五)出發時，想要挑戰和征服的念想，都會隨著路上的一些人、一些事，我們會漸漸地明白，那一幅又一幅的窗外景致，都藏著創作者的初心。只要我們往前，繼續走一段路，眼前一幕幕流逝的風景，將會帶領我們欣賞一期一會之美。聽眾朋友，此刻，住在我們心底的這些人、那些事，你是否準備好，寫進故事裡了呢？這一次，我們又會如何選擇，書寫自己在故事中的角色。

(六)或許，朝聖路上的每一個人，還有來自世界各地的朝聖者，不遠千里與我們見上一面，是因為想起了內心深處，那一件「與自己約定好」的事。他們帶上自身的故事，像行者般地走來，為我們訴說不同版本的生命故事。沒錯，阿光已經預備好，五月要邀請你。一起走上這條「與自己約定好的 朝聖之路.」

(七)這十四天，聆聽早已預約好的故事，你可以放開心享受，迎面而來的歡喜相遇。如果，你想好好地陪伴自己，就以生命原初的節奏，陪自己走一段路。儘管放慢腳步，有我們在背後看顧，而當你想要說說話，需要一位安心傾訴的對象，我就會是那一位，在你身旁聆聽的夥伴。

(八)如同《出走．朝聖的最初》一書深刻的描繪，生活在這片土地上的人們，血液流著炙人的拉丁熱情，卻也享受伊比利半島的慵懶午後。而書裡介紹過的教堂建築之美，聖母瑪莉亞的時尚流變，以及中古世紀的文物典藏，我們都已經排入行程。出發吧！帶上全部的自己。我們會以朝聖路上的美食，慶祝與自己的久別重逢，以沿途的美麗風光 見證我們，認出自己的喜悅時刻，一起走上「聖雅各之路」。

(九)當然，三月的春分邀請，我們前往南美的旅程，仍然持續報名中。三月祕魯與玻利維亞，五月的法國西班牙，快上阿光的臉書，或者搜尋【小王子的星際門戶】粉絲專頁，可以了解更多行程的相關細節。想與阿光一起經歷、收藏旅程中的美好嗎？跟著阿光去旅行，趕緊上網報名歐！

小王子說：星星真美，因為有一朵看不見的花。而阿光說：「太陽真好，他總是無條件的滋養我們的生命」。

【延伸閱讀】
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＃冬至
#迎接光的回歸

你知道冬至吃湯圓的習俗是怎麼來的嗎？世界各地的民族，又有哪一些有趣的冬至儀式，來迎接非常重要「光的回歸」呢？

這一集的今夜遇見小王子想跟大家聊聊冬至祭祖、大地媽媽祝福包、以及內在小孩療癒之間的關係。我們用以下的祈禱文，作為冬至儀式的開始吧!

【 冬至祈禱文】

神聖的宇宙源頭，我在這裡虔誠祈禱，與我的祖先們，在此時此刻，一同迎接光的回歸。

我發自內心地感謝，我今生以及累世，所有的父母以及祖先。因為有你們的傳承，我才能擁有如此豐盛的生命。經由你們，我看到，我的生命不是無源之水，無根之木。我是家族生命能量傳承的結晶，經由你們，我的生命與人類整體密不可分。

神聖的宇宙源頭，我祈請你來協助我，在迎接光的回歸的這一天，與我過往的家族祖先一起轉化，轉化在過往的人生旅程中，那些留存至今依然影響著我們的事件、習氣、印記以及負面能量。

協助我打開內在的心門。此刻，在光中，我與所有的家族祖先緊密相連，我與整體人類的生命能量緊密相連。此時此刻，我對自己的生命狀態全然的負責，我選擇並承諾，釋放我所有的負面執著，並當下開始發生轉變。

我帶著真誠與愛，向我及我過往的家族祖先，曾傷害過的人們道歉，我也帶著愛，去接納與原諒，我以及我的祖先。同時，我也願意寬恕曾帶給我，以及對我祖先傷害的人們，我願意將這一切徹底放手。我祈請宇宙的源頭以及神聖存有，協助我徹底的轉化。

感謝我的祖先，將你們身上慈愛、正直、勇氣、以及冒險的生命品質傳承給我，我全然的接納！我將這些來自於你們的天賦禮物，全然的用於我的生活，活出我們的人生，並將它們傳遞出去，帶給這個世界，這將是我的家族使命，直到永遠。

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《今夜 遇見小王子》在寶島聯播網
北部寶島新聲 FM98.5
中部大千電台 FM99.1
南部主人電台 FM96.9
06/22（六） 20：00
06/23（日） 21：00
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接受 全部自己（誠實）：電影裡什麼樣的劇情，你會特別感動呢？甚至於劇中的某些台詞，你會情緒激動的落淚呢？就像是前一陣子台劇天花板影后，你對哪一個角色最為有感覺呢？很多時候，我們並不是因為進到劇情裡，而是我們把自己投射進去。接受全部的自己，有時候一點也不難，那就是誠實擁抱自己，告訴自己：「不完美，沒關係」。

當我們因為某個劇情、某個對話、某首歌曲的歌詞、還有生活中的某些情境，有了複雜的心情或者有了激動的情緒，就讓它發生。這些升起的心情裡有我們設定過的自動導航，會帶領我們去認識深藏在我們身上的「情結」，這是我們穿越情結看見陰影的機會，往裏頭走去，那黑暗裡有寶藏，以及找到寶藏的力量。

說回來，所以聽眾朋友，你對於影后劇中裡，哪一段劇情哪一個角色，最為有感覺呢？我呢 ？很愛哭！有幾處劇情我都不行，但真的讓流鼻涕的橋段呢？（對！不是只有流眼淚，是流鼻涕…是這一段對話）人生不是只有工作，生活也很重要。我是希望你有自己的家啦！我這個家、以後你要怎麼佈置就怎麼佈置....欸，去買一裝床，買一張可以好好睡覺的床。睡覺很重要。還有，以後放假，不准你再給我買便當吃。吃不怕欸你。最好是，再找一個伴。可以一起吃飯的伴。啊！你是有沒有聽到...”

想起這個對話劇情了嗎？此刻，客廳裡的壁虎沉默著、卻早已淚流滿面。芳姐靠近時，壁虎緊抱芳姐、像個小孩子般爆哭。

我知道我的眼淚裡，有著深情的秘密。人們渴望得到愛想要有幸福的能力，會在無意識裡自動導航成為「情結」、被過往的創傷經驗給束縛住，我們就會用受害的視角來演繹這個世界，一直活在受傷的故事版本裡。還記得阿光上一本書，在《故事與故事之間穿越》嗎？許多讀者的回饋，覺得阿光很勇敢，但我要說的是：我的勇敢不是為了堅強，回望自己心裡的根源，那個被否認和壓抑的世界，為的是對宇宙大我的謙卑與致敬，如同我最近在創作的作品，它的名字叫做「我們在等，最後一次搬家」。

剛剛我們談到創造之地的第一步「接受 ， 全部自己」，而第二步是「明白 大腦迴路」（辨識虛實） ※看見 真實世界（宇宙觀），也就是我即是宇宙，做到著裡已經算是活在「創造之地（生命本質）」

再來要重視的就是：「語言 建構你的世界」（單耳失聰的故事）「豐盛 以感謝吸引 」（我希望我想要…都是從匱乏出發，匱乏不會帶來豐盛，只有感恩會在豐盛裡，會處在的 愛頻率當中（沒有恐懼）（有意識的經驗愛）（我的退休故事、選服），感恩是為豐盛的自己創造有利的環境。而我也發現了，有一些人其實已經在創造之地工作，前一陣子我在網路上看到了一篇為大學畢業生演講的致詞稿，而我認為這位演講者是明白創造之地，而且是在創造之地工作的人。一般來說，典禮大學畢業典禮，一向喜歡邀請德高望重的大人物，但是像是台灣師範大學，這些年卻喜歡邀請年輕人來分享！今天要跟大家分享的就是在2017年就是寶島淨鄉團創辦人林藝，當年他回母校師大畢業典禮演講的內容，我們先來聽這一首歌…

2017年台灣師範大學邀請寶島「淨鄉」團創辦人林藝，那一年她剛從師大畢業5年，這個女孩5年來換了10份工作的，用短短20多分鐘的演講震撼在場所有人！她說：「…嘗試自己想做的事，開始動工挖掘，有一天，你一定會挖出來屬於你的美麗礦石。」，接下來呢？我就節錄部分她演講的內容，聽聽看為何阿光我會說，她是個在創造之地工作的人

