Es Posible

Txabi Anuzita publica "INSTANTES poéticamente impredecibles". "INSTANTES, poéticamente impredecibles" no es un libro para leer deprisa. Es una experiencia para detenerse, mirar y sentir. Un diálogo íntimo entre palabra e imagen que fija aquello que suele pasar desapercibido: el temblor de un momento, la huella mínima del tiempo. Estructurado en los capítulos Fuego, Aire, Agua, Tierra, Quintaesencia y el umbral final «dejadme ir, seguidme», invita a elegir cómo habitar cada instante. Un libro concebido para quienes buscan algo más que una historia y desean llevarse una experiencia que permanece.

Una conversación con Txabi Anuzita, autor de INSTANTES poéticamente impredecibles.

Cómo surge

Txabi comenta que "es un libro de fotografía y poesía sin pretensiones de ser fotógrafo ni de poeta que va vinculado a lo que sería la fase de mi vida en la que estoy ahora. Cuando me jubilé, al de 3 meses, hice un viaje al Caribe en una travesía en barco para cruzar el Canal de Panamá y empecé a sacar fotografías y la verdad es que las fotografías de eran bien bonitas, no porque yo sea gran fotógrafo, sino porque vivía momentos muy bonitos y a cada una de ellas le ponía un texto".

"A partir de ahí empecé a hacer una recolección de fotografías y textos y en un momento determinado pensé en la posibilidad de publicarlo. Fue algo improvisado. Es cierto que cada paseo sacaba una foto y si me generaba determinada sensación hacía un texto que bien podía ser una reflexión, una frase o un poema".

Descripción

INSTANTES, poéticamente impredecibles es una obra que se sitúa entre la palabra y la imagen, entre lo que sucede y lo que permanece. Cada página propone una pausa: un gesto mínimo donde texto y silencio dialogan para fijar un fragmento de tiempo.

El libro propone una lectura contemplativa y sensorial. No narra una historia lineal, sino que reúne instantes autónomos, abiertos a la interpretación de la lectura, convirtiendo cada ejemplar en una experiencia íntima y personal.

INSTANTES, poéticamente impredecibles es una obra que no se limita a ser leída: se experimenta. Un libro donde palabra, sentimiento y fotografía dialogan para fijar aquello que normalmente pasa desapercibido: el temblor de un momento, la huella mínima de lo vivido.

Firmado por Txabi Anuzita, autor de Antología de un desliz (2017), Del Okavango al Kalahari (2020) y Yo, agua (2021), este nuevo trabajo consolida una trayectoria marcada por la exploración poética del tiempo, el viaje interior y la materia sensible de la memoria.

En INSTANTES poéticamente impredecibles, texto e imagen se entrelazan en una estructura simbólica de capítulos —Fuego, Aire, Agua, Tierra y Quintaesencia— que recorren distintas formas de intensidad, tránsito, disolución, arraigo y transformación. El libro se cierra con un último apartado, «dejadme ir, seguidme», que actúa como umbral abierto: no concluye, sino que invita a continuar el viaje más allá de la página.

Una forma distinta de habitar el instante: la intensidad, el tránsito, la disolución, el arraigo y la transformación. No hay una narración lineal, sino una constelación de fragmentos autónomos que invitan a una lectura pausada, íntima y personal, donde el lector completa el sentido desde su propia experiencia.

El libro incluye prólogo de Fco. Javier Vitoria Cormenzana y traducción de algunos poemas al euskera de Lander Jiménez Ocio, reforzando su dimensión cultural y su arraigo en el territorio.

Editado e impreso en Bilbao, el libro es una pieza de arte editorial concebida con especial atención a la materialidad, el ritmo y el silencio.

Un libro para quienes buscan algo más que una historia: una experiencia sensible que permanece cuando la página se cierra.

Autor: Txabi Anuzita

Libro: "Instantes, poéticamente impredecibles"

Ediciones Impredecible Basoa

Presentación: Miércoles 21 de enero de 2026. Librería Cámara. 18:30 h.

Con el final de año, la Diócesis de Bilbao ha cerrado la celebración del 75 aniversario que durante el año 2025 ha estado muy presente en todas las realidades diocesanas. La Biblioteca Diocesana participó intensamente en este aniversario. La exposición que dio pistoletazo al mismo preparada junto con el Archivo Diocesano permitió mostrar cómo era posible reconocer la historia diocesana través de 75 documentos y libros, reconocer nuestra historia común, mirando al futuro con esperanza. La Biblioteca Diocesana cumple 70 años en 2026.

