Antoine Lilti

Chaire Chaire Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Collège de France

Année 2025-2026

02 - Charlatans ! Savoirs, médias et politique : Tout état a ses charlatans

Résumé

La séance précédente avait posé l'hypothèse que la figure du charlatan, dans la pensée et la culture des Lumières, servait à penser les mutations de l'espace public et de l'autorité savante. Aujourd'hui, nous poursuivons par une étude de dictionnaires et d'encyclopédies du XVIIIe siècle afin de mieux comprendre les débats suscités par les termes de « charlatan » et de « charlatanerie ». 

Antoine Lilti

Chaire Chaire Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Collège de France

Année 2025-2026

01 - Charlatans ! Savoirs, médias et politique : Prestiges du charlatanisme

Résumé

Le cours de cette année, consacré à la figure du charlatan, s'inscrit dans le cadre plus large d'une réflexion sur les mutations de l'espace public au XVIIIe siècle, sur les ambivalences du rapport au savoir et sur les paradoxes du public des Lumières, appelé à la fois à affirmer son autonomie critique et à accorder sa confiance aux autorités savantes. Le point de départ est le constat de l'omniprésence de la figure du charlatan et de la dénonciation du charlatanisme dans la pensée des Lumières. Pour cela, nous partons d'une formule mémorable de Condorcet : « Toute société qui n'est pas éclairée par des philosophes est trompée par des charlatans ». Ce qui s'exprime, c'est l'utopie des Lumières et la scène fondatrice de la conscience moderne :  d'un côté, des savants désintéressés qui éclairent le peuple ; de l'autre, des « charlatans habiles » qui visent à le tromper. Autonomie de la science, émancipation par l'instruction et gouvernement démocratique sont ainsi fermement liés. Le geste, toutefois, implique de distinguer « une classe d'hommes », les philosophes et les savants, destinés à « diriger l'opinion » pour la prémunir des « prestiges du charlatanisme ». Or, les choses sont moins simples, d'une part parce que les frontières, sur le terrain des pratiques sociales, entre empiriques et médecins sont parfois plus incertaines, d'autre part, parce que, dans le débat intellectuel et politique, « charlatan ! » est d'abord une dénonciation susceptible d'être retournée contre ses adversaires, à la façon dont Jean-Paul Marat, en 1791, dénonce les académiciens des sciences comme les « charlatans modernes ».

Antoine Lilti

Chaire Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Collège de France

Année 2025-2026

Conférence - Darrin McMahon : Les paradoxes de l'égalité : histoire d'un idéal insaisissable

Darrin McMahon

Dartmouth, USA

Résumé

Les historiens ont souvent considéré que l'égalité, en tant qu'idéal politique moderne, avait été inventée au XVIIIe siècle. Il ne fait aucun doute que l'âge des Lumières et des révolutions fut une étape majeure dans la réflexion collective sur l'égalité. Et pourtant, si l'on tient compte de la longue durée intellectuelle, il apparaît clairement que l'égalité n'était en aucun cas un concept nouveau au XVIIIe siècle, ni en « Occident » ni dans de nombreuses traditions religieuses du monde. L'examen du passé long et complexe de l'égalité avant le XVIIIe siècle nous oblige à nous confronter aux usages différents de la notion d'égalité et à constater que celle-ci a souvent coexisté avec la hiérarchie et l'exclusion, et qu'elle a même régulièrement servi de prémisse fondamentale à celles-ci. Après avoir exposé certains aspects de ce passé, McMahon discutera de la manière dont les grandes révolutions du XVIIIe siècle en Amérique, en France et à Saint-Domingue, ont bouleversé les conceptions de l'égalité, avant que celles-ci reviennent, par la suite, à des schémas familiers.

Antoine Lilti

Collège de France

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Année 2024-2025

Séance 6

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : De la dette à la crise contemporaine

Table ronde animée par Stéphane Pair, France Info, avec la participation d'Éric Monnet, EHESS, Denis Cogneau, IRD, EHESS et PSE, et Jean-Marie Théodat, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Stéphane Pair

France Info

Éric Monnet

EHESS et PSE

Denis Cogneau

IRD, EHESS et PSE

Jean-Marie Théodat

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Antoine Lilti

Collège de France

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Année 2024-2025

Séance 5

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparations

Table ronde animée par Myriam Cottias, CNRS, CIRESC, avec la participation de Catherine Porter, New York Times, Magali Bessone, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et Jhon Picard Byron, université d'État d'Haïti.

Myriam Cottias

CNRS, CIRESC

Catherine Porter

"New York Times"

Magali Bessone

Université Paris 1 Panthéon Sorbonne

Jhon Picard Byron

Université d'État d'Haïti

Antoine Lilti

Collège de France

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Année 2024-2025

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Lyonel Trouillot : La révolution haïtienne et l'Occident : la fabrique d'un non-événement

Lyonel Trouillot

Antoine Lilti

Collège de France

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Année 2024-2025

Séance 4 : Indemnités et indemnisés

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Jessica Balguy : Réparations, compensations, indemnités : l'idée de justice au lendemain de l'abolition de 1848 à partir du cas de la Martinique

Jessica Balguy

Carnegie Mellon University

Antoine Lilti

Collège de France

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Année 2024-2025

Séance 4 : Indemnités et indemnisés

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Sibylle Fourcaud : Dette morale et droits sociaux : distinguer les compensations politiques sous la Restauration

Sibylle Fourcaud

Sciences Po Paris

Antoine Lilti

Collège de France

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Année 2024-2025

Séance 4 : Indemnités et indemnisés

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Alexia M. Yates : Indemnitaires et obligataires : les mécanismes et la signification des emprunts haïtiens au XIXe siècle

Alexia M. Yates

European University Institute

Antoine Lilti

Collège de France

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle

Année 2024-2025

Séance 4 : Indemnités et indemnisés

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Mathilde Ackermann : Ambiguïtés raciales postcoloniales : l'occultation de la notion de « race » dans le processus d'indemnisation haïtienne de 1825

Mathilde Ackermann

EHESS