我是林藝！不知道在座各位學弟妹們有沒有想過，5年之後，你會是什麼樣子呢？或許你還不知道，但沒關係。因為5年前的我，也不知道今天會站在這裡！所以今天，我想要跟大家分享，這5年你可以做多少事情，拓展多少人生的可能性。我是一個非常喜歡大自然的人！所以我大學選擇唸師大生科系，當我真的接觸了解之後，覺得好像沒有很適合我，所以我就去考了「教育學程」，到了大四，因為修教育學程的關係，我到了成功高中實習，學習如何成為一名生物老師。

記得，我上「人類與環境」這個章節，內容是在在告訴大家要保護地球、愛護環境，我覺得這很重要，講得口沫橫飛，舉了好多例子。下課時有個學生來幫我收麥克風、聊天時她冷不防地問我，他說：「老師，你今天上課講了好多守護環境的例子，那你有親身做過什麼呢？」；當下我才發現，我什麼也沒做！老師應該要是學生的榜樣啊，但我根本什麼都沒做，我的課一點說服力也沒有，原來，我全部都是在說空話，於是她氣呼呼的跑回到辦公室…

聽眾朋友，發現了嗎？在創造之地的步驟裡，第一個步驟就是誠實，林藝誠實的發現自己並沒有哪麼喜歡生科系，雖然她喜歡親近大自然。而當她去成功高中教書的時候，發現自己授課內容，說著自己沒經歷過的事時，她進行了創造之地的第二個步驟：接受全部的自己，接下來的林藝怎麼做呢？她繼續這麼說的…

我這麼喜歡大自然，如果連我都不行動，那誰要行動？又怎麼叫學生行動？於是我決定出來面對，這是我眼發現的問題，我沒有時間孤單寂寞覺得冷，我就找了離我最近的，也就是我系上的同學！我們創立了寶島淨鄉團。我們想邀請大家來淨灘，所以在FB開了粉絲團，透過網路號召。我設定第一次活動的目標是30個人，我們希望有一定的人參與。為了要達到30個人，我花了一個禮拜的時間，去敲臉書上400個朋友，請他們幫忙按讚、分享。我把比較熟的人都敲完一輪了，但也不知道大家當天是否會出現。最後我們做了一個我認為是重要的決定決定，那就是無論來多少人，我們就是要做，有人來，我們一起做，沒有人來，我自己做！結果當天62個人到場，光我的朋友就有30個！達標，開心！在我們達到第一次的小小成功後，經過五年的累積，我們從一開始創立團隊的7個人，第一次活動62個人，直到今天，我們有20位團隊成員，辦了30次活動，累積號召4000人，一起以行動守護台灣的環境。

我想林藝看見了真實的世界，也就是具體呈現了，我即是宇宙的真理，而且她已經明白，在創造之地用語言， 建構她的世界

接下來林藝的演說，我們可以聽到她不斷的一起與創造之地工作
直到創辦了寶島淨鄉團，我才找到一種屬於我的方式。所以，在未來，如果有一件事，是你非常在乎的事，請你不要把自己侷限在一個工作上，這個工作不行，就換下個工作，你一定會找到一個屬於你的方式，去實踐你真正在乎的事。畢業後我再次去中山女高實習、考到教師證，又去蘭嶼高中教書。蘭嶼的服務結束之後，我決定了一件事：我不當老師了。

第一個原因，我思考了一下老師的生活，我要在同一間學校待二三十年嗎？我不想。如果我到了32、42歲的時候，我是老師，我喜歡那樣的自己嗎？好像也還好。我知道十年之後，老師不是我想要的樣子。第二個原因，我剛畢業，根本不了解這個世界，我覺得應該自己去看看，那樣的世界才是真的。第三個原因，也是最重要的原因。大家可以在心裡想一個曾經教過你，印象最深刻的老師，我相信，你會記得這個老師，絕對不是因為他的課程內容，而是因為他是一個怎樣的人。可能他很好笑，他上課遲到，他的氣場大到可以殺人，他喜歡旅行，或者你能感覺到他很用心帶班級，真正在你心底留下，能跟著你走一輩子的，不會是那些知識，而是老師那個人的人格特質以及她的視野。但我才大學畢業，哪有什麼視野？我一定不會是個學生們記得的老師。

毅然決然離開了老師這個職業，我馬上陷入迷惘，我問了我自己三個問題：我喜歡什麼？我是一個怎樣的人？這樣的我，適合被放在社會的哪個位子呢？我當時的回答是：我很活潑、我很有創意、我喜歡面對人群。於是，浮現了一個我從來沒想過的答案：我適合成為一個主持人！

對！主持人！這一個新的身分，我完全沒有經驗，要從零開始！我告訴我所有的朋友，請他們幫我介紹機會，我在我的臉書PO文、我逢人就說、我看到機會就寄EMAIL、我參加主持人的徵選比賽，我就報名。我非常努力，不只是要成為一名主持人，而是我想成為我自己！一路上我不斷逢山開路，遇水架橋，直到今天，我主持了5、60場活動，也主持過電視的外景節目，主持人正式成為我的一個身分。

雖然我今天已經擁有主持人的身分，但其實我也經歷很不穩定的時期，很害怕餓死，真的非常害怕，所以我想說，那就去找一份全職的工作好了，反正我也沒上過班，就試試看吧！我的第一份工作，是電視企畫編劇，我完全沒有做過電視節目，工作內容跟同事都蠻好的，但我常在想，如果有機會，我會想一直待在這裡嗎？我好像不是那麼肯定。但我也不知道，如果不是待在這裡，我該去哪裡？後來的工作，我又去嘗試數位行銷，也是我沒有做過的事！可是我發現，我在上班的時候，我不敢展現自己，我不是我，我是為了生存，迎合社會而表現出的樣子，我必須做許多不喜歡、不認同的事，我越來越不喜歡自己。我每天都想快點離開公司，每天17:55的時候，我就開始收東西，下樓，站在打卡機旁邊等，17:59、18:00、逼！一秒不拖馬上走！

有好一陣子，我掉入一個循環，在工作上無法做自己，我不喜歡自己，想離職，但離職就沒錢了，所以我就留下來，留下來又無法做自己，更不喜歡自己。後來我是如何離開這個循環的呢？我不是自己離開的，我被資遣了。接下來，我陷入人生中更大的迷惘，我想說，為什麼我做寶島淨鄉團、做主持，能做得那麼好，但不能好好上一個正常的班？這個時候，寶島淨鄉團持續進行著，新聞繼續報導，我做公益多有號召力、為環境付出、我有多棒，大家說我是平民英雄啊，青年領袖啊，未來大人物啊。但實際上，我被資遣了啊、失業啊、迷惘啊，我會不會其實是未來大廢物啊。我的人生怎麼會變成這樣，到底是怎麼回事。我似乎是跌倒了，但我不知道怎麼爬起來。

記得，幾個禮拜後，我跟寶島淨鄉團的夥伴去上廣播節目，結束後，我的夥伴問我接下來要做什麼，當時，我一聽到馬上大哭，我真的太迷惘，我說我不知道怎麼辦。我花了兩個多月瘋狂整理自己，整整寫下22頁A4的報告，我得到了一個結論：我沒有真實面對自己。我發現，去上班是我逃避面對自己的方式！因為我想要錢、想要有安全感，所以我去上班，去迎合社會的主流價值，我就可以快速得到錢、得到頭銜。我進入將每個人規格化的社會，把自己最珍貴、特別、最與眾不同的地方拿掉。我以為我會安心，但那不適合我，我反而更痛苦。

最重要的是，我發現，如果我想成為的樣子，無法透過為人工作得到，我應該起身為自己創造。所以，我開始全職經營寶島淨鄉團，更努力的接主持的案子，因為在我做這些事情的時候，感覺適得其所，我很開心，每天都有意想不到的收穫。我想我跟大多數的人們一樣，還是會窮困掙扎，眼前還是有好多困難，但我現在真的知道：「真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力改變現況，我已經不再害怕，我要的樣子，我自己正在創造！」

阿光說：「沒有成功的人生，只有你想要過的生活！你的世界只有你一個人，裡面沒有別人。嘿！你要去哪裡呢？」

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追求成功人生，這成功二字的背後，其實進行的是熟悉的交換邏輯。什麼是交換邏輯呢？最直接的就是從古代的以物易物到現在的貨幣流通，都是交換邏輯阿！比方說勞動時間、勞動力換薪水工資就是交換，為了成功升遷，有些公司可能會考慮年資，年資就是成功要滿足的條件。再舉一個例子好了，像是一些專業領域的職業，要能夠有機會面試，最基礎的條件可能就是要有證照，為了成功的爭取到面試的機會，許多人就努力的去參加證照考試，為的就是換到面試的機會。

這就是我說的「追求成功的路徑」，只是這…走在成功路上，需要進行熟悉的交換邏輯，這交換的成本還可能包括健康、家人以及朋友關係…等等，所以這是等價交換嗎？我不評論選擇的對錯，我想說的是：追尋成功的背後是進行交換邏輯，為了完成交換也讓我們習慣了競爭意識，而競爭意識是最有可能發生，使我們「身心分離」這件事。


我忽然想到一件事，在西方的故事傳說中,人與魔鬼交換的橋段，人們出賣靈魂，以為會是一門值得的冒險的交換，最後靈魂卻被魔鬼奴役或困住了。這樣一個經典的傳說，為我們指出造成人們身心分離的真相：魔鬼問我們要什麼？我們想要的往往是我們沒有的，然而魔鬼要交換的，是剝奪我們本來就有的東西，於是，我們在一次次的交易裡，失去自己身上的一部份，便會在交易後感受到挫折、罪惡感以及沮喪。這一些負面情緒與能量壯大了魔鬼。而心魔就是如此改變了我們頭腦裡的迴路...

