Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique - Frantz Grenet

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2024-2025

05 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autres

Intervenant :

Frantz Grenet

Professeur du Collège de France

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2024-2025

04 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le fragment épique sogdien avec un épisode de la geste de Rostam. Le dossier des contes manichéens retrouvés à Turfan

Intervenant :

Frantz Grenet

Professeur du Collège de France

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2024-2025

03 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le statut littéraire des écrits religieux sogdiens (bouddhistes, chrétiens, zoroastriens) : traductions, adaptations, créations

Intervenant :

Frantz Grenet

Professeur du Collège de France

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2024-2025

02 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction (suite). La redécouverte récente des versifications parthe et sogdienne

Intervenant :

Frantz Grenet

Professeur du Collège de France

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2024-2025

01 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction

Intervenant :

Frantz Grenet

Professeur du Collège de France

Résumé

Les littératures narratives et poétiques de l'Asie centrale préislamique, un naufrage irréparable ? Des restes de productions littéraires grecques dans l'Asie centrale hellénistique : deux inscriptions funéraires à réminiscences homériques. Une vague post-grecque de transmission des répertoires théâtraux ; par quels intermédiaires ?

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2023-2024

Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time

Conférence - Mariachiara Gasparini : Interlocked Animals and the European Inheritance of Mongol Golden Weavings

Mariachiara Gasparini

Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon

Résumé

Tracing back to the four interlocked ibexes walking in a circle that features the so-called "Hunt Patera" (in the Louvre Museum) from the temple of Baal at Ugarit, Syria, dated to the 14th-13th century BCE, this lecture discusses the original cosmogonic meaning of interlocked animal motifs, such as the three- or four-hare circle, which first appeared in a 6th century Buddhist cave in Dunhuang, Gansu Province, China, as a Buddhist Sinicization of a Turko-Iranian iconography. Three- or four-hare circles, as well as three or four-lion circles, eventually reappeared in Italian Christian architecture in the 12th century and spread again across Eurasia during the Mongol period through golden weavings, which in the 14th century began to be cataloged in Italian and French sources as nacchi or nachetti and nachis and naques respectively.

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2023-2024

Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time

Conférence - Mariachiara Gasparini : The Sino-Turkic-Iranian Artistic Identity of the Early Tibetans

Mariachiara Gasparini

Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon

Résumé

In the 7th century, the Tibetans began to dominate a broad territory that extended across the Qinghai-Tibet plateau. It was suggested that some ideas and practices of their indigenous Bon religion were acquired from western Tibet, which was once inhabited by Iranian tribes. But, most likely, the Tibetans acquired many traditions and customs from the Western Turks, who were also appointed as their ministers. Recent material from Qinghai and Gansu Provinces, namely textiles and metal objects, show a combination of Sino-Iranian elements, used in a Turko-Tibetan environment. Eventually, by converting to Buddhism, the Tibetans acquired an educational system and a cosmopolitan status.

Through a comparative analysis of objects of art, this lecture discusses the creation, development, and patronage of early Tibetan aesthetics between the 7th and 9th centuries.

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2023-2024

Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time

Conférence - Mariachiara Gasparini : The So-Called "Sasanian-Sogdian" Textiles and the Longue Durée of the Beaded Roundel

Mariachiara Gasparini

Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon

Résumé

This lecture discussed the often-labeled Sasanian or Sogdian silk textiles featuring beaded roundels enclosing animals which became very popular across Eurasia for the entire Middle Ages. Although some animals, such as the duck, ram, or flying horse, might be attributed to the Iranians, others began to appear during the first Turkic Khaganate in the 6th century. The Chinese did not wear these textiles but produced them in the western regions where the majority were discovered in the last century. Such textiles were eventually traded to Byzantium, which established its silk production. Erroneously classified as zandanījī by Walter Henning in 1959, those that survive today are mainly datable to the early Islamic period, and strongly influenced Eurasian art and architecture.

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2023-2024

Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (8)

Frantz Grenet

Professeur du Collège de France

Chao-jung Ching

Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine

Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.

Résumé

Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :

les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;

les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ;

l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».

À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.

Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.

L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

Frantz Grenet

Collège de France

Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique

Année 2023-2024

Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time

Conférence - Mariachiara Gasparini : Reception and usage of Northern Wei Textiles among the Tuyuhun, Hephthalites, and Tocharians

Mariachiara Gasparini

Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon

Résumé

Through a detailed analysis of unpublished and published material (such as robes, hats, boots, saddles, and quivers) in comparison with those represented in Buddhist wall paintings (i.e. Kizil and Bamiyan) and funerary art, this lecture discloses the cultural and artistic entanglement between the Tuyuhun, Hephthalites, and Tocharians across the Qaidan Basin in Qinghai province of China and the Trans Himalayan, between the 5th and 6th centuries. Although the origin of these people is still debated among scholars, the common usage of Northern Wei silk, which was often traded in exchange for horses, camels, yaks, and Persian mares, disclosed a similar artistic taste. Such interactions eventually laid the foundations for the development of the early Tibetan artistic identity in the 7th century.

Traduit en arménien dès le Ve siècle, peu après la création de l'alphabet et en même temps que les premières versions de la Bible et des Pères de l'Église, le Roman d'Alexandre est la seule traduction arménienne d'une œuvre de caractère profane.

À partir du XIVe siècle, on insère, dans le texte arménien, des annexes qui présentent Alexandre comme un modèle du souverain idéal. S'y ajoutent des miniatures illustrant la vie du roi antique. Chaque scène s'accompagne d'un poème didactique, créant une imagerie royale, textuelle et visuelle.

Les treize manuscrits enluminés du Roman d'Alexandre, datés entre le XIVe et le XVIIe siècle, ont été produits dans des contextes différents. En situant chaque manuscrit dans son contexte historique et politique, on constate que sa production est liée au changement d'orientation politique de l'époque (chute de la royauté au XIVe siècle et tentatives ultérieures pour rétablir un État arménien). Il est intéressant d'observer que les commanditaires évoquent la « domination parfaite » d'Alexandre. Il s'agit d'ecclésiastiques de haut rang, descendant des dynasties royales ou des familles princières arméniennes, dont l'influence idéologique se reflète dans le langage artistique.

Ainsi, au Ve siècle, après l'abolition du royaume d'Arménie en 428, Alexandre symbolisait la soif d'émancipation des Arméniens contre le monde perse. Image d'un roi idéal, constructeur des portes d'airain qui empêcheraient l'arrivée des peuples impurs, ancêtre et préfiguration de l'Empereur des derniers temps, le Macédonien répondait à l'espoir de restaurer la souveraineté originelle de la nation et une gouvernance parfaite qui apporterait la paix et la justice.