Conservar y difundir el Patrimonio bibliográfico

Jaime López de Eguilaz, Responsable Técnico de la Biblioteca diocesana, explica que "en este comienzo de 2026 la Biblioteca Diocesana vuelve a retomar con intensidad la esencia de su tarea: recoger, conservar, catalogar y difundir nuestro rico patrimonio bibliográfico. Junto a estas tareas se sigue atendiendo peticiones, continúan las colaboraciones intensas tanto con el Archivo Diocesano como con el IDTP, y también en el ámbito supradiocesano, desde la pertenencia a la Junta Directiva de ABIE, Asociación de Bibliotecarios de la Iglesia en  España, promoviendo la formación y las Jornadas Técnicas Anuales, además de proyectos varios. También a nivel europeo participando en los espacios de reflexión y trabajos de las Bibliotecas Europeas de Teología (BETH).

"Recuerdo que la Asociación de Bibliotecarios de la Iglesia en España, ABIE, forma parte de la Asociación de Bibliotecas Europeas de Teología, BETH, que celebraba su 53ª Conferencia Anual de BETH del 21 al 24 de septiembre de 2025 en Stavanger, Noruega, bajo el lema "Explorando el papel de la IA en las Bibliotecas Europeas de Teología. Se reflexionó en torno al rol de la Inteligencia Artificial en las Bibliotecas Europeas de Teología. Una reflexión ética sobre el uso de la IA, los problemas, las dificultades, los aspectos positivos y hacia dónde ir".

Durante la conferencia anual de BETH en Noruega, Jaime López de Eguílaz compartió cómo esta Biblioteca ha pasado de ser un centro de apoyo académico a convertirse en un referente patrimonial con 75 años de historia. Además, ha sido elegido para formar parte de la Junta Directiva de BETH hasta 2030. Un reconocimiento a su trabajo y al papel de ABIE en el ámbito europeo.

70 Aniversario de la Biblioteca Diocesana en 2026

Jaime destaca que "la Biblioteca cumple 70 años desde su fundación en 1956, primero como apoyo al centro de estudios del Seminario recién inaugurado en Derio en aquellos tiempos, y posteriormente, tras el traslado del Seminario a Bilbao, la Biblioteca cambia su función y se convierte poco a poco en una referencia de patrimonio bibliográfico. Este aniversario, unido a los 50 años que cumple el Archivo Diocesano, en 2026, hará que para la segunda parte del año, se organice alguna actividad".

"Quiero mencionar especialmente a Ander Manterola como gran impulsor y como gran director de la Biblioteca durante muchísimos años y un maestro para mí".

"Este Aniversario sirve para hacer una mirada de pasado, para ver de dónde venimos, pero también en qué estamos y hacia dónde vamos".

Funciones

Jaime subraya "la importancia de la recogida de donaciones, es decir, todo aquel patrimonio bibliográfico que está disperso en parroquias. También, la catalogación, es decir, decimos lo que nos dedicamos a esto que lo que no está ordenado y catalogado es imposible de encontrar. Además, la puesta a disposición, una vez que está catalogado a través también de internet, se ofrece el catálogo. Y el trabajo colaborativo ya que la Biblioteca tiene sentido en la medida en que hace un trabajo colaborativo tanto a nivel diocesano y a nivel supradiocesano".

Próximo proyecto

Jaime ofrece una pincelada de un nuevo proyecto "que se abordará este año que es la catalogación de un fondo específico, de vinilos de música sacra, mediante un aplicativo de IA, que posibilita que una vez revisado se pueda incorporar con rapidez al catálogo de la Biblioteca".

Hoy en «Diálogos» intervienen Iñigo Iriarte, de la Fundación Amigos de Mufunga y Fundación Goicouria, y Fernando Sancho, de la Fundación Vicente Ferrer. En torno a las Relaciones Internacionales en la actualidad. También, sobre el papel de los Organismos Internacionales en las Relaciones Internacionales en la actualidad.

El domingo 18 de enero dará comienzo la cuarta edición de la campaña diocesana para fomentar la corresponsabilidad económica en las parroquias de Bizkaia. En esta ocasión, la iniciativa se desarrollará de forma simultánea en 17 parroquias, divididas en dos líneas de acción: 10 parroquias focalizadas en la promoción de suscripciones y 7 parroquias centradas en la potenciación de la colecta dominical. La campaña se extenderá hasta el mes de mayo. IV campaña para el sostenimiento económico de la Iglesia en Bizkaia.