還記得上一集談到的向外歸咎嗎?生存的原始設定（感官）、身處科學文明的特殊階段（科學方法：觀察、提問、假說、實驗）、身處歷史的特殊階段（人設、虛擬社群)，當我們的感官習慣向外，意味著我們的「自我」也是這樣的建構途徑，隨著時間的推移自我越來越穩固，世界該是什麼樣子也會不自不覺得被我們確認下來。雖然，我們認為世界應該是一客觀存在的客體，但事實上我們是活在自己認識的世界，因為我們認知的那個世界，是與我們的自我一起建構的。

所以舉凡「溝通、說服、爭辯、解釋 … 」種種這些人類行為，就是我們每一個人都活在自己星球裡的最好證明。也因為我們每個人都處在自己的世界，一旦遇到像是心電感應、三觀超合的人出現的時候，我們會有一種一見如故，覺得….他懂我的強烈感受，這種被理解、被環抱、相見恨晚的魔幻時刻，實際上是發生什麼事呢？你猜到了嗎？我想邀請聽眾朋友，跟著阿光閉上眼睛幾分鐘，我來說給你聽…

其實，遇到一拍即合、一見如故的對象，那畫面像是：我們獨自在一個星球生活許久，眼前忽然走來一個人，作為這個星球的唯一主人，你熱情為他介紹這星球上，你極為熟悉的一草一木，即便你會經常評價這星球上的部份環境。然而，從他的眼神裡的興致，你忽然明白這星球上的一切，就是該這樣理所當然地存在著。甚至，在路經某棵樹的時候，你竟然也願意為他說出，曾經在這樹下發生過的糗事…. 這種被了解被接住的幸福感覺，通通只因為你…允許，你允許人們可以降落你的星球。

我們剛剛聊到，「溝通、說服、爭辯、解釋…」等人類行為，意味著我們都活在自己的世界，這一個事實聽起來，充滿孤獨的味道。但其實也意味著，我們每一個人都獨一無二，你看見了嗎？。如果你也同意阿光說的，那麼在你的世界裡，只有你一人，而且是如此獨一無二，怎麼在你的世界，會發生去追尋別人的成功經驗呢？除非是你允許他…發生在你的星球。我們不要把別人星球上的價值觀，拿來評價自己。要記得，在你的星球上沒有別人，更沒有所謂的成功人生，有的是你在這顆星球上過怎麼樣的生活，我們立即就可以著手「創造」。

在我們進行創造之前，還有一件非常重要的事，要進行審視與確認。我先問大家一個問題：羅丹的《沉思者》，他手的位置是如何擺放？發現了嗎：我們能夠進行創造的極限，最多就是我們內心能接受的星球的樣子。我的意思是說，我們大腦裡現存的好惡，喜歡什麼顏色或者不喜歡什麼材質，就已經決定了我們的星球創造出來的樣子，如同你剛聽到世界各地觀光客，到了《沉思者》雕像前視而不見的有趣現象一樣。我們不是也曾經在自己的星球上，過著「追尋成功人生」的生活方式，不是嗎？

所以，在進行創造之前，我們要誠實的審視自己的大腦迴路，目前的頭腦是灌什麼應用程式，我來舉一個在「創造之地」課程，一個學生真實的案例。（餐廳停車問題：我們計算過後的都不是享受，都是剩下的）   
 
 所以，我在教「創造之地」的課堂上，經常對學生講的一句話，就是：「你要去哪裡？」，為的就是提醒確認，是否是在身心合一的情況下，進行創造這件事。現在，我也要問問聽眾朋友：「嘿！你要去哪裡？」

如同我們在節目一開頭說的，追求成功人生，這成功二字的背後是交換邏輯。那麼創造人生的「創造」二字的背後又代表甚麼意思呢呢？創造是無中生也是虛空妙有，是關於無中生有的藝術，更是生命的秘密。

在薩滿的學習裡，我們真正認識到大地母親的豐盛，而金錢能量是大地母親對現代社會的一種展現形式，如同有些時代豐盛的表現形式是牲畜一樣，所以關於大地母親的顯化，對薩滿或魔法師來說是理所當然的...因為身心合一。我們忘了我知道自己現在要做什麼，我曾經很清楚明確的知道，直到某天，的內在觀察練習裡，我看到了自己的「知道」。這個「明確、清楚、篤定、知道」的內在景象，竟然是像麻花捲一樣扭轉得非常緊，幾乎沒有任何空間，坦白說還有點不舒服。原來，總是想找，一個自己能接受的明確答案。

然而，在練習「不知道」時，內在空間瞬間變得非常的開闊無垠，這是非常舒服的一種意識狀態。
※知道：有一個既定的業力結構可以遵循，可能更容易追尋現實的利益與安穩。可是相對的，就比較無法承受與應對變動。
※不知道：是允許一切創化的空間，是讓一切可能發生的背景，乍看可能毫無現實利益，卻是宇宙演化的力量來源。我看見了「不知道」也是很可貴的。不知道的菜園（去看看心裡那一畝不知道的荒蕪）

下周創造之地完結（聽到這裡，我開創造之地工作坊，你會想參加嗎？請到我的臉書或播客留言告訴我）

當我…憶起南美回家路，會想念起蒂瓦那科小鎮的日出。然而，只要想起射入太陽門的第一道光，我就會望向星空久久不語。盯著沉思的身影，你明白那是小王子想念星球的樣子。這會是一趟自我療癒、滋養心靈的旅程。每一個被述說的生命故事，都感受到風的擁抱，旅途中的每一次分享，都有湖水聆聽。邀請你，帶上你的神聖意圖，回應安地斯山祖先的召喚。有大地母親的支持，允許自己放慢腳步，也同意每一條療癒小徑為我們展開。安地斯山的祖先們，仍然持續著祂們的帶領。透過泉水的聲音，呈現神聖幾何圖形，在古老神殿遺址表達多層次的宇宙空間。我們以自己的呼吸節奏，走入安地斯山區，行經的的喀喀湖流過的水域，薩滿母親會為我們訴說，列木里亞時期和亞特蘭提斯時期，族人們在這片土地上曾經發生的事。

神聖記憶逐漸喚醒，連結宇宙源頭同步發生，來自昴宿星團的，光將貫穿整個旅程。有南十字星指引，我們將前往庫斯科、馬丘比丘、的的喀喀湖、天空之鏡、蒂瓦那科遺址、星際之門…等地。全程由經營《跳舞女孩與她的舞伴》粉專的Vicky領隊，阿光與薩滿母親Rosa Maria Vargas陪你踏上，這次「往外向內」的旅程。安地斯山中心為你敞開。聽見召喚的人已經收到邀請。是時候…起身準備、準備了。出發…在春分來臨之前。（春分，太陽直射赤道，所以南北半球對稱，日夜也是對半分）

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小王子說：「如果不去遍歷世界，我們就不知道什麼是我們精神和情感的寄託，但我們一旦遍歷了世界，卻發現我們再也無法回到那美好的地方去了。」

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嘿!!你要去哪裡(一)追求成功人生？！

我要謝謝那位法官打斷題問，因為我在踏進東海大門時，跟我同事說：好奇怪，我意識在轉變，演講進行沒多久，我才發現我在下載，我告訴大家如果我閉著眼睛演說…（我在一開始講話處在聲音高頻的狀態。一直到法官提問我才回來，整個人才鬆掉，才開始講故事。有趣的是，祂們選擇你的課堂上，讓我進行下載的工作

今天分享的內容，是我來到這個星球旅行五十年的見聞...以及我學習印加薩滿後我對自己的認識。而我下載下來的資料，也準備開《創造之地》工作坊的課程，你會想來上課嗎？在正式開課之前，先讓聽眾朋友先睹為快，你準備好了嗎？歡迎來到《創造之地》….

