佳音LOVE聯播網-清醒的心

By goodnewsfm909Religion & Spirituality

佳音LOVE聯播網-清醒的心 episodes

May 24, 2024清醒的心撒母耳記下第20章
1-22示巴造反：1-3：示巴煽動以色列人叛變，惟猶大支派忠於大衛。4-13：約押刺殺亞瑪撒。14-22：聰明婦人談和，示巴死，叛變平息。
23-26新內閣名單：比較8:16-18，多了管理奴工的亞多蘭，書記換成示法。｢宰相｣:即原由大衛眾子擔任的｢領袖｣(8:18)，王室顧問。
31 min
May 23, 2024清醒的心撒母耳記下第19章
1-8上約押諫王：約押指出大衛哭號哀悼押沙龍令跟隨者陷入尷尬，應速出面安撫軍心。8｢以色列人｣：此指支持押沙龍者。
8下-39大衛回京：11-12：猶大支派因曾支持押沙龍而遲遲未請大衛回京。大衛透過祭司向他們親情喊話。13｢我的骨肉｣:亞瑪撒與約押都是大衛的外甥(見17:25)。｢立你替約押常作元帥｣:約押違命殺死押沙龍，大衛有意去掉他元帥一職。20｢約瑟全家｣：泛指以色列。21｢咒罵耶和華的受膏者｣：國君乃神所膏立的。24米非波設之事參9章及16:1。37｢金罕｣可能即巴西萊之子(比較王上2:7)
40-43 以色列人與猶大人為迎王而起爭執。43｢十分｣:以色列佔10個支派。｢更有情分｣:指最早支持大衛作王(5:1-5)。｢更硬｣:更凶猛。
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May 22, 2024清醒的心撒母耳記下第18章
1-8押沙龍大敗：1-4大衛整軍有方；又得屬下愛戴和保護。5：大衛囑咐將領勿殺押沙龍。8｢四面打仗｣：形容戰事範圍廣大。｢死於樹林的…更多｣：大衛軍慣於游擊戰，得｢地利｣而勝。
9-18約押刺殺押沙龍：9｢偶然遇見｣：說明無人特別追殺押沙龍(比較撒上31:2)。｢頭髮被樹枝繞住｣：參照14:25-26。
19-33大衛聞訊哀慟：約押知道大衛必為押沙龍之死傷痛，不要亞希瑪斯報信，另派一古示(即古實，黑奴)人去。亞希瑪斯堅持回去報捷，但隱瞞押沙龍死訊。大衛終從黑奴獲悉兒子噩耗，悲慟不已。
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May 21, 2024清醒的心撒母耳記下第17章
1-14押沙龍採信戶篩建議，放過追殺大衛良機。1-3：亞希多弗的策略是由他率軍速戰速決，只須殺了大衛，餘眾即可收服。5-13：戶篩建議：窮寇莫追：其實是為大衛爭取時間；b.號召大軍，由押沙龍御駕親征，全數殲滅敵軍。押沙龍愛慕虛榮，此正投其所好。
15-22：戶篩通風報信：｢隱羅結｣：耶城外東南角的井泉，女子常來打水。｢過了河｣：原文指一條小河，非約但河。婦人並未說謊。
23亞希多弗知必敗，自縊而死。這是走屬世智慧道路之下場。
24-29大衛過了約但河，安營於瑪哈念(從前伊施波設的都城)；押沙龍聚軍駐紮基列地。25｢亞瑪撒｣與押沙龍及約押為表兄弟。27：大衛在瑪哈念得三位父老相助，補充糧實體力。｢瑪吉｣見9:4;｢巴西萊｣見19:31-39;｢朔比｣應是亞捫王哈嫩的兄弟(10:2-3)
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May 20, 2024清醒的心撒母耳記下第16章
大衛逃難途中受騙又受辱；押沙龍佔領京城後狂妄又淫穢。
1-4洗巴謊言詐財：米非波設事見9章。
5-14掃羅族人示每惡言辱罵：10-12大衛接受示每的辱罵和攻擊，視為是耶和華吩咐的。※大衛此段逃難經歷可參讀詩篇第3篇。
15-19戶篩詐歸押沙龍：18戶篩先宣告他有個更高的忠誠──忠於神，和以色列百姓。在押沙龍聽來這是在讚美他天與人歸。19戶篩照大衛的反間計答覆押沙龍。
20-23押沙龍採納亞希多弗的建議，公然與大衛留下的妃嬪親近，以王自居。22「帳棚」：乃結婚所用的華蓋，這習俗猶太人至今仍然採用。23：亞希多弗的主意有如神諭，大衛和押沙龍都言聽計從。
30 min
May 19, 2024清醒的心撒母耳記下第15章
本章記押沙龍奪位與大衛逃亡。
1-6押沙龍爭取民心：1：擺排場以製造繼承人假象；2-4熱心關懷民情，並貶低父王疏於照顧百姓；5-6格外屈尊降卑，與民親善。
