Escala en París

Se acercan las elecciones europeas previstas entre el 6 y el 9 de junio. Los ciudadanos de los 27 países miembros están llamados a renovar los 720 escaños del Parlamento Europeo. Escala en París se desplaza a Bruselas para hablar con el eurodiputado español Jordi Cañas del bloque europeo liberal, quien lideró la última misión de observación electoral de la Unión Europea en Guatemala. 

"Fue una misión extremadamente compleja donde realmente se estuvo muy cerca de que el proceso democrático descarrilara", recuerda el eurodiputado hablando de las elecciones en Guatemala que ganó Bernardo Arévalo en 2023 pero que el poder judicial, opositor a Arévalo, intentó revertir a toda costa. 

"El reto principal fue hacer frente a unas fuerzas acostumbradas a no tener delante a nadie que les plantase cara y en este caso hubo una alianza singular y realmente digna de estudio entre la comunidad internacional, la Organización de Estados Americanos, la Unión Europea, a través de la Misión de observación electoral, pero también especialmente con la sociedad civil guatemalteca", afirma Cañas, quien también es vicepresidente primero de la Asamblea Parlamentaria Unión Europea y América Latina. 

Eurodiputado desde el año 2019, este político de Barcelona es un vehemente defensor de las relaciones entre la Unión Europea y América Latina, dos espacios mega compatibles, según nos explica. "Latinoamérica es la zona más euro compatible del mundo. Europa es su espacio natural. Además de la relación cultural, idiomática y en muchos casos de origen familiar, es realmente donde tenemos una mayor integración económica, comercial, empresarial y ojalá también cada vez más política y de asociación", afirma. 

"En un mundo donde se están reordenando las alianzas es muy importante saber quiénes son tus socios y aliados y en este caso, el resultado de las elecciones y el resultado de este Parlamento puede alterar el tono de las relaciones con Latinoamérica", asegura. 

'Macron ha utilizado el acuerdo de Mercosur por intereses electorales'

Pese a pertenecer al mismo bloque político liberal que Emmanuel Macron, Jordi Cañas no duda en acusar al presidente francés de mantener una posición falsa sobre el acuerdo de libre comercio entre la UE y el Mercosur cuya ratificación fracasó después de las protestas de principios de año de los agricultores franceses que se oponen al tratado. Unas movilizaciones que provocaron que Macron anunciara que Francia no ratificaría el acuerdo y que quería uno nuevo. 

"Macron ha utilizado el acuerdo de Mercosur por intereses electorales desde el año 2019. Es decir, Macron ni se ha leído el acuerdo, ni falta que le hace. Lo que dice es literalmente falso. Está diciendo que necesita un nuevo acuerdo que incorpore lo que ya el acuerdo actual incorpora", sostiene Cañas que acusa a Macron de estar perjudicando a todos los países europeos. 

Para el eurodiputado y presidente de la Delegación de las Relaciones con el Mercosur, las cifras hablan por sí solas. "¿Sabe que en los últimos diez años la Unión Europea exportó más productos agroalimentarios a Mercosur de los que importó?", pregunta este gran defensor del tratado. 

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Un programa coordinado por Florencia Valdés, Paola Ariza y Melissa Barra con el equipo técnico del Parlamento europeo. 

Con motivo de las próximas elecciones al Parlamento Europeo que se celebran entre el 6 y el 9 de junio, Escala en París se traslada a Bruselas para hablar de la importancia que tienen estos comicios para Latinoamérica porque hay decisiones que se toman en la Eurocámara que afectan directamente a las polítias de los países de la región. Nuestra invitada es Maria Manuel Leitão Marques, eurodiputada portuguesa del grupo socialista y miembro la Asamblea parlamentaria Europa-América Latina. 

El Parlamento Europeo, cuya sede comparten Estrasburgo y Bruselas, es la única institución europea verdaderamente democrática porque sus miembros son elegidos directamente por los ciudadanos de los 27 Estados miembros. Son 720 eurodiputados para una legislatura de cinco años. "Es muy importante lo que se discute en esta cámara. Para dar un ejemplo, en Portugal, mi país, el 70% de las leyes vienen de las leyes europeas", explica la eurodiputada portuguesa. 

La diferencia con los parlamentos nacionales es que las leyes no emanan de los diputados, sino que provienen de la Comisión Europea aunque luego pueden ser modificadas y discutidas por los europarlamentarios antes de su aprobación final por el conjunto de los Estados miembros. 