(請選擇)二元破題
擁有選擇權，總是讓人誤會自己是自由的。二元對立幫助我認識世界，大腦的功能設計也好分類，但是但也漸漸的史我們身心分離…選擇讓我們認為擁有自由意志，覺得自己在做出選擇的這個動作，同時也能夠為自己負責，然而，事實上要做到真正的完全的為自己負責，是非常困難的一件事，祂意味著願意看見事物的本質。非常困難怎麼說呢？我們習慣向外歸咎，認為都是外在的人事物導致我們現在的處境或是困境。或是因為某人讓我無法活出自己。你們過往的生命經驗中，是否有發生這樣的言論…

為何會有「向外歸咎」的習性呢？
l  生存的原始設定（感官）
l   身處科學文明的特殊階段（科學方法：觀察、提問、假說、實驗）
l  身處歷史的特殊階段（人設、虛擬社群)
只有真正為自己負責，才可能走上越來越自由的路徑，然而，當我們有「向外歸咎」的習性，那我只能說「生而為人，我很抱歉!」

「生而為人，我很抱歉!」   ~ 太宰治《人間失格》

我們有「向外歸咎」的習性，我為何會說「生而為人，我很抱歉!」…《人間失格》太宰治以自嘲又哀愁的口吻，描述一名畏懼與他人互動，在人際關係叢林裡，迎合、試探，透過「扮戲」才能與人相處的男子大庭葉藏。大庭葉藏他畏懼被人排除在外，精雕細琢一副「變形的假面」，每逢挫折即修修補補乃至面目全非，讓真實性格一併千瘡百孔。葉藏的性格讓生活走向為難自己的處境，在自幼架搭起的世界裡塌縮、自溺，原生家族的教養讓他慣性偽裝，擔憂，無法被愛而拋失了疼愛自己的機會，當一個人沒有了生命力，也就失去了生活在人間應有的資格。

事實上，太宰治的另外一個作品《女生徒》，也有對於人間失格的探討。《女生徒》中的主角是一個青春少女，透過少女的眼睛看著人世間的矛盾與徬徨，少女困惑的問到底該如何看待世界？《女生徒》書裡有一段文字很經典，少女她說：「等將來長大了或許可以坦然的，追憶我此刻的痛苦寂寞，然後說聲「真可笑」，但是，在我們長大之前，現在這段漫長的討厭時期，到底該怎麼生活？卻沒有人告訴我？我們為何會發生無法自我滿足，這樣的困惑呢？為何我不能只愛自己呢？」

「向外歸咎」的習性，充分說明了做為一個人的限制性，因為這個限制性，我們讓自己戴上人格面具，如同《人間失格》的小說男主角大庭葉藏一樣，我們為了符合這個社會上的期待，開始走上追尋成功人生的路徑，太宰治生而為人，我很抱歉!

《人間失格》關於太宰治~1909

l  20歲煩惱自身階級吞安眠藥自殺，被友人救起。
l  21歲就讀大學，認識銀座咖啡館女待，與有夫之婦「田部目津子」  同居三天後殉情，被漁夫救起。
l  22歲，隔年就與剛認識的青森藝妓小山初代同居。
l  26歲入圍日本文學的最高榮譽之一芥川獎，同年報考新聞記者失敗，鎌倉山上吊又被救起。（＃芥川獎，正式名稱為「芥川龍之介賞」，其遴選並非採取公開募文的方式，而是根據委員從報章雜誌上，新人作家或無名作家所發表的純文學短篇作品中，挑選出最優秀的作品予以獎勵。）
l  28歲攜妻子「小山初代」去谷山溫泉吞安眠藥，第四次自殺雙雙被救活。
l  29歲與一名教師，石原美知子結婚。
l  30歲發表《女生徒》榮獲北村透谷文學賞，川端康成文學名家大力讚賞，此後開始他的不斷創作。
l  1948年推出作品《人間失格》後，與崇拜他的女讀者兼女朋友的「山崎 富榮」，終於跳玉川上水自盡，享年38歲。

事實上「生而為人，我很抱歉」，原文是生れてすみません，意思是「生而在世，我很抱歉。」它是出自寺内壽太郎的《遺書》詩組，當寺内讀到太宰治《二十世纪旗手》後大受打擊，痛苦地說出：「我現在就像是生命被偷走了一樣。」從女生徒到人間失格裡的大庭葉藏，再到現實社會裡的寺内壽太郎、以及看似成功卻不斷自殺的太宰治，似乎都緊扣著一個大哉問：我們要如在這樣的社會環境裡，為自己的人生負責這件事。關於這個大哉問，如果你問我，我會說誠實是為自己負責的第一步。（談自己求學到工作的探索旅程：不知道自己要甚麼，但已經知道自己不要甚麼）

成功：如同「後悔」一般，都是虛幻的詞。
1. 請回想過往的人生，有哪一次考試或者哪一件事你會用成功來形容
2. 為何我們會認為，他人的成功路徑也適用於自己？

還記得：我們曾經談過關於世俗成功學: 「條件就是 限制」，也談過國際 「失敗」日，無非都是在說：我們追尋的成功，它是個虛幻的名詞，而且讓我們以為生活裡不該有失敗，漸漸的我們變成：一直走在前往成功的路上，而忘了問自己，嘿!!你要去哪裡

 阿光說：「就只有你一個人，這個世界裡沒有別人。沒有所謂成功的人生，有的只是你想要過的生活！」

【延伸閱讀】
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旅行，是為了什麼？（名人說）

日本作家　村上春樹說：「旅行這種事大多是相當累人的。有些事旅行之後才會明白，而有些喜悅是筋疲力盡後才能獲得的。」
法國詩人 波特萊爾「我想，到一個我尚未去過的地方，我就會快樂起來。」
德國詩人 里爾克「旅行只有一種，即是走入你自己的內在之旅。」

你呢？你們覺得旅行的意義是什麼呢？！我記得2011年TED曾舉辦過一場名為「旅程的力量」系列演說，其中有一場特別讓我印象深刻：是作家洪震宇，以及擔任旅遊社總經理的游智維，他們聯手搭檔分享名為「我的旅行小革命運動」。這旅行本是件舒服自在的事，為何會和革命這個字眼聯結？他們是這樣說的：「或許，旅行結束後，世界不會因此而改變，但重要的是，我們在旅行的過程中，我們的視野變了腦袋裡的思考也變了，世界從此會變的不一樣。」

所以，如果你問我旅行是為了什麼？！我會說：「出發吧!旅行會給你答案的！」

什麼是朝聖？朝聖的定義、朝聖意義的轉變

「出發吧!旅行會給你答案的！」，尤其是有關於朝聖的旅行，通常你只需要跟隨你的心，聽從內心的招喚，就像我在《出走，朝聖的最初》寫到：買張機票才會成行…

說道朝聖，那什麼是朝聖？朝聖的定義、朝聖意義的轉變
 
朝聖：是宗教、心靈的、生活的不同面相尋找靈性意義的過程，通常是到一處聖地或者是對某人信仰有重要意義的地方。不過流行文化也正把朝聖重新定義，例如去探訪文學、電視劇、電影等作品取材、拍攝的場景也被稱為朝聖、聖地巡禮。而事實上，現在的旅遊業也興起這樣的朝聖主題相關的行程。

朝聖的型態：宗教的朝聖（有宗教徒朝聖以及宗教文化朝聖）

宗教徒朝聖：

佛陀足跡：四處聖地：藍毗尼（佛誕生地）、菩提伽耶（佛成道地）、鹿野苑（佛首次轉法輪講經說法的地方）、拘屍那（佛入滅地）
耶穌之道：伯利恆（耶穌誕生地）、耶路撒冷（耶穌受難、復活的地方）（三大宗教的聖地）
四川成都的青城山，道教的發源地之一。江西龍虎山，正一道張天師家族的居 住之地。武當山、茅山…而漢傳佛教：山西五台山，文殊菩薩的道場；浙江普陀山，觀音菩薩的道場；安徽九華山，地藏菩薩的道場；四川峨眉山，普賢菩
薩的道場；廣東南華寺，是禪宗六祖的真身舍利所在。

