Kalam Falsfa كلام فلسفة

Surviving Death النجاة من الموت

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"هناك صور متعددة لفكرة معنى نجاة الفرد والحياة مرة اخرى بعد الموت. مفهوم النجاة بيتضمن فى ابسط صورة الاستمرارية فى الوجود او العودة الى الوجود مرة اخرى بصورة ما. فكرة الارتباط هنا جوهرية اننا نقول ان شخص ما نجى من الموت والصورة الجديدة لهذا الشخص لايوجد فيها اى شئ مرتبط بالصورة القديمة حتى ولو الاسم او الذكريات، امر غير متسق. اذن يبقى السؤال ان كانا قادرين على النجاة من الموت، ماهى بالضبط صورة تلك النجاة سواء كانت استمرارية او عودة الى الوجود؟ .. هل معنى الاستمرارية هنا جسدى؟ .. وان لم تكن جسدية هل هى روحية؟ .. وهل معنى هذا ان اثبات وجود الروح كافى لأثبات الاستمرارية الروحية؟ .. مش هل من الجائز ان فكرة الاستمرارية رمزية؟ .. بتعتبر ببساطة عن فكرة استمرار الفرد فى ذكرياتنا؟ .. بشكل عام فكرة الاستمرارية والنجاة من الموت فى عقول غالب البشر بتعنى استمرارية شئ ما من الممكن ان نطلق علية انفسنا. بشكل عام فى اربع طرق رئيسية للأجابة على سؤال ماذا يحدث بعد النجاة من الموت. (1) النجاة غير جسدية، ولا عقلية لكن اثار نتاج الانسان فى حياتة الشخصية من خلال عقلة او جسدة (2) النجاة جسدية فقط (3) النجاة عقلية او روحية فقط (4) النجاة جسدية وعقلية! .. من المهم الاشارة الى ان البعض قد يعتقد فى مزيج من بعض الاجابات الاربعة، مثلا بعض اتباع الديانات الابراهيمية بيعتقدوا ان بعد الموت العقل او الروح تنجو فقط، لكن فى اخرة الوجود بتتوحد الروح مع الجسد مرة اخرى! .. على الجانب الاخر الكثير من اتباع الديانات الشرق اسيوية بيعتقدوا ان النجاة من الموت بتشمل فكرة اعادة تجسد العقول مرة اخرى. والكثير من اللادينين بيعتقدوا ان النجاة من الموت هى مجرد استمرارية اثار الانسان فى حياتة سواء كانت انتاجة العقلى "افكارة، نظريات، كتب، اراء، الخ" او انتاجة الجسدى" اولاد، شركاتة، منشآتة، الخ" . الاجابة الاولى بتغطى مجموعة من الافكار الغير شخصية او الشبة شخصية لفكرة مابعد الموت، على سبيل المثال فى عملى الشاعر اليوناني هوميروس Homerالخالدة "الالياذة والاوديسة" نجد فهماً للحياة الآخرة ، النجاة من الموت فيها عبارة عن تجسد وجودة فى ذكريات أولئك الذين لا يزالون على قيد الحياة ، وفي ظل الشخص - وهو نوع من بقايا شخصية كاملة لنفسه - تسافر إلى العالم السفلي ، وأحيانًا للعقاب (كما في حالات سيزيف Sisyphus الشهيرة ، وتنتالوس Tantalus ، وغيرها) ، ولكن في كثير من الأحيان لمجرد وجود نوع رتيب من الوجود المستمر. على الجانب الاخر، كثير من التقاليد الدينية بتعلمنا ان ما يحدث لنا بعد الموت تجربة شبيهة بفكرة الامتصاص او الاندماج مرة اخرى مع عقل كونى او وجود كونى ضخم. تحت الرؤية دى الفرد لايستمر فى الوجود ككيان، لكن اثارة شخصيتة تستمر فى الوجود. الاجابة الثانية، فكرة غير شائعة فى كثير من الاديان، لكنها تتفق مع كثير من الصور الخيالية. اكيد فاكر قصة او فيلم رعب، فية الموتى عادوا الى الحياة مرة اخرى، كموتى احياء او زومبى zombie، الزومبى طبعا ماهو الا اكثر من جثة متحركة بدون عقل. لكن علشان الفرد يتصور فكرة ان الحياة بعد الموت هتكون مجرد موتى احياء، اكيد الرؤية دى غير جدية. الاجابة الثالثة، هى الاكثر شهرة ان الافراد سينجو من الموت كأرواح لاجسدية، او مستنسخة فى صور اخرى. معظم الديانات الشرقية والغربية، بتؤسس للأعتقاد على الاقل المؤقت فى النجاة بتلك الصورة! .. الاجابة الرابعة بيعتنقها المؤمنين فى فكرة البعث resurrection، بان عقل الفرد وجسدة المتطابق سيبعثوا بعد موتة فى العالم الاخر كما كان على الارض. الفكرة دى بالتحديد هى الفرق بين البعث و التناسخ reincarnation فى الديانات الشرقية، فى التناسخ الجسد قد يكون مختلف فى كل مرة بيعود فيها الفرد للحياة مرة اخرى، الجسد المستنسخ قد يكون مختلف بصورة كبيرة! .. تحت عقيدة البعث جسدك هو نفس الجسد قد يكون مختلف بعض الشئ زى ما جسدك فى الشباب مختلف بعض الشئ عن جسدك فى الطفولة، الا انه مازال جسدك! .. اى انه متطابق رقميا قبل وبعد الموت. بالتأكيد فى عدد اخر من التصورات لفكرة الاستمرارية او النجاة من الموت الا ان الاربع اجابات السابقة بتمثل الاعتقدات الاربعة الشائعة عند كثير من البشر." Continue reading →