Su influencia sobrepasa los límites de la Unión Europea y cruza el Atlántico. Lo que se vota en el Parlamento Europeo tiene repercusiones en el continente latinoamericano. Algo que puede sonar muy abstracto pero que resulta muy concreto, según Maria Manuel Leitão Marques. 

"La legislación europea sobre la deforestación fomentará la adopción de prácticas agrícolas y ganaderas más responsables en la Amazonía. Otro ejemplo es la legislación sobre servicios financieros o sobre el tema digital que va a obligar a las empresas europeas, a los bancos que operan en América Latina a regulaciones más estrictas por la protección de los datos y para la ciberseguridad", afirma la eurodiputada portuguesa. 

La Unión Europea es, además, el tercer mayor socio comercial y el mayor contribuyente en la cooperación al desarrollo. "La Unión tiene una amplia red de acuerdos con 27 de los 33 países de la región. Por eso lo que decidimos aquí influye también", asegura. 

Un acuerdo, sin embargo, que todavía no ha podido ver el día es el de la Unión Europea con el Mercosur, que estaba bastante avanzado pero cuya ratificación fue frenada por la protesta de los agricultores franceses en enero de 2024. Marques se muestra optimista pero con reservas sobre el futuro de este acuerdo comercial. "Siempre hay que ser optimista en la vida, pero no puedo decir que está al alcance de la mano", dice añadiendo que con la vuelta de Lula al poder en Brasil pensó que se iba a acelerar el proceso. 

'Hay que mantener una puerta abierta para el diálogo con Cuba' 

La situación de los derechos humanos en Cuba o Venezuela ocupan mucha parte de la agenda política latinoamericana de los eurodiputados. La última resolución en el Europarlamento sobre Cuba pedía sanciones contra el régimen después de que La Habana negara la entrada al país de una delegación de la UE. Marques, pese a la situación dramática que viven los habitantes de la isla, votó en contra, en aras de mantener un canal de comunicación abierto. 

"Hemos invertido mucho capital político en mantener vivo el acuerdo de diálogo político y de cooperación con Cuba, incluso con una mayoría de partidos políticos que quieren desmantelarlo", explica la eurodiputada, que pertenece al Grupo Socialista, refiriéndose a los partidos conservadores. 

"La situación en la isla es desoladora, se niegan libertades básicas, las elecciones no son libres y protestamos porque las autoridades cubanas no han dejado entrar a la delegación del Parlamento Europeo en diciembre. Eso es inaceptable. No es la primera vez que pasa, pasó en Israel y en Túnez", recuerda.

"A pesar de eso, pensamos que hay que mantener una puerta abierta para el diálogo, pero las autoridades cubanas también tienen que mostrar algo de protección de derechos humanos, si se corta la comunicación no tenemos otra manera de presionarlos", explica. 

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Un programa coordinado por Florencia Valdés, Paola Ariza y Melissa Barra con el equipo técnico del Parlamento europeo. 

Este 2024, se cumplen ocho años de la firma de los Acuerdos de Paz en Colombia con la guerrilla de las Farc. ¿Cómo va la paz en Colombia? ¿Qué avances ha habido desde esos acuerdos? Recibimos a la jurista Doris Ardila, que es miembro del Comité de Monitoreo y seguimiento a las recomendaciones del informe final de la Comisión de la Verdad.

Hace dos años se creó el Comité de Monitoreo que está integrado por siete personas del que forma parte Ardila, este comité tiene como objetivo incidir en instituciones para que se implementen las 242 recomendaciones y 645 acciones. El próximo informe se va a presentar el 26 de junio.

En el primero, presentado en mayo del 2023, el comité identificó que se habían incorporado más de 47 recomendaciones en proyectos y en leyes. “Por ejemplo, acaba de ser ratificada una recomendación sobre el Sistema Nacional de Búsqueda de Personas dadas por desaparecidas durante el conflicto, también un conjunto de recomendaciones que tienen que ver con el capítulo étnico, que están relacionadas con reconocimientos de derechos de los pueblos étnicos, afros, indígenas y roms en Colombia”, explica Ardila.

El presidente Gustavo Petro se comprometió durante el acto de posesión a cumplir a rajatabla las recomendaciones. El Gobierno colombiano ha afirmado que van a incorporar 104 de ellas en las políticas públicas. “Se ha avanzado con algunas dificultades porque varias de las propuestas que ha presentado en el Congreso no han sido aprobadas”, lamenta la jurista quien también agrega que las recomendaciones pueden ser incluidas en otros niveles de los poderes públicos como a nivel de los territorios.