宗教文化朝聖：
不一定是宗教徒才會前往的熱門的宗教活動，（媽祖繞進、聖雅各朝聖之路、北歐朝聖之路、四國片路、熊野古道、聖母顯像…）這些我們節目介紹很多….聖母顯像點介紹法國：露爾德聖女（聖女貞德）、南法普羅旺斯：抹大拉的瑪麗亞洞穴教堂、葡萄牙：法蒂瑪奇蹟，我如果帶團聽眾朋友會有興趣嗎？留言給我，讓我知道…
古文明朝聖：或稱為神話朝聖，像我在節目中介紹過的馬雅文明、印加文明、埃及文明、與那國島海底遺跡…）
流行文化朝聖：韓國：冬季戀歌拍攝場景在首爾的南怡島、《非常律師禹英禑》，濟州島的「鳥島新緣橋」、《淚之女王》聞慶生態世界的鐵軌自行車。
日本：Netflix日劇「初戀」熱潮，拍攝地「小樽運河」。篠ㄒㄧㄠˇ原八幡神社，原本是保佑交通出入平安的神社，日劇《月薪嬌妻》在這取景後，成為日劇迷心目的戀愛聖地，因為該劇兩位主角新垣結衣、星野源就在真實人生當中
結婚了！
 台灣：《悲情城市》裡訴說時代無奈的山城九份？《賽德克巴萊》裡跨起彩虹橋的南庄神仙谷？《海角七號》裡跨越時光愛戀的恆春小鎮？與那國島海底遺跡介紹（古文明朝聖，同時也有流行文化朝聖）
1986 年，當地潛水員新崎喜八郎發現，其結構呈巨大神殿狀，東西長約250公尺，南北長約150公尺，高差約25公尺。位於台灣島以東約100公里（54海浬；62英里）處。琉球群島最西邊。學者木村政昭最初估計該地層至少有12,000年的歷史，可追溯到它出現在水面上的時期，因此推測該地點可能是神秘失落的姆大陸的遺跡《小孤島大醫生》是一部依山田貴敏漫畫原作《孤島診療所》改編成的電視劇、電視劇從2003年播出爆紅，分別在2004.2006加拍續集，後又拍成電影於2022才剛 上映。
能量點朝聖：身心靈圈能量朝聖（美國學士達山、印度阿育吠陀、日本馬鞍山…）

什麼時候該旅行？

什麼時候該旅行？對現代人來說，或許人生中轉換之際、畢業後 求職前：畢業馬上投入職場，想起來好像很合理。安排一場放空旅行，好好檢視自己學過什麼、想過什麼樣的生活，朝著目標去找工作會更有方向。結束了上一份工作，或結束一段感情：曾經的不滿、沮喪、壓力、感激…許多情緒都需要被看見，讓自己好好沉澱，或許會更明白再出發的意義，至少勉勵自己為自己加油，會更有衝勁！

如果你問我，什麼時候該旅行？很想旅行的時候：練習看重自己的需要，而不是犧牲自己的需要。還記得我曾經參與「大人們的聚會」，那場實驗性質的講座，主辦單位在籌備過程中，詢問過許多人尤其是中年人，問他們關於大人的聚會，他們希望能規劃什麼樣的內容。其中有一個繪畫的提議，讓我印象很深刻：不用很厲害的美術老師，只要請美術老師的班上，很喜歡畫畫的同學，帶大家去寫生就好了。

什麼時候該旅行？很想旅行的時候：練習看重自己的需要，而不是犧牲自己的需要。尤其是關於朝聖的旅行，需要跟隨你的心，聽從內心的招喚。明年三月我要回南美的家，這次你想跟阿光一起去旅行嗎？

一趟旅行 練習讓身心合一：

(一)旅行：跳脫原本地的生活脈絡，讓我們透過新事物從心感受。而朝聖更是一次走入內在的旅程。旅程中，你眼睛所能看到的，都是你內心有的。
第一層：煩惱痛苦的根源是：我離開我自己
第二層：當我扮演「我」的時候，我的世界開始運轉。（我的止息）

所以，我習慣寫下旅遊日記，記錄下我的自我對話，像是的一本《出走 朝聖的最初》寫下：「你所抱怨的，就是你選擇的舒適圈」、「為擔心所準備的都是心理安慰」、「人生背包你要放進甚麼」，這些自我對話其實就是一種敘事治療。

敘事治療，以一種合作且非病理化的方法從當事人角度理解問題，而非專家角度理解。敘事意味著我們自己是生活裡的專家，去看問題帶來的困境，而不是去指責或評價遇到問題的人。

而旅行看似向外出走，經由旅行途中遇見的人事物，完成自我身份認同的新敘事，卻是一種向內的旅程，撐起的心靈空間，是一種回歸。在旅行裡，旅者交換了故事，也就交換了生命的某種能量。當我們在旅程中聆聽別人的生命故事，而碰觸到自己內在的深刻經驗，這種共鳴感受就是真實生命的碰觸，是會影響並建構我們接下來人生裡的的行動與思考。這就是朝聖與敘說故事對我們自身的影響力。敘事能讓旅程中發生的故事，都帶有療癒的味道。

(二)春分回家：祕魯&玻利維亞24日

去年，許多聽眾朋友說道來不及報名，這次我提前把要回家的時間跟大家說了，需要安排假期或者進行相關準備工作的，這次可以提早做準備了。2025年3月1日到3月24日，跟著阿光前往祕魯&玻利維亞24日。
我要邀請你，帶著你的神聖意圖，聽從安地斯山祖靈的招喚，我們要前往安地斯山中心，明白生命裡關於回家的真正意義。在大地母親的支持下，我們請求允許，拜訪庫斯科、馬丘比丘、的的喀喀聖湖、天空之鏡鹽沼、蒂瓦那科遺址、星際之們、以及不能言說的祖靈聖地。

春分這一天，安地斯山的祖先透過泉水，表現出多元宇宙的神聖幾何圖形，在蒂瓦那科小鎮的古老神殿，我們見證太陽回歸，藉此將我們與宇宙源頭連接起來。我的薩滿母親Rosa Maria，她是與大地工作敬拜太陽之人，也是安地斯山中心神廟的主人，她將全程帶領我們，依照安地斯山的傳承進行儀式，聆聽風中回應，關於給你你的訊息。

2025年3月1日到3月24日，想要跟阿光一起回家，要趕快報名了，你可以上阿光的臉書，或者搜尋《小王子的星際門戶》粉絲專業，可以進一步了解旅程的詳細資訊，記得！明年春分我們說好的這個約會!!

阿光說：「旅行」可以是自我照顧、自我追尋，當然也可以是逃避，而只有出發旅行，我們才會知道答案。

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【獨自旅行的趨勢：英國、日本、台灣】

一連兩周與大家分享植物的療癒力，包括我個人因為一顆銀鹿鹿角蕨，跟著那個叔叔，也就是我的植栽老師學習成為綠手指的經驗，我們也談到疫情帶來綠生活模式的開展，許多的居家療癒小物紛紛成為網路熱門商品。而疫情期間觀光旅宿業深受影響，不過呢？在疫情過後觀光旅遊的方式也悄悄地改變了。

根據英國旅遊組織 ABTA 的最新數據便顯示，去年2023 年有 16% 的旅客獨自度過假期，比過去 12 個月增加了約 5% 的人數 。此外，有越來越多的 35-44 歲旅客開始選擇獨自旅遊，人數從 2022 年的 6% 上漲到了 2023 年的 13%。
無獨有偶，《朝日新聞》報導，瑞可利（Recruit）集團旗下旅遊事業「Jalan研究中心」的調查結果顯示，日本偏好「一人旅遊」的民眾僅是過去18次調查中，比率最高的一次。
 
疫情培養許多人一個人也可以做的事情（登山），當然也就培養出獨旅的人口，從2020年到今年2024年，過去這3年，網路上關於solotravel（也就是獨自旅遊）的搜尋增加了整整10倍。觀光業者反應很快…像是世界第三大的郵輪集團挪威郵輪，也看見了單人旅客的需求，2024年將在19艘船上，推出1千間單人客艙，相當於將單人房的住宿容量翻倍，也提供更多種房型的選擇。 
   你有過獨自旅行的經驗嗎？

獨旅電影:享受吧！一個人的旅行

《享受吧！一個人的旅行》這本書…全球銷售超過36國版權，美國銷量超過二百六十萬！作者伊莉莎白．吉兒伯特，她在小時候有個夢想：以為自己長大後會是兒女成群的媽媽。但在30歲以後，她才發現自己既不想要小孩，也不想要丈夫。後來改編成電影，2010年10月上映！也就是14年前的今天。這部《享受吧！一個人的旅行》由奧斯卡影后茱莉亞羅勃茲擔綱主演，劇中的女主角 LIZ，在解除了多年的婚姻關係後，想從心找到自己生活的重心，電影裡她說：「我需要改變，十五歲起，我不是在戀愛就是在分手，我從沒為自己活過兩個星期，現在我只想和自己相處。」

這是一部關於獨自一個人旅行的經典電影，而且是一部關於自己誠實的面對困惑後，一次覺醒的內在旅程開始。LIZ踏上為期一年未知的「義大利、印度、峇里島」之旅。在義大利透過療癒的美食，找回享受生活的能力；期間被義大利朋友問到，如果要選用一個詞形容自己，顯然LIZ被撞擊到的，是對於自己對自己的不了解。