7-12：押沙龍藉詞還願，往希伯崙登基作王。7｢四十年｣：七十士譯本作四年，較合理。｢希伯崙｣是押沙龍出生地。12｢亞希多弗｣：應是拔示巴的祖父(11:3;23:34)，足智多謀(31;34)。
13-23大衛離京避難：14大衛為免耶城百姓遭受戰禍，決定出京。17｢伯墨哈」：意為｢遠方的房子｣，可能在耶城最外圍。18：此時效忠大衛的都是外國傭兵。｢過去｣指過汲淪溪。
24-29二大祭司並利未人抬約櫃來隨，但大衛明白得勝不在於約櫃，他將自己命運完全交託神，請祭司攜回約櫃，並留作內應。27｢你不是先見嗎｣：意為｢你不是很瞭解的嗎｣，非以撒督為先知。
30-37遣戶篩回京作內應，好｢破壞亞希多弗的計謀｣。
33 min
May 18, 2024清醒的心撒母耳記下第14章
1-11約押派聰明婦人說服大衛允准押沙龍返國：2｢提哥亞｣：在約押故鄉伯利恆南約9公里。5-7：按律法殺人者償命；但如此婦人將絕後，二者相權，寧可不懲治殺人者。暗喻大衛應放過押沙龍。9-10：婦人再藉血罪問題，使大衛應許插手。11：再進一步促成大衛起誓。
12-20婦人將大衛的承諾引用於押沙龍事件：14｢水潑在地上｣：指暗嫩的死已無法挽回，而神的憐憫不會使逃亡者回不來。15-17：因14節說得太明顯，婦人轉回寡婦喪子的話題。18-20：大衛洞悉此謀出於約押。注意：此比喻和12章拿單的不同，約押非先知。
21-24大衛允准押沙龍回國，但堅持不見他。
25-27押沙龍的容儀：頭髮重｢二百舍客勒｣：約2.3公斤。｢三個兒子｣：據18:18，這三子應都早逝。
28-33押沙龍強力要求約押安排自己與大衛見面，和好。
29 min
May 17, 2024清醒的心撒母耳記下第13章
13-21章起所記載的是大衛家庭中所發生的連串悲劇。
1-22暗嫩亂倫：大衛長子暗嫩強姦同父異母的妹妹他瑪。3-11暗嫩採用約拿達的詭計以得逞。12-13他瑪極力抗拒，並曉以大義，她思想清晰推論合理，確實秀外慧中。13｢求王，他必不禁止我歸你｣：自摩西律法後，嚴格禁止兄妹亂倫(利18:6;9)，他瑪此言應是緩兵之計，也或許此時尚未嚴格執行此律法。20：不加疏導和醫治，他瑪怎可能不將這事｢放在心上｣?這不是安慰人的好方法。22｢說好說歹｣：指不論好話壞話，都不跟暗嫩說話。
23-29押沙龍藉剪羊毛盛會，命僕人殺害暗嫩為妹復仇。37｢基述王…達買｣：押沙龍的外祖父(3:3)。39｢得了安慰｣：指哀傷逐漸平復。
29 min
May 16, 2024清醒的心撒母耳記下第12章
本章記神對大衛的審判，和大衛的悔改。
1-15拿單設比喻指責大衛犯罪。1-6：大衛自判己罪。｢償還羊羔四倍｣：是摩西律法(出22:1;參路19:8)。7-9直指大衛的罪。｢你就是那人！｣──何等的勇氣，和先知風範！10-12宣布大衛的報應：淫亂和刀劍必不離其家。13：大衛立即懺悔(參詩51、32篇)，神也立即赦宥，死罪得免，但大錯已鑄，｢叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會｣。
15下-25拔示巴生的頭胎嬰孩夭折：應驗拿單的預言(14)。大衛禁食，是肯求神的憐憫；起來吃飯，是順服神神聖的旨意。
24-25拔示巴生下另一子所羅門，是神所喜愛的。
26-31接續11:1：以色列攻克亞捫。27｢水城｣：保護此城水源的堡壘。28：約押願將勝利的功勞歸大衛，請他來作最後的圍攻破城。31｢放在鋸下…｣：指｢叫他們用鋸子…服勞役｣
33 min
May 15, 2024清醒的心撒母耳記下第11章
本章記大衛所犯的罪。這是他人生的污點，和家庭連鎖悲劇的主因。
1犯罪的背景：接上章，大衛派約押完成去年對亞捫之役。由於亞蘭人已臣服，此戰勝利可期。｢列王出戰的時候」：冬雨過後的春季。
2-5犯罪的經過：沒有抵擋眼目的情慾，大衛與拔示巴犯下姦淫罪。
6-25掩飾罪惡：大衛將烏利亞從戰場調回，以便掩蓋拔示巴懷孕之事。不料烏利亞忠義過人，不願於同袍奮戰時回家享樂，大衛詭計不能得逞。又灌醉烏利亞引誘他放棄原則，但仍失敗。一不作二不休，大衛設計藉亞捫人的手除去烏利亞。 26-27大衛娶拔示巴。
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