“Desde el Comité de Seguimiento estamos haciendo una invitación para que no únicamente se apliquen en la instancia de la gobernanza nacional, sino también en los territorios, que los gobernadores y alcaldes, puedan incorporar en sus programas de gobierno recomendaciones que puedan ser transformadas en política pública”, afirma.

Ardila, quien tuvo que exiliarse en 2003 a España por el conflicto, piensa que hay una voluntad política para hacerlo, pero fallan los recursos. “El reto y el dilema que enfrenta el Gobierno colombiano es la financiación, un conjunto de recursos financieros, económicos, de infraestructura”, denuncia.

“Según palabras del presidente Gustavo Petro, se necesitan 300 billones de pesos colombianos para resarcir un conjunto de políticas públicas a toda la población que ha sido sujeta de violaciones de derechos”, explica Ardila, quien prefiere mostrarse optimista a pesar de las dificultades y de que Colombia todavía esté todavía en guerra, con ocho conflictos abiertos.

“Es un deber moral ser optimistas. Hay que pensar en perspectiva de que no podemos continuar eternamente en ese conflicto y que tenemos que echar mano de la creatividad, de la voluntad, de la generosidad de las víctimas y del compromiso que tiene este Gobierno y llamar a esa parte de la Colombia que no está muy convencida de que tenemos que buscar una solución a ese conflicto. Eso no quiere decir que no estemos conscientes de las dificultades”, concluye.

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Un programa coordinado por Paola Ariza y Florencia Valdés

Realizado por Souheil Khedir y Steven Helsly

El sociólogo francés Jean-Philippe Bouilloud acaba de publicar 'Pouvoir faire un beau travail' (Editorial Erès) que en español se podría traducir como 'Poder hacer un buen trabajo'. Un ensayo en el que reivindica que la estética vuelva a ocupar un lugar central en el trabajo, en una época en la que las empresas participan en una carrera por reducir los costes y ser cada vez más competitivos. 

"La dimensión estética fue muy importante en los siglos antiguos y después de la revolución industrial en el siglo XIX, hubo una racionalización del trabajo y esa racionalización del trabajo hace que nos alejemos de las dimensiones estéticas del trabajo", nos explica Jean-Philippe Bouilloud, profesor de Sociología de las Organizaciones y Administración de Empresas en la Escuela Superior de Comercio Paris Business School. 

En la tradición estética hay varias dimensiones, según el sociólogo. La primera dimensión se refiere a lo bonito y la segunda, a los sentidos. "El trabajo es un lugar de hermosura, de calidad, de un trabajo que puede ser bien hecho o mal hecho, pero es también un lugar de sentidos de lo que se ve, de lo que se huele, del gusto", precisa. 

Cada actividad genera sus propias maneras de concebir lo que es un buen trabajo, pero el sociólogo destaca que es muy importante que "cualquiera que sea el trabajo hay que ponerse en ese sistema de evaluación porque es una parte de la identidad". 

Es por eso que, según el sociólogo, es tan devastador el abandono de la estética en la manera de trabajar y puede tener como consecuencia una pérdida del sentido del trabajo. 

El salario no compensa el sufrimiento estético laboral

"Se pierde el sentimiento del orgullo del trabajo bien hecho, es decir, se pierde algo que es importante para su identidad laboral y aparece lo que llamo en el libro el sufrimiento estético laboral. Es decir, uno va a hacer un trabajo que no le gusta y es un sufrimiento para él", analiza el sociólogo que agrega que el salario no compensa ese sufrimiento. 

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Un programa coordinado por Melissa Barra, Florencia Valdés

Realizado por Souheil Khedir y Vanessa Loiseau

Repasamos con el jefe de la diplomacia peruana, Javier González-Olaechea, los avances en el proceso de adhesión a la OCDE. "Vamos muy adelantados", afirma optimista, aunque reconoce que todavía quedan cosas por hacer. González-Olaechea también nos habla de las relaciones con China, país clave en las inversiones en la infraestructura peruana, en un año emblemático de esas relaciones que culminará con la inauguración, en noviembre, del mega puerto de Chancay. 

"Digo que el proceso está adelantado porque así me lo dijo el secretario general y la perspectiva es que a finales del 2024, habremos concluido el proceso técnico y vendrá la evaluación política", afirma González-Olaechea tras reunirse estos días en París con Mathias Cormann en la sede de la OCDE, Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos. 