LIZ在印度的瑜珈與冥想，學會和自己和解與相處，如果不學會「放下」自己的各種壞情緒，又怎麼有辦法把美好的思緒帶進身心靈呢？而在峇里島因為賴爺的話，重新「相信」人生的意義感，LIZ再一次給自己機會，走入下一段愛情。賴爺說：「有時候，為了愛情失去平衡，是過平衡生活的一部份。
       
獨自旅行的意義
旅行是尋求娛樂，還是快樂？（我想這是跟旅行團與一個人旅行不同向度的滿足）

我的第一次獨自旅行：
國內：小時候放學回家，找一條不一樣可以探險的路徑
國外：一開始我需要沒有網路的國度，後來是因為身體的狀況，想要多看看

這世上的美好
跳脫原來的生活脈絡：原來這世上有人是這樣活著
打開感官：LIZ在義大利透過療癒的美食，找回享受生活的能力

記起獨處的能力
第一次獨自旅行最需要準備什麼？
1.衝動、對世界好奇、對生命還保有熱情
2.問自己最擔心的是什麼？（帶上信念）
3.練習帶上信念：所有的發生都是旅行的一部份(接受全部的自己也原諒自己）
 
獨自旅行練習獨處的能力：原本的生活，我們已經知道如何逃避，如何不看見、看見不面對自己內心脆弱的一面，然而獨自旅行，有機會可以看見自己身上不願接納的那一部分，全新的環境以及已經懂得獨處的你，你會願意給自己更多的同理、疼惜，真正成為自己的旅伴。一趟看似外在的旅行，其實也是一趟內在的旅程，笑看過往，不再那麼耿耿於懷；面對未來，當然也就不再惴惴不安了。

開啟第一次獨旅：（獨旅的心理素質與準備工作）
(一)獨自用餐：獨自用餐是讓他們踏上一個人旅行的最大障礙之一。但你必須了解到，當你願意相信其實沒有人在注意你或評判你，獨自一人吃飯其實會是一種完全自由的體驗。
(二)勇敢尬聊：體驗過獨自用餐，明白不會有人注意你，認識新朋友勇敢尬聊，就需要你踏出去一步。選擇背包客棧或是青年旅館入住，是不錯的選擇。
(三)參與當地旅遊行程或者選擇城市觀光導覽
(四)設定有興趣的主題，可以從靜態的活動開始：紐約地鐵：博物館、大學城、中央公園、自由女神像、華爾街、中國城唐人街或者百老匯…
(五)根據當地活動做行程規劃（外國人的優勢、當地人熱情招待）：

1.潑水節2.台灣上個月剛結束的同志大遊行3.德國狂歡節（德國人平時可能給人嚴肅和充滿紀律的刻板印象，但一年一次可是瘋狂到不可收拾。）
狂歡節 (Karneval) 於每年11月11日11時11分開始正式展開，並約於隔年2月中結束，前前後後持續了長達三個月的時間，有人說它是「全世界最長的節慶活動」！
狂歡節(Carnival)的由來主要與宗教有關。根據天主教教會復活節主日彌撒開始進入所謂的「大齋期」，這段期間內教徒們需以齋戒、無肉、禁酒及禁慾等生活的方式，迎接復活節到來。原先，只是民間為了趕在大齋期前、將儲藏的酒肉糧食處理完畢，以前沒有冰箱的年代，許多存糧需要特別處理。之後卻慢慢演變成趕在守齋日子前，大口吃肉、喝酒盡情狂歡的慶典。

然而，整個活動從每年11月11日進行到2月時，才是真正的重頭戲，女人狂歡節為街頭嘉年華揭幕，這一天由女人掌權：不管在街上、工作上或是輕軌列車裡，男人最好小心為妙。尤其打領帶的男人，必須做好領帶被慶祝的女性毫不猶豫剪斷的打算。而在公司裡的女性員工，則會在十一點十一分衝到主管辦公室大喊要求：「現在停工，開始慶祝。」；德國一些其他城市，市長在十一點十一分時象徵性地將權力還給民眾，把市政府鑰匙給狂歡女性。
   
 緊接而來的2月的第二個星期一被稱為「玫瑰星期一」，才是真正將整個狂歡節推向最高點的關鍵啊！！！當天最受矚目的，當然是德國科隆這座城市，市中心的花車遊行～每年會吸引上百萬名的群眾去觀看呢！? 遊行中有各種造型引人注目的樂隊和大型花車，主角舉凡從王子公主，到搞笑小丑或政治人物都有。
 
當地人認為嘉年華屬於生活態度一部分，喜歡慶祝享受有點瘋狂的人生，不把自己看得太重，自稱「愚人」或是「小丑」。狂歡節時用的桶形講臺，進行諷刺性政治演說的講者，早在中古世紀，「老百姓」便可以在狂歡節期間批評上位者，不必擔心受到處罰，而今日嘉年華會議核心在於嘲弄政治。像是在德國另一個城市杜賽道夫，他們的主題花車以辛辣諷刺政治與社會事件最為出名。（一場寒冬裡慶祝生活並盡情享受，一種表現對權威的反叛。）
 
遊行隊伍會在每一個經過的地方，向人群灑下糖果、玩具、鮮花，而根據官方統計，每年都會有高達上萬噸的糖果從花車上灑下！? 遊行結束後，等到天色一暗，化妝舞會也就正式開始了～每個人都身穿奇裝異服或佩戴誇張的面具。
 
然而，不是每個城市都是以狂歡嘉年華方式進行，有一些傳統的德國小鎮，像是施瓦本–阿勒曼尼地區，那裡會用恐怖人物驅逐冬天：用木頭雕刻神話中的惡魔角色、 精心打造的巫婆面具在街上遊行。而在艾菲爾山附近的小鎮，則是鬼魅遊行，包括骷髏、吞火魔術師以及扮相恐怖的黑暗角色在夜晚的街道上漫步。
 
無論如何，嘉年華期間所犯下的罪行，稻草人形娃娃「Nubbel」變成代罪羔羊，在帶著中古世紀氣氛的儀式裡，裝扮成祭司、僧侶和劊子手的人物，把過去幾天犯下 的可恥罪行全部怪罪到「Nubbel」頭上將其燃燒殆盡，人們的罪行贖完了，嘉年華告一段落，聖灰星期三，天主教復活節正式開始。
 
小王子說：「當我們開始尋求，我們就已經失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。」

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第一次回鄉下，覺得表哥表姊都是黑人，躲在爸爸的身後，看著他們在三合院的院子裡玩遊戲，我不敢前去一起遊玩…

你會玩泥吧嗎？你會讓你的孩子玩土嗎？現代父母更不願意讓孩子與土地親近，甚至把泥土視為傳染病源的東西。可是以前的孩子都在田間嬉戲、玩泥巴，好像沒有像現在，那麼多小孩會有過敏和氣喘等自體免疫的症狀，

然而，最新科學研究，常和土壤益菌接觸，會讓我們的免疫系統更為強化而聰明，因為土壤裡存有不少有機益菌。英國研究發現，土壤中含有的菌類，可活化腦細胞，改善情緒問題。英國一項肺癌療法研究，發現土壤裡常見的「牝牛分枝桿菌」 具有解決多重抗藥性肺結核的功效，還能提升免疫能力；腫瘤學家歐布萊恩（Mary O’Brien）原本希望藉此研究出延長肺癌病患的新療法，卻意外發現牝牛分枝桿菌的另一個功效：改善病患的壞心情，可活化腦細胞，紓解情緒與憂鬱。

植物：一種我們還在認識的生命樣態
 
1973出版的《植物的秘密生命》，這本寫於四十多年前的書（台灣1999年出版），作者彼德（Peter Tompkins）與克里斯多弗（Christopher Bird），他們是任職於中情局，也就是軍方的科學家，用測謊儀證明植物是有情緒的生命。

一九六六年，在紐約有一位美國首屈一指的測謊器檢驗者克里斯多弗，將一架測謊器的電極接到他辦公室中一株龍血樹的葉子上。克里斯多弗突發奇想，要測試葉片會不會因為根部澆了水而受影響，龍血樹吸收水分的時候，電流計應該因溼度漸增而顯示導電係數增加。

令人驚訝的是，座標紙上的筆竟然畫出了一大堆鋸齒狀的運動紀錄，他的龍血樹做出的反應與人類感受短促情緒刺激的反應十分相似。難道，這植物是在表露情緒嗎？他開始大力投入研究證明植物確有知覺和感覺，他甚至實驗出，一株橡樹會在持斧來砍它的人逼近時顫動，胡蘿蔔看見兔子時會發抖！