Voluntariado económico

José Joaquín Moral, Delegado episcopal para el Consejo de Asuntos Económicos y Secretario del Plan Estratégico Económico de la Diócesis de Bilbao, explica que "el voluntariado económico somos personas voluntarias, en general ya jubiladas, que estamos llevando el Plan Estratégico Económico. Ahí hay muchas funciones, estamos potenciando la suscripción, los ingresos en las parroquias, y estamos poniendo todo el patrimonio que tenemos de inmuebles, sobre todo de pisos en Alokabide, en Eguzkilore, en el mercado tenemos ya casi 150 pisos puestos allí que son rendimientos estables para las parroquias".

"Se está haciendo un tema financiero muy importante, estudios, tratamiento y gestión de finanzas de una manera sin especular, ética. Estamos poniendo también toda una línea de ingresos culturales tanto de la catedral, de San Antón, de Andramarí de Galdakao. Estamos haciendo un tema de mantenimiento preventivo en los templos que nos cuestan mucho dinero y estamos haciendo compras conjuntas que es un ahorro muy importante para nuestros 18 colegios, 300 parroquias y 18 entes diocesanos. Hemos hecho un portal de transparencia, nos han dado un 100% de transparencia, y estamos aplicando un ERP".

"La idea del Plan Estratégico Económico es tender a la autofinanciación. Ser absolutamente independientes de cualquier poder político, económico y social, que es cuando la Iglesia puede expresar verdaderamente sus criterios y y decir quién es. Estamos en un 87% de autofinanciación, queremos subir al 92% e ir caminando hacia el 100%".

Campañas diocesanas para fomentar la corresponsabilidad económica

José Joaquín afirma que "nosotros estamos haciendo campañas para, en este caso concreto, incrementar el ingreso económico de los fieles de las parroquias. Las parroquias tienen un ingreso de suscripciones que es estable, que es recurrente y que es un 25% del total de los ingresos y luego hay un ingreso de colectas. También las parroquias tienen luego el ingreso que hemos comentado de alquileres de pisos, que es una línea que está creciendo en el tiempo por todos los pisos que estamos colocando en el mercado, sobre todo el alquiler social".

"Hicimos una primera campaña en su momento con 13 parroquias que nos dio un incremento a las suscripciones del 20%. Hicimos una segunda ampliarla a más parroquias, 34 parroquias de todas las vicarías de Bizkaia, de parroquias grandes, pequeñas, rurales, urbanas. Logramos el 14%. Hicimos una tercera campaña con un incremento de un 7%.

IV campaña para el sostenimiento económico de la Iglesia en Bizkaia

José Joaquín comenta que "de las campañas anteriores sacamos muchas conclusiones. Una de ellas era que en las parroquias pequeñas, en las parroquias que no llegan a 20.000 euros de ingresos y que no tienen cultura de suscripciones, no progresaban las suscripciones. Por eso, ahora estamos haciendo una campaña, una de suscripciones y otra de colectas, potenciación de la colecta. Estamos haciendo dos dentro de este programa".

"La metodología es una campaña de 5 meses, se busca un domingo de cada mes que no haya otros temas importantes como Cáritas o Domund, y hacemos un díptico en euskera y castellano en el que se hacen cinco lemas. El primer lema, el de enero, es el lema de pertenencia. Hay una serie de escritos sobre ese lema y se pide a la gente se haga suscriptor o que la gente utilice la colecta".

"Las parroquias al final tienen una vida muy silenciosa, que a veces no se conoce, pero están metidas en todas las actividades pastorales que hay alrededor de ellas. Tienen grupos de catequesis, grupos de liturgia, coros, danzas, scouts,  Cáritas. Hay muchas que están metidas en visitas a enfermos, otras están apoyando a Bidesari. Hay una actividad ahí que la gente no conoce y todo eso hay que financiarlo"

Corresponsabilidad

José Joaquín señala que "dentro del VI Plan Diocesano de Evangelización uno de los vectores claros, uno de las propuestas de valor, es la corresponsabilidad. Se entiende que una persona es corresponsable cuando estando agradecida por los dones, bienes recibidos, aporta parte de su tiempo, talento o dinero a la comunidad".

"La corresponsabilidad es una forma de ser cristianos, una forma de entender el cristianismo. Lo que estamos haciendo en las campañas es la variante económica de la corresponsabilidad. Si yo pertenezco, por eso el primer lema es pertenencia, a una institución, en este caso la parroquia, solamente cuando tengo ese sentido de pertenencia, puedo ser corresponsable. Y soy corresponsable solo si soy agradecido y entonces intento aportar algo, tiempo, talento, dinero a esa institución a la que pertenezco".