Preguntado sobre los datos económicos peruanos de los últimos meses donde se registró una contracción de la economía en 2023 del 0,6%, el canciller le restó importancia en referencia a la influencia que puedan tener estos datos en las negociaciones con el bloque.

"La OCDE hace incidencia en algunos aspectos puntuales, pero también mira el bosque y la trayectoria. En los últimos 20 años, el Perú ha mantenido una política macroeconómica sólida, muy coherente, que nos ha permitido tener en relación entre el Producto Interno Bruto y la deuda muy baja. Perú es un país prácticamente que tiene totalmente controlada su deuda y una inflación de 2,5% en los últimos años, incluso el sol se ha constituido en una moneda refugio", declara. 

González-Olaechea se muestra optimista sobre el futuro del Perú en el bloque porque, según él, "la gran mayoría de los peruanos sabe que tenemos que ordenar mejor la casa para formar parte de este club privilegiado", dijo a RFI. 

Perú, seis presidentes en ocho años

A parte del área económica y la productividad, la OCDE evalúa otros aspectos como las políticas de medio ambiente, o la gobernanza pública, la anticorrupción y la transparencia. Perú se ha caracterizado en los últimos ocho años por una gran inestabilidad política, seis presidentes desde el 2016 y una situación actual delicada puesto que la presidenta, Dina Boluarte, está siendo investigada por el caso del Rolexgate. 

"La alta rotación de los presidentes es porque deben responder frente a la justicia, lo que no sucede en muchas partes del mundo, donde se llevan bolsas enteras de dinero, hacen negocios públicos y siguen siendo después senadores vitalicios, regresan con sus partidos, siguen gobernando, pues en este caso la justicia peruana ha demostrado que es una institución y un baluarte. En el Perú, a diferencia incluso de países de Europa o de países asiáticos, los presidentes van presos cuando son corruptos", asevera González-Olaechea. 

El mega puerto de Chancay, el símbolo de la cooperación entre China y Perú

El canciller acaba de regresar a París de una visita a China, país clave en la construcción de infraestructuras en Perú. En Pekín se reunió con su homólogo y también con el vicepresidente para consolidar una cooperación que está muy lejos de pisar el freno. Las empresas chinas están muy presentes en Perú donde controlan por ejemplo la electricidad en la capital, Lima. 

"Al canciller de Perú no le preocupa la concentración de países que quieran invertir en igualdad de condiciones, porque, a diferencia de muchos países de la región, las leyes peruanas otorgan igualdad de condiciones a la inversión nacional y a la inversión extranjera", nos contesta cuando le preguntamos si no hay preocupación sobre el monopolio chino de la electricidad en Lima. 

Una de las obras emblemáticas hechas por los chinos es el puerto de Chancay que podrá manejar hasta 18.000 contenedores y que va a acercar más Perú y Latinoamérica al continente asiático y que será inaugurado por los mandatarios de los dos países en noviembre, en uno de los actos más marcados de la presidencia peruana actual de la APEC, Asociación Cooperación Económica Asia-Pacífico, de la que forman parte activa los dos países. Un bloque que representa el 62% del PIB mundial. 

Lea y escuche también: Con el megapuerto de Chancay, China prepara la mayor ruta comercial a Sudamérica

"Se van a reducir 12 días el tiempo de navegación va a decir menos costos para comerciar y obviamente también se abre la posibilidad de que vengan más inversiones de la región asiática al Perú, eso favorece a todos", agrega González-Olaechea quien defiende la relación con China de 'win win'. 

Esta apuesta por las inversiones y el comercio con Asia no les aleja de Europa, según el canciller, para quién Perú está arraigado al "mundo libre". "Tú puedes ir a cenar a una casa y después a tomarte aperitivo en otra, en el caso de Europa nosotros somos parte del mundo libre. Eso nadie lo puede negar", precisa.

"Tenemos una democracia de baja intensidad, pero que resiste cualquier intentona de quiebre constitucional, de manera que la nuestra es una tradición prácticamente mestiza que viene de culturas ancestrales precolombinas y después de la influencia española y europea", defiende el canciller peruano. 

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Coordinación editorial: Florencia Valdés

Realización: Souhail Khedir y Guillaume Buffet

YouTube, Instagram, TikTok o Twitch. Los influencers mantienen a millones de personas pegadas a las pantallas. Según los últimos estudios, la gente que tiene celular pasa más de cinco horas diarias usando estos dispositivos y la mayoría de los contenidos son de consumo, como moda, belleza, comida, viajes o videojuegos. Un mercado publicitario muy goloso en el que ahora también compiten los influencers creados por inteligencia artificial.

