我相信，祂會在遠方等著我。

事實上，我也經常在前往神殿的路上遇見祂，其實在出發前，祂也會叨叨絮絮的叮嚀。既然祂遍佈九界無所不在，那為何還是想要出走呢？

來！我們來打開手機看看已登入的行程，有例行的會議、報告、聚餐、發薪日、繳費到期日，還有…追劇不能錯過新集數的提醒。

當這些密密麻麻的行程成為生活的日常，也就意味著我們沒有預留空間，給自己一個位置去經驗「神聖」。

一個人體驗過密契經驗，或是踏上神聖追尋的道途，起初總會無法忍受被世俗包圍的生活。然而我們應該繼續探問，無法忍受世俗是真實的感受嗎？神聖與世俗真的是心物二元的兩端嗎？

細察我們說出口的話，是有機會找到答案的。因為，對於語言的選擇與使用，會呈現出我們是如何理解世界，同時也會建構與強化我們所相信的世界。

來回聖俗之間，「出發」與「出走」是完全不一樣的語境，通常我們會誤以為每一次出發，都往神聖靠近一些。會發生如此美好的錯覺，完全是因為我們指認出「世俗」，也認同了「無法忍受」這件事。

直白的說，所謂再次踏上朝聖之路，只是經驗聖俗後的思想產物，肩上揹負的仍是離苦得樂巨大的渴求。

出發，它意味著可執行、管控效率、預期成果，可以視為對生命的回應；而出走指的是「出離心」，是通過對世俗存在的超越，是對本質存在的認識。

所以，我會說：「出走，是朝聖的最初，是神聖的悄悄來到，是為了經驗神聖所預備的生命狀態。」

如同伊利亞德在《The Sacred and the Profane》書中，特別強調神聖經驗對個人的影響。我們通過對神聖與世俗、時空、象徵性及存在意義的深入探討，以現象學的視角，準備降落在努曼塔斯星球（Numantàs）。

你們看，努曼塔斯星球的天空散發紫金色的光芒，宛如晨曦與黃昏的交會。在我們的下方，那一大片銀色的岩層是一座天然祭壇，祭壇中間的聖杯，那熊熊燃燒的藍色火焰，是持續燃燒的等離子熒光，據說這幽藍的火焰，能燃燒這個星球本身的記憶，當地艾希利亞人口中稱它為「聖焰」，象徵著「神聖的顯現」。

這裡的居民清晨到田地耕作，種下金色的穀物；有些人是工匠，雕刻出石頭中隱藏的靈魂；有些人則是書寫，記錄下今日發生的有趣故事，他們的忙碌生活，是對日常表達一份敬意。

艾希利亞人明白每一個生命的軌跡，都在現實與夢境之間游移。他們聽從祖先的教導，在單調的勞動之外，還有「第二個生命」，也就是夢生活的存在，一個自己親手塑造的生活方式。

當艾希利亞人感覺到倦怠疲憊，感到生活中缺少色彩的時候，便會前往「夢屋」。進入夢屋前，他們用「初始之土」捏塑陶罐，依序放進自己的沉思、情感、光彩、氣息以及心靈，而這些代表地、水、火、風、空的五大元素，能讓夢境孕育其中。

當幽藍色的聖焰燒製時，陶器上出現的每一道紋路，都預示著某些神聖時刻。在努曼塔斯星球生活，擁有夢的光輝，那是閃耀的日常，是神聖的臨在。

努曼塔斯星球（Numantàs）：來自拉丁語 Numantia，古伊比利亞半島上的一座城邦，以堅持不懈的精神著稱；以及希臘語 thásis，意為「神聖的站立」。努曼塔斯意指「堅守神聖之地者」。

艾希利亞人（Aixilians）：來自古普尼克語 Aixil，意為「火光、祭壇」；以及拉丁語 Ilia，羅馬神話中與神聖起源相關的名字，指羅慕路斯與雷穆斯的母親。

《拜訪哲學星球：神聖與世俗》
04/19（六）20:00 寶島聯播 FM98.5
04/20（日）21:00 大千廣播 FM99.1

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