"Hay otras maneras de colaborar. A través del portal donoamiglesia se puede realizar un donativo a la parroquia, a la Diócesis, a los seminarios o a otras instituciones. También está habilitada la opción de colaborar a través de Bizum. También, estamos ahora dentro de un comité de innovación que tenemos, vamos a hacer un primer anteproyecto de crowdfunding. Es decir, poder tener en la web un par de proyectos, igual un proyecto de inmuebles, uno de rehabilitación, y uno de Cáritas, para que juventud o gente que no está aquí, gente que está en otros sitios pueda decir "es mi parroquia, aporto una cantidad porque quiero hacerla". Tenemos que abrirnos a la juventud y a los nuevos medios de financiación que son digitales".

"Hay que ser corresponsable. Tenemos la obligación de devolver todo eso que nos ha dado la sociedad, todo eso que nos ha dado Dios, tenemos la obligación de devolverlo a la sociedad. Y en este caso esa aportación para que la Iglesia en esa labor que hace tan importante pueda seguir haciéndola sin apretura", concluye José Joaquín.

Anabella Barroso, Directora del Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia, repasa la tarea del Archivo en el contexto de la celebración del 75 Aniversario de la Diócesis en 2025 y la celebración del 50 Aniversario del Archivo en 2026. También hace balance de la petición de Partidas de Bautismo de 2022 a 2025 con motivo de la Ley de Memoria Democrática. El Archivo cumple 50 años en 2026.

50 Aniversario del Archivo

Anabella comenta que "en su momento se hizo un análisis de cómo estaba la documentación en las parroquias y se vio que en los años 70 empezaba a haber ya mucha secularización y empieza a haber sobre todo mucho interés por la historia social, por la historia familiar, por la historia local. Nuestros documentos siempre han estado muy ligados a la vida de la gente, desde que nacen hasta que mueren con todo lo sacramental. Pero también a la vida de los pueblos, a la vida de las iglesias, de las parroquias, el cómo se han ido construyendo las parroquias, cuál era la economía de la zona, por los diezmos, qué se gastaba en las parroquias, cuánto se recogía".

"Por iniciativa de José Ángel Ubieta que dio un poco luz verde a todo esto, al final es Don Antonio Añoveros el que hace el decreto y se pone en marcha el Archivo en las instalaciones entonces de la Biblioteca del Seminario que también este año va a cumplir 70 años. Y se empieza a recoger por parroquias con el equipo del primer director del Archivo que fue Pedro Ojanguren y Joserra Valverde, que fue director del Museo de Arte Sacro y también las dos personas que trabajaban con ellos, Marta y Maite Arana".

"Se seguía un poco esa iniciativa que también se había desde la Conferencia Episcopal de que se concentraran los archivos parroquiales para asegurar tanto la conservación como para que fuera de consulta para el público interesado en la historia de nuestro pueblo. Así lo dice el decreto".

Dos claves fundamentales

Anabellla destaca las dos claves fundamentales del trabajo del Archivo que son "conservar y difundir. La principal fuente para consultar y para conocer la historia de Bizkaia es nuestro Archivo. También junto con otros, el Archivo Foral y el Archivo de Protocolos".

"En general en las parroquias se había conservado muy bien la documentación. Apenas un 10%, 15% no ha llegado en buen estado. La iglesia siempre ha tenido esa preocupación, ese interés. El mayor desastre en los archivos nuestros es el siglo XX cuando parece que lo administrativo se descuida un poquito. Y ahora el mundo digital nos da respeto pero es una oportunidad".

"En la actualidad seguimos en el Seminario de Derio junto a otras instituciones diocesanas como la Biblioteca, Labayru, la Euskal Biblioteka y la BAM".

"El interés de esta diócesis por el patrimonio bibliográfico y documental está fuera de toda duda. Se ha asumido esta conservación de nuestra memoria. La memoria oral y la memoria escrita".

"El archivo empezó siendo un Archivo de concentración de archivos parroquiales pero desde el año 1997 no es solo para los fondos parroquiales sino también para todos aquellos organismos diocesanos y la propia curia del obispado. Es la pieza fundamental del sistema. Hay un sistema de archivos y el Archivo Histórico es donde tiene que llegar todo lo de conservación permanente. Todo aquello que decidamos que no vamos a tirar tiene que llegar al Archivo".

ICARO cumple 15 años

El Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia celebraba el martes 4 de noviembre de 2025 el decimoquinto aniversario de ICARO, su centro de difusión que desde 2010 ha revolucionado la forma de entender y acceder al patrimonio documental. Lo que comenzó como un proyecto para preservar la memoria se ha convertido en un espacio dinámico donde la historia cobra vida.