Andrea Plata, de 28 años, es de Bogotá pero vive en París y está detrás de la cuenta de IG @taplafood sobre comida y restaurantes, una cuenta con casi 50.000 seguidores. 

"Quería estudiar cocina pero rechazaron mi candidatura, así que las redes sociales fueron una segunda oportunidad para compartir mis videos, mis recetas y gracias a eso tener una audiencia a la que le gusta lo que comparto", nos contesta cuando le preguntamos sobre cómo llegó a ser influencer. 

Una carrera que se vio frenada durante un tiempo por la pandemia de Covid ya que con el confinamiento se cerraron los restaurantes, así que tuvo que reinventarse y empezar a hacer posts con recetas. Luego, subrayó sus orígenes colombianos y fue entonces cuando encontró su nicho, algo imprescindible para conseguir interesar a los usuarios de las redes sociales. "Fue en ese momento cuando la audiencia creció muy rápidamente, cuando empecé a hablar de mi historia", comenta. 

"Todo el mundo es un influencer porque si compartes un post sobre un restaurante que te gustó simplemente para tus amigos, puede que uno o dos de ellos vaya a ese restaurante", explica. 

¿Cómo se gana dinero siendo influencer? 

La publicidad es una fuente de ingresos a partir de un cierto número de seguidores pero TikTok sentó las bases para monetizar la influencia que se puede tener en las redes sociales a través de las propinas. Para Andrea Plata, la mejor manera de ganar dinero es diversificar. 

"Te pueden pagar las marcas o también puedes lanzar tu propia marca. Hay links afiliados, que es una manera de poner simplemente un link hacia el pantalón que te compraste y si la gente lo compra también, pues vas a tener una parte del dinero, Puedes publicar libros o tener una newsletter y la gente paga para recibir el email", afirma. 

Gestionar los haters

Andrea Plata trabaja con creadores de contenido desde hace ocho años y reconoce que hay que protegerse contra los haters. "El móvil lo tenemos todos los días. Es nuestro objeto de trabajo. Siempre está con nosotros, los fines de semana o durante nuestros viajes, en nuestras vacaciones. Y el tema de los haters es algo que depende de cada persona, pero hay creadores que empiezan a protegerse de este lado negativo de Internet", reconoce. 

Los menores son especialmente vulnerables. Plata da clases sobre redes sociales a niños. "Les explico lo que hay de bueno y lo que hay de malo y lo que implica tener exposición en las redes sociales, sobre todo el tema de los haters", agrega. 

Ante las críticas sobre la cultura del consumo que promocionan los influencers, Plata se defiende argumentando que, de todas formas, la gente va a consumir. "La responsabilidad de cada creador es ayudar a la gente a consumir mejor gracias a una publicación, que gasten en un restaurante que es bueno y que no sea una estafa", explica. 

El 63% de los influencers son mujeres

En publicidad es sabido que son las mujeres las que deciden lo que se compra en un hogar. En las redes sociales, parece que el patrón no ha cambiado. El 63% de los influencers son mujeres. Algo que no le soprende a Andra Plata. 

"Se empezó con la moda y la belleza, yo creo que eso también explica que hoy en día sean más que todo mujeres, pero con temas como el deporte o también las finanzas hay cada vez más diversidad en términos de género", analiza. 

La amenaza de la IA

Aitana López es una influencer de Barcelona de 25 años que tiene 300.000 seguidores. En su cuenta, la podemos ver en el gimnasio, en el avión, paseando, de compras. Sin embargo, Aitana López no es real, es una influencer creada a través de la inteligencia artificial por una empresa barcelonesa.

Este sector está valorado en 4.500 millones de dólares y se proyecta un crecimiento en el 2025 del 26%, según datos y proyecciones de la empresa Emerald Insights. Una verdadera amenaza para los influencers reales. 

"Puede ser una amenaza pero también puede ser una ayuda para los influencers. Hoy en día los creadores tienen un problema de productividad, y la inteligencia artificial puede ayudar a muchos creadores a crear cuentas, por ejemplo, en varios idiomas", afirma Plata. 

"Además, lo que hace un buen creador de contenido es la relación que establece con su comunidad, lo que va a contar sobre su vida personal y un robot no puede competir con un humano real en eso", confluye. 