Monistic Pantheism & No-Self الاحادية واللاذات

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"رؤية اخرى للهوية، بيعتنقها اتباع مدرسة الادفيتا الهندوسية Advaita Vedānta وبيطلق عليها الرؤية الوحدانية monistic pantheism .الاحادية monism اى ان الواقع كيان واحد متكامل، لايوجد فيه تمييز بين الاشياء والوحدانية pantheism ان كل شئ سماوى. طبقا للأدفيتا الواقع المطلق ultimate reality (اللى عادة ما بيشار الية فى النصوص الهندوسية المقديسة ببراهمان Brahman) غير متجزئ، او متمايز، وفوق كل الصفات بما فى ذلك الهوية الشخصية personhood. الكون بيفيض من براهمان اللى مركب اساسي فى طبيعيتة هو المايا maya تخيلي اللى من خلالة بتنبثق كل الاختلافات، التمايزات، والفرديات المختلفة. Continue reading →

Monistic Pantheism & No-Self الاحادية واللاذات

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"رؤية اخرى للهوية، بيعتنقها اتباع مدرسة الادفيتا الهندوسية Advaita Vedānta وبيطلق عليها الرؤية الوحدانية monistic pantheism .الاحادية monism اى ان الواقع كيان واحد متكامل، لايوجد فيه تمييز بين الاشياء والوحدانية pantheism ان كل شئ سماوى. طبقا للأدفيتا الواقع المطلق ultimate reality (اللى عادة ما بيشار الية فى النصوص الهندوسية المقديسة ببراهمان Brahman) غير متجزئ، او متمايز، وفوق كل الصفات بما فى ذلك الهوية الشخصية personhood. الكون بيفيض من براهمان اللى مركب اساسي فى طبيعيتة هو المايا maya تخيلي اللى من خلالة بتنبثق كل الاختلافات، التمايزات، والفرديات المختلفة. وبالتالى الهوية الفردية مجرد وهم. او زى ما اللاهوتى و الفيلسوف الهندى شانكارا Shankara وضح الفكرة فى القرن الثامن الميلادى وقال " الإناء المصنوع من الصلصال ماهو الا صلصال فى جوهرة. شكل الاناء لايوجد له وجود مستقل. اذن ما هو الاناء؟ مجرد اسم مخترع! .. شكل الاناء لايمكن ابدا ادراكة بدون الصلصال. اذن ما هو الا مظهر .. الواقع المطلق هو الصلصال نفسة. الكون كله تأثير براهمان، لايوجد اى شئ اخر غير براهمان، لايوجد شئ اخر بجانبة! الفرد اللى مازال بيقول ان الكون له وجود مستقل مازال يعانى من الوهم، كرجل يتكلم فى نومة" .. وجادل ان عند وصول الفرد للموكشا moksha او التنوير، يتخلص الانسان من اوهامة، ويدرك كيانة ونفسة الحقيقية، كبراهمان غير منقسم او متمايز. تشبية بيلغ عادة ما بيستخدم فى الادبيات الهندوسية لتصوير الفكرة هو ان براهمان هو الفضاء Space والافراد ماهى الا الفضاء مُحاط بالاناء، لما الاناء بيتم تدميرة،الفضاء بداخل الاناء بيندمج مرة اخرى مع الفضاء الكامل. التنوير يفتح الاناء والهوية الشخصية فى جوهرها بتصبح جزء من حقيقة واحدة غير متمايزة هى براهمان. وعملية Vedāntin من خلالها الفرد بيتخلص من الصفات الخبيثة والسلبية اللى اكتسبها فى رحلتة من خلال تتابع عملية التناسخ reincarnations. "