La elección del nombre no fue casual. ICARO responde a las siglas de Investigación, Conocimiento, Archivo, Red y Organización, pero también evoca al personaje mitológico que desafió los límites.

Anabella señala que "ICARO es investigación, conocimiento, archivo, red, organización, es la plataforma fundamental de difusión del Archivo, es un Centro de Interpretación".

Petición de Partidas de Bautismo

Anabella recuerda que "el 22 de octubre finalizaba el plazo para solicitar doble nacionalidad a aquellas personas que acrediten tener abuelos o bisabuelos que hayan nacido, en nuestro caso, en el territorio histórico de Bizkaia y que, por motivos de exilio o similar, tuvieron que emigrar en su momento".

"Debido a la Ley de Memoria Democrática en 2025 ha sido una auténtica avalancha de partidas de bautismo solicitadas".

"A comienzos de este 2026 han seguido llegando porque siguen teniendo citas para la solicitud de nacionalidad aunque el plazo teóricamente ha terminado. Lo único que la gente que tenía citas posteriores en algún momento sí nos habían pedido la imagen, ahora necesitan el documento original".

"De octubre de 2022 a octubre de 2025 nos han llegado por todos los canales y de todo el mundo, fundamentalmente de Argentina, Estados Unidos, sobre todo la zona de Miami, Cuba y Filipinas. Venezuela curiosamente solamente dos peticiones han llegado el año pasado, algo había ahí que no les dejaban hacer peticiones".

"Nos ha dejado ese sabor agridulce de haber atendido a mucha gente, nos da mucha paz poder ayudar a la gente  esperamos que sea para mejor. Y sabemos que en algunas igual no hemos llegado a tiempo o no las hemos podido responder porque no había datos suficientes".

Hoy en «Diálogos» intervienen Marta Fernández Rivera, periodista, y Rafa Masa, educador. En torno a las Relaciones Internacionales en la actualidad. También, sobre la conmemoración del Día Mundial de la Lucha contra la Depresión hoy martes 13 de enero de 2026.

¿Cómo evangelizar en ¿Cómo evangelizar en Tik Tok? Néstor Artola, Miembro de EKO-ACG, responde en el espacio «Evangelio 3.0».

Contenido en Tik Tok

En una era marcada por lo visual, lo rápido y lo emocional, evangelizar requiere creatividad, cercanía y adaptabilidad. TikTok, la red social de videos cortos con millones de usuarios activos —especialmente jóvenes—, representa un espacio único para transmitir el mensaje del Evangelio. No se trata de adaptar el Evangelio al mundo digital, sino de llevar el Evangelio al corazón de la cultura actual.

Evangelizar en TikTok no es hacer proselitismo, sino compartir el amor de Dios, la esperanza, y dar testimonio de vida con autenticidad y alegría. Eso sí, debemos hacerlo de forma organizada, respetuosa y eficaz.

¿Y qué podemos hacer para que la evangelización en Tik Tok sea organizada, respetuosa y eficaz?

Evangelizar requiere hablar el “idioma” de quien escucha, las claves de la comunicación que se usan son muy importantes, para que el mensaje llegue de manera real. En TikTok, ese idioma tiene como cuatro claves:

- Visual y emocional: el contenido que toca el corazón o inspira suele tener mayor impacto.

- Breve: los primeros segundos son clave para captar la atención.

- Creativo y dinámico: música, tendencias, efectos, humor y edición rápida.

- Autenticidad: los usuarios valoran más la sinceridad que la producción profesional.

El primer paso para evangelizar en TikTok es entender cómo funciona la plataforma: explora contenido, analiza qué funciona, y piensa cómo adaptar el mensaje cristiano a ese estilo, sin traicionar su esencia.

Evangelizar no es debatir ni imponer doctrinas. Es dar testimonio y sembrar semillas de fe en los corazones. En TikTok, el objetivo es generar preguntas, despertar curiosidad y provocar reflexión.

No esperes conversiones inmediatas. A veces, una frase, una canción o una actitud pueden tocar profundamente a alguien sin que tú lo sepas.

Tu perfil debe comunicar quién eres y lo que ofreces. Algunos consejos para ello podría ser:

- Nombre de usuario claro y fácil de recordar.

- Foto de perfil amigable.

- Biografía breve con una frase inspiradora o una cita bíblica.

- Opcional: añade un enlace a otras redes o un canal de contacto.