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Un programa coordinado por Ana María Ospina y Melissa Barra 

Realización: Souheil Khedir y Victor Mathieu 

Maquillaje: Yamina Pourquery 

Se acaba de publicar en francés el libro ‘El país de las emociones tristes’ del colombiano Mauricio García Villegas en la editorial, Éditions de la Maison des sciences de l'homme. Un ensayo en el que explica el malestar político y social de Colombia a partir de emociones como son el odio, la venganza o el resentimiento. Y lo hace con la filosofía del pensador del siglo XVII neerlandés de origen portugués judío, Spinoza.

¿Colombia podría haber evitado o resuelto sus conflictos si no hubiera habido tanto rencor, odio, venganza o resentimiento? El escritor y columnista colombiano intenta responder a esta cuestión a través de la filosofía de Baruch Spinoza.

“Spinoza tiene esta idea que, a mi juicio, es fascinante, de que, a veces, ciertas emociones como el odio, la venganza, el resentimiento, la envidia, se revierten contra nosotros y nos perjudican, y terminamos siendo nosotros mismos las víctimas de esas emociones. Y a mí esa idea me parece iluminante. Desde luego, es una idea que no explica todo, pero ayuda a comprender muchas de las cosas que pasan en América Latina”, nos explica el doctor y profesor de la Universidad Nacional de Colombia.

“Todos los países tienen emociones tristes”, sostiene el autor, pero en “algunos países estas emociones se exacerban y terminan siendo preponderantes”, agrega. Es el caso de Colombia. “Hay odios recurrentes que pasan de generación en generación y que estropean los proyectos y el avance de la sociedad”.

Aunque reconoce que las emociones tristes no pueden explicarlo todo y no surgen solas. “Después de la independencia en el siglo XIX, los estados fueron incapaces de controlar todo el territorio y surgieron los caudillos que eran hacendados, a veces bandoleros, que se apoderaron de regiones y algunos de ellos llegaron a ser presidentes. Esos caudillos sembraron un poco el pánico y el miedo en muchos de los países, y fue esa incapacidad de reconstruir la legitimidad y la eficacia del régimen político vencido, es decir, que existía durante la colonia y que llevó a las guerras civiles y a los enfrentamientos. Las emociones surgen bajo ciertas condiciones económicas, políticas y sociales que desatan precisamente estas emociones”, explica García Villegas

‘Los pesares actuales se explican por nuestra historia’

“Hay muchas cosas mal resueltas. Y yo creo que buena parte de los pesares actuales se explican por nuestra historia. No en todos los países es igual, pero en muchos de ellos lo que ocurrió fue la incapacidad desde el siglo XIX de construir regímenes políticos eficaces y legítimos al mismo tiempo”, argumenta el autor que cree que ahí está la clave para entender por qué con mucha frecuencia en los países latinoamericanos se pasa “del caos, el desorden o la guerra civil al autoritarismo, sin explotar el punto intermedio”, nos aclara.  

En su último publicado en español, ‘El Viejo malestar del Nuevo Mundo” (Editorial Ariel, 2023), García Villegas defiende que América Latina es una nación. “Los únicos que creemos que somos distintos somos los latinoamericanos que vivimos en América Latina y que nos vemos muy distintos los unos a los otros”, sostiene.

“En Colombia hay un país Caribe, un país andino, un país de las planicies que compartimos con Venezuela y sin embargo todos nos consideramos colombianos. Y de eso algo similar se puede decir de todos los países. Yo creo que rescatar a América Latina del olvido en el que se encuentra hoy en día necesita muchas cosas, pero sobre todo necesita unidad latinoamericana. Y yo creo que hay que rescatar esa idea”, concluye el autor.

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Un programa coordinado por Paola Ariza y Florencia Valdés.

Realización: Vanessa Loiseau y Souheil Khedir

A pesar de las repetidas demandas de las autoridades griegas, el Reino Unido se niega a devolver las míticas esculturas que están en el British Museum. Según las investigaciones de la jurista griega Catharine Titi, no hay ningún argumento jurídico que sostenga la postura de Londres como lo examina en el libro ‘The Parthenon Marbles and International Law (Springer, 2023) que se podría traducir como ‘Los Mármoles de Partenón y la ley internacional'.

La mitad de lo que existe hoy en día del friso del Partenón se encuentra en Londres. Fue un Lord Elgin, embajador británico del Imperio Otomano, quien desde Constantinopla envió a sus hombres a Atenas a principios del siglo XIX. “Los mandó para que hicieran copias de las esculturas que se encontraban en la Acrópolis de Atenas para decorar su casa de Escocia”, explica Catharine Titi, profesora titular de investigación en el Centro Nacional de Investigaciones Científicas en Francia.

