Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle - Antoine Lilti

By Collège de FranceHistory

Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle - Antoine Lilti episodes

June 19 Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Alessandro Tuccillo : Le déshonneur de la philosophie. La réflexion antiesclavagiste de l'abbé Pietro Tamburini
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Alessandro Tuccillo : Le déshonneur de la philosophie. La réflexion antiesclavagiste de l'abbé Pietro Tamburini
30 min
June 19 Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Thierry Hoquet : Esclavage, servage et servitude
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Thierry Hoquet : Esclavage, servage et servitude
34 min
June 19 Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Andy Cabot : Colonisation nouvelle et antiesclavagisme : la « Révolution de couleur » de Saint-Domingue et l'idéal de l'émancipation selon Edmond-Charles Genet en 1793-1794
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Andy Cabot : Colonisation nouvelle et antiesclavagisme : la « Révolution de couleur » de Saint-Domingue et l'idéal de l'émancipation selon Edmond-Charles Genet en 1793-1794
35 min
June 19 Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Cécile Vidal : L'idéal cosmopolite des abolitionnistes au prisme de l'argument du suicide
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Cécile Vidal : L'idéal cosmopolite des abolitionnistes au prisme de l'argument du suicide
37 min
June 19 Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Miranda Spieler : Au croisement de la mobilité cosmopolite et de l'histoire familiale – un réseau antiesclavagiste sous la Restauration
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - L'antiesclavagisme : un idéal cosmopolite ? - Miranda Spieler : Au croisement de la mobilité cosmopolite et de l'histoire familiale – un réseau antiesclavagiste sous la Restauration
30 min
June 04 Colloque - À qui appartient la science des Lumières ? - Pierre-Yves Lacour : Décrire des savoir-faire, publier des sciences : le vert-de-gris dans le Montpellier des Lumières
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - À qui appartient la science des Lumières ? - Pierre-Yves Lacour : Décrire des savoir-faire, publier des sciences : le vert-de-gris dans le Montpellier des Lumières
Session 5 : Publics, experts et amateurs
38 min
June 04 Colloque - À qui appartient la science des Lumières ? - Jean-Luc Chappey : À qui appartient la science des Lumières ?
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque : À qui appartient la science des Lumières ?
Session 5 : Publics, experts et amateurs
À qui appartient la science des Lumières ?
Colloque - Jean-Luc Chappey : À qui appartient la science des Lumières ?
Jean-Luc Chappey
38 min
June 04 Colloque - Shiru Lim, Lavinia Maddaluno, Neil Safier & Nathalie Vuillemin : À qui appartient la science des Lumières ?
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque : À qui appartient la science des Lumières ?
À qui appartient la science des Lumières ?
Colloque - Shiru Lim, Lavinia Maddaluno, Neil Safier & Nathalie Vuillemin : À qui appartient la science des Lumières ?
Shiru Lim, Lavinia Maddaluno, Neil Safier & Nathalie Vuillemin
52 min
June 04 Colloque - À qui appartient la science des Lumières ? - Francesca Antonelli : Du travail collectif au mythe du génie solitaire : la « révolution chimique »
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - À qui appartient la science des Lumières ? - Francesca Antonelli : Du travail collectif au mythe du génie solitaire : la « révolution chimique »
Session 5 : Publics, experts et amateurs
33 min
June 04 Colloque - À qui appartient la science des Lumières ? - Sujit Sivasundaram : Enlightened ideas in the Indian Ocean Arena: Thinking with the Small
Antoine Lilti
Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle
Collège de France
Année 2025-2026
Colloque - À qui appartient la science des Lumières ? - Sujit Sivasundaram : Enlightened ideas in the Indian Ocean Arena: Thinking with the Small
Session 4 : Des sciences cosmopolites
35 min

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Présentation de la chaire

Les Lumières désignent à la fois un moment historique, un idéal philosophique et un héritage intellectuel. Cette polysémie en fait la complexité et l'intérêt.…

Comme période, elles correspondent à un long dix-huitième siècle, marqué de profondes transformations, notamment la crise des sociétés d'ordre, le développement de nouveaux savoirs et l'essor de la mondialisation économique et de l'expansion européenne. Comme pensée philosophique, les Lumières n'ont pas la cohérence qu'on leur prête trop souvent. Elles combattent les préjugés au nom de la capacité des individus à raisonner de façon autonome, mais elles sont surtout un espace de débat, un exercice de réflexion sur les ambivalences de la modernité. Enfin, les Lumières sont, depuis deux siècles, un récit des origines de la modernité libérale : un héritage intellectuel, tendu entre le réformisme prudent et l'horizon utopique, suffisamment puissant pour être la source presque intarissable du progressisme, suffisamment imprécis pour permettre d'inlassables conflits d'interprétation.

L'objet de cette chaire est d'articuler ces différentes dimensions, dans une perspective interdisciplinaire, en insistant sur la double historicité des Lumières dans la longue durée, du XVIIIe siècle à nos jours. Les Lumières ne sont pas seulement une époque révolue, mais aussi la source de questions toujours actuelles, qu'il s'agisse de la place de la religion dans les sociétés sécularisées, de l'organisation de l'espace public, des ressorts de l'autorité scientifique ou des limites de l'universalisme. Les enseignements donnés dans le cadre de cette chaire visent ainsi à rendre compte de la diversité des Lumières et de leurs interprétations, à l'échelle européenne, mais aussi dans un contexte mondial, impérial puis postcolonial. Ils cherchent à appréhender autrement l'héritage des Lumières, hors de toute simplification, en explorant ses contradictions et ses zones d'ombre, mais aussi sa persistante actualité.

Biographie

Antoine Lilti est né en 1972. Ancien élève de l'École normale supérieure, agrégé d'histoire, il soutient en 2003 à l'université Panthéon-Sorbonne, sous la direction de Daniel Roche, une thèse intitulée : « Le Monde des salons. Sociabilité et mondanité à Paris au XVIIIe siècle ». Il enseigne comme maître de conférences à l'ENS Ulm, puis comme directeur d'études à l'EHESS à partir de 2011. De 2006 à 2011, il dirige la rédaction de la revue Annales Histoire, sciences sociales. Depuis 2013, il dirige la collection « L'épreuve de l'histoire », aux éditions Fayard.

Ses travaux portent sur l'histoire sociale, culturelle et intellectuelle des Lumières. Il a d'abord étudié les pratiques de sociabilité des élites aristocratiques et lettrées, puis s'est attaché à montrer l'émergence, au XVIIIe siècle, d'une forme nouvelle de reconnaissance, la célébrité, liée aux mutations de l'espace public et des identités individuelles. Depuis, son travail s'est élargi aux héritages multiples des Lumières depuis la Révolution française.