Ejemplo de bio:

Lo primero que hay que tener en cuenta es que cada uno debe elegir su contenido. Debe decidir qué va a publicar y qué no. Algunas ideas efectivas y creativas para TikTok pueden ser:

a) Versículos bíblicos con contexto

- Usa versículos breves con música suave de fondo y una frase que los contextualice.

- Ejemplo: “Si hoy te sientes cansado, escucha esto: ‘Vengan a mí los que están cansados y agobiados…’ (Mateo 11,28)”

b) Testimonios personales

- Comparte tu historia: momentos de duda, encuentro con Dios, cambios en tu vida.

- Sé real, humano y cercano.

c) Respuestas cortas a preguntas comunes

- ¿Dios me perdona si he fallado?

- ¿Por qué rezar si Dios ya lo sabe todo?

- ¿Qué hace feliz a un cristiano?

Hazlo breve, sin tono sermoneador.

d) Tendencias y retos adaptados

- Usa sonidos populares o efectos virales para contar algo con un mensaje cristiano.

- Ejemplo: usar un trend de “antes y después” para mostrar tu crecimiento en la fe.

e) Frases motivadoras y mensajes de esperanza

- En un mundo con ansiedad, tu TikTok puede ser un oasis.

- “Hoy no es el final. Es solo una página. Dios aún está escribiendo tu historia.”

TikTok no es un púlpito, ni el usuario promedio busca sermones. Es importante:

- Hablar desde la experiencia, no desde la superioridad.

- Usar lenguaje cotidiano.

- Ser claro, positivo, directo.

- Evitar polémicas religiosas o políticas (a menos que se aborden con caridad y respeto).

La evangelización digital no se trata solo de publicar versículos. La vida cotidiana también es un testimonio mucho más atractivo en ocasiones. Algunas ideas podría ser:

- Mostrar cómo vives tu fe día a día: rezando, ayudando, perdonando.

- Hablar de tus luchas y cómo encuentras fuerza en Dios.

- Compartir momentos sencillos con un mensaje esperanzador.

Tik Tok permite comentarios, duetos y respuestas en video. Evangelizar también es escuchar.

- Responde dudas con empatía.

- Agradece a quienes comentan.

- Si alguien ataca, responde con paz o simplemente ignóralo. La caridad también se muestra en cómo reaccionas.

Para crecer en TikTok necesitas cierta regularidad: idealmente 3 a 5 publicaciones por semana. Pero no se trata de viralidad, sino de fidelidad.

Evangelizar no es buscar likes, sino ser testigo. Si llegas a una sola persona, ya vale la pena.

La comunidad cristiana en TikTok está creciendo. Conecta con otros perfiles que compartan tu visión. Algunas ideas:

- Duetos con canciones de alabanza.

- Videos colaborativos respondiendo preguntas de fe.

- Retos cristianos: “Comparte tu versículo favorito”, “¿Cómo conociste a Dios?”

Esto amplía tu alcance y muestra unidad.

Los hashtags ayudan a que más personas encuentren tu contenido. Algunos útiles:

- #CristianosEnTikTok

- #Fe

- #Jesús

- #DiosTeAma

- #EvangelioDelDía

- #VersículoDelDía

- #Esperanza

- #Oración

Tampoco conviene abusar de los hashtags, con 5 a 7 son suficientes.

Evangelizar en redes puede ser desgastante. Recuerda:

- TikTok es un medio, no tu fuente.

- Nutre tu vida de oración y sacramentos.

- No te compares ni te frustres si algo no “funciona”.

Evangelizas mejor cuando vives lo que anuncias.

Lo más importante: tú siembras, pero es Dios quien transforma corazones. Incluso si no ves frutos visibles, confía en que tu testimonio llega donde tiene que llegar.

Y a modo de conclusión, ¿qué podríamos decir?

Evangelizar en TikTok es un desafío y una oportunidad. No todos están llamados a ser influencers, pero todos los cristianos están llamados a ser luz. En TikTok puedes iluminar con un minuto de verdad, un gesto de esperanza o una palabra de consuelo.

No tengas miedo de usar tu creatividad al servicio del Evangelio. Jesús también usó historias breves (parábolas), imágenes cotidianas y un lenguaje cercano. Hoy, tú puedes hacer lo mismo… en formato vertical y en menos de 60 segundos.

Dios puede usar tu TikTok para tocar corazones. Si sientes que puedes aportar, anímate

La asociación GAUDE está de celebración. Cumple 45 años de compromiso con las personas con discapacidad intelectual y con sus familias. Asociación GAUDE: 45 años acompañando a las personas.