“Elgin consiguió una autorización del Sultán en la que decía que sus hombres podían tomar antigüedades que se encontraban en el suelo en la Acrópolis. Pero lo que pasó es que sus hombres sobornaron a las antigüedades locales otomanas para que hicieran la vista gorda y pudieran así retirar las antigüedades del mismo edificio del Partenón”, aclara la investigadora. En 1816 Elgin vendió su colección al gobierno británico y este confió su custodia al Museo Británico.

Más allá de las razones éticas, Titi demuestra en el libro que Reino Unido tiene que devolver las esculturas por razones jurídicas. “En derecho internacional público la propiedad en partes de un edificio pertenece para siempre al edificio, al territorio soberano. Por otra parte, no hay ninguna transacción jurídica válida que transfiriera la propiedad de los mármoles de Atenas a Elgin”, precisa Titi.

Grecia comenzó a pedir la restitución de las esculturas en 1936. En estos momentos el Gobierno griego está negociando con el Museo Británico. “Se habla de un intercambio cultural, un proyecto sobre el que tengo mis dudas. Para mí no es una devolución, sería un préstamo, pero no está muy claro en el sentido de que las negociaciones son secretas”, explica.

En cualquier caso, durante la última visita del primer ministro griego, Kyriakos Mitsotakis, al Reino Unido a finales de 2023, su homólogo británico, Rishi Sunak, anuló la cita que tenían. Muy sintomático de la situación.

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Un programa coordinado por Paola Ariza y Florencia Valdés.

Realización: Vanessa Loiseau y Souheil Khedir

'El Polvo' es la última película del cineasta argentino Nicolás Torchinsky (Buenos Aires, 1984) en la que aborda el tema del duelo por la muerte de su tía July y lo hace de una forma muy particular: filmando el desarme de su departamento. La cinta compite en el Festival de Cine Latinoamericano de París, CLaP, que se celebra del 2 al 7 de abril en la capital francesa.  

'El Polvo' ya fue seleccionada en el Festival Mar del Plata y ahora es la primera vez que el público europeo va a poder verla. Se proyecta en uno de los cines independientes más míticos de París, el Cinéma Saint-André des Arts, en el corazón de la capital francesa, en el marco del CLaP.

La película transcurre mientras amigos y familiares están vaciando el departamento en el que vivía July Regina Romero, artista trans. A través de los objetos y de las conversaciones entre familiares y amigos, vamos descubriendo quién fue July, sus amores, sus dolores y también su exilio a Brasil durante la dictadura militar y sus luchas.   

La idea nace como una prueba de amor de Torchinsky hacia su tía ya que antes de su fallecimiento estaban trabajando juntos en un proyecto audiovisual sobre su vida. 

"En el 2015, con July todavía viva, nos juntábamos en este mismo departamento, en el barrio de Almagro, un departamento muy chiquitito en el piso 12, a grabar nuestras conversaciones con la idea de algún momento escribir un guión sobre su vida y con eso hacer una película", explica el director.

Pero July Regina Romero se pone enferma y ese proyecto se verá truncado. "Dos días después de su fallecimiento, con la cámara prestada de un amigo, fui a este mismo departamento y registré la casa tal cual había quedado la última vez que ella estuvo ahí. No puedo decir por qué lo hice. Simplemente fue un impulso. Creo que es por amor", nos cuenta en Escala en París antes de que se proyecte este próximo sábado 'El Polvo' en el Festival ClaP. 

'Esos destellos de una vida que se hacen presentes a través de objetos'

Lo que graba son los objetos de su tía tal y como los dejó la última vez. Joyas, cartas, fotos, medicamentos y la ropa que usaba en el escenario para sus funciones. "La película se hace cargo de que es imposible contar a alguien", asegura Torchinsky. "Lo que sí hay son estas parcialidades que, de pronto, son como esos destellos de una vida que se hacen presentes a través de objetos y de relatos", añade. 

Y es que, además de los objetos, también graba las conversaciones que tienen los familiares y amigos que están ayudando a vaciar el departamento, como una especie de duelo colectivo, que cada uno transita a su manera. Unos de forma más nostáglica, otros a veces más pragmática. 

