Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine - Jean-Luc Fournet

Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine - Jean-Luc Fournet

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Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine - Jean-Luc Fournet episodes

  • Conférence - Petra Sijpesteijn : Attentes et écarts ; règles et variations

    Jean-Luc Fournet

    Collège de France

    Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Année 2025-2026

    Réparer les torts : justice et redressement en Égypte médiévale

    Conférence - Petra Sijpesteijn : Valeurs partagées

    Petra Sijpesteijn

    Professeure d'arabe à l'université de Leyde

    Résumé

    Dans une lettre du IXe siècle sur papyrus provenant de l'oasis du Fayoum, l'expéditeur écrivait : « Ḥasan m'a dit que tu avais mentionné que j'avais été impoli avec toi dans ma lettre. Mais mon impolitesse, venant de quelqu'un comme moi envers quelqu'un comme toi, est en réalité une marque d'affection. Et mes paroles ne visaient qu'à te rappeler tes droits et obligations. » Malheureusement, la lettre à laquelle le destinataire fait allusion auprès de Ḥasan ne nous est pas parvenue, et nous ne pouvons pas reconstituer précisément l'impolitesse à laquelle il fait référence. Ce passage attire cependant notre attention sur la complexité des règles et attentes entourant les appels et requêtes, et nous rappelle que ces règles étaient à la fois prévisibles et pourtant pas entièrement stables, reflétant le fait que les relations sociales qu'elles incarnaient étaient elles-mêmes à la fois fortement structurées et sujettes à négociation. Dans cette conférence conclusive, je mettrai en relation les lettres de pétition avec l'histoire du califat naissant, et en particulier avec le processus réussi de construction impériale au cours des premiers siècles de son existence. En partant de la signification de l'existence même de l'institution de l'appel, telle qu'elle se reflète dans les lettres de recours sur papyrus, j'analyserai les attentes sous-jacentes qui régissaient les échanges épistolaires dans l'Égypte islamique primitive, et ce que cela peut nous apprendre sur cette société.

    Biographie

    Petra Sijpesteijn est professeure d'arabe à l'université de Leyde. Elle a étudié l'histoire, la langue arabe et la papyrologie à Leyde, Cambridge, au Caire, à Damas et à Princeton. Ses travaux portent sur l'explication de la manière dont un empire islamique s'est développé à partir des grandes conquêtes arabes, en s'appuyant sur les structures et institutions existantes, et à côté et en réaction à celles-ci. En s'appuyant sur le vaste mais encore peu exploité corpus documentaire constitué de monnaies, de sceaux, d'inscriptions et surtout de papyrus rédigés dans les différentes langues en usage, elle s'intéresse tout particulièrement à l'interaction entre les politiques initiées par le pouvoir et la participation locale dans ce processus de formation. Elle est actuellement responsable scientifique (PI) d'un projet de cinq ans intitulé « Land, Space, Power: Landscapes of the Early Islamic Empire ».

    Petra est membre correspondante de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, de l'Académie autrichienne des sciences et de la British Academy. Elle est également membre scientifique élue de la Société royale hollandaise des sciences. Elle a occupé des postes de professeure invitée à l'American University in Cairo, à University College London au Qatar, à l'École des hautes études en sciences sociales à Paris, à l'université de Tunis et à la Bibliotheca Alexandrina.

    1 hr 10 min
  • Conférence - Petra Sijpesteijn : Valeurs partagées

    Jean-Luc Fournet

    Collège de France

    Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Année 2025-2026

    Réparer les torts : justice et redressement en Égypte médiévale

    Conférence - Petra Sijpesteijn : Valeurs partagées

    Petra Sijpesteijn

    Professeure d'arabe à l'université de Leyde

    Résumé

    Cette conférence se concentre sur le langage des lettres de pétition afin de reconstruire le système de valeurs sous-jacent. En comparant les arguments présentés, les valeurs invoquées, les attentes suscitées et les présupposés formulés dans les lettres – en somme, la rhétorique épistolaire de persuasion en vigueur – une analyse est proposée du code éthique et des principes moraux partagés que ces lettres mobilisent. Les caractéristiques rhétoriques communes des lettres ainsi que les valeurs morales et sociales partagées sont également examinées en lien avec les textes normatifs qui circulaient à l'époque, tout en évaluant simultanément la relation entre les débats théoriques et leurs applications pratiques.

    Biographie

    Petra Sijpesteijn est professeure d'arabe à l'université de Leyde. Elle a étudié l'histoire, la langue arabe et la papyrologie à Leyde, Cambridge, au Caire, à Damas et à Princeton. Ses travaux portent sur l'explication de la manière dont un empire islamique s'est développé à partir des grandes conquêtes arabes, en s'appuyant sur les structures et institutions existantes, et à côté et en réaction à celles-ci. En s'appuyant sur le vaste mais encore peu exploité corpus documentaire constitué de monnaies, de sceaux, d'inscriptions et surtout de papyrus rédigés dans les différentes langues en usage, elle s'intéresse tout particulièrement à l'interaction entre les politiques initiées par le pouvoir et la participation locale dans ce processus de formation. Elle est actuellement responsable scientifique (PI) d'un projet de cinq ans intitulé « Land, Space, Power: Landscapes of the Early Islamic Empire ».

    Petra est membre correspondante de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, de l'Académie autrichienne des sciences et de la British Academy. Elle est également membre scientifique élue de la Société royale hollandaise des sciences. Elle a occupé des postes de professeure invitée à l'American University in Cairo, à University College London au Qatar, à l'École des hautes études en sciences sociales à Paris, à l'université de Tunis et à la Bibliotheca Alexandrina.