Historia

Mariate Orue, presidenta; Gorka Goikoetxea, gerente; y Carlos Alonso, participante en GAUDE, repasan la trayectoria de la Asociación.

"Nuestra historia comienza hace 45 años cuando un grupo de padres y madres de la comarca de Uribe-Kosta decidió unirse para crear una asociación que ofreciera apoyos en su entorno más cercano. Gracias a su esfuerzo y a su visión, hoy GAUDE es una entidad que acompaña a más de 300 personas con discapacidad intelectual y a sus familias.

"Actualmente ofrecemos una amplia red de servicios y apoyos que acompañan a las personas en su día a día: centros de atención diurna, centros ocupacionales, viviendas, formación laboral, empleo con apoyo, ocio y deporte, centros de día, envejecimiento activo, apoyo a las familias, vida independiente, etc.".

"Todos estos servicios tienen un objetivo común: contribuir a que las personas mejoren su calidad de vida, su autonomía personal y promover la inclusión social".

45 Aniversario

Mariate, Gorka Goikoetxea y Carlos Alonso comentan que "este 45 aniversario marca también un punto de partida hacia el futuro, con el despliegue de un nuevo Plan Estratégico. Un plan que pone en el centro el proyecto de vida de cada persona y de su familia, respetando sus decisiones, intereses y aspiraciones. Además, reforzamos un enfoque muy vinculado a la comunidad, fomentando la participación social, las relaciones y las oportunidades de inclusión en el entorno cercano".

"En definitiva, GAUDE es el resultado de 45 años de trabajo compartido entre personas con discapacidad intelectual, familias, profesionales y personas voluntarias con un compromiso firme por construir una sociedad más justa, cercana e inclusiva".

Testimonio

Carlos participa en el Centro Ocupacional Mendiondo situado en Urduliz en el que "actualmente estamos 19 personas con tres monitores. Solemos hacer algo de huerta, tenemos un plan de envejecimiento activo en el cual entran las actividades de yoga, gimnasia, musicoterapia. Y también hacemos trabajos de mesa para empresas. Soy un veterano".

Mariate y Gorka recuerdan que "tenemos dos centros ocupacionales, el de Urduliz y otro, Donibane, en la zona del barrio de Sarriena de Leioa con 75 plazas. Son casi 100 personas haciendo trabajo ocupacional durante media jornada con la colaboración con empresas. Nos integramos dentro del proceso de trabajo de las empresas y dentro de la cadena de producción".

"Y luego la otra mitad de la jornada aproximadamente son espacios de trabajo más personal, de cuidado del deterioro cognitivo que les ayudan a tener una jornada equilibrada con actividades de todo tipo".

Carlos señala que "este año hemos empezado a participar en talleres con jabones en colegios y la verdad es que ha sido una experiencia muy chula porque los chavales están muy participativos, les ha gustado mucho y les ha hecho mucha ilusión el que vayamos nosotros allí a a enseñarles a hacer jabones".

"Mejorar la calidad de vida de estas personas, procurar su inclusión es un reto continuo y constante. Queremos fomentar su participación", concluye Mariate.

"Dar más protagonismo a las personas en la toma de decisiones de su propia vida, tiene que ser cada día más real.

Y que puedan participar más en la propia gobernanza de la entidad", concluye Gorka.

"Que las personas con discapacidad intelectual tengamos más voz en los órganos de tomas de decisiones. Que nuestra voz se oiga, se escuche y seamos nosotros los protagonistas de nuestra vida", concluye Carlos.

GAUDE forma parte de Sareen Sarea.

El porcentaje de mujeres privadas de libertad en Euskadi representa aproximadamente el 8% de la población penitenciaria por lo que mayoritariamente las personas presas son hombres. Este porcentaje supone una minoría dentro de las cárceles y por tanto son espacios principalmente en los que se atiende a hombres y por tanto están pensados para hombres. Proyecto Eraikiz de la Asociación Bidesari.

Intervención

Miguel Yuste, Responsable de Comunicación, y Laura Bahillo, Educadora Social de la Asociación Bidesari, explican las características del Proyecto Eraikiz.

"La intervención se basa en el abordaje de las causas que llevaron a las mujeres a la prisión teniendo en cuenta que en su mayoría las mujeres privadas de libertad proceden de una situación de exclusión con un alto grado de vulnerabilidad social acumulada ya que las mujeres llegan a la prisión tras trayectorias marcadas por pobreza, violencia, marginalización lo que convierte a la cárcel en un lugar de profundización de la desigualdad.

