明人洪楩所刻《六十家小說》(《清平山堂話本》)最有價值，雖然所收錄的宋元話本應該也遭到一些改動，恐非原貌。

宋元講史家的話本，今存最早的是《新編五代史平話》，為當時說話人講史的底本，演義梁唐晉漢周五代的歷史。

此書之後，掀起歷史演義的寫作風潮，可見者有「元刊全相平話」五種：《全相武王伐紂平話》、《全相平話樂毅圖齊七國春秋後集》、《全相秦併六國平話》、《全相平話前漢書續集》、《新全相三國志平話》。

話本、話本小說、擬話本小說？

●「話本即說話人底本」，這些作品散佚不全，明代洪楩《六十家小說》所收者，大概都是所謂的「話本」。

●「話本小說」指的是將前述定義下之「話本」，進行潤飾及藝術加工，使其具備更高的藝術性和文學性，最具代表者為馮夢龍「三言」─《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。

●根據文人傳奇、筆記、野史、軼聞或作家親身見聞敷演內容，以說話場合(或話本)的形式特徵為模擬對象，是為「擬話本小說」，其中濫觴為凌濛初的「二拍」─《拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

明代的歷史演義小說，係由宋元說話「講史」一家演進而來。

《三國演義》現存最早的本子是明嘉靖元年刻本《三國志通俗演義》。

胡衍南 老師主講 進擊古典小說

第1式‧什麼是小說

第2式‧古典小說的起源

第3式‧志怪和傳奇

第4式‧從宋元說話到明清小說

第5式‧明代小說四大奇書

第6式‧攀上高峰的清代小說

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