    1 hr 18 min
  • Conférence - Petra Sijpesteijn : Des pétitions aux lettres : un système d'appel intégré

    Jean-Luc Fournet

    Collège de France

    Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Année 2025-2026

    Réparer les torts : justice et redressement en Égypte médiévale

    Conférence - Petra Sijpesteijn : Des pétitions aux lettres : un système d'appel intégré

    Petra Sijpesteijn

    Professeure d'arabe à l'université de Leyde

    Résumé

    Les pétitions arabes ont été étudiées comme un genre distinct, combinant des éléments diplomatiques (formules, mise en page, support, écriture) et un cadre moral (« cercle de justice »). Pourtant, les lettres de demande sur papyrus montrent que des requêtes polies, même en dehors des tribunaux, partageaient formats, formules et normes morales avec les pétitions officielles. Alors que les institutions imposaient des formats stricts pour les pétitions, les lettres de demande offraient plus de souplesse aux scribes pour adapter la forme au contexte. N'ayant pas de procédure rigide, ces lettres laissaient une plus grande place à la formulation, bien que des attentes normatives guident aussi leur contenu. Comme les pétitions officielles, ces lettres relèvent d'une « pratique sociale régie par des normes ». Reste à savoir comment les identifier comme corpus, les distinguer des lettres ordinaires, et les étudier aux côtés des pétitions adressées aux autorités.

    Biographie

    Petra Sijpesteijn est professeure d'arabe à l'université de Leyde. Elle a étudié l'histoire, la langue arabe et la papyrologie à Leyde, Cambridge, au Caire, à Damas et à Princeton. Ses travaux portent sur l'explication de la manière dont un empire islamique s'est développé à partir des grandes conquêtes arabes, en s'appuyant sur les structures et institutions existantes, et à côté et en réaction à celles-ci. En s'appuyant sur le vaste mais encore peu exploité corpus documentaire constitué de monnaies, de sceaux, d'inscriptions et surtout de papyrus rédigés dans les différentes langues en usage, elle s'intéresse tout particulièrement à l'interaction entre les politiques initiées par le pouvoir et la participation locale dans ce processus de formation. Elle est actuellement responsable scientifique (PI) d'un projet de cinq ans intitulé « Land, Space, Power: Landscapes of the Early Islamic Empire ».

    Petra est membre correspondante de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, de l'Académie autrichienne des sciences et de la British Academy. Elle est également membre scientifique élue de la Société royale hollandaise des sciences. Elle a occupé des postes de professeure invitée à l'American University in Cairo, à University College London au Qatar, à l'École des hautes études en sciences sociales à Paris, à l'université de Tunis et à la Bibliotheca Alexandrina.

    1 hr 7 min
  • Conférence - Petra Sijpesteijn : Réparer les torts : justice et redressement en Égypte médiévale

    Jean-Luc Fournet

    Chaire Chaires actuelles

    Collège de France

    Année 2025-2026

    Conférenciers invités

    Conférence - Petra Sijpesteijn : Réparer les torts : justice et redressement en Égypte médiévale

    Petra Sijpesteijn

    Professeure d'arabe à l'université de Leyde

    Résumé

    Les pétitions arabes ont été étudiées comme un genre distinct, combinant des éléments diplomatiques (formules, mise en page, support, écriture) et un cadre moral (« cercle de justice »). Pourtant, les lettres de demande sur papyrus montrent que des requêtes polies, même en dehors des tribunaux, partageaient formats, formules et normes morales avec les pétitions officielles. Alors que les institutions imposaient des formats stricts pour les pétitions, les lettres de demande offraient plus de souplesse aux scribes pour adapter la forme au contexte. N'ayant pas de procédure rigide, ces lettres laissaient une plus grande place à la formulation, bien que des attentes normatives guident aussi leur contenu. Comme les pétitions officielles, ces lettres relèvent d'une « pratique sociale régie par des normes ». Reste à savoir comment les identifier comme corpus, les distinguer des lettres ordinaires, et les étudier aux côtés des pétitions adressées aux autorités.

    1 hr 9 min
  • 09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : École et formation professionnalisante

    Jean-Luc Fournet

    Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Collège de France

    Année 2025-2026

    09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : École et formation professionnalisante

    1 hr 4 min
  • 08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des formules : les notaires

    Jean-Luc Fournet

    Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Collège de France

    Année 2025-2026

    08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des formules : les notaires

    1 hr 7 min
  • 07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : Des langues… : au service d'un État multilingue

    Jean-Luc Fournet

    Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Collège de France

    Année 2025-2026

    07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : Des langues… : au service d'un État multilingue

    1 hr 8 min
  • 06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (3)

    Jean-Luc Fournet

    Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Collège de France

    Année 2025-2026

    06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (3)

    1 hr 8 min
  • 05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (2)

    Jean-Luc Fournet

    Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Collège de France

    Année 2025-2026

    05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (2)

    1 hr 11 min
  • 04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (1)

    Jean-Luc Fournet

    Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine

    Collège de France

    Année 2025-2026

    04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (1)

    1 hr 4 min

About Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine - Jean-Luc Fournet

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La papyrologie est vraiment née au XIXe siècle avec la découverte de dizaines de milliers de papyrus grecs, latins,

coptes ou encore arabes sur le sol d'Egypte ; des trésors documentaires…

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