Necesidad de espacios seguros y necesidad de atención individualizada con perspectiva de género.

Mayor prevalencia de ansiedad, depresión, estrés postraumático e historias de violencia previa.

Necesidad de programas especializados en trauma, violencia de género y duelo.

Acceso real a psicoterapia y personal con perspectiva de género.

Políticas penitenciarias concretas con perspectiva de género.

¿Qué programas o actividades ofrecen dentro de prisión?

Miguel y Laura ofrecen los detalles del programa específico para mujeres con problemas de adicción en los módulos 9 y 10 de Araba donde conviven las mujeres.

"Objetivo visibilizar y dar Voz a una realidad muchas veces silenciada. Perfil mayoritario con problemas de salud mental y adicciones".

"Determinar las necesidades específicas de las mujeres privadas de libertad tratando de dar respuesta a las mismas. Hay que entender la realidad concreta de las mujeres. Falta de aceptación del consumo problemático de sustancias por el miedo a perder a sus hijos…".

"Para ello llevamos a cabo una actividad grupal donde las mujeres puedan compartir sus necesidades trabajar sus dificultades y en definitiva puedan dotarse de herramientas que les permitan construirse como personas libres potenciando su bienestar y su transformación personal. El grupo es un espacio seguro de autocuidado en el que trabajan la gestión emocional, identifican el tipo de relaciones que establecen con las personas".

"Así mismo, cuentan con un espacio individual con el apoyo psicológico donde pueden trabajar aspectos más concretos de tipo personal y un acompañamiento jurídico que les permite hacerse cargo de si situación penal, ordenar sus causas y afrontar la realidad de sus delitos".

"A inicios del programa en 2020 escribíamos que esperábamos fuera el inicio de una semilla que pudiera afianzar en el tiempo y hoy día terminando el 2025 podemos afirmar que es un proyecto consolidado. No ha sido una tarea sencilla ya que las mujeres por la escasa trayectoria de intervención y participación en programas … los espacios grupales con ellas son muy complejos de mantener y actualmente está consolidado".

¿Cuáles son los principales obstáculos que encuentran en su vida diaria?

Miguel y Laura comentan que "en las mujeres presas se encuentran agravados los obstáculos de la reinserción principalmente por el ínfimo número que representan respecto a la población encarcelada".

"Los CP son espacios y estructuras pensadas para hombres por lo que encuentran:

Mayor precariedad de los espacios

Peores condiciones de alojamiento

Mayor lejanía de su entorno familiar

Aumento de las dificultades de acceso a programas de tratamiento, acceso a los puestos de trabajo dentro de la prisión….

La Violencia de Género está presente en la mayoría de las mujeres presas y tiene un papel determinante en la reinserción y en la réplica de patrones de violencia en sus relaciones personales.

La carga del estigma. Han roto el rol social de cuidado asignado a las mujeres por lo que se dice que las mujeres viven una doble condena que es la propia privación de libertad junto con la marginación social la discriminación….

"Aunque estén en prisión y luego salen, se les plantean distintos escenarios y a veces, desde la libertad y desde la responsabilidad estas personas van eligiendo también su camino", concluye Miguel.

"Reivindicamos que se puedan mejorar las condiciones de la situación de las mujeres privadas de libertad, que puedan tener mejores espacios. Que las mujeres viven una doble condena que es la propia privación de libertad, al igual que los hombres, pero también esta carga del estigma que va acompañado a estos procesos que tiene secuelas en su vida", concluye Laura.

Hoy en «Diálogos» intervienen Arantza Echaniz, Profesora del Departamento de Ciencias Sociales y Humanas, y Juan Carlos Duque, del Equipo de Deusto Alumni, de la Universidad de Deusto. En torno a la celebración de una rueda de prensa en la que el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha anunciado este sábado 3 de enero de 2026 que su país se "hará cargo" de la situación en Venezuela hasta se decida por un sustituto aceptable del presidente Nicolás Maduro, capturado esta pasada madrugada junto a su mujer tras un asalto estadounidense a su "fortaleza en el corazón de Caracas" en medio de bombardeos de EEUU contra la capital y alrededores.

Tras recordar que Maduro está ahora mismo imputado en Estados Unidos por delitos relacionados con el narcotráfico y el terrorismo, Trump ha confirmado que él y su mujer, la primera dama Cilia Flores, también detenida, serán trasladados a Nueva York desde el 'USS Iwo Jima' donde ambos se encuentran "para enfrentarse a todo el poder de la justicia estadounidense". También, sobre las Relaciones Internacionales en la actualidad.