後來，經過多位科學家的驚人發現，植物的存在的確有一些令人匪夷所思的現象：它能夠和悉心照顧他的人靈犀相通，不管離得多遠；它會記得曾經摧折它同類的人，而且顯示它的恐懼。難道這是在說，植物也有智慧，而且它們會思考？

（第三章：再開一扇門世間）有許多現象是不能用現今的物理學原理解釋的，物理學界定的三度空間世界以 外還有另一個世界。眼前的這個三度空間世界，不過是四度空間的非物質世界的影子。索凡對植物情緒起伏的實驗… .120公里外與女友至湖邊度假小屋繾綣時，家中植物在擴音振盪器上反映了他的性高潮快感。

當然，也測試星辰運轉與植物的關聯也都出現正向的數據，這不禁讓我想到史丹娜的BD農法，強調植物與星辰之間的關係是非常緊密的，包括堆肥的時辰，要在流水與月圓等條件下進行。 （物理學上的量子糾纏理論大約同時間）
植物的生命樣態，我們真的是還在認識中…

吃素的考古題：植物也是生命啊？植物也會痛啊？難道吃素就不是殺生嗎？當被問及這些問題時，素食者們是不是常常無言以對？

如果按照植物的秘密一書的內容，植物確實會有一些反應，比如在捻碎植物的葉子時它們會有所反應，植物受損的部位會向全身發出訊號。很多情況下，像是昆蟲啃葉、牛羊吃草，確實會觸發植物的反應，例如出現一些看似在自我保護的動作。有些植物會製造某種讓動物覺得葉子難吃的物質。所以植物會不會有痛覺就變的關鍵

英國曼徹斯特大學生命科學系的植物學教授：痛覺是一種由大腦製造出來的東西，植物沒有大腦和中樞神經系統，它們沒有任何像大腦般能夠處理痛覺的部位，所以植物是沒有痛覺的。但這也是用人類本位在思考與理解的科學推論啊！

吃素為了不殺生，嚴格來說如果以目前對生命的定義，這世上沒有人辦的到，因為喝水呼吸空氣都可能會殺生，身體免疫系統殺害細菌也是殺生，但對我來說吃素比較像是為了長養慈悲心，怎麼說呢？我不希望因為我自己的口腹之慾，使得其他生命痛苦。這就像是我們經常說的：「不要把自己的快樂建築在別人的痛苦上」或是「己所不欲，勿施於人」的意思，我認為關於這個問題的爭辯其實是無意義的，因為很少有人因為各種證據而做出行為的改變。

關於吃不吃素這件事，不該被拿來對一個人評價，那就是一種選擇，以及反映出對自身生命的理解。這時候很適合用我的薩滿母親經常說的那一句話：「順著你的心，你會做出最適合的行動。」

陸續有新的研究發現發表在國際的著名學刊，如《植物學》、《生態學》、《公共科學文庫》等。今年二月份的《當代生物學》刊登了德國科學家珍妮佛（Jennifer ）有關捕蠅草的研究。

捕蠅草的獵物夾會釋放果香，一旦有蟲子誤撞進入，而觸動機關（葉毛），葉子便會送出電流（生物電流），並等待葉毛被觸動的第二次通知，確定是蟲子後，獵物夾便以迅雷不及掩耳的速度（不到一秒鐘）闔上，並根據獵物掙扎的力道或觸動葉毛的數次，來釋放適量的消化液。

博姆說，捕蠅草第一次被蟲子觸動後，不但要記住時間，且要開始計秒。等到第二次葉毛又被觸動，間隔若在十五到二十秒之間，它便闔上獵物夾。兩次間隔若超過二十秒，植物可能會斷定蟲子掙脫了，目前的捕獵夾是空的，而且第一次的記憶也被自動消除，等待下一次機會來臨時，可以重新計算。不然，我們可能會看到餓肚子致死的捕蠅草。
此外，消化液的分泌量要精算，以節省昂貴的製造成本。捕蠅草有記憶力、能計時、能計數，更能控制「胃」裡的消化液分泌量。

2015年《樹的祕密生命》，德國的彼得‧渥雷本（Peter Wohlleben）撰寫，從小就對大自然心生嚮往，六歲便立志成為大自然的守護者，大學是唸應用科技大學的「林業經濟系」。畢業之後在森林管理局當了二十年的公務員，在他夢想中的原始森林區工作，然而他卻在二○○六年辭去終身公務員的穩定工作，因為與當時的政府掠奪森林的經濟政策不合，後來他去擔任胡默爾小鎮的約聘人員──當一名森林看守人。他協助當地居民向聯邦政府陳情，十五年後終於成功將此區劃為原始森林保護區，用馬匹取代機器、用山毛櫸樹取代景觀樹木、完全摒棄化學藥劑、禁止所有的砍伐，並將此區轉化為樹葬森林，保障其在接下來的一百年裡不會再受到任何侵擾。相關著作:《動物的內心生活》《歡迎光臨森林祕境》《自然的奇妙網路》

《樹的祕密生命》書中，認為我們目前對植物與動物的分類依據究證明，森林母樹厚重的樹冠層，會用控管光線的方式「調教」小樹，得不著充足光線的小樹雖然長得慢，卻能因此長出質地堅硬厚實的細胞，面對外來摧折更具抵抗力。（我在栽種植物時，發現後來長的都會比原本的葉子，來的大長的好的特性。）

書中也提到金合歡樹與長頸鹿的日常。長頸鹿喜愛吃金合歡樹，但這種樹的樹葉間長滿了刺，但聽眾朋友有看過長頸鹿的舌頭嗎？他長達50cm的舌頭就是剛好可以巧妙的避開尖刺，大快朵頤一番。但長頸鹿啃咬樹葉時，金合歡樹便會在10分鐘內，瞬間增加葉子中有毒的單寧酸濃度，試圖讓長頸鹿在還沒啃光他的樹葉，就知難而退。

一但長頸鹿察覺到不好吃，轉而去吃附近的別棵金合歡樹時，此時原本那一顆金合歡樹，便會釋放出乙烯，透過風通知鄰近地區其它的金合歡樹，刺激它們同樣要分泌更多丹寧酸，避免被啃咬。而這時如果長頸鹿夠幸運，剛好是逆著風轉向前去吃金合歡樹，那這些被吃得金合歡就是沒接收到信號的那一群。

《樹的祕密生命》這本書，是終日徜徉在綠色世界的渥雷本，用優美恬靜的筆觸與自身的實際經驗，描繪出三十六篇森林裡不可思議的精采故事，細細詮釋樹木生命的華麗與蒼涼，夏浴日光、冬飲霜雪，字裡行間洋溢著發自樹木靈魂深處的寧靜與睿智。若你曾經陶醉於華茲華斯的浪漫詩作，怎能不因此重新愛上樹木，若你不曾真正地邂逅一顆樹，就更不能錯過這一場如詩如歌的森林饗宴。

預備：你知道樹也怕嫁錯郎嗎？甜櫻桃會阻止同一朵花上的雄花粉和雌蕊相戀，只有陌生的雄花粉才能一探香閨，愛情也才能開花結果。一個是探討雌花有無選擇雄花的自主權：是要生下自己選定配偶的下一代？還是順應天意任由送上的來歷不明的流浪花粉，來完成終身大事？黛安．馬歇爾（Diane Marshall）研究開花植物的選擇配偶可能性。她研究的對象是靠蟲子（如蜜蜂、食蚜蠅）傳粉的野蘿葡（Raphanus sativas）。她取下數株雄花的花粉，均勻混合後塗在不同的柱頭上，靜待授粉，然後分析所結種子的特性與父系。她證明植物也具有如動物般的擇偶力。

小王子說：如果有人鍾愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那麼，當他抬頭仰望繁星時，便會心滿意足。他會告訴自己：「我心愛的花在那裡，在那顆遙遠的星星上。」

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想跟我一樣，成為「綠手指」嗎？讓我先說一個Green Fingers的故事。

一個原本好學不倦的小男孩，因為抵擋不住睡神的甜言蜜語，從此上課便會打起瞌睡。時間一久，束手無策的學校老師，也只能無奈地把他交還給父母。小男孩總是睡眼惺忪看著窗外的景物，世界彷彿也跟著他的節奏也變得無精打采。
有一天，小男孩看著翹鬍子園丁，興起學習種花的念頭，卻意外發現自己有著「點物成花」的神奇力量。他綠拇指碰觸過的土地，不但充滿綠意到處也頭變的花團錦簇，擁有這個天賦的小男孩，把監獄變成花之堡，把貧民窟變成奇幻宮，以大自然的植物花草來化解人世間的種種紛爭，也平息了戰亂…。