Con 'El Polvo', Torchinsky firma una tercera película en la que la memoria tiene un lugar central. En 'La Nostalgia del Centauro' (2017) abordaba la cuestión de la supervivencia del modo de vida gaucho y en ‘Erase una vez en Quizca’ (2021), hablaba de la muerte solitaria en el mundo rural. 

"Creo que en 'La Nostalgia del Centauro' y en esta película hay algo de rescate, cuando algo se está por ir, es un buen momento para acercarse y tratar de atrapar lo que queda", nos explica cuando le preguntamos si se está especializando en una especie de cine de retrato homenaje. "Yo siento que el cine es un instrumento de memoria fascinante", reconoce. 

Milei y los recortes en el cine argentino 

El Festival ClaP se celebra unas semanas después de movilizaciones del sector del cine argentino contra los recortes del presidente Javier Milei. Para Torchinsky "el cine argentino está en peligro". 

"En este momento está paralizada la producción, hay 700 mil puestos de trabajo directos e indirectos afectados. ¿Qué implica eso? Muchísimas familias dependen de eso y está completamente paralizado. Y por el otro lado, está habiendo despidos indiscriminadamente en el Instituto de Cine (INCAA)", cuenta el director. "El Instituto de Cine básicamente es la razón por la que existe el cine nacional, desfinanciarlo es poner en peligro el trabajo y el cine", denuncia. 

"Se dicen cosas como que el cine argentino no le importa a nadie o porque nosotros hacemos películas, hay gente que no come porque dicen que, supuestamente, usamos fondos del Estado, cuando en realidad el INCAA se autofinancia", concluye el director de 'El Polvo'. 

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Coordinación editorial: Paola Ariza

Realización: Vanessa Loiseau y Souheil Khedir

El uso del latín fue una de las consecuencias más importantes de la conquista de la llamada Nueva España. La escritura alfabética, el proceso de alfabetización fue el arma esencial de la conquista española. El libro ’Quand les indiens parlaient latin' (“Cuando los indios hablaban latín') de Serge Gruzinski, es una apasionante obra que desvela esa historia poco conocida.

La historia del uso del latín como medio de comunicación en la Nueva España sirvió para promover la cristianización de la población india, y fue usado por los conquistadores para intentar comprender y adaptar una lengua completamente desconocida, el náhuatl. “Sin la escritura alfabética y sin todos los conocimientos que supone el latín, esta sociedad nunca hubiera existido. Sin escritura no hay colonización de América” apunta Serge Gruzinski, profesor de historia de la mundialización ibérica, invitado de Escala en Paris

Tras la caída de Tenochtitlán, en 1521, poco a poco se impuso un nuevo alfabeto con todo lo que eso representa: sonidos, letras, escritura. Hubo una diferencia cualitativa con India y el Extremo Oriente, que tenían sus propios libros, bibliotecas. El reto fue enorme pues los conquistadores se encontraron con “un desafío que no tenían en Asia o África de crear la primera sociedad colonial europea. La educación es fundamental no tanto para civilizar a los pueblos, sino para formar élites indígenas capaces de servir de intermediarios entre los pocos colonizadores y las masas indígenas”, observa Gruzinski, quien ha escrito más de una docena de libros.

“La colonización española encontró su arma más eficaz en el dúo compuesto por el escrito y el papel, serían utilizados en permanencia”, escribe el invitado de Escala en Paris.  Para Gruzinski, “el texto no es únicamente una manera de hacer circular la información, es una manera de legitimar la colonización”.

En 1530, apenas nueve años después de la caída de Tenochtitlan, se había establecido una comunicación oral aceptable entre maestros, es decir, los franciscanos y los alumnos que eran los descendientes de los gobernantes de Tenochtitlan, cuenta el autor y todo esto en apenas una década.

“El proceso es tan rápido como lo que yo llamo la colonización digital o numérica que estamos viviendo. Hay que calcular una generación para pasar de un sistema para otro. Y son los jóvenes indígenas educados con el latín, la escritura alfabética, quienes fueron después los adultos que sirvieron también de intermediarios”, nos dice Serge Gruzinski

Cuando preguntamos a nuestro invitado cómo y por qué desapareció la enseñanza del latín Serge Gruzinski recuerda “El latín desaparece porque estas élites indígenas latinizadas desaparecen en medio de las élites criollas o coloniales. En el siglo XVII - XVIII, ya hay la relación estrecha que existía entre masas indígenas y élites caciques, y el latín desaparece porque estos caciques prefieren Europa, prefieren la aculturación, la ‘hispanización’.