نص الحلقة

======

https://kalamfalsfa.wordpress.com/201...

https://youtu.be/tcEKTcJYMeY

الملفات الصوتية

=========

https://archive.org/details/KalamFals...

https://archive.org/download/KalamFal...

https://archive.org/download/KalamFal...

https://archive.org/download/KalamFal...

Music Credit

===========

Naseer Shamma – Happened at All: Amiriyaa

https://goo.gl/r0ijGP

Clint Mansell

Waves Crashing on Distant Shores of Time

https://goo.gl/8mN3wq

Life Eternal

https://goo.gl/kWvbbW

Brandon Fiechter - High Elves of Waterfall Sanctuary

https://goo.gl/vRdQww

Silence

https://goo.gl/rf6HdQ

Remember

https://goo.gl/G7Yi6f

Derek & Brandon Fiechter - Mystery Music

https://goo.gl/hta7gF

Brandon Fiechter - Tree Dwellers

https://goo.gl/HBsiOT

Medieval Music – Bridgewell

https://goo.gl/xqu1JW

Dinosaur Music and Prehistoric Music

https://goo.gl/wazxKi

Soul Candle

https://goo.gl/BS3nb2

Saïd Chraïbi - Andaloussiyyat

https://goo.gl/QQ1pQb

Kevin MacLeod – Pooka

https://goo.gl/lslojY

للتواصل ومتابعة باقى الحلقات تابعونا على:

https://www.facebook.com/KalamFalsfa

https://kalamfalsfa.wordpress.com

https://plus.google.com/u/0/+KalamFalsfa

https://twitter.com/kalamfalsfa

https://archive.org/details/@kalamfalsfa Continue reading →

Materialism المادية الطبيعية

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"فكرة ان لايوجد مكون غير مادى immaterial فى الانسان، او عدم وجود روح لم تكن فكرة مسيطرة او رائجة تاريخيا. لكن فى القرنين الاخيرين اصبحت رؤية منشرة جدا خصوصا بين الاكاديمين، وفى عدد كبير من الحجج والجدليات اللى وضعت لدعم النظرية المادية للانسان. أحد ابسط صورها ان لايوجد سبب للأعتقاد ان الانسان مكون من اى شئ اخر غير المادة الطبيعية! " Continue reading →

Materialism المادية الطبيعية

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"فكرة ان لايوجد مكون غير مادى immaterial فى الانسان، او عدم وجود روح لم تكن فكرة مسيطرة او رائجة تاريخيا. لكن فى القرنين الاخيرين اصبحت رؤية منشرة جدا خصوصا بين الاكاديمين، وفى عدد كبير من الحجج والجدليات اللى وضعت لدعم النظرية المادية للانسان. أحد ابسط صورها ان لايوجد سبب للأعتقاد ان الانسان مكون من اى شئ اخر غير المادة الطبيعية! الفيلسوف الكندي المعاصر بول تشيرشلاند Paul M. Churchland أوجز الفكرة ببساطة فى كتابة المهم "المادة والادراك Matter and Consciousness" اللى نشرة سنة 1984 وقال ان أهم نقاط قصة التطور Evolution هى ان الكائنات البشرية وكل خواصها خالصة نتيجة عمليات فزيائية طبيعية .. لو الرؤية دى صحيحة عن الاصل البشرى، اذن يبدو ان لاتوجد حاجة ولامساحة لأدخال اى مادة غير فزيائية او طبيعية او خواص غير فزيائية او طبيعية للبشر. نحن مخلوقات المادة! ولابد ان نتعيش مع تلك الحقيقة. دى واحدة من عائلة كبيرة من الحجج والجدليات اللى طرحت لدعم الرؤية المادية، اللى معظمها بيدعى ان المخ physical brain ضرورى لعقل Mind واعى مدرك. فى أحد صور الرؤية المادية بتدعى نظرية الهوية identity theory كل الخواص العقلية متطابقة مع الخواص الفزيائية للمخ. العقل ماهو الا نشاط activity ناتج عن المخ، وبالتالى لايوجد داعى لطرح اى فرضية لعقل او روح او اى مركب اخر غير مادى اضافى زى العقل، المشاعر، الارادة، او الادراك. الادلة الداعمة للفكرة دى معظمها منبثق من العلاقة الظاهرية بين العقل و شبكة الاعصاب الدماغية. على سبيل المثال، الكحوليات والمخدرات لها تأثير مباشر واضح على كفائة وقدرات الفرد العقلية، وكذلك عدد كبير من الامراض المخ والاعصاب بتأثر على قدرات الانسان العقلية. الامر اللى بيصبح منطقى ان كان العقل مجرد نشاط للمخ وشبكة الاعصاب وليس مكون اخرغير مادى منفصل عن المخ. لكن انصار النظرية المثنوية بيردوا بادعاء ان فى علاقة سببية بين حالات المخ والحالات العقلية، لكن ده لايعنى بالضرورة ان ان الحالات العقلية متطابقة حالات المخ. لكن انصار النظرية المادية بيردوا ان لا يوجد داعى لأضافة مادة اضافية اخرى ان كانت كل البيانات من الممكن تفسيرها عن طريق حالات المخ او الشبكة العصبية. لكن مش دى الحجة الوحيدة الداعمة للرؤية المادية، فكرة اخرى اصبحت انتشرت وراجت بكثرة مابين فلاسفة العقل، وعلماء الادراك بيطلق عليها النظرية الوظائفية functionalism، انصار الرؤية دى بيتفقوا مع فلاسفة المثنوية فى ان من المستحيل مطابقة جميع الحالات العقلية مع حالات المخ، لكن من الممكن جدا توصيف الحالات العقلية بارجعها للسلوكيات Behaviors. " Continue reading →

