‘Je bent bedoeld voor meer’ – dat is de kernboodschap van deze toespraak. André Meulmeester gebruikt het verhaal van de bomen uit Richteren 9 die weigerden koning te worden, omdat ‘ze zeggen: ja, dat is allemaal mooi Koning worden, maar daar ben ik niet voor bedoeld.’ Elke boom wist precies waarvoor hij wél bedoeld was.

André deelt in dit appelwoord vijf levensdoelen. Het eerste is God in het centrum: ‘niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij.’ Het tweede is gemeenschap, want ‘God is zelf een gemeenschap’ en heeft ons zo geschapen. Het derde is discipelschap, want ‘we hebben geen babytje mogen zijn die elke keer maar een flesje melk krijgt.’ Het vierde is dienstbaarheid met je gaven, want ‘God heeft je tussen de drie en de vijf geestelijke gaven gegeven.’ Het vijfde is getuigen, waarbij je simpelweg mag delen zoals de genezen blinde man: ‘één ding weet ik: ik was blind en nu zie ik.’

In zijn gemeente ziet hij deze waarheden werkelijkheid worden onder ‘mensen uit meer dan 30 nationaliteiten.’ Hij sluit af met een hoopvolle vraag: ‘wat zou er gebeuren als er vijf mensen vanavond deze vijf punten begrijpen, omarmen en leven?’ Hij is ‘ervan overtuigd dat als wij gaan leven zoals God ons bedoeld heeft dat er een krachtige beweging van Gods geest over Nederland zou gaan en het zou zomaar kunnen beginnen bij jongeren.’

In de eerste lezing beantwoordde ds. Rijsdijk de vraag of je een kleingelovige mag zijn op een positieve manier, maar in deze tweede lezing trekt hij een andere conclusie. Laten we opnieuw vers 31 lezen: “Jezus stak meteen zijn hand uit, greep hem vast en zei tegen Petrus: ‘Kleingelovige, waarom heb je getwijfeld?’” Dit vers toont ons duidelijk de berisping van Jezus, specifiek gericht op Petrus, die ondanks zijn eerdere daden en geloof toch twijfelde.

Op meerdere plaatsen in het evangelie van Mattheüs berispt Jezus zijn discipelen voor hun kleingeloof, telkens in verschillende contexten: bezorgdheid, angst, vrees, en twijfel. Bij Petrus zien we hetzelfde patroon. Hoewel hij een groot geloof toonde door op het water te stappen, verloor hij zijn vertrouwen toen hij zich op de omstandigheden richtte, in plaats van op Jezus.

Kleingeloof is onterecht en ongepast, vooral na alles wat Jezus ons heeft laten zien en ervaren. Hij verwacht van zijn volgelingen een volledig vertrouwen in Zijn macht en genade, zelfs in de meest moeilijke omstandigheden. Jezus laat ons echter niet los, zelfs niet wanneer we falen. Zijn geduld en trouw zijn groter dan onze twijfels, en Hij zal ons altijd redden, zoals Hij Petrus redde.

In Lukas 17:5-6 vragen de discipelen aan Jezus: “Vermeerder ons geloof!” Jezus antwoordt dat zelfs een geloof als een mosterdzaadje voldoende is om een moerbijboom te ontwortelen en in de zee te planten. Dit lijkt een paradoxaal antwoord, maar Jezus maakt duidelijk dat het niet gaat om de grootte van het geloof, maar om de kracht van God.

De discipelen worstelen met de opdracht om grenzeloos te vergeven, zelfs zeven keer per dag. Jezus zegt dat zelfs het kleinste beetje geloof genoeg is om het onmogelijke te doen, omdat het geloof altijd afhankelijk is van God’s macht. De discipelen zoeken naar een groter geloof, maar Jezus wijst hen op het feit dat het niet om de hoeveelheid geloof gaat, maar om het vertrouwen in God die de onmogelijke taken kan vervullen. Jezus legt de nadruk op het voorwerp van het geloof: God zelf. Het geloof moet niet bij zichzelf gezocht worden, maar bij de almachtige God die in staat is om wat onmogelijk lijkt mogelijk te maken. Het belangrijkste is om je geloof te richten op God en Zijn genade, niet op de omvang ervan.

Hoe blijf ik gemotiveerd? Hoe overwin ik hindernissen van verleiding? Hoe groei ik? Er is maar één antwoord. Hetzelfde Evangelie dat redt, maakt ook volledig zalig. Hij noemt het de krachtbron van God om de eindstreep van de zaligheid te bereiken. Het Evangelie is alles!

God heeft er vreugde in om zalig te maken. Hij doet het graag! Maar hoe? Hij doet het door de verkondiging van het Evangelie. Met de woorden van de BasisBijbel: ‘door het belachelijke verhaal van het kruis’. We luisteren ons zalig, als wij in vertrouwen reageren op Christus Gekruisigd in Evangelie. Ooit weleens zó geluisterd alsof je leven ervan af hing?

De vrijmoedigheid van het geloof vind je niet in jezelf of in je geloof, maar in de betrouwbare belofte. Als ik naar de koning wil zonder uitnodiging, gaat dat niet lukken. Maar als ik een uitnodiging bij me heb, dan wel. Het geloof in de belofte hangt samen met het kennen van de Heere. Geloven is jezelf restloos toevertrouwen aan Zijn Woord.

Wat moet ik doen om zalig te worden? Het antwoord is: geloof in de Heere Jezus Christus. Om te geloven is het heel belangrijk dat we zicht hebben op de betrouwbaarheid van de belofte van het Evangelie. Die belofte luidt: Een ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden (Handelingen 2:21). God meent het en nodigt daarmee van harte uit om Hem aan te roepen.

Waar sta jij... als bijna iedereen om je heen leeft zonder God? .Waar sta jij... als je aan alle kanten verleid wordt om je geloof achter je te laten, of niet zo serieus meer te nemen? Dat is de wereld van Daniël aan het hof van Babel. Staande blijven, het kan wél. Dan is het wel nodig dat je het geheim van Daniël kent! 

Dominee Messemaker wijst op het belang van het Woord van God als fundament voor geloofszekerheid tijdens een toerustingsavond van Geloofstoerusting in Rijssen. Hij benadrukt dat deze zekerheid niet voortkomt uit bijzondere openbaringen, maar uit het geloof in Gods beloften zoals geopenbaard in de Schrift. Het is de kracht van het Woord, ondersteund door de Heilige Geest, die gelovigen richting en troost geeft te midden van twijfel.

In de lezing bespreekt dominee Messemaker de ervaring van twee volgelingen van Jezus die na Zijn opstanding op weg waren naar Emmaüs en worstelden met twijfel, totdat Jezus zelf hen de Schriften openbaarde en hun hart deed branden. Het laat eens te meer het belang zien van het begrijpen en geloven van Gods beloften, zelfs in tijden van twijfel. Alleen wie vastklampt aan God en Zijn Woord ervaart geloofszekerheid.

Sta jij in brand voor de Heere Jezus Christus? In vuur en vlam voor het evangelie? Of is jouw uitslaande brand inmiddels een waakvlammetje geworden? Tijdens de jongerenavond in Genemuiden stonden deze vragen centraal. Welk vuur van de Heilige Geest werd zichtbaar bij de discipelen in Handelingen 2 en wat is het heerlijk zijn als datzelfde vuur ook de kerk van vandaag de dag bezielt!