綠手指的由來，來自《綠拇指男孩》這本書。作者莫里斯圖翁（Maurice Druon）是一名國際知名的文學家，他同時也是政治人物，擔任過法國文化部長、議員以及歐盟的國會代表。他最常被引用的一句話是：「能激起熱情者，通常也能讓熱情滅絕心死。」

或許，他想表達的真正的意思：「能讓熱情死絕，通常有著激發熱情的能力。」因為，無論是找到天賦的小男孩，還是在政治間糾葛的莫里斯圖翁，他們做著「讓世界變得更美好」的同一件事。

現在，安家草本推出的【療癒手作苔球https://reurl.cc/p3krKa】，第三場來囉！九月來不及成為綠手指的你，把握機會趕快報名十月場。

跟著那個叔叔 那個叔叔的帶領，從手掌接觸水苔開始，聆聽植物的喃喃細語，手指也展開禪繞的旅程。一顆苔球的誕生，就是一件讓世界變得更美好的事，打開自己的神聖空間，連結蓋婭母親的滋潤，允許自己，成為你生活中的綠手指。

【學習資訊】
▸ 日期：113/10/26(六) AM.10~12
▸ 地點：安家草本生活（宜蘭五結鄉二結路251號）
▸ 報名：https://forms.gle/dhLJXNsY3oz2fedR7

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幸運還給大家!!（明年再借我）：為什麼需要運氣呢？在頒獎活動結束後，聽了兩位擔任這次評審的朋友說明：必須聽完600多集的廣播節目，才能從各個分類中去評出5個入圍獎項，那種激烈的程度絕對不遜於最後的決審會議。

一個優質節目所呈現出來的價值，很難用單一個獎項去呈現出來，而是關乎一種運氣，一種排列組合的運氣。而且似乎在決定報名的一開始，就決定了這個運氣。就像色彩的組合上，如果在同一畫面上如果以紅色、橙色居多，也許寶藍色就很容易被凸顯出來。所以每一屆評審的組成也起非常關鍵的因素。

安慰簡訊的困擾：得獎是得獎，入圍就只是入圍，今晚手機傳來「入圍就是得獎」的安慰訊息，我不 知道如何回覆。因為，我好想走上舞台，完成生命中一個重要「儀式」。

為了圓滿這個儀式，從九月初得知入圍的那天起，我立刻戒斷澱粉，一個半月的時間，我丟下八公斤的脂肪。為了圓滿這個儀式，不預先準備得獎感言，我只想細細的觀照自己內心的念頭。一直到今日下午，前往台北流行音樂中心途中，我才寫下這段告別儀式需要的文字：「剛剛走上舞台的這一小段路，對我來說特別重要。兩年前，我第一次入圍第一次得獎。走下這個舞台後，許多社交場合、聚會的餐桌上，金鐘獎成為逃不掉的話題，而我…總是說：「是新手運！」；總覺得這樣的回應，可以謙虛不失禮貌的中止話題。

去年，一樣是這個舞台，很榮幸能擔任揭獎人，我打開手中的卡片時，卻遍尋不著我的名字。而社交的餐桌上，一些熱情的主人家仍然介紹著關於金鐘獎，而我不敢再說出：「新手運」三個字。因為，會不會真的只是新手運？我甚至想不起來，我們之間過往熱絡的話題是什麼？

如果可以站上那個舞台我會說：再次站在這個舞台，我要特別感謝兩個人。我想對自己說：「阿光，謝謝你一直陪伴我做著喜歡的事。」；另一個人，他的名字很特別，我想對他說：「冒牌者，我知道你很愛我，我跟阿光甚至討論過開放式關係，但真的沒辦法。兩年前，我們在這個舞台上相遇，今天就此告別吧！」

什麼是「冒牌者症候群」？冒牌者症候群，也稱為「冒名頂替症候群」，是 1978 年由臨床心理學家克蘭斯（Pauline R. Clance）與因墨斯（Suzanne A. Imes）所提出 的一種現象，指稱獲得成就的人無法肯定自己的能力，覺得自己的成就是因為好運，擔心被他人識破自己其實能力不足，是不適任的冒牌者。（有沒有發現：我說新手運）。也就是說，患有冒牌者症候群的人，無法將自己的成功歸因於自己的能力，並擔心有朝一日會被他人識破自己其實是一個冒名頂替的騙子。他們堅信自己的成功並非源於自己的努力或能力，而是憑藉著運氣、良好的時機，才讓別人誤以為他們能力很強、很聰明。

我如何做呢？1.說「好棒！」的肯定詞。2, 面對稱讚，以「謝謝」代替自我否定。 這就是我想上台的原因：我想與冒牌者告別。

好共時的「國際失敗日」：10/13是「國際失敗日」， 2010年起源於芬蘭，首屆「失敗日」活動，包括當時的諾基亞董事會主席 Jorma 、Angry Birds憤怒鳥的創作者彼得，知名藝術家、媒體名人和政治人物等芬蘭社會人士都表態支持，並在官方網站上分享自己如何把失敗變成勝利的故事。
 
芬蘭人為什麼要「慶祝失敗」？因為他們認為挫折，失敗，犯錯是生活日常，也是身心健康的，失敗並不會減損走向成功，而是看見自己正走在自己努力的路上，也就是說：「犯錯，挫折，失敗本就是生活中應有的樣貌」。芬蘭每年在失敗日當天，主辦單位會特地邀請知名人士和不同領域有所成就的人，分享自己失敗的故事和照片，主題玲瑯滿目，包括離婚、落榜、生大病、被喜歡的人拒絕，或是展現自己做出慘不忍睹的蛋糕。
      
還記的我們求學時，「失敗為成功之母」這句話嗎？聽眾朋友，是否還記得是那一位名人說的嗎？「失敗為成功之母」這句話是愛迪生說的，不過我們的教育裡，似乎不能坦然接受自己的失敗，更不能夠接受孩子們的失敗，彷彿失敗一定要雪恥。然而，愛迪生當時的脈絡，意思就是大部分的人在達到目的之前，都會經歷一連串失敗的挑戰，而如何採用正確態度去面對失敗、繼續嘗試才是最為重要的關鍵精神。而10月13日的「國際失敗日」，在10月12日第五十九屆金鐘獎之後，似乎很共時的告訴我們一些事。

當我在臉書po文寫道：「今晚手機傳來「入圍就是得獎」的安慰訊息，我不 知道如何回覆。」或者「我好想走上舞台，完成生命中一個重要「儀式」。要先謝謝好多聽眾朋友在那則po文底下留言鼓勵，其實，我對於金鐘獎沒有患得患失的得失心，我有意識的選擇觀照自己的心情，而非放下觀察自己的念頭，忙著去回覆安慰簡訊。關於這部分的覺察，我是受益於莊子《逍遙遊》的教導，他提到人生超脫束縛的幾個關鍵，特別是超越「相對」觀念給人帶來自由的部分，我其實受很多。

《逍遙遊》裡有一段話：「…若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：「至人無己，神人無功，聖人無名。」這裡提的三種境界：「無名」，指不受各種標籤拘限自己，像是不受「人設」的影響來定位自己「我是什麼什麼人」；「無功」，指不被成就和經歷拘束自己，只顧做真正有益價值的事，而不被既有成就限制；「無己」，指不被有形的自己與短暫生命侷限束縛，從永恆生命的智慧視角，關照所經歷的事務。

或許是受儒家影響，如同讀禮記《大學》篇時，古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。許多人會解讀莊子《逍遙遊》：「至人無己，神人無功，聖人無名。」三個境界。是與我們熟悉的「修身齊家治國平天下」一樣，有次遞順序上的關係。但我個人認為放在現代社會脈絡下解讀，是不應該有次遞。

畢竟儒學在封建社會所扮演的角色與位置，比較像是針對有心進取功名的公務人員，發展出來的《倫理與道德》。而現代的數位網路社會，獲取知識管道是扁平化的，換句話說，各種人生情境的學習機會每個人都不同，不被各種標籤侷限自己，完完全全是自己世界的事，與他人無關。這也是我常在節目中提到，我們無法做到真正的感同身受，必須認知到沒有「百分之百」的理解這件事，正因為如此，聆聽作為一種試著理解是如此重要。

四年前的中年斜槓，踏上辨識自我的金鐘旅程。親愛的冒牌者，我會記住你教會我的事，接下來的未竟儀式，我可以一個人圓滿。當然，更要謝謝聽眾朋友，因為你們是《今夜遇見小王字》節目的共同創作者，我們正一起學習這門「安頓自我」且勇於「面對生活」的智慧課。
 
小王子說：星星真美，因為有一朵看不見的花。

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