Dualism المثنوية

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"الرؤية الثنائية او المثنوية هى الاكثر شهرة على الاطلاق فى تصورات النفس فى كلا من الثقافة الشرقية والغربية. وفى اعم صورها، الفرد بيتكون من مكونيين، مكون مادى material substance او الجسم، ومكون غير مادى an immaterial or mental substance اللى احيانا بيطلق علية الروح Soul او العقل Mind. وفى الفلسفة الغربية الحديثة الفيلسوف الفرنسى رينية ديكارت René Descartes فى الغالب كان اكثر المدافعين عن النظرية المثنوية او ثنائية العقل والمادة mind–body, dualism وجادل ان الروح مكون غير محدود بالابعاد الزمانية او المكانية، على العكس من الجسم اللى اعتبرة مكون مادى محدود بالابعاد الزمكانية! " Continue reading →

Personal Identity and Immorality الهوية الشخصية والخلود

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"ماهو المطلوب للنجاة من الموت؟ او التغير بشكل عام؟ .. الاجابة على السؤال ده قائمة بشكل اساسى على تعريف هويتنا. لو جوهريا كنا مجرد كائنات روحية غير مادية، اذن الاجابة مباشرة، من الممكن ان ننجو من الموت فقط ان امكن لأروحنا النجاة من الموت! .. وبالتاكيد السؤال التالى هيكون ماهو المطلوب لاروحنا كى تنجو من الموت؟ .. لكن الاجابة على السؤال ده اسهل، فى تقريبا شبة اجماع بين الفلاسفة عبر التاريخ، ان كان هناك وجود بالفعل لروح غير مادية، اذن حسب تعريف هذا الكائن، الروح تنجو التغير فقط ان لم يفنيها الله اوكائن واجب الوجود كامل الكمال. الفلاسفة الغير مؤمنين والمؤمنين لسبب ما او اخر فضلوا فكرة ان الله لن يدمر او يفنى تلك الارواح، وبالتالى استنتجوا ان الارواح غير قابلة للفناء اما عامة المؤمنين من الناس عادة ما بيتركوا مساحة لامكانية ان الله يدمر او يفنى بعض الارواح فى نهاية الزمان. لكن من الممكن ان نقول ان الروح غير كافية لتعريف الهوية الفردية للأنسان، لو نجت الروح من الموت وفقد الفرد مثلا كل حالاتة النفسية والسيكولوجية، هيكون من الصعب الاقرار بان الفرد نجى من الموت. وبالتالى يبدو ان الفكرة دى بتشير الا ان بعد المادة بالاضافة الى الروح قد تكون مطلوبة للنجاة! .. من الممكن اننا نجادل ان بما اننا كائنات مادية لها وعى، اى كان تعريف الوعى ده .. نجاتة كافية لنجاتنا! .. او من الجائز ان نجاتنا معتمدة بشكل اساسي على نجاة اجسادنا ، ووقتها هنضطر ننتعامل مع مجموعة من الاشكاليات المتعلقة بالاستمرارية خلال التغير! .. خلينا نتصور مثال علشان نقدر نفكر فى مجموعة الحلول المطروحة دى، تخيل اننا فى المستقبل دلوقتى، حيث اصبح من الممكن للكمبيوتر انها تتصل بالمخ البشرى بشكل مباشر، والمعلومات تنتقل بسلاسة بين الطرفين، الذكريات، المهارت، الحالات النفسية والسيكولوجية، المعتقدات، الرغبات، العواطف، الخ .. كلها من الممكن نقلها كاملة للكمبيوتر وتفعيلها فى برنامج محاكاة، بصورة اخرى هوية الفرد الشخصية من الممكن نقلها بالكامل من المخ الى الكمبيوتر وارجاعها مرة اخرى للمخ! .. دلوقتى تصور انى بعرض عليك الخلود الى الابد بشكل افتراضى مقابل مبلغ كبير، هنقل هويتك الشخصية بالكامل على جهاز كمبيوتر مركزى، تقدر تتصل بية من البيت عبر الانترنت وترفع اى تعديلات جديدة فى هويتك علية، وعقلك هيفضل محفوظ على الكمبيوتر المركزى من الممكن تحملية فى اى وقت فى مخ اخر فى حالة موتك الجسدى. طالما كان من الممكن تحميل هويتك فى مخ اخر بيولوجى كان او اصطناعي او مهجن، سيستمر وجودك، مش المعنى الابدى بالضبط لفكرة الخلود لكنة قريب جدا منه. السؤال .. هل هتدفع تكلفة نقل هويتك؟ وتعتبر ده نجاة من الموت؟ ...." Continue reading →

Personal Identity and Immorality الهوية الشخصية والخلود

من حلقة الحياة بعد الموت

EP46: Life After Death

"ماهو المطلوب للنجاة من الموت؟ او التغير بشكل عام؟ .. الاجابة على السؤال ده قائمة بشكل اساسى على تعريف هويتنا. لو جوهريا كنا مجرد كائنات روحية غير مادية، اذن الاجابة مباشرة، من الممكن ان ننجو من الموت فقط ان امكن لأروحنا النجاة من الموت! .. وبالتاكيد السؤال التالى هيكون ماهو المطلوب لاروحنا كى تنجو من الموت؟ .. لكن الاجابة على السؤال ده اسهل، فى تقريبا شبة اجماع بين الفلاسفة عبر التاريخ، ان كان هناك وجود بالفعل لروح غير مادية، اذن حسب تعريف هذا الكائن، الروح تنجو التغير فقط ان لم يفنيها الله اوكائن واجب الوجود كامل الكمال. الفلاسفة الغير مؤمنين والمؤمنين لسبب ما او اخر فضلوا فكرة ان الله لن يدمر او يفنى تلك الارواح، وبالتالى استنتجوا ان الارواح غير قابلة للفناء اما عامة المؤمنين من الناس عادة ما بيتركوا مساحة لامكانية ان الله يدمر او يفنى بعض الارواح فى نهاية الزمان. لكن من الممكن ان نقول ان الروح غير كافية لتعريف الهوية الفردية للأنسان، لو نجت الروح من الموت وفقد الفرد مثلا كل حالاتة النفسية والسيكولوجية، هيكون من الصعب الاقرار بان الفرد نجى من الموت. وبالتالى يبدو ان الفكرة دى بتشير الا ان بعد المادة بالاضافة الى الروح قد تكون مطلوبة للنجاة! .. من الممكن اننا نجادل ان بما اننا كائنات مادية لها وعى، اى كان تعريف الوعى ده .. نجاتة كافية لنجاتنا! .. او من الجائز ان نجاتنا معتمدة بشكل اساسي على نجاة اجسادنا ، ووقتها هنضطر ننتعامل مع مجموعة من الاشكاليات المتعلقة بالاستمرارية خلال التغير! .. خلينا نتصور مثال علشان نقدر نفكر فى مجموعة الحلول المطروحة دى، تخيل اننا فى المستقبل دلوقتى، حيث اصبح من الممكن للكمبيوتر انها تتصل بالمخ البشرى بشكل مباشر، والمعلومات تنتقل بسلاسة بين الطرفين، الذكريات، المهارت، الحالات النفسية والسيكولوجية، المعتقدات، الرغبات، العواطف، الخ .. كلها من الممكن نقلها كاملة للكمبيوتر وتفعيلها فى برنامج محاكاة، بصورة اخرى هوية الفرد الشخصية من الممكن نقلها بالكامل من المخ الى الكمبيوتر وارجاعها مرة اخرى للمخ! .. دلوقتى تصور انى بعرض عليك الخلود الى الابد بشكل افتراضى مقابل مبلغ كبير، هنقل هويتك الشخصية بالكامل على جهاز كمبيوتر مركزى، تقدر تتصل بية من البيت عبر الانترنت وترفع اى تعديلات جديدة فى هويتك علية، وعقلك هيفضل محفوظ على الكمبيوتر المركزى من الممكن تحملية فى اى وقت فى مخ اخر فى حالة موتك الجسدى. طالما كان من الممكن تحميل هويتك فى مخ اخر بيولوجى كان او اصطناعي او مهجن، سيستمر وجودك، مش المعنى الابدى بالضبط لفكرة الخلود لكنة قريب جدا منه. السؤال .. هل هتدفع تكلفة نقل هويتك؟ وتعتبر ده نجاة من الموت؟ ...." Continue reading →

ماهو المطلوب للنجاة من الموت؟ أو التغير بشكل عام؟ .. ألاجابة على السؤال ده قائمة بشكل اساسى على تعريف هويتنا. لو جوهريا كنا مجرد كائنات روحية غير مادية، أذن الاجابة مباشرة، من الممكن اننا ننجو من الموت فقط إن امكن لأروحنا النجاة من الموت! .. وبالتاكيد السؤال التالى هيكون ماهو المطلوب لاروحنا كى تنجو من الموت؟ .. جميع الديانات الكبرى بتُعطى أمل فى أستمراية أبدية للأنسانية، أستمرارية من السلام، الكمال، الحقيقة المطلقة، والسعادة الدائمة. لكن بالطبع سمات تلك ألاستمرارية لم يتم رصدها ابدا فى الحياة، ومن هنا الدين بيطرح حل بسيط لكن مؤثر، فبالرغم من ان أمالنا وأشواقنا العميقة للحقيقة، السلام، والسعادة المطلقة لن يتم تحقيقها فى هذا العالم، إلا أن سيتم تحقيقها بكل تأكيد، لان الاجابة الدينية ان الحياة ليست هى نهاية المطاف، لكننا سنستمر فى الوجود (بصورة ما) بعد الموت! إلادعاء القوى اللي بيثير مجموعة من الاسئلة، هل فعلا سنستمر فى الوجود بعد الموت، أم إن الموت مجرد نهاية لادراكنا؟ .. وإية هى الادلة على هذا الادعاء القوى؟ .. لو فعلا هننجو من الموت، ماهى ياترى سمات التجربة؟ .. وماذا سينجو بالتحديد من كيانا؟ .. هل أفكارانا، معتقدتنا، وذكريتنا هتظل كما هى و؟ .. لا كل شئ هيتغير؟ .. هل هتعرف أهلك وأصدقائك بعد الموت؟ ولا هيتغيروا تماما لصورة لايمكن تميزهم من خلالها .. ألاسئلة دى بعض من مجموعة كبيرة من الاسئلة اللى عادة ما بتدور فى ذهن الكثيرين من اصحاب المعتقدات الدينية، والاجابة على التساؤلات دى بشكل كبير بتحددها الرؤية الكونية للفرد اللى عادة ما بتشكلها تقاليد المدرسة الدينية اللى بيتبعها الفرد. وبالرغم من ان كل الديانات الكبرى بتقدم أجابة ايجابية على تساؤل ان كان هناك أستمرارية بعد الموت، إلا أن الاجابات اللى بتقدمها مختلفة بشكل كبير.

ودلوقتى .. غمض عينك، فكر للحظات فى حياتك، أقربائك، وأصدقائك .. ياترى هيكون ايه مصيركوا بعد الموت؟ .. هل الموت نهاية المطاف؟ .. أم انه بداية لخلود ابدى دائم؟ .. ولو نجوت من الموت .. إيه اللى هينجو منك بالتحديد؟ .. و إية هى سمات تجربة النجاة من الموت؟ .. هل هتنجو أفكارانا؟ معتقدتنا؟ ذكريتنا؟ .. ويمكن أجسامنا؟ .. أم من الجائز انها مجرد آمال بشرية .. والفناء هو قدرنا الحتمي .. فكر تاني! Continue reading →